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PDF Enthaltet die Sonn-Tage vom ersten in der Fasten biß den zweyten nach Pfingsten einschließlich, wie auch Char-Freytag, und Oster-Montag PDF Front cover PDF Endsheet PDF Title page PDF Privilegium Cæsareum. PDF Verzeichnuß der Predigen, so in diesem Buch zu finden. PDF Auf den ersten Sonntag in der Fasten, PDF Auf den zweyten Sonntag in der Fasten, PDF Auf den dritten Sonntag in der Fasten, PDF Auf den vierten Sonntag in der Fasten, PDF Auf den fünfften Sonntag in der Fasten, PDF Auf den Palmen-Sonntag, PDF Auf den Hoch-Heiligsten Oster-Sonntag, PDF Auf den ersten Sonntag nach Ostern, PDF Auf den zweyten Sonntag nach Ostern, PDF Auf den dritten Sonntag nach Ostern, PDF Auf den vierten Sonntag nach Ostern, PDF Auf den fünfften Sonntag nach Ostern, PDF Auf den sechsten Sonntag nach Ostern, PDF Auf den Höchst-feyerlichen Sonntag des hohen Pfingst-Fests, PDF Auf den ersten Sonntag nach Pfingsten, und hohen Fest der Allerheiligsten Dreyfaltigkeit, PDF Auf den zweyten Sonntag nach Pfingsten, PDF Erste Predig. Es ist uns nützlicher, daß sich Christus unter den Gestalten des Brods verborgen hat, als wann wir seine Herrlichkeit sehen könten. PDF Zweyte Predig. Die Liebe, so uns Christus in dem letzten Abendmahl bewiesen, ist grösser, als die er in der Menschwerdung gezeiget. PDF Dritte Predig. Blind lieben schicket sich am besten zu dem Hochwürdigsten Altars-Geheimnuß. PDF Vierte Predig. Freygebig und gedultig ist die Lieb Christi gegen uns Menschen im Hochwürdigen Sacrament. PDF Fünffte Predig. Die Entschuldigungen, warum man so selten bey dem Tisch des Herrn erscheine, werden verworffen. PDF Sechste Predig. Aus dem, was die himmlische Freud nicht ist, läßt sich einiger massen schliessen, was sie sey. PDF Siebende Predig. Das himmlische Abendmahl ist billig groß zu nennen. PDF Auf Char-Freytag, PDF Erste Predig. Christus hat durch sein Leiden, und Sterben bewiesen, daß er ein treuer Freund von uns Menschen seye. PDF Zweyte Predig. Jn einer Procession, oder Bittfahrt zu zweyen, den Garten Gethsemani nemlich, und die Geißelung vorstellenden Bild-Säulen, wird das auf selbigen abgebildete Leiden Christi betrachtet. PDF Dritte Predig. Fortsetzung der Procession, oder Umgangs zu der Crönung, Creutz-Tragung, und Creutzigung Christi PDF Vierte Predig. Christus ist gegen alle menschliche, gemäß aber der höchsten Göttlichen Gerechtigkeit um das Leben kommen. PDF Fünffte Predig. Christus thut in seinem Leiden als Bürge für unsere Sünden Buß. PDF Sechste Predig. Jn dem Leiden, und Sterben Christi erscheinet eine grosse, und