PDF Vorderdeckel
PDF Vorsatz
PDF Titelblatt
PDF Reverendissimo Et Amplissimo Domino, Domino Patri in Christo Ac Patri, Alberto Ordinis S. Benedicti, In Celeberrimo S. Petri Monasterio, Salisbvrgi, Vigilantissimo, Dignissimo Abbati, Domino Svo Plvrimum Colendo.
PDF Præfatio.
PDF Capvt I. Diuinam bonitatem pariter justam, & justitiam, etiam cùm punit, simul bonam esse.
PDF §. 1. Bonitatis & justitiæ, in operibus Dei, arcta coniuncto.
PDF §. 2. Nullam rempublicam, sine concordia, nec concordiam, sine justitia consistere.
PDF §. 3. Iustitiam atq[ue] religionem, sine motu; motum sine Dei ira, non custodiri.
PDF §. 4. Iræ diuinæ æquitatem ab alijs perniciosè ignorari; ab alijs vtiliter agnosci.
PDF §. 5. Spe & metu simul mortales esse in officio continendos.
PDF §. 6. Quam malè Marcion, & Marcionita negauerit, Deo conuenire vt reos plectat?
PDF §. 7. Diuinæ justitiæ pœnam vtilem esse, non tantum ferenti, sed etiam facienti iniuria; seu reo; qui punitur.
PDF §. 8. Castigationes diuinas, tanquam ab amante, non persequente Deo, suscipiendas esse.
PDF Capvt II. Pleraque, quæ vulgò mala dicuntur, bona esse; aut in bonum vsum posse adhiberi.
PDF §. 1. Cùm decuerit, Deum rerum naturis vim non inferre, multa inde necessariò existere, quæ mala putantur.
PDF §. 2. Ea ipsa, quæ naturæ mala censentur, bonis in bonum prouenire.
PDF §. 3. Bona malis nocere, mala bonis prodesse, atq[ue] hoc pacto bona fieri.
PDF §. 4. A mundo excæcatos secundùm faciem judicare, non secundùm veritatem.
PDF §. 5. Socratis exterior vultus, & interior virtutus, cum Silenis comparatur.
PDF §. 6. Cur Socratem Alcibiades cum Silenis comparârit? eámque comparationem in multas alias res competere.
PDF §. 7. Flagella & cruces visu horrendas, & malas sensu, in recessu, bonas atque vtiles esse.
PDF §. 8. Cur Deus, cùm bonus sit, mala esse in mundo, sinat?
PDF §. 9. Quæ malis, sua culpa, mala contingunt, ea, in diuinis oculis, tanquam ex justitia orta, esse bona.
PDF §. 10. Quomodo mala bonis bona sint?
PDF §. 11. Ab hominum impatientia cælum & terram, & omnia mundi elementa accusari; hac accusatione, mundi Conditionem ipsum perstringi; qui tamen tam bonus est, vt doceat nos, & de peccatis bonum elicere.
PDF §. 12. Summarium quoddam reru[m] in mundo occurentium, de quibus homines queruntur.
PDF Capvt III. Dei opera judiciaq[ue] etiam in fulminibus, & igne, & aëre, & reliquis mundi iratis elementis, esse laudanda.
PDF §. 1. Memorum contra mundi partes querelæ.
PDF §. 2. Magnam in Deum è creatione ignis, & fulminis, gloriam redundare.
PDF §. 3. Permittente, ob justas caussas, Deo, malum sæpe dæmonem esse fulminum fabricatorem, etia[m] in ipsa templa cadentiu[m].
PDF §. 4. Fulmina Ioui & Imperatoribus appicta, vero Deo longè rectius conuenire.
PDF §. 5. Deum fulmina ostendere sæpius, quam mittere.
PDF §. 6. Cur fulmina dicantur ignis Dei?
PDF §. 7. Pontiani martyrio ostenditur, ignem Deo parere, & dei amicis parcere.
