Suárez, Francisco; Thomas: R.P. Francisci Svarez Granatensis E Societate Iesv Doctoris Theologi, Et In Conimbricensi Academia Primarij at[que] Emeriti olim Professoris Tractatvs [...] : De vltimo fine hominis, ac Beatitudine. De voluntario, & inuoluntario. De humanorum actuum bonitate & malitia. De Passionibus & habitibus. De vitiis, atq[ue] [...]. Mogvntiae ; [Coloniae] : Mylius : Meres, 1629
Inhalt
- PDF Vorderdeckel
- PDF Vorsatz
- PDF Titelblatt
- PDF 3 Balthasar Alvarez E Societate Iesv Doctor Theologvs. Ad Lectorem.
- PDF 4 Facultas R. P. Provincialis Societatis Iesv, Per Provinciam Rheni Svperiorem.
- PDF 4 Facvltas R. P. Provincialis Societatis Jesv in Prouincia Lusitana.
- PDF 5 Elenchvs Dispvtationvm Primi Tractatvs, De vltimo fine Hominis.
- PDF 1 Tractatvs Primvs. De Fine Hominis
- PDF 1 Prooemivm Operis Totivs.
- PDF 3 Dispvtatio I. De causalitate finis respectu humanæ voluntatis, complectens sectiones sex.
- PDF 3 1. In quo consistat causalitas finis respectu humanæ voluntatis.
- PDF 5 2. Vtrùm causalitas finis in voluntate nostra sit tantùm respectu mediorum, vel etiam respectu ipsius finis.
- PDF 6 3. Vtrùm finis exerceat causalitatem suam sub ratione boni cogniti.
- PDF 7 4. Sub qua ratione boni moueat finis, & consequenter an media participent causalitatem finis.
- PDF 9 5. Quomodo se habeat finis ad obiectum adæquatum voluntatis.
- PDF 11 6. Quotuplex sit finis.
- PDF 13 Dispvtatio II. De actionibus voluntatis, quæ sunt propter finem, complectens sectiones quatuor.
- PDF 13 1. Vtrum omnes actus liberi voluntatis humanæ sint propter finem?
- PDF 15 2. Vtrùm actus voluntatis necessarij sint propter finem, & consequenter an sint propriè actus humani?
- PDF 17 3. Vtrùm voluntas operetur propter finem in actionibus, quæ ab ipsa non procedunt?
- PDF 19 4. Quot modis contingat voluntatem humanam operari propter finem?
- PDF 20 Dispvtatio III. De vltimo fine hominis in communi, & de modo operandi propter illum, continens sectiones sex.
- PDF 20 1. Vtrùm necessarium sit constituere aliquem finem vltimum hominis, & actionum eius.
- PDF 21 2. Vtrùm homo possit intendere suis actionibus duos vltimos fines particulares tantùm.
- PDF 23 3. Vtrùm homo possit intendere duos vltimos fines simpliciter, & positiuè ac propter illos operari.
- PDF 26 4. Vtrùm possit aliquis simul intendere duos fines vltimos, vnum simpliciter, alterum secundùm quid.
- PDF 27 5. Vtrùm necesse sit hominem semper operari propter finem vltimum simpliciter à se intentum.
- PDF 28 6. Vtrùm omnes actiones hominis sint propter vltimum finem simpliciter saltem ex inclinatione?
- PDF 29 Dispvtatio IV. De beatitudine in communi, an sit, & quid sit, comprehendens sectiones tres.
- PDF 29 1. Quæ sit communis ratio Beatitudinis, & propria huius vocis significatio?
- PDF 31 2. Vtrùm ostendi possit beatitudinem esse possibiliem homini, aut de facto futuram esse?
- PDF 32 Quotuplex sit Beatitudo?
- PDF 34 Dispvtatio V. De obiecto humanæ Beatitudinis, cohibens sectiones tres.
- PDF 34 1. Vtrùm omnes creaturæ sine Deo possint esse sufficiens obiectum humanæ Beatitudinis?
- PDF 36 2. Vtrùm solus Deus sine consortio alicuius creaturæ sit sufficiens obiectum humanæ beatitudinis?
- PDF 38 3. Vtrùm Deus secundùm totum, quod in se habet, vel secundùm speciale attributum sit obiectum humanæ Beatitudinis?
- PDF 42 Dispvtatio VI. De essentia formalis beatitudinis quoad genus, & substantiam eius, & perfectionem, quam ponit in essentia animæ, continens sectiones tres.
- PDF 42 1. Vtrùm beatitudo nostra sit ipse Deus, vt illapsus, & vnitus substantiæ animæ nostræ: aut quam perfectionem illa ponat.
- PDF 46 2. Vtrùm formalis beatitudo sit operatio creata afficiens immediatè animæ potentiam?