Wunder-würckende Krafft, wie auch die Weißheit Gottes. PDF Siebende Predig. Betrachtung, wie Christus verrathen, und gefangen genommen worden. PDF Auf den heiligen Oster-Montag, PDF Verzeichnuß der merckwürdigsten Sachen, so in diesem Buch enthalten. PDF Druck-Fehler, so eingeschlichen. PDF Endsheet PDF Back cover PDF Spine PDF Enthaltet die zwey und zwanzig letzteren Sonntäge nach Pfingsten, und den Kirchweyhungs-Tag PDF Front cover PDF Endsheet PDF Title page PDF Verzeichnuß der Predigen, so in diesem Buch zu finden. PDF Auf den dritten Sonntag nach Pfingsten, PDF Auf den vierten Sonntag nach Pfingsten, PDF Auf den fünfften Sonntag nach Pfingsten, PDF Auf den sechsten Sonntag nach Pfingsten, PDF Auf den siebenden Sonntag nach Pfingsten, PDF Auf den achten Sonntag nach Pfingsten, PDF Auf den neunten Sonntag nach Pfingsten, PDF Auf den zehnden Sonntag nach Pfingsten, PDF Auf den eilften Sonntag nach Pfingsten, PDF Auf den zwölften Sonntag nach Pfingsten, PDF Auf den dreyzehnden Sonntag nach Pfingsten, PDF Auf den vierzehnden Sonntag nach Pfingsten, PDF Auf den fünffzehnden Sonntag nach Pfingsten, PDF Auf den sechzehnden Sonntag nach Pfingsten, PDF Auf den siebenzehnden Sonntag nach Pfingsten, PDF Erste. Wann schon kein Gebott, Gott zu lieben, vorhanden wäre, ist es doch höchst-billig, daß wir ihn lieben. PDF Zweyte. Die Liebe, so wir Gott schuldig seynd, erfordert, daß wir ihn höher, als alles übrige schätzen. PDF Dritte. Worinn das Gebott der Liebe des Nechsten bestehe, welches mit allem Fleiß zu erfüllen. PDF Vierte. Auch mit Haß einiger Schein-Freunden, in der That aber Feinden, wird das Gebott der Liebe erfüllet. PDF Fünffte. Christus ist wahrer Gott. PDF Auf den achtzehnden Sonntag nach Pfingsten, PDF Auf den neunzehnden Sonntag nach Pfingsten, PDF Auf den zwanzigsten Sonntag nach Pfingsten, PDF Auf den ein und zwanzigsten Sonntag nach Pfingsten, PDF Auf den zwey und zwanzigsten Sonntag nach Pfingsten, PDF Auf den drey und zwanzigsten Sonntag nach Pfingsten, PDF Auf den vier und zwanzigsten Sonntag nach Pfingsten, PDF Auf den Sonn- oder Fest-Tag der Kirchweyhung, PDF Verzeichnuß Der merckwürdigeren Sachen, so in diesem dritten Theil zu finden. PDF Einige Druck-Fehler, so übersehen. PDF Endsheet PDF Back cover PDF Spine PDF Vorderschnitt PDF Enthaltet erstlich, Jene Feyertäge, so in den drey vorgehenden Bücheren ausgelassen. Zweytens, Einige zu Ehren des Heil. Liborii gesagte Anreden. Und drittens Bey verschiedenen Gelegenheiten vorgebrachte Lob- und Ehren-Reden PDF Front cover PDF Endsheet PDF Title page PDF An den geneigten Leser.
PDF Facultas R.P. Provincialis.
