Catholisch Pfarbuch Oder Form vnd Weise/ wie die Catholischen Seelsorger (jetziger hochgefehrlicher zeit) jre Krancken eingepfarrten ohne vnderscheidt [...] / Durch Den Ehrwürdigen Herren Johan. Leisentritt/ Administratorem Ecclesiasticum, &c. vnd Thumdechant zu Budissin/ [et]c. Cölln : Falckenburg, 1590
Inhalt
- PDF Vorderdeckel
- PDF Annotation (hs.)
- PDF Vorsatz
- PDF Titelblatt
- PDF Not[...]
- PDF Titelblatt
- PDF A Pivm Lectorem
- PDF An den Christlich[en] Leser.
- PDF 1 2. Ein Vorrede an die Burgerschafft vnd gemeinen Man[n]/ auß was vrsach diß Buch vollnzogen/ vnd an tag gegebe[n] worden.
- PDF 11 4. Ein kurtze Historia oder geschicht/ wie die Catholischen Altglaubigen Christen sollen frewdig vnd gerne in Todt gehen/ vnd Tyrannischer Ketzereyen sich nit abschrecken lassen.
- PDF 13 5. Form vnd weiß von recht Christlicher vermahnung zur heilsamen Buß.
- PDF 16 6. Ein ander vermanung vnd guter bericht an den Krancken wie er sich zu der Buß bereiten vnd gefaßt machen soll/ vnnd was recht heißt Büssen.
- PDF 22 7. Aber ein außführliche vermanung zur Buß/ auß dem Jesu Syrach.
- PDF 23 8. Wie der Priester mit dem gebett auß H. Schrifft procedirn vnd fortfaren soll.
- PDF 29 9. Ein Bußgebett auß den Psalmen/ nach erforderung des krancken Büssenden Sünders nothdurfft vnd andechtigkeit/ eines/ aber das ander/ dritte oder vierdte / [et]c. zube[t]ten/ vnd zusprechen.
- PDF 32 10. Ein sehr andechtiges gebett zu Jhesu Christo vnserm Heilandt/ welches nit allein die Krancken/ sondern auch die gesunden Christen teglich zu betten/ jnen sollen lassen befolhen sein.
- PDF 32 11. Ein ander recht Christlich Gebett vmb hilff vnd beistandt/ Göttlicher gnaden/ in vnd ausserhalb der Kranckheiten/ ja in allen nöthen andechtiglichen zu gebrauchen.
- PDF 38 12. Ein Catholische form vnd weiß/ Gott vnd dem Priester recht vnd Christlich zu beichten.
- PDF 39 13. Ein andechtige Beicht zu Gott dem Vatter.
- PDF 39 14. Ein andere gar alte weise/ wie die Heiligen Vätter im alten Testament der ersten Kirchen (ehe die Ohren beicht eingesetzt worden) Gott dem Herren ihre Sünde gebeichtet haben.
- PDF 40 15. Was an statt der Absolution im alte[n] Testament ist gesprochen worden.
- PDF 41 16. Ein Catholische beicht bey gesundem oder zimlichem krancken leibe/ dem Priester ordentlicher weiß zu thun.
- PDF 45 17. Ein andere Catholische vnd Christliche weise in vnd ausserhalb Todtes nöthen vnnd gefahr/ wie einem ordentlichen von Christo befelchhabenden Priester/ mitt rechter vnnd hierzu gebürender Intention oder fürsatz/ zu Beichten sey.
- PDF 52 18. Form vnd weiß auß erheblichen vrsachen in Lateinischer vnd nicht in Teutscher sprach den Büssenden zu Absoluiern.
- PDF 53 19. Nach gesprochener Absolution/ was der Priester zu dem Absoluirten sagen soll.
- PDF 53 20. Ein kleiner bericht von berhürter vnd anderer recht Christlicher Beicht/ sampt der Absolution nothwendig zu wissen.
- PDF 55 21. Warumb Marie der Mutter vnd andern Heiligen Gottes im eingang der Beicht gedacht wirdt.
- PDF 56 22. Ein Christliche vermahnung zu der H Communion des Hochwirdigen Sacrament des Altars/ in beider vnd einerley gestalt/ mit gebürlicher dancksagung/ vnd recht Christlicher vnderweisung/ wider die Caluinisten vnd dergleiche[n] Sacramentschender.
