Academia Peccatorvm. Seu Conciones De Tota Parabola Prodigi Euangelici. Quae Insolentia Peccatorvm Sev De Lvxv et Libidinibus Prodigi / Avthore R.P.F. Philippo Boskhiero Caesarimontano Francisc. Obseru. Prou. Flandriae. Moguntiae ; Coloniae : Crithius, 1614 : [1](1614-). 1614
Content
- PDF Quae Insolentia Peccatorvm Sev De Lvxv et Libidinibus Prodigi
- PDF Front cover
- PDF Endsheet
- PDF Title page
- PDF Lvdovico XIII. Christianissimo Franciae Ac Navarrae Regi.
- PDF Interpres Lectori.
- PDF Avctor Ad Lectorem de hoc suo Anagrammate.
- PDF In Homilias R. P. F. Bosqveri Facvndissimi Theologi Epigramma ad Lectorem.
- PDF Apographvm Licentiæ Praelati.
- PDF Frater Philippvs Bosqvervs Cæsarimontanvs, Franciscanus Obs. Prouinc. Flandriæ, Lectori suo beneuolo Pacem & Veritatem.
- PDF Academiae Pars Prima, Quæ Insolentia Peccatorvm Seu De Lvxv Et Libidinibus Prodigi. Avctore P. Philippo Boskhiero Cæsarimontano, &c.
- PDF Svmmaria Sive Argvmenta Concionvm
- PDF 1 Vulgata Translatio, Qvae Pvtatvr Esse Hieronymi Qvod ead Codicum Græcorum, & veterum collatione emendauerit, illis tantùm, quæ sensum videbantur mutare, correctis, vtidem insinuat præfatione in Euangelistas ad Damasum.
- PDF 3 To Kata Aoykan Ation ΕΥΑΝΓΕΛΙON.
- PDF 5 Interpretatio Syriaca.
- PDF 7 Conciones De Filio Prodigo Secvndvm S. Luc.
- PDF 7 Praefatio.
- PDF 9 Con[cio] I. 1. Etymon dictionis Parabola, & complures definitiones addunctur: 2. vt largè nonnumquam sumatur Parabola docetur: 3. antextus de filio prodigo secundum propriam verborum significatione[m] sit verus. 4. si quæ parabolæ in sacris litteris potuerint non accidisse secundum propriam & primam verborum acceptionem. 5. si quæ sint huiusmodi, & ab aliis discerni queant, quæritur.
- PDF 37 [Concio] II. 1. Quas ob causas sit receptus parabolarum vsus; 2. quare Christus hanc de prodigo attulerit. 3. eius scopus.
- PDF 60 [Concio] III. 1. Quem homo pater prodigi significet. 2. vt Deus pater dici queat homo. 3. Christum propriè esse hunc hominem: 4. vt sit hominum, quin etiam sceleratorum parens docetur. 5. Deinde de significatione filiorum duorum variæ opiniones adferuntur. 6. ea probatur literalis, quæ tenet prodigo signari peccatores, qui tum ad Iesum erant appropinquantes, ac his peccatores omnes; seniore, Pharisæos tunc muratores.
- PDF 88 [Concio] IV. 1. Vt anxium sit matrimonium. 2 Aetates infantiæ, virilitatis, senectutis, inuentutis, quid? 3. de dictione adolescentis. 4. Cuius ætatis probabiliter erat prodigus. 5. Cur expresse non exprimitur. 6. inuectio & admonito ad adolescentes super obsequio in parentes.. 7. vt nomina (...), iuuenis, nouus, adolescens conueniant peccatoribus. 6. Breuis discursus de senectute.
- PDF 118 [Concio] V. 1 Vniuersos credere se sapientes & iustos. 2. catalogus quorundam Epithetorum communiter à probatis Authoribus voci Adolescens adiectorum; & vt scitè peccatori conueniant. 3. discursus fusus, monstrans rationem acie, peccatorem esse adolescentem & stultum.
- PDF 152 [Concio] VI. 1. Discursus super differentia scripturarum sacrarum & prophanarum proœmij vice. 2. Refert adolescens propriè peccatorem, quia vterque temerarius. 3. Bellum inferunt Deo temeritate peccatores.
- PDF 175 [Concio] VII. 1. Geminos illos filios posse significare allegoricè Iudæos & Gentiles. 2. Gentiles infideles, & impios dici filios Dei haud absratione. 3. Cur Iudæi per seniorem designe[n]tur. 4. Opiniones variæ super antiquitate idololatriæ. 5. breuis discursus in vesaniam idololatrarum. 6. Hæreticos designariper adolescentiorem demonstratur.
- PDF 211 [Concio] VIII. 1. Excusatio prolixitatis concionum superiorum proœmij loco. 2. An prodigus omnem suam substantiam aut eius partem petat. 3. Inuectiua in eos qui dominus & domina, non pater & mater à prolibus vocari volunt. 4. Quibusdam indicijs liberos demonstrare in pueritia quales sint postea futuri. 5. Cur Deus it a permittit.
- PDF 231 [Concio] IX. Quid significent voces ουςια & substantia. 2. Publicanes ista petitione postulasse libertatem & opes. 3. Peccatores omnes per Da mihi &c. petere à Deo animum rationalem, vtque petere queant nondum existentes. 4. petere libertatem. 5. scientiam. 6. opes. 7. Optimè diuitias dici contingere, monstratur.
- PDF 258 [Concio] X. 1. Quæstio fusè agitatur, An hoc vel illud à Deo petere liceat? 2. an bona te[m]poralia postulari possint? 3. num consultum parentib[us] distribuere facultates suas liberis ante mortem?
- PDF 278 [Concio] XI. Discursus continuus super educatione & instructione Liberorum, per modum secundæ partis Concionis præcedentis.
- PDF 313 [Concio] XII. 1 Peccatoris substantia est liberum arbitrium. 2. An Christus bene omnes donarit libero arbitrio.
- PDF 332 [Concio] XIII. 1. Varia genera libertatis declarantur. 2. Libertas quam petunt Hæretici non concedenda, & quare? 3. refutantur rationes Hæreticorum. 4. Exhortatio ad Principes & Rectores.
- PDF 370 [Concio] XIV. 1 Duplex via arcta & spatiosa. 2. vocis luxuria ætimon. 3. Quibus Prodigus concoxit substantiam suam ex textuum examinatione inquiritur. 4. opes hominem perdunt. 5. multum peregrinari haut salutare. 6. Prælati præsentia subdito optima. De auaritia & prodigalitate pauca. 7. omnia perdidit Adam. 8. vt profecti sunt Publicani. 9. Diuitiæ nostræ non sunt. 10. Vt dicatur peccator abire in regionem longinquam. 11. non expellit eum Deus. 12. quî à Deo contingat elongari, qui vbique præsens est. (...)
- PDF 424 [Concio] XV. 1. Verba textus: Et non post multos dies congregatis &c. Optimè conuenire Idololatris. 2. similiter Hæreticis.
- PDF Endsheet
- PDF Back cover
- PDF Spine
- PDF Vorderschnitt
- PDF Qvæ Flagellvm Peccatorvm Sev Conciones De Fame Prodigi
- PDF Quæ Servitvs Peccatorvm Seu Conciones De Prodigi vilißimâ seruitute
- PDF Qvae Poenitentia Peccatorvm Sev Conciones De Prodigi Evangelici Reditv Ad Patrem