PDF Verzeichnuß deren Predigen dieses vierten Theils. PDF Erste Abtheilung. In sich enthaltend die Feyertägliche Predigen. PDF I. Am Fest des Heil. Apostels Andreä. Venite post me. Matth. 4. Inhalt. In den Himmel zu kommen muß man den Creutz-Weeg halten. PDF II. Auf das Fest der unbefleckten Empfängnuß Mariä. Macula non est in te. Cant. 4. An dem ersten Augenblick der Empfängnuß ist Gott, und seiner Mutter viel gelegen. PDF III. Auf das Fest des Heil. Apostels Thomä. Noli esse incredulus, sed fidelis. Joan. 10. Grosse Ursach hat man in der Catholischen Religion ohne Wancken vest zu stehen. PDF IV. Auf das Fest der Reinigung der allerseligsten Jungfrauen. Accepit eum in ulnas. Luc. 2. Gleichwie der Heil. Simeon Christum aus den Händen Mariä auf seine Arme bekommen, also müssen auch wir alle himmlische Gutthaten durch dieselbe Jungfräuliche Hände empfangen. PDF V. Am Fest des Heil. Apostels Matthiä. Jugum meum suave est &c. Matth. 2. Die Tugend ist leichter, und süsser, als das Joch des Satans, oder der Laster, welches bitter, und schwer ist. PDF VI. Am Fest des Heil. Joseph Nehr-Vatters Christi. Cum esset desponsata &c. Matth. 1. Sehr kräfftig bey Gott ist die Fürbitt des heil. Joseph. PDF VII. Auf das Fest der Verkündigung Mariä. Ecce ancilla Domini &c. Luc. 1. Durch die Jungfräuliche Einwilligung haben wir Menschen Gott zum liebreichen Vatter, und Mariam zu einer Mutter bekommen, mithin ist die Welt gleichsam erneuert worden. PDF VIII. Auf das Fest der heiligen Apostelen Philippi, und Jacobi. Domine ostende nobis Patrem &c. Joan. 14. Die Glückseligkeit der Auserwehlten bestehet in Gott, und der Vereinigung mit ihm. PDF IX. Auf das Fest der Erfindung des Heil. Creutzes. Si quis vult venire post me &c. Luc. 9. Ein jeder soll sein Creutz mit Gedult tragen. PDF X. Am Fest der glorreichen Auffahrt Christi. Quid statis aspicientes in cœlum? Act. 1. Unterschied zwischen den Welt- und Himmels-Freuden. PDF XI. Am Fest des Heil. Tauffers und Vorläuffers Johannis. Me oportet minui. Joan. 3. Der Heil. Johannes ist groß, und klein. PDF XII. Am Fest der HH. Apostel-Fürsten Petri, und Pauli. Tibi dabo claves &c. Matth. 16. Glaub, und Liebe deren Apostelen Petri, und Pauli zu Christo. PDF XIII. Am Fest der Heimsuchung Mariä. Unde hoc mihi? &c. Luc. 1. Maria hat für sich, und andere einen Uberfluß der Gnaden.
PDF XIV. Am Fest der grossen H. Büsserin Magdalena. Dilexit multum &c. Luc. 7. Inbrünstige Liebe Magdalenä, besonders in Verachtung aller Schimpff-Reden. PDF XV. Auf das Fest des H. Apostels Jacobi. Potestis bibere calicem? Matth. 20. Der Himmel wird uns um ein Geringes feil gebotten. PDF XVI. Am Fest des Heil. Laurentii. Qui mihi ministraverit &c. Joan. 12. Die Gedult wird von Gott, und den Menschen geehret. PDF XVII. Am Fest der glorreichen Aufnehmung Mariä. Multiplicatæ sunt aquæ &c. Gen. 7. Gleichwie die Noetische Arch von den Wässeren erhoben, also ist Maria eine bessere Arch von desgleichen sittlich genommenem Wasser über alles ausser Gott erhöhet worden. PDF XVIII. Auf das Fest des H. Apostels Bartholomäi. Elegit duodecim ex ipsis &c. Luc. 6. Der Heil. Bartholomäus hat ritterlich von allen entblösset für den Glauben gestritten. PDF XIX. Auf das Fest der Geburt Mariä. Quæ est ista, quæ progreditur &c. Cant. 6. Das heut geborene Kind mit der Morgen-Röthe verglichen. PDF XX. Auf das Fest des H. Matthäi. Vidit hominem sedentem &c. Matth. 