- PDF 56 23. Ein andere andechtige/ recht Christliche vermanunge zu den Krancken/ so das Hochwürdige Sacrament des zarten Fronleichnams Jesu Christi/ als einen thewren schatz begert/ nach gethaner Beicht vnd Buß/ würdig vnnd zu seiner seelen heil zuentfangen.
- PDF 59 24. Ein kurtzer vnd Christlicher Bericht/ von einsetzung vnnd anordnung des Hochwirdigen Sacrament des Altars/ in einer oder beider gestalt.
- PDF 67 25. Ein kurtze vnderweisung/ in ettliche Fragstuck/ vnd darauff erfolgtem bescheidt/ gerichtet/ wie man das Hochwürdige Sacrament des Altars in der wahren Catholischen Kirchen/ vnder einer oder beiden gestalt/ nemmen vnd entfangen mag/ nicht allein dem Krancken sterbenden/ sonder auch dem liebgesunden menschen/ jetziger zeit hoch vonnöthen zuwissen.
- PDF 78 26. Ein andere gar kurtze vnderweisung vnd bericht/ von dem Hochwirdigen Sacrament des Altars/ das dasselbe anzubetten/ vnnd aller Ehr wirdig sey/ das auch durch die ordentliche außgesprochenen wörtern Christi/ vnd kein wegs durch die gegenwertigkeit der Communicante[n] Christus alda leibhaftig.
- PDF 81 27. Ein Dancksagung/ welche der Priester dem Communicanten (wenn er das Sacrament in einer oder zweier gestalt entpfangen hatt) soll vorsagen/ vnd ihm nachsprechen lassen.
- PDF 81 28. Ein kurtze Vorrede des Priesters an den Communicanten.
- PDF 81 29. Ein eindechtig gebett vnd dancksagung/ des Co[m]municanten.
- PDF 82 30. Ein andere vermanung vnd vnderweisung/ von dem Hochwirdigen Sacrament des Altars/ wegen den Transubstantiation vnd verwandelung des Brodts und Weins/ in de[n] warhafftigen Leib vnd Bludt vnsers Herrn Jesu Christi/ jetziger zeit so wol als das vorgehende/ hoch vonnöten zu wissen.
- PDF 86 31. Aber ein andere vermanung vnd vnderweisung von grüntlicher warheit des Leibs vnd Bludts Christi/ im Sacrament des Altars.
- PDF 89 32. Ein klein Appendix vnd zusatz/ von dem wesentlichen waren Leib vnd Blut Jesu Christi in dem Heiligen Sacrament des Altars/ vnder der gestalt des Brodts vnnd Weins.
- PDF 95 33. Wie die Krancken sterbenden mensche[n] sollen besucht/ mit dem Wort Gottes/ getröst/ vermant/ vnnd zur Seligkeit befürdert werden.
- PDF 95 34. Ein trewliche hochtröstliche vnd Christliche vermanung/ mit welcher ein jeder frommer guthertziger Christ/ fürnemlich aber die Seelsorger die krancken personen für allen dinge[n] besuchen/ ermanen/ trösten/ vnd zur seligkeit befürdern sollen.
- PDF 100 35. Ein andere des Priesters gar kurtze vermanung zum Krancken/ vnd sterbenden menschen.
- PDF 103 36. Zu mercken wie sich der Priester bey dem krancken in seine[n] nöthen/ zu fürderung der Seelen seligkeit verhalten soll vnd muß.
- PDF 104 37. Ein kleine vermanung/ so der Priester zum Krancke[n] thun soll/ auff etliche folgende fragartickel/ auff welche der kranck/ Ja/ oder Nein sagen muß/ Darnach sich der Seelsorger zurichten.
- PDF 105 38. Christliche fragen des Priesters/ darauff der Krancke sich erklären soll/ biß zum ende.
- PDF 108 39. Ein kurtze anrede des Priesters gegen dem Krancken.
- PDF 109 40. Wann der todt ja hefftig herzu dringt/ wie der Priester fortfahren vnd sprechen soll.
- PDF 111 41. Von etlichen vnderweisungen/ wie die krancken sterbende[n] Menschen/ den manigfaltigen tausentlistigen ahnfechtungen des Sathans begegnen/ in denselben sich ritterlich verhalten vnnd dem Bößwicht bestendigklichen widersprechen sollen.
- PDF 111 42. Ein kurtze anrede des Priesters gegen dem Krancken/ inn anfechtungen des Sathans.
