Content
PDF Front cover PDF Endsheet PDF Engraved titlepage PDF Title page PDF Illustrations PDF Eminentissime Princeps Elector.
PDF Apporbatio. PDF Approbatio. PDF Approbatio. PDF Approbatio. PDF Approbatio. PDF Approbatio. PDF Prima Pars Theologiae Mysticae. PDF Title page PDF Ad Mysticos Proloqvivm. PDF De spectantibus ad ipsam summam. Decisio Prima. PDF Status praelibaminum mysticorum. Decisio Secvnda. PDF De oratione mentali in genere. Decisio Prima [i.e. Tertia]. PDF Articulus Primus. Oratio ad Deum est duplex, scil. vocalis & mentalis, ac de vtriusque conditionibus. PDF Articulus Secundus. Oratio mentalis ad omnes mysticos status, & modos sese extendit, ad acquirendam & continendam praesentiam Dei. PDF Articulus Tertius. Statum mysticum, seu exercitium orationis mentalis veram Dei vocationem, totam hominis vitam, & infractum animum expetere. PDF Articulus Quartus. De libris tempore, loco, ac corporis situ exercitio mentali magis accommodis. PDF Articulus Quintus. Series omnium statuum orationis mentalis, secundum modum operandi naturaliter. PDF Primus status mysticus est meditationis. Decisio Qvarta. PDF De spectantibus ad status primae partis in communi. Decisio Qvinta. PDF Articulus Primus. Ex amißione originalis Iustitiae, profluere omnium vitiorum radicem, non nisi virtutum, & diuini amoris exercitiis sanandam. PDF Articulus Secundus. Exercitium mortificationis & virtutis, in actibus certis & determinatis esse omnino necessarium. PDF Articulus Tertius. Quod sensibilis deuotio ordinatur ad lenimentum naturae corruptae, & virtutis, & charitatis exercitia. PDF Articulus Quartus. Quod sensibilis deuotio, ne exponatur gulae spirituali, visionibus, & illusionibus daemonum sobriè admittenda sit. PDF Articulus Quintus.Tempore orationis mentalis inordinatam violentiam cauendam esse. PDF Articulus Sextus. Quod tempore orationis mentalis, super omnia sincerus animus erga Deum sit spectandus. PDF Articulus Septimus. De modo se habendi circa distractiones tempore orationis mentalis. PDF Articulus Octauus. De modo se habendi in tentationibus. PDF Articulus Nonus. De quibusdam improprijs causis priuationis, taedij spiritualis, & subtractionis sensibilis deuotionis. PDF Articulus Decimus. In ariditate vim irascibilem per actus rectae intentionis, & resignationis excitandam esse. PDF Secundus Status mysticus est aspirationis. Decisio Sexta. PDF Tertius Status mysticus est contemplationis. Et primo modi affirmatiui. Decisio Septima. PDF Articulus Primus. Quid sit contemplatìo propriè. PDF Articulus Secundus. Contemplatio proprie sumpta est modi affirmatiui, vel negatiui. PDF Articulus Tertius. Contemplatio modi affirmatiui, est secundum attributa diuinae Bonitatis, & sapientiae, &c. PDF Articulus Quartus. Subinde etiam sine attributis diuinis ad nudam essentiam penetrat contemplatio. PDF Articulus Quintus. Contemplatio Diuinitatis pro ut transcendit omnia ob diuersos modos operandi, hoc loco raro prodest. PDF Articulus Sextus. Quod interruptio fruitionis restauretur auersione mystica, quamdiu contemplatio est affirmatiua. PDF Articulus Septimus. Quod Contemplatio, quae fit per inhaesionem, aut exspectationem deducat ad falsum otium. PDF Articulus Octauus. Contemplationem non per firmam inhaesionem, sed operatione noua per trinariam distinctionem formari, & continuari debere. PDF Articulus Nonus. Contemplatio siue de attributis diuinis, siue de nuda essentia diuina, durat vsque ad initium priuationis. PDF Articulus Decimus. Contemplatio affirmatiui & negatiui modi in praxi contingit promiscuè. PDF Articulus Vndecimus. Synopsis status contemplationis modi affirmatiui. PDF Et Secundo Modi Negatiui. Decisio Octava. PDF Articulus Primus. Quid sit contemplatio modi negatiui. PDF Articulus Secundus. Quod