9. Die Augen, und Stimm Gottes bekehren den Sünder. PDF XXI. Am Fest des H. Ertzengels Michaelis. Angelis suis mandavit &c. Psalm. 90. Aus dem von Gott denen Engelen über uns anbefohlenen Schutz wachset uns eine grosse Ehr zu. PDF XXII. Auf das Fest beyder Heil. Apostelen Simon, und Judas. Odit vos mundus. Joan. 15. Die Welt ist ein Betrieger, darum soll man sie billig hassen. PDF XXIII. Auf das Fest aller lieben Heiligen. Beati, qui esuriunt &c. Matth. 5. Durch einen ernsthafften Willen, und Verlangen kommt man in den Himmel. PDF XXIV. Auf das Fest der Opfferung Mariä. Holocausta medullata offeram tibi. Psalm. 65. Kurtze Anrede, daß sich die allerseligste Jungfrau zu einem Marck- oder Lieb-vollen Brand-Opffer gemacht. PDF Zweyte Abtheilung. In sich enthaltend die Anreden von dem Heil. Liborio. Bey hochfeyerlichem Umgang um die Stadt mit dessen Heil. Gebeinen. PDF I. Anno 1725. Turris fortitudinis à facie inimici. Psalm. 60. Inhalt. Der Heil. Liborius erleuchtet, und schützet uns. PDF II. Anno 1730. Asportate ossa mea vobiscum. Gen. 50. Die Gebein des Heil. Liborii seynd ein grosser Schatz. PDF III. Anno 1731. Ubi sunt mirabilia ejus &c. Jud. 6. Die Wunderwercke des Heil. Liborii zu sehen seynd wir nicht so würdig, und verdienen es nicht, wie unsere Vorfahren. PDF IV. Anno 1732. Fons de domo Domini egredietur. Joel. 3. Auf was für Manier die Liborianische Gebein, als ein Gnaden-Brunn in hiesige hohe Dom-Kirche gekommen. PDF V. Anno 1733. Quid sibi volunt isti lapides? Jos. 4. Der Heil. Liborius ist sittlich, und eigentlich davon zu reden, ein wunderthätiger Stein-Artzt. PDF VI. Anno 1734. Dabo te populo huic in murum fortem. Jer. 15. Der Heil. Liborius eine veste Schutz-Mauer gegen sicht- und unsichtbare Feinde. PDF VII. Anno 1735. Nunquid resina est in Galaad &c. Jer. 8. Wann wir durch die Fürbitt des Heil. Liborii von den Trangsalen nicht errettet werden, so liegt es an uns. PDF VIII. Anno 1736. Arcam de lignis Setim compingite. Exod. 25. Die Ruh-Lade des Heil. Liborii mit der Bunds-Lade verglichen. PDF IX. Anno 1737. Nimis honorati sunt amici tui Deus. Psalm. 138. Die grosse Ehr, so dem Heil. Liborio auf Erden bewiesen wird, dienet zum Schatten, wornach seine Glory im Himmel mag gemessen werden. PDF X. Anno 1738. Qui prior descendisset in piscinam &c. Joan. 5. Die Liborianische Reliquien übertreffen den Schaf- oder Schwemm-Teich zu Jerusalem an Krafft der Wunderwercken. PDF XI. Anno 1739. Erat turris in media civitate. Jud. 9. Der H. Liborius ist ein sicherer Schutz-Thurn gegen den feindliche[n] Anfall. PDF XII. Anno 1740. Ut luceant in firmamento cœli &c. Gen. 1. Der H. Liborius hat als ein Stern bey dem Tag seines Lebens in Franckreich geschienen, bey der Nacht aber seines Tods gläntzet er bey uns. PDF XIII. Anno 1741. Mortuum prophetavit corpus ejus &c. Eccli. 