- PDF 112 43. Wie vnd was/ auff alle anfechtung des Teuffels ein krancker antworten soll.
- PDF 120 44. Wan[n] der Sathan des Menschen gemüt/ von dem Geistlichen auff das Weltliche richten vnnd wehmüthiger machen will/ was darauff zu antworten.
- PDF 124 45. Von etlichen sonderlichen anzeigunge[n]/ Wie sich der Priester gegen dem Krancken/ vnd der Krancke sterbende mensch/ in seinen letzten zügen vnnd hinefart gegen Gott (damit er nicht verzweifele) verhalten soll.
- PDF 125 46. Wan[n] dem Krancken in seinen lesten zügen vnd hinefarth/ einfallen mancherley eusserliche vnd innerliche Beschwerungen der gewissen/ oder dergleichen widerwertige verhindrungen/ die in mit sonderlicher traurigkeit beschwere[n]/ soll der Priester in also trösten vnd sprechen.
- PDF 126 47. Wann aber der Krancke gar zuuerzaget vnnd forchtsam were vor dem Todt/ vnnd daruor sich hefftig thet entsetzen/ soll der Priester oder einander in folgender Gestalt zureden/ vnnd dieses unseres gegenwertiges mühseliges Leben zu gemüth führen/ vnnd jhnen vor der forcht des todts abweisen.
- PDF 132 48. Wann der Priester von den Krancken hinweg gehn/ [et]c.
- PDF 133 49. Wie einem jeden Christen zumercken/ es sey der Priester oder sonst jemandt/ wer nuhr mitt den Krancken vmbgeheit/ wann vnd als baldt der Todt ringet/ soll dem hinweg ziehenden Menschen folgender Gestaltt zugeschreien werden.
- PDF 144 [i.e. 132] 49. Eine schone vnnd Christliche des Priesters anrede/ vnd vberflüßige Vermanunge bey dem Krancken/ denselben auch zum Heiligen Sacrament der Oelung zubefordern.
- PDF 139 50. Von den Catholischen Menschen/ Mans vnd Weibs Personen/ so vnder den Ketzern sollen vnd müssen wonhaftig sein vnd bleiben/ Wie sie sich bestendigk verhalten sollen/ damit sie durch die Ketzer/ besonder in Kranckes nöthen/ nit verfüret würden.
- PDF 145 51. Was bey dem krancken sol stets im voradt sein.
- PDF 146 52. Von geweihetem Wasser vnd desselben Wirckung/ vnd wie der Priester sich bey dem Krancken verhalden sol.
- PDF 147 53. Das geweihete Wasser/ uns unserer Christlichen Tauff erin[n]ert/ vnd ist wider des Teuffels anfechtung sehr dienstlich vnd nützlich.
- PDF 148 54. Von dem geweiheten brennenden licht/ warumb es dem sterbe[n]den hinziehnden menschen/ in die hand soll gegeben werden/ vnd was es vor ein bedeutung hat.
- PDF 149 55. Vom begrebnuß vnd Ceremonien der Alten wahren Christen.
- PDF 150 56. Ein kurtze anleitung vnd Bericht/ wie die Armen Gefangenen/ vnd von der Oberkeit Verurtheilte Sunder/ in dem Waren Catholischen/ Seligmachenden Glauben/ auch recht vnd Christlich vnderrricht/ vermanet/ vnd zum Todt seliglich getröstet werden sollen/ damit sie wegen jhrer vorstehenden straff vnd Marter nicht verzweiffeln/ sondern inn der vnzertrenten Lieb vnnd Einigkeit der Allgemeyner Christlicher Kirchen/ inn deren sie getaufft worden/ sich Gott vnd in das Heilig bitter Leiden vnsers Herren Jhesu [...]
- PDF 151 57. Des Priesters kurtze vermanung vnd vnderweisung an de[n] verurtheilten Sünder.
- PDF 153 58. Da aber der Sünder (wie man derer vil findet) möchte sehr Halsstarrig sein/ vnd durch die obgedachte kurtze rede/ sich nicht wolte zu der wahren Erkendtnuß der verdienten straffen weisen lassen/ Mag der Priester also/ Wie folget/ weiter Procedieren/ forthfahren vnnd zu jhme sprechen.