contemplatio, quae fit per nudam abstractionem cum falso otio, deducat ad Luciferi propriam complacentiam. PDF Articulus Tertius. Contemplationem negatiuam actibus internis exercere fidem, spem & charitatem, diuisim vel coniunctim. PDF Articulus Quartus. Quod mortificationes, virtutes, & ariditates exerceat absque blandimento naturae, & eo quod hoc ipsum per se deceat. PDF Articulus Quintus. Quod auersione ab omnibus quae sunt, & quae non sunt, & conuersione ad eum, qui super omnia est secure falsum otium, & illusiones visionum transcendat. PDF Articulus Sextus. Contemplationem negatiuam pro termino habere conceptum affirmatiuum. PDF Articulus Septimus. Quod contemplator negans habito conceptu affirmatiuo paulatim debeat fruitionem continuare trinaria distinctione. PDF Articulus Octauus. Contemplationem negatiuam etiam paulatim ab infimis ad medias, & superiores fruitiones ascendere. PDF Articulus Nonus. In superiori regione Contemplator negans meliores fruitiones vt plurimum consequitur, vsque ad initium priuationis. PDF Articulus Decimus. Synopsis status contemplationis modi negatiui. PDF Articulus Vndecimus. De spirituali profectu, duratione, & transitu à contemplationis (vtriusque modi) ad priuationis rigorosae statum. PDF De Mysticis qui ad status modi operandi supernaturaliter non transeunt. Decisio Nona. PDF De spectantibus ad instructorem Mysticum. Decisio Prima [i.e. Decima]. PDF Articulus Primus. Mysticum directorem ad facilem, & securam praxin plurimum conferre, & maxime requirendum esse. PDF Articulus Secundus. Ad vitam Mysticam quinam aptiores. PDF Articulus Tertius. Quod Mysticorum variis naturis examinatis sese conformare habeat. PDF Articulus Quartus. Ne sensibilem, siue affectuosam deuotionem nimium excitet. PDF Articulus Quintus. Extra ordinarias mentis perceptiones, voluntatisq[ue] amorosas, excitationes, sicut etiam actus infusos, statum mystici non mutare. PDF Articulus Sextus. Priuationes improprias ex ipsa prauitate naturae, & mentis hebetudine prouenire. PDF Articulus Septimus. Vt spiritualis Magister spectator sit patiens admirabilis inconstantiae, ac taedij incipientium, & proficientium. PDF Articulus Octauus. Vt pericula alterius sexus caueat ordinata discretione. PDF Articulus Nonus. Summarium statuum mysticorum secundae partis, seu modi supernaturaliter operandi. PDF Secvnda Pars. PDF Title page PDF Secvndae Partis Praxis Modi Operandi Svpernatvraliter. PDF Title page PDF Ad Mysticos Divino Animo Praestantes Proloqvivm. PDF Praxis Modi Svpernaturalis Quis ordo & quae conditio In genere. Paraphrasis Prima. PDF Articulus Primus. Quo ordine stylo, & modo praxis sit tradita. PDF Articulus Secundus. Continuo maior radicatio in charitate, per omnes status, & exercitium actus, aliam atque aliam, conformem tamen requirit operationem. PDF Articulus Tertius. Quod propter varia accidentia huius vitae, mysticus quandoq[ue] deficiat ab intellectu ordinis practici, & eius executione. PDF Articulus Quartus. Quis sit modus inueniendi proprium statum mysticum. PDF Articulus Quintus. De modo vtiliter legendi praxin, ad prosecutionem status proprij. PDF Articulus Sextus. Familiaria colloquia de mysticis in praxi efficacius illuminare, quam ea quae scripto traduntur. PDF Articulus Septimus. Quae sit differentia inter mysticos fundos, dimensiones, sphaeras, regiones, vbi, situs mentales, operationes, seu verba, & status. PDF Articulus Octauus. Breuis deductio eorum, quae eueniunt in praxi per omnes status secundae partis. PDF Praxis Statvs Privationis PDF Et Primo. De Iis Qvae Fivnt In Initio per amorem deficientem à viuacitate intellectuali. Paraphrasis Secvnda. PDF Et Secvndo. De Iis Qvae Fivnt In Medio priuationis per amorem languentem à viuacitate voluntatis. Paraphrasis