L' Ennemy De Dieu Et De L'Homme Le Peché : Traité Divisé En Trois Parties ... / Par Nicolas Mouton Curé d'Oppagne au Diocese de Liege. Liege : Streel, 1671
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- PDF A Son Altesse Serenissime Maximilian Henry, Archeveque De Cologne, Prince Electeur Du S. Empire Romain Archichancelier Par L'Italie, Et Du S. Siege Apostolique Legat Né, ...
- PDF Advertissement.
- PDF Preface.
- PDF Approbation.
- PDF Permission.
- PDF 1 Partie I. De La Nature Et De l'effet du peché.
- PDF 1 Chapitre I. Des mal-heurs du pecheur touchant sa personne en cette vie.
- PDF 1 Meditation I. Que le plaisir du pecheur n'est que d'un moment trompeur, & accompagné de mille regrets.
- PDF 7 II. Que le plaisir du pecheur est hideux & abominable.
- PDF 12 III. Que dans le plaisir du pecheur il y a plus d'amertume que de douceur.
- PDF 18 IV. Que le peché fait des estranges dégats dans l'Ame.
- PDF 25 V. Que le peché nous rend esclaves des demons, & nous prive des services des bons Anges.
- PDF 31 VI. Que le peché nous donne des furieuses attaques par les remords de conscience.
- PDF 37 VII. Que le peché nous prive de tous les biens spirituels sans aucune participation aux suffrages & prieres des Saints.
- PDF 47 VIII. Que le peché engendre une obstination au mal, obligeant enfin le pecheur à estre une victime d'enfer.
- PDF 58 Chapitre II. Du mépris que le pecheur commet contre la Bonté Divine.
- PDF 58 Meditation I. De l'indignité du pecheur, entant qu'il en veut à son Dieu.
- PDF 65 II. De l'impudence du pecheur osant offenser Dieu en sa presence.
- PDF 77 III. De l'impieté du pecheur, osant desirer l'aneantißement d'un si bon Pere.
- PDF 88 IV. De l'ingratitude du pecheur, au mesme temps que Dieu luy est le plus obligeant.
- PDF 99 V. Du mépris de Dieu & de sa Bonté.
- PDF 108 VI. De l'aneantissement du merite de Iesus-Christ causé par le pecheur.
- PDF 119 VII. Que par le peché on rétablit une nouvelle Croix au Fils de Dieu.
- PDF 127 VIII. Quue le pecheur conspire par une nouvelle trahison contre son Dieu.
- PDF 138 Chapitre III. Des peines deuës au peché pour sa malice.
- PDF 138 Meditation I. Que le pecheur a esté puni dans les Anges rebelles.
- PDF 147 II. Que le peché a esté puny en la personne d'Adam.
- PDF 154 III. Que le peché est puny rigoureusement par le feu d'enfer.
- PDF 166 IV. Que le peché est puny par la perte du Ciel & de Dieu méme.
- PDF 175 V. Que le peché ne peut estre expié de nulle peine suffisante.
- PDF 185 VI. Que le peché est puny dans la personne de Jesus-Christ.
- PDF 192 VII. Que le peché est puny dans cette vie.
- PDF 200 VIII. De l'aversion que Dieu porte au pecheur.
- PDF 209 Partie II. Des six âges de l'homme, avec des instructions necessaires dans tous les âges, pour pouvoir arriver au salut. Et comme il est obligé de croire & de faire selon les avis des Saints Peres & de l'Ecriture Sainte.
- PDF 209 Title page
- PDF 210 Preface Au Lecteur.
- PDF 213 Chapitre I. De premier âge de l'Homme ou de son Enfance jusqu'à 7. à 8. ans.
- PDF 213 Instruction I. De la bien-seance qu'il y a de rechercher Dieu autant qu'il est possible pendant cét âge, & du soin qu'en doivent avoir les parens pour leurs enfans, touchant cette sainte recherche.
- PDF 221 II. De la façon par laquelle on doit procurer l'ètat de la grace.
- PDF 227 III. De ce qui se doit faire au sacré Baptéme, pour conserver cette méme grace.
- PDF 234 IV. De la prudente correction, & autres enseignemens neceßaires à tel âge.
- PDF 244 Chapitre II. Du Deuxiéme âge de l'homme, ou de sa puerilité, & de ce qu'il est obligé dans iceluy jusqu'à 14. ans.
- PDF 244 Instruction I. De l'obeyßance qu'il doit à ses parens ou Tuteurs, pour ensuite d'icelle arriver à celle qu'il doit à Dieu.
- PDF 251 II. De l'estime qu'il doit faire des Prestres, pour arriver a l'estime qu'il doit faire de son Dieu.
- PDF 261 III. De l'estime qu'il doit faire de Dieu s'il veut estre fait capable d'un veritable regret de l'avoir perdu par quelque peché mottel.
- PDF 269 IV. Du veritable regret d'avoir perdu la grace de Dieu, & du veritable moyen pour la recouvrer.
- PDF 279 Chapitre III. Du troisiéme âge de l'homme, ou de son adolescence, & de ce qu'il est obligé à faire dans iceluy jusqu'à 24. ans.
- PDF 279 Instruction I. De l'utilité que remporterant ceux qui observeront la volonté de Dieu.
- PDF 290 II. De l'Oraison, moyen necessaire pour observer les Divins preceptes.
- PDF 300 III. De la preparation qui se doit faire pendant cét âge pour une heureuse election d'êtat.
- PDF 310 IV. De la dignité qu'il faut apporter pour se maintenir dans l'estat duquel on a fait le choix & y operer son salut.