PDF §. 8. Ignem Dei amicis vel parcentem, vel nocentem, Dei nomen ac gloriam propagare.
PDF §. 9. Ignem quoque fulmineum sæpe magis esse ad splendorem, & authoritatem, quàm in damnum cadere.
PDF §. 10. Fulgor maiestatis in fulmine non lædente consideratus.
PDF §. 11. Ignis innocentibus idem, qui auro; nocentibus idem, qui stipulæ, quam facile consumit.
PDF §. 12. Tibicinis & aliorum obscœna leuitas fulmine punita.
PDF §. 13. Impurus & saltator sacerdos, fulmine prostratus.
PDF §. 14. Monachus fulmine contra militis iniuriam defensus.
PDF §. 15. Ignem quoq[ue] & incendia parcere innocentibus, in viduæ simplicis exemplo, ostenditur.
PDF Capvt IV. Æquitas, bonitasque diuina, in tempestatibus & mundi elementis, Pharaoni, Alphonso X. alijsque luculentè ostensa.
PDF §. 1. Ignis è terra erumpentis & fulminu[m] vera caussa, fabulosæ opposita.
PDF §. 2. Alphonsi Deum corrigentis arrogans & amens superbia.
PDF §. 3. Angeli, regem per militem admonentis vigilans cura.
PDF §. 4. Militis fidelitas, regis contumacia, Numinis longanimitas.
PDF §. 5. Altera vice pulsans, & moneri superum rege[m] jubens Deus, denuò repellitur.
PDF §. 6. Fulminum, & tempestatis motu, tandem Alphonsus ad pœnitentia[m] adigitur.
PDF §. 7. Fulminum vis, Deo seruientium tribus exemplis, declaratur.
PDF §. 8. Pœnitentia compescit tempestatem, à qua fuerat, & ipsa Alphonso regi obiecta.
PDF §. 9. Igne de cælo cadente punitorum complura exempla.
PDF §. 10. Cur aliquando fulmina & tempestates sæviant in innocentes?
PDF §. 11. Cur tempestates aliquando parcant nocentibus?
PDF §. 12. Sanctorum meritis, ab igne intacta manere, quæ alioqui flamma vorax absumeret.
PDF §. 13. Fulminum naturales & spirituales vtilitates.
PDF §. 14. Aliæ fulminis spirituales vtilitates.
PDF §. 15. Ceaddæ, in tempestatibus meditatio. Et timoris etiam seruilis vtilitas.
PDF Capvt V. Ventos, nubes, pluuis, grandines, lucem, & tenebras, & quidquid in aëre mali speciem habet, ab hominibus habere; ac Dei potentiam & aequitatem prædicare.
PDF §. 1. Aëris accusatores, & commendatores.
PDF §. 2. Aëris, per imbrem, beneficia.
PDF §. 3. Iosephi Anchietæ, & Marci Senensis de pluuia responsum.
PDF §. 4. Ventorum vis, & varietas.
PDF §. 5. Ventorum vi, contra Pharaonem, allatæ locustæ.
PDF §. 6. Ventus quid fecerit in mari rubro sicandæ?
PDF §. 7. Ventorum Dominus est solus Deus..
PDF §. 8. An, & cur Deus etiam Magis, in ventos permittat potestatem?
PDF §. 9. Et nimium, & nullum ventum nocere posse.
PDF §. 10. Tempestatum potentes fæminæ punitæ & puniendæ.
PDF §. 11. Ipsos sæpe homines ventorum ac tempestatum, & tenebrarum esse procuratores.
PDF §. 12. Tenebris homines, in multis rebus etiam bonis iuuari.
PDF §. 13. Tenebris illuminatum S. Dionysium Areopagitam.
PDF §. 14. Quàm horrendæ fuerint tenebræ, quibus Ægyptij fuêre puniti?
PDF §. 15. Quàm mirabile fuerit, inter Ægyptiorum tenebras, Israelitis lucem non defuisse?