Tertia. PDF Articulus Primus. Quod propria operatio, quamdiu mysticus in medio priuationis versatur, amoris sit fortißima decertatio. PDF Articulus Secundus. Mysticus tandem prolabitur in ipsum fundum, seu centrum amoris, ex originali peccato vitiatum. PDF Articulus Tertius. Ordine promiscuo per tendentiam affectuosam, vel intellectualem hic procedendum. PDF Articulus Quartus. Violenter exagitatur mysticus in quatuor gradibus amoris, quasi insanientibus naturae corruptae paßionibus. PDF Articulus Quintus. De admirabili priuatione B. Angelae de Fulginio. PDF Articulus Sextus. Tota circumferentia, seu omnes animae potentiae doloribus adimplentur, vsque ad mortis, anxietatem. PDF Articulus Septimus. In hoc agone dolores animae blandimento compaßionis, aut etiam amore diuinitus excitato mitigari. PDF Articulus Octauus. De signis quibus assecuretur mysticus se in hac vera, & non naturali priuatione constitutum. PDF Et Tertio. De Iis Qvae Fivnt In Fine priuationis per amorem constantem vtriusque potentiae, voluntatis scilicet, & intellectus. Paraphrasis Qvarta. PDF Praxis. Statvs Vnionis Mysticae PDF Et Primo De Iis Qvae Fivnt In Infimo per alleuiationem ab habita pressura. Paraphrasis Qvinta. PDF Praxis Formationis Operationum seu verborum mysticorum ad exercitium actus pro statu vnionis per species expressas ad mensuram doni intellectus supernaturalis. Paraphrasis Sexta. PDF Articulus Primus. De praxi ad exercitium actus status vnionis prout per imperfectas operationes, disponit ad exprimendam speciem propriam vt causam actualis amoris. PDF Articulus Secundus. De praxi ad exercitium actus, ad Hic & Nunc prout per species expressas vitalis gustus consortij diuinae naturae, in actu transeunte, vel immanente incipit, perficitur, continuatur, excedit, remittit, interrumpitur, deficit ac reincipit. PDF Articulus Tertius. De praxi ad exercitium actus prout per donum intellectus, ordine, & continuo perfectius aliter atque aliter, mysticae tum dimensiones, tum species formantur. PDF Articulus Quartus. Quemlibet statum supernaturalem non tantum diuidi in tres substantiales regiones, sed etiam harum singulas subdiuidi in varias circulares operationes, seu gradus quosdam. PDF Articulus Quintus. Regulae, axiomata, seu maxime quaedam generales mysticae ad exercitium omnis actualis operationis modi supernaturalis. PDF Et Secvndo. De Iis Qvae Fivnt In Medio vnionis per eleuationem & actiuitatem proprij Spiritus. Paraphrasis Septima. PDF Et Tertio. De Iis Qvae Fivnt In Svmmo per vnionem diuini. Paraphrasis Octava. PDF Praxis Formationis Operationum seu verborum mysticorum ad exercitium actus status transformationis modi descendentis per donum sapientiae, supra affirmationem vel negationem. Paraphrasis Nona. PDF Articulus Primus. Praxis operationis ad exercitium actus, secundum quod à praeexistente vitali gustu diuina naturae, perfectè incipit, perficitur, continuatur, & remittit. PDF Articulus Secundus. Praxis ad exercitium actus formationis verbi, mystici remißione, aut interruptione, etiam quacunque interueniente. PDF Articulus Tertius. Praxis ad exercitium actus, pro vt ad mentis excessum penetrat, & ab illo remittendo diuinum lumen ad formationem Agalmatis remittit. PDF Articulus Quartus. Praxis ad exercitium actus, prout per species infusas, praeuias voluntatis commotiones, aut superexcellenti aliqua perceptione mentali, incipit perficitur, excedit, & ad formationem Agalmatis remittit. PDF Praxis. Statvs Transformationis modi descendentis. PDF Praxis. Statvs Transformationis modi ascendentis per donum sapientiae. PDF Et Primo. De Iis Qvae Fivnt in infimo. Paraphrasis XIII. PDF Et Secvndo. De Iis Qvae Fivnt In medio Transformationis modi ascendentis. Paraphrasis XIV. PDF Et Tertio. De Iis Qvae Fivnt In