48. Der H. Liborius ist nach seinem Tod ein Apostel dieses Vatterlands. PDF XIV. Anno 1742. Si Dominus nobiscum, cur apprehenderunt nos &c. Jud. 6. Die Würckung der Liborianischen Fürbitt wird durch unsere Sünden verhindert. PDF XV. Am Fest des Heil. Liborii [et]c. Anno 1736. Quam mercedem dabimus ei &c. Tob. 12. Der H. Liborius ein Stiffter und Erhalter der Stadt Paderborn. PDF XVI. Kurtze Anred bey der anfangenden Sodalität. Isti sunt dies &c. Esth. 9. Bey der in hoher Dom-Kirchen zu haltenden Andacht zum Heil. Liborio soll man sich fleißig einfinden. PDF XVII. Am Fest der Wiederbringung der Heil. Reliquien. Nuntiatum est Regi &c. 2. Reg. 6. Vergleichung der verlorenen, und wider zurück gestellten Archen des alten Testaments mit unserer Reliquien-Lade. PDF Dritte Abtheilung. In sich enthaltend einige die bey verschiedenen Gelegenheiten gehaltene Predigten. PDF I. Vor dem Umgang durch alle Kirchen. Inhalt. Congregatus est Judas ad deprecandum 2. Par. 20. Das gemeine, und vereinigte Gebett ist von grosser Krafft. PDF II. Bey den Buß- und Bett-Tägen, aus Gelegenheit einreissender Kranckheit, Anno 1733. Nisi conversi fueritis &c. Psalm. 7. Durch Buß, und Bekehrung muß man fernere allgemeine Straffen Gottes abwenden, dann die Sünd ist alles Unheils eine Ursach. PDF III. Da diese Stadt und Land mit uncatholischen Völckeren belegt ware/ Anno 1735. Convertatur vir à via sua mala &c. Joan. 3. Wann wir aufhören zu sündigen, wird Gott aufhören zu straffen. PDF IV. Aus Gelegenheit der Theurung, Anno 1740. Ego autem hic fame pereo &c. Luc. 15. Die würckende Ursach, und Urheber der Theuerung ist Gott; die End-Ursach aber ist unsere Bekehrung. PDF V. Bey Einkleidung einer Jungfrau zu Hildesheim, Anno 1729. Vincenti dabo edere &c. Apoc. 2. Die geistliche Jungfrau Braut ist eine großmüthige Uberwinderin. PDF VI. Bey der Leichbegängnuß des Pabsts Benedicti XIII. an. 1730. Cum parvulus esses in oculis tuis &c. 1. Reg. 15. Tieffe Demuth dieses Pabsts. PDF VII. Auf das Fest des Heil. Ertz-Bischoffs, und Ordens-Stiffter des Heil. Noberti. Ego ostendam illi &c. Act. 9. Der Heil. Norbertus hat so viel um Gottes willen gelitten, daß er denen Heil. Martyrer verdienet beygezehlet zu werden. PDF VIII. Bey Heiligsprechung des Heil. Francisci Regis. An. 1737. Humilem Spiritu suscipiet gloria. Prov. 29. Die Demuth hat den Heil. Franciscum bey Gott, und der Welt erhoben. PDF IX. Bey Seligsprechung Josephi à Leonissa bey den PP. Capucinis Anno 1738. Quærent homines mortem &c. Apoc. 9. Der selige Pater Joseph hat den Tod nicht allein nicht geförchtet, sondern auch gesuchet. PDF X. Aus selbiger Gelegenheit bey den Jungfern Capucinessen von dem seligen Bruder Seraphim, eodem anno. Vir eloquens. Act. 18. Ein recht wohl beredeter Mann in der Kunst zu betten ist der selige Seraphim à monte Granario. PDF XI. Bey der Leichgegängnuß Pabsts Clemens XII. Anno 1740. Faciam illum collumnam in domo Dei &c. Apoc. 3. Der Pabst Clemens ist eine in die Höhe steigende Tugend- und Ehren-Saul. PDF XII. Bey den Exequien Kayserl. Majestät Carl VI. Anno 1741. Princeps, & maximus cecidit &c. 2. Reg. 3. Carl der Sechste, weil er der Letzte aus dem Hauß Oesterreich, darum war er der Gröste, und weil er der Gröste, darum war er der Letzte. PDF Register Uber diesen vierten Theil der Predigen.
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