PDF §. 16. Luce abutentes, Dei luce indignos esse.
PDF §. 17. Tenebræ Ægyptiorum, tenebris peccatorum pares & dignæ.
PDF §. 18. Quàm horribiles futuræ sint tenebræ infernales?
PDF §. 19. Molestiæ tenebrarum, in aëre, desiderium lucis æternæ accendunt.
PDF Capvt VI. Beneficia Dei, ab Aquis, ob quæ meritissimò eum fancti laudauerunt; & impatientes laudare deberent.
PDF §. 1. Artificium, & instrumentorum varietas, & vsus.
PDF §. 2. Elementorum terræ & aquæ consortium mirè artificiosum, & vtile.
PDF §. 3. Aquaru[m] æstimatio apud Romanos.
PDF §. 4. Aquæ commendatio, est hostilis aqua subductio.
PDF §. 5. Aqua bis à Moyse data, duplicis fontis à Christo nascente & moriente dati, figura.
PDF §. 6. Alij fontes à Christo donati, Romæ, in Ægypto, in Emmaus.
PDF §. 7. Aqua aliquoties in vinum versæ gloria.
PDF §. 8. Aqua Baptismo & Christi ipsus contactu consecrata.
PDF §. 9. Varius, in rebus sacris, aquæ vsus spiritualis.
PDF §. 10. Sitis miraculosa aquarum largitione à sanctis restincta.
PDF §. 11. Martyrium aquis consecuti sancti.
PDF §. 12. Variæ artes, in aquis aut per aquas facitatæ.
PDF §. 13. Magni ac multi aquarum laudatores.
PDF Capvt VII. In ipsis etiam Aquarum damnis, periculísque, Deum & iustum & laudabilem esse.
PDF §. 1. Aquarum vituperatores esse, qui ab aquis damna sunt paßi.
PDF §. 2. Nocumenta ab aquis illata, & significata.
PDF §. 3. Plerumque in hominibus magis, quam in aquis , causam esse valetudinis offensæ.
PDF §. 4. Aquarum vitia, si non vtilia, saltem emendabilia esse.
PDF §.5. Inundationes extraordinariæ aquaru[m] ostendunt, quantum sit beneficium ordinaria cohibitio aquarum ne inundent.
PDF §. 6. Quantum admirati sint S. S. Patres terminos aquarum à Deo positos ne transirent fines suos?
PDF §. 7. Potestas etiam sanctis quibusdam data, ad aquas certis limitibus coërcendas.
PDF §. 8. Sancti etiam super fluctus ambulantes, aut pallio, vice nauis, vtentes.
PDF §. 9. Aquarum eluuiones, etiam in aliorum vtilitatem à sanctis cohibitæ.
PDF §. 10. S. Hilarionis, per signum Crucis, contra exundans mare potestas.
PDF §. 11. S. Sabini epistola Pado flumini scripta. quàm fuerit potens?
PDF Capvt VIII. Aquas mortalibus nocentes, esse Dei justissimè punientis instrumenta, ac sæpe etiam velut iudicia, quibus mali à bonis discriminantur, sed cum iudicio, & non sine delectu agnoscenda.
PDF §. 1. Aquarum exorbitandum pericula, damna, vituperia.
PDF §. 2. Homines ipsos primam esse causam, vt aquis exorbitantibus puniantur.
PDF §. 3. Generalis diluuij causa, & effectus.
PDF §. 4. Quàm graviter Ægyptiorum contumacia & impietas, aquis sit punita?
PDF §. 5. Detestabilis Ægyptiorum potus.
PDF §. 6. Causæ, ob quas Ægyptij, aquis in sanguinem versis, sunt puniti.
PDF §. 7. Eædem aquæ, eodem tempore, Ægyptijs & Israëlitis non eædem.
PDF §. 8. Alia iudicia Dei per aquas hominibus ostensa.
PDF §. 9. Aquas dari, vel negari à Deo, vt discamus inimicis benefacere, sapere, orare.