summo transformationis modi ascendentis. Paraphrasis XV. PDF Articulus Primus. Quod propria operatio quamdiu in summo transformationis modi ascendentis versatur, sit suspensionis mysticae transcendentia. PDF Articulus Secundus. Reali amplitudine spiritui diuino immergitur. PDF Articulus Tertius. Incessanter eleuatur mysticus, videns regionem proprij spiritus subtus se. PDF Articulus Quartus. In summo tam diu deliciatur, quousque subtilißimam viuacitatem incurrat. PDF Articulus Quintus. Eiusmodi vacuitas de nouo instantanea viuacitate doni sapientiae adimpletur ad statum transformationis modi descendentis in charitate magis radicandum. PDF Articulus Sextus. De spirituali profectu, duratione, & transitu ad statum transformationis modi descendentis. PDF Articulus septimus. In vicißitudine status transformationis, tam descendentis quam ascendentis, modi, sicut mysticus continuo magis ac magis in charitate radicatur; ita etiam distinctiori, ac accuratiori ordine in minutißimis etiam operationibus, sese conformiter habere addiscit. PDF Secvndae Partis Theoria Modi Operandi Svpernatvraliter. PDF Title page PDF Ad Mysto-Scholasticos Divino Animo Praestantes Proloqvivm. PDF De Statibvs Modi operandi supernaturaliter. In genere. Decisio I. PDF Articulus Primus. Ad modum operandi supernaturaliter neminem peruenire, nisi in speciali gratia. PDF Articulus Secundus. Modus operandi supernaturaliter profluit ex donis intellectus, & sapientiae; secundum quod sunt effectus habitus charitatis singularis amicitiae. PDF Articulus Tertius. Quid, & quot sint status modi operandi supernaturaliter. PDF Articulus Quartus. Quale iudicium poßint ferre scholastici de statibus modi operandi supernaturaliter. PDF Articulus Quintus. Pientiores scholasticos de mysticis, & rectè sentire, & à Deo deuotionis solamine dignari. PDF Articulus Sextus. Perfectum tamen iudicium de supernaturalibus modis, praerequirere, scientiam, praxin, & longam experientiam. PDF Articulus Septimus. In explicandis operationibus supernaturalibus, terminis egeitatis, ipsitatis, identitatis & similibus, sobriè vtendum esse. PDF Articulus Octauus. Perfectionem mysticam non consistere in eo, vt quis maneat in summo semel adepto, supremi status; sed vt in Nunc operationis perfectius adhaereat Deo. PDF Articulus Nonus. Quamdiu probabiliter duret vnus status supernaturalis secundum vniformem vt plurimum modum operandi. PDF Articulus Decimus. Status modi operandi supernaturaliter accommodato, & sibi proprio ordine absoluuntur, ad suum summum fruitione centrali spiritus proprij, & spiritus diuini; & contra. PDF Articulus Vndecimus. Quilibet status supernaturalis est ordinata & proxima dispositio ad subsequentem magis in charitate radicandum. PDF Articulus Duodecimus. An mysticus in perfectis statibus molestetur paßionibus inordinatis. PDF Articulus Decimustertius. Vtilitatem vitae mysticae in eo consistere, vt pia anima paulatim appropinquet ad felicitatem status innocentiae, quantum ad subordinationem paßionum, puritatem intellectus, & rectitudinem voluntatis in ordine ad dilectionem Dei. PDF Qvartvs Statvs Mysticus est priuationis rigorosae. Decisio Secvnda. PDF Qvintvs Statvs Mysticus est vnionis. Decisio Tertia. PDF De Operationibvs Svpernaturalibus pro vt in infimo sui in sphaeras, seu dimensiones quasdam diuinas resoluuntur ad ordinatam formationem operationis, seu verbi mystici. Decisio Qvarta. PDF Articulus Primus. Quod effectus doni sapientiae, sint vigiliae mysticae, & depurati fundi infatigabiles diuinae naturae communiones. PDF Articulus Secundus. In statu transformationis comprimis prosunt industriae, & articulatae notitiae secundum exactum ordinem ad particulares operationes. PDF Articulus Tertius. Quid sit dimensio mystica. PDF Articulus