Libelli Cvivsdam Antverpiæ Nvper Editi Contra Serenissimvm D. Ioannem ab Austria, Gubernatorem generalem inferioris Germaniæ, qua parte conscientiæ, vt [...] / Auctore Ioanne Lensaeo Belliolano, Sacrae Theologiae Louanij Professore. Lovanii : Zangrius ; Lovanii : Masius, 1578
Inhalt
- PDF Vorderdeckel
- PDF Vorsatz
- PDF Titelblatt
- PDF 3 Praefatio.
- PDF 4 Primum Caput docet & fidem & reliqua virtutum diuinitus infusa munera, seueritate piorum principum, ac metu recte in Christiana Repub. conseruari.
- PDF 6 Secundum caput, exemplum proponit reipublicae Iudaicae, in qua temporariaru[m] plagarum metu, cutus vnius Dei, ritúsque colendi diuinitus institutus, quantumuis varius & molestus, per complures annoru[m] centurias est co[n]seruatus.
- PDF 7 Tertium ostendit adhibitis è nouo testame[n]to cùm exemplis, tum testimonijs, ad conseruationem religionis vtilem esse metum Dei, siue per seipsum, siue per eos, quos rectores posuit, terrorem incutientis. Vt enim lex vtilis à principe lata, suscipienda est tanquam esset à Deo, per quem reges regnant, & legum conditores iusta decernunt: ita terror vtilis quem inferunt principes, à Deo esse putandus est.
- PDF 9 Quartum aperit rationem vtilitatis, quia videlicet metu compressa & subacta primu[m] mala voluntas, postea suscepto veritatis & iustitiae amore sanatur, & ex nolente volens efficitur.
- PDF 12 Quintu[m] refellit scripturae sanctae testimonio, persuasionem falsam, qua putetur fieri non posse, vt duricies cordis flagello correptionis auferatur.
- PDF 14 Sextum ostendit non propterea correptionis officium praetermittendum esse, quod quibusdam nihil prodesse comperiatur; quo pertinent illa D. Augustini: Qua[n]tum ad nos pertinet qui predestinatos à non praedestinatis discernere non valemus, & ob hoc omnes saluos fieri velle debemus, omnibus ne pereant, vel ne alios perdant, adhibenda est à nobis medicinaliter seuera correptio: Dei autem est illis eam facere vtilem quos ipse praesciuit, & praedestinauit conformes fieri imaginis filij sui. Si enim ...
- PDF 16 Septimum constare docet superiorum temporum experientia, multis vtilitatem afferre solere seueriorem principum in haereticos & schismaticos disciplinam.
- PDF 19 Octauum exempla commemorat catholicorum principum, qui pro sui officij ratione in haereticos & schismaticos animaduerterunt, in eóque pastoribus opitulati sunt, vt à noxijs erroribus ecclesia repurgaretur: sicut in veteri testamento Ezechias, Iosaphat, Iosias, sacerdotibus ilius temporis affuerunt ad idololatriam exterminandam.
- PDF 22 Nonum declarat nostrae aetatis sectarios hoc ad imitationem veterum haereticorum facere, vt de principum catholicorum seueritate inuidiosissimè conquerantur.
- PDF 25 Decimo commonstratur hoc eos violentissimè facere solere in catholicos, quod si vel moderatissimè à catholicis in ipsos fiat, grauissimè reprehendunt.
- PDF 28 Vndecimum ostendit frustra niti haereticos, suam vel suorum excusare saeuitiam, per hoc quod se catholici non accommodent, cum eam requirant ac commodationem, & condescensionem, quae ab iniuria ver[a]e religionis seiuncta esse non possit.
- PDF 35 Duodecimo commonstratur quàm hoc perniciosè sit à quibusdam liberae ex vtraque parte communicationis & amicitiae iactum fundame[n]tum, si retento Apostolorum symbolo, caetera ad liberas opiniones, & problematicas disceptationes pertinere dicerentur.
- PDF 39 Decimotertio quid verae Christianaeq[ue] amicitiae ratio postulet, quaeq[ue] sit pernicies amicitiae mundi huius, cum velut custos religionis adhibetur.
- PDF 42 Decimoquarto quàm absurdè poscatur libera cuique seuncudm conscientiae suae dictamen viuendi praesertim in religione facultas: quamq[ue] hoc sit noxium, quàm scripturis sanctis repugnans, quàm veteri ecclesiasticae disciplinae contrarium: de qua illud est apud D. Augustinum: Pastoralis necessitas habet, ne per plures serpa[n]t dira contagia, separare ab ouibus sanis morbidam, ab illo cui nihil est impossibile, ipsa forsitan separatione sananda[m]. Quia & ipsa quae damnatio nominatur, quam facit ...
- PDF 51 Decimoquinto ostenditur nunquam in republica Iudaica talem concessam esse libertatem, quae Babylonicam confusionem afferat.
- PDF 55 Decimosexto istiusmodi libertatem conscientiae multo minus in Ecclesia Christiana, quam esse decet ordinatissimam, institui oportere.
- PDF 57 Decimoseptimo qu[ae] sit tandem vera & Christiana libertas, quam pij omnes debeant exoptare, si minus contigerit, ob id in hac vita lugere.
- PDF 63 Decimooctauo sic aliquando premi castra sanctorum ab haereticis & schismaticis, vt necesse sit quaedam tolerare, qu[a]e contra religionem fiunt, ne grauior ecclesiae pressura suscitetur.
- PDF 67 Decimonono quatenus probari potuerit pijs quibusdam pacificatio Gandauensis.
- PDF 70 Vigesimo, quibus quamq[ue] iustis de causis Iudaeos ecclesia tolerarit, passaq[ue] sit su[a]e superstitionis ritus exercere.
- PDF 76 Vigesimoprimo explicatur quid sit quod ait Apostolus: Vbi spiritus Domini, ibi libertas, ostenditurq[ue] nihil adiuuare eorum vota qui expetunt noxiam in religione libertatem.
- PDF 81 Ad regni terreni firmitatem & prosperitatem, plurimum conferre verae pietatis cultum.
- PDF 89 Non esse mirandum, peti nunc apertè teterrimam in religione libertatem; cùm praenunciata sint omnia deteriora propinquante saeculi fine.
- PDF In insidiosam credendi libertatem Iacobus Latomus.
- PDF Svmmaria Capitvm Libelli Hvivs.
- PDF Censvra.
- PDF Privilegien
- PDF Kolophon
- PDF Vorsatz
- PDF Rückdeckel
- PDF Rücken