- PDF 155 59. Wan[n] der Arme Sünder sich nun erkennett/ Das ehr vbell gethan/ vnd die straffe/ so jhme von der Obrigkeit zu erkandt/ verdienet/ so soll ehr sich auch zum Todt gebürender weiß/ gefast vnd geschickt machen/ seine Sünde dem Priester beichten/ Da ehr nun solches thun will/ kan der Priester in der Beicht vnder andern jhme auch dieses melden.
- PDF 157 60. Von der Beicht/ wie oben.
- PDF 157 61. Der Priester fare forth/ Wie folgett/ vnnd verordene/ das der Arme Sünder spreche/ Ein Gebett zu Gott dem Vatter.
- PDF 160 62. Wann nhun der Sünder auß dem Gefenckuus tritt/ Vnnd ehr viel Volcks versamlet siehett/ die Ihnen anschauwen/ dagegen ehr sich auch entsetzet/ vnnd die Augen vor jhnen niederschlagen thutt/ Mag der Priester zu dem Armen Sünder also sprechen.
- PDF 162 63. Auff dem wege biß zu der stelle/ da der arme sünder soll gerichtet werden/ kan vnnd mag der Priester das Crucifix vor sich tragen vnd vngeferlich also reden/ wie folget.
- PDF 166 64. Wann nun der Arme Sünder ahn oder auff der stelle ist/ da ehr seine verdiente straffe soll vnnd müß erleyden/ mit dem Schwerdt/ Strang oder anderer entleibung (wie sie Namen mag haben) gerichtett werden/ soll des den gerichten auch nicht beschwerlich sein zu bedencken/ Das es gleichwoll ein selig vnd Christliches Werck sey/ dem Allmechtigen Güttige[n] Gott die leibe Seel zugewinnen/ vnd zuerhaltten/ Darumb wo es recht Catholisch vnd Christlich ist/ sollen/ vnd können die Gerichts halder mit gutten [...]
- PDF 166 65. Des Armen verurtheilten Sünders begeren/ an das herumb stehendes vnd versamletes Volk/ So durch den Priester geschehen soll/ Ist wie folget.
- PDF 168 66. Wann der Hencker den Armen Sunder heist nieder knien/ So kehre sich der Preister wieder vmb vnnd spreche zu jme.
- PDF 170 67. Der Sünder gebette/ mit dem ehr sich sampt der dancksagung des Bittern Leidens Jesu Christi/ sich Gott beuehlen vnd in dem selben entschlaffen soll.
- PDF 171 68. An den Christlichen Leser/ von den Verurtheilten Sündern.
- PDF 172 69. Catholische Christliche ahnzeigung/ von etlichen gar kurtzen gesprechen vnd gemelden der Todten Leichen/ so die Alten Christen im gebrauch gehabt/ vnd neben dem ernsten Gericht Gottes/ der Jugent fleißig vorgebildet/ sampt einem begreyff des Streits/ so die Barmhertzigkeit vnd Gerechtigkeit gegen vnnd mitteinander aus Göttlicher Schrifft pflegen zuüben/ vnd die Gerechtigkeit gleichwol den Sieg erhalt.
- PDF 173 70. Wie der verstorbene die Weltkinder anredet/ denen er zu zeit seines lebens mehrer dann Gott gehorsam gewesen.
- PDF 174 71. Ein ande[r] kurtze anzeigung vnd Bericht von der Barmhertzigkeit vnd Gerechtigkeit Gottes/ auff die büssenden Sünder gerichtet.
- PDF 175 72. Was die Barmhertzigkeit sagt/ vnd die gerechtigkeit darauff zur antwort gibt.
- PDF 175 73. Die Barmhertzigkeit begert mit der straff nit fort zufaren sonder jnen zuhalten.
- PDF 176 74. Die Gerechtigkeit widerstrebet der Barmhertzigkeit vnnd will kurtzumb das böse nicht vngestraffet verbleiben lassen.
- PDF 176 75. Die Barmhertzigkeit demüthiget sich/ vnd bitt genad mit folgenden worten.
- PDF 176 76. Darauff die Gerechtigkeit ernstlich antwortet/ vnd gedencket die vnbüssende Sünder keins wegs der straff zuentledigen.
- PDF 176 77. Die Barmhertzigkeit ist abermahls fleißig/ vnd lest nicht ab für die Sünder hefftig zubitten.
- PDF 177 78. Die Gerechtigkeit will kurtz ab gerechnet sein vn[d] der barmhertzigkeit kein stadt geben/ sonder den vnbußfertigen mensche[n] außgetilget haben.