PDF §. 10. Aquas alijs pro speculo, Gedeoni ac Hispanis, & Gallis pro iudice Fuisse.
PDF §. 11. Aqua periurij vindex, vt malis mala, sic bona bonis.
PDF §. 12. Iudicia per aquam feruentem prohibita esse.
PDF §. 13. Quibus formulis, aut legibus, iudicium superstitiosum, per aquas, fuerit olim permissum?
PDF §. 14. Quibus de causis iudicium per aquas sit illicitum.
PDF §. 15. Miracula, vel quasi miracula, fieri subinde etiam à non sanctis. Et quid inter verum & apparens miraculu[m] intersit?
PDF §. 16. Dæmones artibus occultis velut miraculis fallacias struere.
PDF §. 17. S. Gangulphi vxoris adulterium per aquæ iudicium deprehendentis mirandum, non imitandum, exemplum.
PDF §. 18. Feruenti aqua fides defensa, hæresis vsta, miraculo item mirando, non imitando.
PDF §. 19. Sagarum in aquis natantium, iudiciariam explorationem non modò illicitam, sed etiam contra rationem esse.
PDF §. 20. Temerariam innocentiæ probandæ consuetudinem paßim innaluisse.
PDF Capvt IX. Non posse ab hominibus Deum aquis punientem accusari, cùm aquis ipsi & alios, & se ipsos plectant.
PDF §. 1. Aquas esse iustitiæ & misericordiæ diuinæ instrumentum.
PDF §. 2. Homines aqua punientes, & aquis puniri indignantes, quàm iniquè Deum tractent?
PDF §. 3. Arionis in mare iactati fabula.
PDF §. 4. Auaritiæ seipsam punientis speculum, in ijs, qui Arionem in fluctus eiecerunt.
PDF §. 5. Aquis per vim aut dolum interfecti.
PDF §. 6. Variæ fæminæ, quæ, præ insania, vel alios, vel se ipsas aquis peremerunt.
PDF §. 7. Viri quoque luctu insanientes, qui se aquis suffocauerunt.
PDF §. 8. Alij viri aquis sua sponte hausti.
PDF §. 9. Superbi cuiusdam & luxu diffluentis Clerici miserabilis interitus.
PDF §. 10. Extrema desperantium dementia cauenda.
PDF §. 11. Deo longè decentiùs conuenire, vt aquis plectat reos, quàm hominibus.
PDF §. 12. Serui, aquarium metu, in mendacio deprehensi fabula.
PDF §. 13. Antonini persecutio, aquarum inundatione, & alijs cladibus, punita.
PDF Capvt X. Deum vt aquarum terrarúmque Dominum, potestatem, iustitiam, prouidentiámque suam ostendere, miserando Emmanuelis Sosæ naufragio, & sæculi marísque similitudine declaratur.
PDF Capvt XI. Terræ hominis gratia creatæ, situs, quies, rotunditas, inæqualitas, venustas, & feracitas, laude & admiratione digna.
PDF §. 1. In terra, communi omnium matre, alios inuenire quæ vituperent, alios, quæ laudent.
PDF §. 2. Terræ boni laudatores.
PDF §. 3. Terræ vani cultores.
PDF §. 4. Terræ situs, & immobilitas, contra quorundam vertiginem firmata.
PDF §. 5. An, & vnde terra emineat super aquas?
PDF §. 6. Cur aquæ terram non obruant?
PDF §. 7. Aquas terris non esse altiores.
PDF §. 8. Quomodo aquæ dici poßint in vunum locum collectæ?
PDF §. 9. Terrarum & aquarum elegans diuisio, sphæris expressa.
PDF §. 10. Amœnus terræ aspectus.
PDF §. 11. Theodoreti, è terræ aspectu in Deum ascenso.
PDF §. 12. Terræ fertilitas.
PDF §. 13. Eiusdem terræ, statim postquam ab initio creata est, quanta, & vnde fuerit fertilitas?
