Christ-Catholische In Gottes Wort gegründete Sitten- Und Kirchen-Lehren, Oder Predigen Für alle Sonn- einige hohe Fest- und andere Täg des Jahrs : . Enthaltet die zwey und zwanzig letzteren Sonntäge nach Pfingsten, und den Kirchweyhungs-Tag / Zusammen- und in hoher Cathedral-Kirchen zu Paderborn vorgetragen Von R.P. Gabriele Erich, Societatis Jesu, Dom-Predigern. Augspurg [u.a.]. 1749
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Verzeichnuß der Predigen, so in diesem Buch zu finden.
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Auf den dritten Sonntag nach Pfingsten,
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[1]Erste Predig. Die entsetzliche Straffe der gefallenen Engelen soll uns von Sünden abschrecken.
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11Zweyte. Von der Barmhertzigkeit Gottes gegen den Sünder.
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21Dritte. Gott nimmt die sich bekehrenden Sünder liebreichst wieder zu Gnaden an.
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30Vierte. Aus dem, was die himmlische Freude nicht ist, läßt sich einiger massen schliessen, was sie sey.
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Auf den vierten Sonntag nach Pfingsten,
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40Erste. Sünde und Boßheit bringet keine dauerhaffte Glückseligkeit.
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50Zweyte. Bey der Sünden-Nacht läßt sich selten etwas Zeitliches, niemal aber etwas Ewiges gewinnen.
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59Dritte. Daß, und wie man auf Gott vertrauen müsse.
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Auf den fünfften Sonntag nach Pfingsten,
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67Erste. Der Zorn ist gar unanständig, und muß bezwungen werden.
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76Zweyte. Die guten Wercke soll man, so viel möglich, vor den menschlichen Augen verbergen, und den göttlichen allein anvertrauen, ja auch auf diese, um einigen Lohn zu gewarten, nicht einmal acht geben.
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86Dritte. Sehr gefährlich, und übel ist es, in die von unzüchtigen Sachen handelende Schau-Spiele gehen.
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Auf den sechsten Sonntag nach Pfingsten,
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Auf den siebenden Sonntag nach Pfingsten,
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108Erste. Mit verführerischen, und ärgerlichen Leuthen soll man sich hüten umzugehen.
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119Zweyte. Entsetzlich, ja teufelisch ist die Boßheit der Aergernuß.
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Auf den achten Sonntag nach Pfingsten,
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129Erste. Wie hoch das Stehlen verbotten, und das Gestohlene wieder heimzustellen gebotten.
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138Zweyte. Einige zeigen wenig Klugheit, und Vorsichtigkeit in dem Geschäfft ihrer Seelen Seligkeit.
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Auf den neunten Sonntag nach Pfingsten,
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148Erste. Von innen und aussen wird der Sterbende geängstiget.
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158Zweyte. Schrecklich ist es, ewig von Gott vergessen werden.
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167Dritte. Betrachtung über den Tod.
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Auf den zehnden Sonntag nach Pfingsten,
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177Erste. Wie die Bereuung der Sünden müsse beschaffen seyn.
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186Zweyte. Thorecht, und ohne Ursach handelt derjenige, der sich andern vorzieht.
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195Dritte. Ein jeder ist selbst Schuld daran, wann er sündiget.
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Auf den eilften Sonntag nach Pfingsten,
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204Erste. Ein jeder soll billig suchen, seinen sündigenden Nechsten zu verbesseren.
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214Zweyte. Um recht zu reden, muß man von Hertzen, das ist, aufrichtig, und der Liebe nicht zuwider reden.
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223Dritte. Seine eigene Sünden in der Beicht zu bekennen, und fremde gelegentlich zu bestraffen, soll man nicht erstummen.
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Auf den zwölften Sonntag nach Pfingsten,
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232Erste. Den armen Seelen im Fegfeuer soll man zu Hülff kommen.
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241Zweyte. Die Liebe zu Gott muß sich in den Wercken zeigen.
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249Dritte. Der unter die Mörder gefallene wird wegen empfangener Unbild getröstet, dessen sich auch andere bedienen sollen.
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258Vierte. Welche unsere Nechsten, oder gute Freunde zu nennen.
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Auf den dreyzehnden Sonntag nach Pfingsten,
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268Erste. Die Sünde ist ein Aussatz der Seelen.
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277Zweyte. Die Beicht betreffend fehlen einige in Aussuchung des Seel-Sorgers, andere in Unterscheidung der Lossprechung, die meisten in seltenem Gebrauch dieses Sacraments.
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287Dritte. Undanckbarkeit gegen Gott ein abscheuliches Laster.
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Auf den vierzehnden Sonntag nach Pfingsten,
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297Erste. Unanständig, und unzuläßig ist die Uppigkeit in Kleideren.
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307Zweyte. Eine Wurtzel aller Laster ist der Geitz.
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317Dritte. Zwey Herrn, wovon der Mensch nothwendig einen erwehlen muß, werden vorgestellet.
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Auf den fünffzehnden Sonntag nach Pfingsten,
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326Erste. Um einmal wol zu sterben, soll man zweymal sterben.
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338Zweyte. Bey den Wohlthaten Gottes hat man auch zu förchten.