- PDF 177 79. Die Barmhertzigkeit begeret durch die Menschwerdung Christi der Sünder zuuerschonen.
- PDF 177 80. Die Gerechtigkeit verharret in jre[m] wesen/ gibt der Barmhertzigkeit nichts nach/ sondern fehret forth mit der Scherffe vnd spricht.
- PDF 178 81. Die Barmhertzigkeit wirt traurig/ thut das ahngesicht niderschlagen/ vnd spricht erbarmlich wider die Gerechtigkeit/ vonn Wort zu Wort aus dem Lateinischen Text gezogen.
- PDF 178 82. Die Gerechtigkeit bleibt bey jrem ernstlichen vnd gestrengen gericht/ die vnbüssende Sünder ewig zu straffen/ will den ewigen Gott nicht schertzen lassen/ wie der Text vermag.
- PDF 179 83. Nach diser beider streidt/ wirdt Christus als ein Richter auff dise Argument/ der Barmherztigkeit selbs antworten/ vnnd sagen den nachfolgenden klaren Text/ [et]c.
- PDF 179 84. Christus erkleret weiter sein Urtheil mit disen nachfolgenden worten offentlich/ vor aller Welt Lebendige vnd Todten.
- PDF 179 85. Hierauff aber soll die zeitliche mitleidung der Lebendigen Christen/ dise sein gegen Gott wie folget/ vnd es die Catholischen ware Christliche Kirche[n] der Jugent steths vorbildet/ sprechende teglich.
- PDF 180 86. Weiter ist auch vonnöthen zuwissen/ das vnsere Heyligen Vorfahren steths eingedenck gewesen seind/ des Jüngsten Gerichts Gottes/ denen wir billich solten nachfolgen/ vnnd dann mit dem Heiligen Hieronymo sprechen.
- PDF 180 87. Derhalben beschleußt die Allgemeine Catholische Christliche kirch disen streit also/ welches ohn vnderscheidt auff alle menschen gerichtet ist.
- PDF 202 88. Eine rechte Catholische Protestation/ so in jetziger Hochgeschwinden vnnd gefährlichen zeiten / ein jheder Frommer Catholischer Christen Mensch/ Bettweiß zu Gott teglich gebrauchen/ vnd mitt Andechtigem Hertzen sprechen soll.
- PDF 208 89. Ein schones vnd sehr nützliches Tractetel/ von der Heiligen Allgemeine[n] waren Kirchen Gottes/ die ein jeder Christ in der heiligen Tauff bekandt/ vnd angenommen hat.
- PDF 210 90. Ein kürtze vorredt/ das in jetziger vorstehender nott nicht nach des Catholische[n] Priesters arglichem leben/ sondern der Lehr zu folgen sey.
- PDF 210 91. Das die alte Catholische Kirch gleichwoll nit so erschreckliche Missbreuche hatt/ als bey den vermeinten Euangelischen in kürtzen Jaren eingerissen.
- PDF 211 92. An die Geistlichen/ Andechtigen / vnd in Religions sachen/ Jitziger zeit hochbedrengten Kloster Jungfrawen zu Mariensten in Ober Lausnitz.
- PDF 224 93. Außführlicher Bericht/ Was orth vnnd stelle/ die ware Catholische Christliche Kirch/ die ein Jeder Christ in der Heiligen Tauff bekantt vnnd angenommen hat (ausserhalb derer kein Seligkeit ist) endtlich zuerkündigen/ zuglauben vnd zuhaltten sey/ Aus klarem vnuerfelschtem Göttlichen Wort/ vnd desselben eintrechtigen/ vnuerdechtigen Heiligen Außlegern vnnd Uhraltten Kirchen lehren/ mitt schuldigen fleis gezogen/ in dieser Jetzo schwebenden vneinigkeitt vnnd spaltung der Reliigion/ dem gemeinen Mann [...]
- PDF 242 94. Beschlißliche Repetition vnnd wiederholung der Heiligen Allgemeynen Christlicher Kirchen Lehrer/ An den Bürgermeister/ Rathmann vnnd allen Eingepfarten zu Bernstadt in Ober Lausnitz zur Nachrichtug hieran gesatzt.