PDF Capvt XII. Paradisi terrestris præstantia & voluptas.
PDF Capvt XIII. An, & quo pacto Terra, Plantæ, Bestiæque, ante, & post peccatum Adami, subiectæ, vel mutatæ, hominique infestæ factæ sint?
PDF §. 1. Peccato terræ maledictio inducta.
PDF §. 2. Paradisi in terram miseriæ, mutatio, fabula expressa.
PDF §. 3. Quantum arbor scientiæ boni & mali nocuerit homini? & vnde sic dicta sit?
PDF §. 4. Esu mortifero, homo sibi ipse mortis caussa fuit.
PDF §. 5. An spinæ fuerint, ante hominis peccatum?
PDF §. 6. Ab homine, hominis malum ortu[m].
PDF §. 7. Hominem, etiam post peccatum, plantis, bestijsq[ue] esse superiorem.
PDF §. 8. Hominis in bestias dominium apparet, ex Eua serpentem non horrente.
PDF §. 9. Serpentis cum Eua collocuti forma & pulchritudo.
PDF §. 10. Cur Deus permiserit Euam tantùm à Diabolo specie serpentis tentari?
PDF §. 11. Ius homini in bestias & dominium, post peccatum, ita quidem mansisse, vt tamen non manserit eadem securitas.
PDF Capvt XIV. Quantum homini, etiam post peccatum Adami, in omnis generis bestias, dominium, quantaque potestas relicta sit?
PDF §. 1. Sanctis quibusdam contra serpentes, dracones, & leones potestas diuinitus data.
PDF §. 2. In leones, lupos, vrsos, & crocodilos vis à Deo, non abstris concessa.
PDF §. 3. Mira vis in volucres sanctis diuinitus concessa.
PDF §. 4. Potestas Diuorum in aquatilia.
PDF §. 5. Hominis alioquin inermis & nudi, in animalia etiam naturalis potestas.
PDF §. 6. Dominiu[m] hominis in Elephantes.
PDF §. 7. Ceruorum docilitas.
PDF §. 8. Luporum, vrsorum, tigridum, leonumq[ue] mira cicuratio.
PDF §. 9. Variarum belluarum in curribus trahendis vsus.
PDF §. 10. Nec ante oculos pennatorum frustra rete spargi.
PDF §. 11. Aues ad cantum & sermonem instructæ.
PDF §. 12. Bestiarum ad venatum, ad litteras deferendas, ad concordiam mirabilis disciplina.
PDF §. 13. Aquilarum succursus & disciplinæ capacitas.
PDF §. 14. Serpentes hominibus innoxij & subiecti.
PDF §. 15. Serpentum & draconum stupenda cicuratio.
PDF §. 16. Piscium quoq[ue] esse aliquam disciplinam.
PDF Capvt XV. Iniustam esse, contra bestias querelam; iustam autem Dei contra homines bestijs inobedientores, ac proinde merito puniendos.
PDF §. 1. Impatientia hominum iniustè de bestijs querentium.
PDF §. 2. Homines canibus ingratiores, leonibus sæuiores, iniustè contra bestias queri.
PDF §. 3. Hominum inobedientiam, ab obedientia bestiarum in ruborem dari.
PDF §. 4. Exemplo bestiarum, ductore[m] & legem sequendos, non ducendos.
PDF §. 5. Hominum peccata à bestijs puniri, vt olim à muscis Pharaonem.
PDF §. 6. A serpentibus & leonibus puniti.
PDF §. 7. Vrsi malè educatos pueros punientes.
PDF §. 8. Amentia eorum, qui contra bestias queruntur.
PDF §. 9. Leonibus, in pœnam, & gloriam hominis vti Deum.
PDF §. 10. Dominium hominis in animalia ita imminutum esse, vt maximis minima molesta sint.
PDF §. 11. Cur minima animalia potius hominibus sinat esse molesta Deus?