- PDF 319 Chapitre IV. Du quatriéme âge de l'homme, ou de sa jeunesse, & de ce qu'il est obligé en iceluy jusqu'environ trente trois ans.
- PDF 319 Instruction I. De la premiere preparation qu'un jeune homme doit faire au milieu de ses années, pour rendre conte à son Dieu, qui est la Meditation serieuse du Jugement dernier, crainte qu'il ne soit prevenu de la mort.
- PDF 331 II. De l'examen qui se fera pour une seconde preparation.
- PDF 341 III. Qu'il se faut juger soy méme pour une troisiéme preparation.
- PDF 352 IV. Qu'il ne faut juger autruy avec temerité, ny se mettre en peine du jugement des hommes, pour une quatriéme preparation.
- PDF 361 Chapitre V. Du cinquiéme âge de l'homme ou de sa virilité, & de ce qu'il est obligé en iceluy jusqu'à 60. ans.
- PDF 361 Inst. I. Du soin que l'homme doit avoir de son Ame.
- PDF 374 II. Du reglement des passions, moyen necessaire pour procurer le bien de l'Ame.
- PDF 383 III. Du reglement des sens exterieurs du corps pour regler les paßions de l'Ame.
- PDF 393 IV. Du moyen necessaire pour dompter les sens exterieurs, & les sept vices capitaux.
- PDF 408 Chapitre VI. Du sixiéme âge de l'homme ou de sa vieillesse, & de cequ'il doit faire jusqu'à sa mort.
- PDF 408 Instruct. I. Des perfections qui doivent decorer la vieillesse.
- PDF 418 II. De la briefveté de la vie, & de ses causes.
- PDF 427 III. Des miseres de l'homme & du moyen pour les endurer avec patience.
- PDF 440 IV. Du salaire des souffrances & de l'invitation des Eleus au salut, fondée sur la parole de nostre Sauveur. Venite benedicti, &c.
- PDF 451 Partie III. De la vraye amitié & dilection.
- PDF 451 Title page
- PDF 452 Preface Au Lecteur.
- PDF 455 Chapitre I. De l'Amitié.
- PDF 458 Proposition I. De l'origine de la vraye Amitié.
- PDF 460 II. De la façon qu'elle a commencé dans les premiers parens.
- PDF 462 III. De la façon qu'elle a esté renduë difforme.
- PDF 464 IV. De la façon qu'elle a esté restablie & de sa rareté.
- PDF 467 V. Que l'amitié n'est veritable si elle est pour l'interest, & que plusieurs autres sont à reprouver, avec quelque expreßion de celles qui sont recommandables.
- PDF 469 VI. Des doux fruicts de l'Amitié.
- PDF 472 VII. De la liberalité qui doit étre entre les amis.
- PDF 475 VIII. De la discretion qu'on doit user en bienfaisant aux Amis.
- PDF 479 Chapitre II. De l'épreuve que l'on doit faire d'un amy avant le recevoir.
- PDF 479 Proposition I. De ce qu'il faut observer quand on fait le choix d'un amy.
- PDF 483 II. De l'épreuve qu'il faut faire toucha[n]t la fidelité, l'intention, discretion & patience d'u[n] Amy.
- PDF 488 III. De ce qu'il faut aymer dans un Amy.
- PDF 492 IV. De la façon qu'il le faut maintenir.
- PDF 494 V. De respect neceßaire pour le converser & corriger.
- PDF 496 VI. Qu'il ne faut tolerer un amy, s'il persevere incorrigiblement.
- PDF 499 VII. De la turpitude de l'amour charnel & naturel.
- PDF 502 VIII. D'où vient que l'amitié se dißoud sans ro[m]pre & avec quelle modestie cela se doit faire.
- PDF 505 Chapitre III. De la dilection.
- PDF 505 Proposition I. Que la dilection est le premier fruit de la Passion de J. C. & qu'elle nous fait languir à son imitation.
- PDF 510 II. De l'origine de la dilection laquelle est co[m]mune aux Anges & aux ho[m]mes.
- PDF 514 III. Des dimensions de l'amour divin.
- PDF 517 IV. De l'obeyssance aux preceptes, & que par icelle seule paroist en nous la charité.
- PDF 520 V. Du mépris des delices.
- PDF 523 Chapitre IV. Du precepte de la dilection ou amour divin.
- PDF 523 Proposition I. De la façon qu'on doit considerer que Dieu est charité.
- PDF 527 II. Que da[n]s la charité sont toutes les vertus & le seul repos de la creature.
- PDF 530 III. Du premier motif de l'amour divin, & de la façon que Dieu nous ayme.
- PDF 535 IV. Du second motif de l'amour divin.
- PDF 538 V. Du troisiéme motif de l'amour divin.
- PDF 542 VI. De la façon qu'il faut aymer Dieu.
- PDF 548 Chapitre V. De l'amour de soy méme.
- PDF 550 Proposition I. Du reglement des affections & des doux fruicts.
- PDF 552 II. De la varieté des affections.
- PDF 558 III. De l'affection naturelle & de la circonspection dont il faut user.
- PDF 562 IV. De l'affection raisonnable.
- PDF 566 V. Du combat des affections, & que la bonne est souvent changée en mauvaise.
- PDF 570 Chapitre V[I]. De l'amour du prochain.
- PDF 587 Admonition salutaire en forme de reproche au pecheur, sur leurs aveuglemens qu'ils ont, apprehendant des difficultez dans l'observance des divins preceptes, comme aussi l'instruction en ce qu'il est plus facile à bien faire qu'à mal faire.
- PDF Table Des Chapitres contenus en ce present Livre.
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