- PDF 228 95. Ein andere gar kleine vnnd Summarische Anzeigung/ auff die vorgehende meinung gerichtet. Nemlich wie die ketzer vnd Abtrinner/ sich mit der Alten Kirchen behelffen/ vnd damit jre Ketzeryen vnd bubereyen (nit anders dan[n] als die reissenden Wölff sich mit den Schaffskleidern) bekleiden vnnd schmucken/ auch den gemeinen einfeltigen mann erbarmiglich betriegen vnd verführen/ ahn die Lausnitzer ins gemein.
- PDF 238 96. Ein ander Appendix oder anhang/ von arth vn[d] eigenschaft der Ketzer vnd Abtrin[n]er/ so der H. Allgemeinen Christliche Kirchen widerstreben.
- PDF 244 97. Ein ander gar kurtzer Begriff vnd Sum[m]arischer Bericht von der alten vnd newen gleichformigen vnartige[n] ketzer eigenschafft.
- PDF 247 98. Beschluß vnd ahnzeigung/ durch was mittel vnd wege die Abtrin[n]ende vnnd sonst jrrende Christen von den Ketzereyen/ zu der H. Allgemeinen Christlicher Krichen einigkeit widerumb gebracht werden mögen.
- PDF 251 99. Von dem jetzigen vorstehenden zanck vnnd streitte/ so die Wittembergischen Theologen vnder vnnd mitteinander haben/ ettliche darüber zu Dresden/ zu Leiptzig vnnd Torgauw in bestrickung/ hafften vnnd eingenommen worden.
- PDF 254 100. Von wahrer Religion oder Mißiua vnnd recht Christliche vermanung/ inn welcher auffs kurtzeste/ doch außführlicher guthertziger meinung ahngezeiget wirdt/ Wer vonn der Uhralten Catholischen Wahren Christlichen Kirchen/ vnd derselben eindrechtigen Religion/ scih abgewendet/ der kompt inn grosse vnwissenheit/ vnnd Gefahr seiner Seelen Heil.
- PDF 254 101. An den Rath vnd gantze in Religions sachen sehr streitige vn[d] hochwiderwertige Gemein/ zu Bernstadt auff dem Egen in Oberlausitz.
- PDF 255 102. Außzug auß einem Brieff/ an die Abtissen zu Marienstern wegen jrer vngehorsamen vnd in der Ketzerey gar ersoffenen vnderthanen auff den Egen.
- PDF 258 103. Notdürfftige außführung vnd Bericht Johan[n] Leisentrits wie gar ein grosser vnderscheid es sey/ zwischen der Uhralten Catholischen waren Christlichen Religion/ vnd der Augspugischen/ Wittenbergischen/ Jenischen/ [et]c. vnd andern dergleichen vilfeltigen vnbestendigen Confeßionen/ Auß denen das befordert gewiß das ewige leben/ das ander aber die ewige verdamnuß/ Dafür vns Gott der Allmechtige wolle gnediglich behüten/ vnd alle Abtrin[n]er/ verfolget [...]
- PDF 278 Widerhchlung der Ordnung disz Buchs/ vnd innhalts/ eines jeden Tractetlein/ so darinnen begriffen wirdt/ Ist wie folgt/ darnach ein jeder sich zu richten/ vnd was jm möcht gesellig vnd nützlich sein/ wisse auffzusuchen.
- PDF 291 An den Catholischen vnd recht Christchen Leser.
- PDF 292 Nota. Von den vier Tractelein/ so in sonderheit getruckt.
- PDF 293 Kurtze Fragstucke/ Von dem Hochwürdigen Sacrament des Altars vnder gestalt Brots vnd Weins/ vnd darauff folgende antwort vnnd vnderweisungen. Einem wahren Christen Menschen jetziger zeit nöthig zu wissen/ vnd bestendiglig zu glauben/ Für die gemeinen Altgläubigen Layen/ in Ober vnnd Nider Lausitz/ neban andern verfasset.
- PDF 298 Kurtze Fragstucke/ Von dem Hochwürdigen Sacrament des Altars/ vnder gestalt Brots vnd Weins/ vnd darauff folgende antwort vnd vnderweisungen/ Einem wahren Christen Menschen jeder zeit nöthig zu wissen/ vnd bestendiglich zu glauben/ vor die gemeinen Altglaubigen Layen in Ober vnd Nider Lausnitz neben andern verfasst.
- PDF Illustrationen
- PDF Vorsatz
- PDF Annotation (hs.)
- PDF Rückdeckel
- PDF Rücken