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348Dritte. Wie eine Stadt sittlich solle schön seyn.
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358Vierte. Die Sünde ist mehrentheils die Ursach eines frühzeitigen, oder unversehenen Todes.
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Auf den sechzehnden Sonntag nach Pfingsten,
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368Erste. Demuth bringt den Menschen in Ehren.
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379Zweyte. Wie die Sonn- und Fest-Täge von einigen gar schlecht geheiliget werden.
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389Dritte. Der Mensch soll seine Seele hoch schätzen.
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399Vierte. Anderer Leuthen Fehler, und Mängel soll man nicht fürwitzig auskundschafften.
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Auf den siebenzehnden Sonntag nach Pfingsten,
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409Erste. Wann schon kein Gebott, Gott zu lieben, vorhanden wäre, ist es doch höchst-billig, daß wir ihn lieben.
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419Zweyte. Die Liebe, so wir Gott schuldig seynd, erfordert, daß wir ihn höher, als alles übrige schätzen.
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429Dritte. Worinn das Gebott der Liebe des Nechsten bestehe, welches mit allem Fleiß zu erfüllen.
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438Vierte. Auch mit Haß einiger Schein-Freunden, in der That aber Feinden, wird das Gebott der Liebe erfüllet.
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449Fünffte. Christus ist wahrer Gott.
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Auf den achtzehnden Sonntag nach Pfingsten,
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459Erste. Zu einer rechtschaffenen Bekehrung wird erfordert, daß man dasjenige thue , was Christus dem Gichtbrüchigen befohlen hat.
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468Zweyte. Wie, und wann man sich in den Gedancken versündige.
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478Dritte. Warum wir auf der Welt mit Widerwärtigkeiten heimgesuchet werden.
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488Vierte. Ein nutzer Glaube muß sich in den mit ihm übereinstimmenden Wercken sehen lassen.
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Auf den neunzehnden Sonntag nach Pfingsten,
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498Erste. Zu der Prædestination, oder Gnaden-Wahl wird erfordert, daß man selber Hand mit anlege.
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507Zweyte. Entsetzliche Straff des ewigen Verlusts der Anschauung Gottes.
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517Dritte. Vollziehung des Urthels der ewigen Verdammnuß.
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528Vierte. Es liegt an uns, ob wir wollen unter die Auserwehlten gehören.
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Auf den zwanzigsten Sonntag nach Pfingsten,
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537Erste. Der Tod ist weit besser, als das Leben.
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548Zweyte. Der Tod ist vielmehr zu verlangen, als zu förchten.
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558Dritte. Von kleinen Sünden fangt die Seele an zu sterben.
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Auf den ein und zwanzigsten Sonntag nach Pfingsten,
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568Erste. Alle von den Menschen zugefügte Unbilden soll man verzeihen.
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578Zweyte. Seinen Feinden zu verzeihen ist rühmlich, und Gott hat es befohlen.
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588Dritte. Das Beyspiel Gottes soll uns bewegen, unsere Feinde zu lieben.
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598Vierte. Die Sünden, womit Gott selbst unmittelbar beleidiget wird, empfindet er durchgehends nicht so hoch, als welche wider den Nechsten geschehen.
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Auf den zwey und zwanzigsten Sonntag nach Pfingsten,
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608Erste. Ehrabschneiderische Reden seynd zu meiden.
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618Zweyte. Mit grosser Sorgfalt soll ein jeder seine Seele bewahren.
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628Dritte. Die menschliche Seele, als eine Bildnuß Gottes, ist hoch zu schätzen.
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639Vierte. Vor unziemlichen Gegenwürffen der Augen soll man sich hüten.
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649Fünffte. Man soll weder selbst schmeichelen, weder selbiges von andern gern anhören.
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Auf den drey und zwanzigsten Sonntag nach Pfingsten,
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659Erste. Durch die Sünde wird des Menschen Seele um das Leben gebracht.
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668Zweyte. Grosse Schuldigkeit haben die Eltern, ihre Kinder, wohl zu erziehen.
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677Dritte. Bey dem, was einer Gott zu Ehren thut, ist es gut, wann er förchtet, er mache es nicht recht.
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688Vierte. Der Tod ist ein guter Rathgeber.
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Auf den vier und zwanzigsten Sonntag nach Pfingsten,
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697Erste. Grosse Angst des Sünders in dem besonderen Gericht wegen der gegen ihn zu führenden Anklage.
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708Zweyte. Die bis zum End des lebens verschobene Busse ist zu gefährlich.
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718Dritte. Bey Anhörung des End-Urthels werden die Verworffenen grosse Trübsal, und Angst leiden.
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Auf den Sonn- oder Fest-Tag der Kirchweyhung,
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728Erste. Eingezogen und ehrerbietsam soll man sich in den Kirchen aufführen.
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738Zweyte. Eine grosse, ja Gottes-rauberische Boßheit ist es um die Unehrbietsamkeit in der Kirchen.
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Verzeichnuß Der merckwürdigeren Sachen, so in diesem dritten Theil zu finden.
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Einige Druck-Fehler, so übersehen.
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Endsheet
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Back cover
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Spine
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Vorderschnitt