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Im Fokus der Arbeit steht die Auseinandersetzung mit prominenten trinitätstheologischen Ansätzen der Gegenwart des deutschsprachigen Raumes von Magnus Striet, Bernhard Nitsche, Thomas Schärtl und Jürgen Werbick. Diese Ansätze werden zum einen innerchristlich - im Hinblick auf die Streitigkeiten zwischen den Lagern der sozialen und der lateinischen Trinitätstheologie - diskutiert. Vor allem aber werden im Gespräch mit dem Islam Anfragen an trinitätstheologische Ansätze formuliert, an denen sich diese Ansätze bewähren müssen, um im interreligiösen Dialog bestehen zu können. Dabei steht vor allem die Erkenntnis im Mittelpunkt, dass schon zu Beginn des Dialogs zwischen Christen und Muslimen im 8./9. Jahrhundert Fragen an trinitätstheologische Konzepte formuliert wurden, die zum einen auch innerchristlich diskutiert wurden und die zum anderen auch gegenwärtig eine hohe Relevanz besitzen.

This thesis focuses on the debate on well-established contemporary German approaches of Trinitarian theology by Magnus Striet, Bernhard Nitsche, Thomas Schärtl, and Jürgen Werbick. On one hand, these approaches are discussed within Christianity in regard to the conflicts between the positions of “social” and “Latin” Trinitarian theology. Foremost, however, a number of inquiries about Trinitarian approaches arise from the discussion with Islam, and the Christian approaches must prove their persistence in the interreligious dialogue regarding these inquiries. The central insight of this thesis is the existence of requests towards Trinitarian concepts since the early beginning of the Christian-Muslim dialogue in the 8th/9th century. These have been discussed within Christianity, yet are still important today.