PDF §. 12. Ranarum quanta fuerit in Ægypto plaga?
PDF §. 13. A ranis homines ciuitatibus expulsi.
PDF §. 14. Qualibus muscis Ægyptij fuerint exagitati?
PDF §. 15. Ob muscarum Ethnicos muscarum Deos exagitasse.
PDF §. 16. Apum in furem furor.
PDF §. 17. Apum in vrbibus defendendis potentia.
PDF §. 18. Crabronibus & vespis, quos fugârit Deus?
PDF §. 19. De muscis S. Narcißi sacrilegos punientibus.
PDF §. 20. Non mirandum, homines à bestijs vexari, cùm ipsi irritent Deum.
PDF Capvt XVI. Quàm bonam Deus suis, & in Ægypto, & in Palæstina, terram assignârit seruis?
PDF Capvt XVII. Etiam alias terras bonis, & laborem non fugientibus, bonas esse.
PDF Capvt XVIII. Varij modi variæque caussæ, ob quas terræ elementum indolem mutat, & verò suapte natura immobile tremit.
PDF §. 1. Terram varijs modis, ob hominum peccata, reddi inutilem.
PDF §. 2. Terra luce, & fœcunditate orbata.
PDF §. 3. Terra ardoribus excusta, Deo puniente.
PDF §. 4. Terræ motu & hiatus à Deo irato.
PDF §. 5. Terræ motu puniti etiam illi, qui sua terra contenti non fuerunt.
PDF §. 6. Terræ aliò migrantes, vel trementes etiam prosunt.
PDF §. 7. Hæresis Ariana caussa terræ trementis; cuius firmandæ modus in exemplo docetur.
PDF §. 8. Naturalis prædictio terræ motuum.
PDF §. 9. Diuinitus accepta notitia terræ motuum.
PDF §. 10. Christianorum templis parcens, Infidelium euertens terræ motus.
PDF §. 11. Christi nomen foribus præfixum, in terræ motum profuit.
PDF §. 12. Sanctis patientibus, terra motum patitur.
PDF §. 13. Christi aduentum terræ motu, alijsq[ue] prodigijs confirmatum.
PDF §. 14. Iudæos à templo restaurando terræ motu, alijsq[ue] magnis prodigijs impeditos esse.
PDF Capvt XIX. Ex congeminato Nuntio, de nouo, in vniuersa Calabria, terræ motu, à Iulio Cæsare recupito S. Iesv conscripto, & Neapoli edito 1638. quædam notatu digniora.
PDF Capvt XX. Vtilissima, in terræ motibus, rerum caducarum contemnendarum mortalibus exhiberi monimenta.
PDF §. 1. Quænam è terræ motibus documenta sumi poßint.
PDF §. 2. Paradisus mendax, Mundi imago.
PDF §. 3. Terra, pro Dea, stultè adorata.
PDF §. 4. In terræ motu, terræ miseriam ac instabilitatem vel à Seneca considerari.
PDF §. 5. Sanctis, cælo aspecto, terram sordescere.
PDF §. 6. Caduca in Mundo, omnia, cælo perdurante.
PDF §. 7. A terrenis gaudijs ac fugitiuis, æterna esse æstimanda.
PDF §. 8. Omne gaudium terræ, finis vile, cæli, æternitas pretiosum facit.
PDF §. 9. Gaudiorum terrenorum varietas, ad æternùm duratura nos gaudia inuitat.
PDF §. 10. A considerato cæli puncto, ipsos etiam Ethnicos, ad cælestem amplitudinem inuitatos.
PDF §. 11. Omnia in mundo, vtilita esse, etsi nos vtilitatem nesciamus.
PDF §. 12. Varij, qui creaturas corrigere, aut Dei amulatores esse voluerunt.
PDF Index Capitvm Et Paragraphorvm.
PDF Index Rervm Et Verborvm.
PDF Vorsatz
PDF Rückdeckel
PDF Rücken