Quartus. Sine dimensionis aliqua similitudine, nec verbo nec scripto tractari posse de mysticis. PDF Articulus Quintus. Quod loco phantasiae apud mysticum sint dimensiones diuinitatis, scilicet latitudinis, longitudinis, sublimitatis, & profundi. PDF Articulus Sextus. Quamdiu sit opus conuersione ad phan[tas]mata. PDF Articulus Septimus. De mystico motu circulari, recto & obliquo. PDF Articulus Octauus. Eiusmodi motuu[m] multiplicatione, digeri vsum habitus ad sequentem radicandum, per statum transformationis modi ascendentis. PDF De Operationibvs Svpernaturalibus verbi mystici, quantum ad modum transformationis ex diuersis speciebus. Decisio Qvinta. PDF De Operationibvs Svpernaturalibus verbi mystici qua[n]tum ad Hic & Nunc. Decisio Sexta. PDF Articulus Primus. Quomodo exercitium actus verbi mystici ad Hic & Nunc intelligendum sit. PDF Articulus Secundus. Quid sit verbum mysticum. PDF Articulus Tertius. De imperfectis verbis mysticis, prout sunt praeambula ad verbum perfectum. PDF Articulus Quartus. Quid, & quotuplex, sit verbum mysticum perfectum. PDF Articulus Quintus. Ad formationem verbi mystici perfecti, quatuor esse necessaria. PDF Articulus Sextus. Quod verbum mysticum formetur in instanti. PDF Articulus Septimus. Quod hinc facilitas, pronuntiandi verbum mysticum, oriatur. PDF Articulus Octauus. Per operationem successiuam verborum mysticorum, continuari fruitionem ordinata, & perfecta quiete. PDF Articulus Nonus. Adhuc enim mysticus patitur phantasmata concomitantia; licet non seruientia. PDF Articulus Decimus. Quod nimirum sacrae quaedam imagines coadstant, quousq[ue] mysticus assequatur conceptum quidditatiuum essentiae diuinae in abstracto, seu quod Quid non est. PDF Articulus Vndecimus. Quod finaliter in altiori (scilicet amatiua) virtute, vniatur diuinae essentiae, vt in se est. PDF Articulus Duodecimus. Quod nimirum stante hoc amoroso voluntatis excessu, saltem coexistat in mente diuinum lumen intellectu superius. PDF Articulus Decimustertius. Quod hic Deus sit potissimum agens, mysticus, autem patiens. PDF Articulus Decimusquartus. Videlicet in hac passione esse silentium, quo mysticus se habet medio modo, viae, & patriae. PDF Articulus Decimusquintus. Tum demum mysticum esse in summo modo huius viae, non operandi, sed à Deo accipiendi. PDF Articulus Decimussextus. Hunc modum, si maneat cum libertate sensuum, non diu durare. PDF Articulus Decimusseptimus. Quod, cum suauis hic mentis excessus lumine formali ecstatico non perficiatur, intellectus patiens suscipiat specie[m] resultantem ad perfectissimum modum agalmatis formandum. PDF Articulus Decimusoctauus. Quod durante formatione verbi agalmatis mysticus secundum vtramq[ue] potentiam adaequatè, & optimo modo huius vitae operandi, viuat supra affirmationem, & negationem. PDF Articulus Decimusnonus. Quod eiusmodi adaequata fruitio propriè accedat ad beatitudinem patriae. PDF Articulus Vigesimus. Quod quanto magis à tam perfecta operatione ad reflexas, medias, aut infimas species contemplatio dilabitur, tanto imperfectius quoq[ue] diuinitas repraesentatur. PDF Articulus Vigesimusprimus. Quod sint interim mystico perfecto, omnia bona valde, siue suprema, siue infima sit operatio. PDF Articulus Vigesimussecundus. Quod mysticus perfectus fruitionem facillimè reassumat per nouam formationem verbi mystici, cuiusque speciei. PDF Sextvs Statvs Mysticus est Transformationis. PDF Septimvs Statvs Mysticus est Sanctorum Ecclesiae militantis. Decisio Nona. PDF Statvs Sanctorvm clarae visionis seu Ecclesiae Triumphantis. Decisio Decima. PDF Index Statvvm Mysticorvm, Paraphrasvm, Decisionvm, Articulorum, primae & secundae partis summae Theologiae mysticae. PDF Errata Typographica Maiora Sic corrige. PDF Endsheet PDF Back cover PDF Spine 