- PDF 49 3. Vtrùm beatitudo sit vna simplex operatio animæ intellectiuæ, vel plurium collectio?
- PDF 51 Dispvtatio VII. De specifica operatione, & proxima potentia, in qua supernaturalis beatitudo constituenda est, continens sectiones duas.
- PDF 51 1. Vtrùm beatitudo formalis essentialiter sit actus intellectus, an voluntatis?
- PDF 65 2. In quo actu consistat beatitudo essentialis imperfecta, quæ in hac vita haberi potest?
- PDF 68 Dispvtatio VIII. De perfectionibus intellectus beati præter visionem beatam, continens sectiones quatuor.
- PDF 69 1. Vtrùm præter beatam visionem detur Beatis alta cognitio, vel supernaturalis scientia.
- PDF 71 2. Vtrùm in beatitudine perseuerent, vel denuò in fundantur scientiæ naturales, & acquisibiles.
- PDF 72 3. Vtrùm in Beatis possit error, vel ignorantia reperiri.
- PDF 73 4. Vtrùm ad Beatitudinem requiratur comprehensio.
- PDF 76 Dispvtatio IX. De perfectione voluntatis beatæ, vt versatur circa Deum, continens sectiones tres.
- PDF 76 1. Vtrùm voluntas Beati necessariò amet illum amore charitatis, & beneuolentiæ.
- PDF 80 2. Vtrum Beatus necessariò amet suam beatitudinem supernaturalem quam possidet & fruitur.
- PDF 82 3. Quale sit gaudium, quod Beati habent in Deo, & de Deo clarè viso, & quali ve sit fruitio.
- PDF 84 Dispvtatio X. De aliis perfectionibus voluntatis Beati, continens sectiones duas.
- PDF 84 1. Vtrùm voluntas Beati ex vi beatitudinis ita sit in bono confirmata, vt facta sit impeccabilis.
- PDF 89 2. Quibus virtutibus ornetur voluntas Beatorum.
- PDF 91 [Sectio III. Vtrum voluntas Beati necessario habeat complementum omnium desideriorum suorum.]
- PDF 92 Dispvtatio XI. De actibus, aureolis, & fructibus animæ beatæ, complectens sectiones tres.
- PDF 92 1. Vtrùm sint aliquæ dotes in anima beata, & quid, & quot sint.
- PDF 93 2. Vtrùm sint Beatis sit aliqua beatitudo accidentalis.
- PDF 95 3. De aureolis & fructibus, quid, & quot sint, & quomodo inter se distinguantur.
- PDF 96 Dispvtatio XII. De inæqualitate Beatitudinis, remittitur ad Librum 2. de Attributis Dei.
- PDF 96 Dispvtatio XIII. De subiecto, seu statu, in quo homo possit consequi supernaturalem beatitudinem, continens suas sectiones.
- PDF 96 1. Vtrùm anima ante resurrectionem hominis consequatur beatitudinem perfectam.
- PDF 98 2. Vtrùm eadem beatitudo supernaturalis futura sit animabus iterum corporibus vnitis.
- PDF 100 Dispvtatio XIV. De immutabilitate, & perpetuitate beatitudinis, continens sectiones tres.
- PDF 100 1. Vtrùm felicitas supernaturalis Sanctorum futura sit perpetua.
- PDF 101 2. Vtrùm beatitudo sit natura sua incorruptibilis & perpetua.
- PDF 103 3. Vtrùm de ratione beatitudinis sit, vt de facto perpetuò durret.
- PDF 104 Dispvtatio XV. De his, quæ ad naturalem beatitudinem pertinent, continens sectiones duas.
- PDF 104 1. In quo consistat propriè beatitudo naturalis.
- PDF 105 2. Quomodo possit homo beatitudinem naturalem acquirere.
- PDF 107 Dispvtatio XVI. De appetitu beatitudinis, continens tres sectiones.
- PDF 114 Elenchvs Dispvtationvm Secvndi Tractatvs De voluntario, & inuoluntario in genere, déque actibus voluntariis in speciali.
- PDF 117 Tractatvs Secvndvs De Volvntario, Et Involvntario.
- PDF 117 Prooemivm.
- PDF 117 Dispvtatio I. De voluntario, & libero, eorúmque comparatione, complectens sectiones sex.
- PDF 117 1. Quid sit aliquid esse voluntarum.
- PDF 119 2. Vtrùm in actibus humanis reperiatur liberum excludens necessitatem.
- PDF 123 3. Quid sit esse liberum in humanis actibu, & quo pacto à perfecto voluntario distinguatur.
- PDF 127 4. Quotuplex sit voluntarium.
- PDF 129 5. Vtrùm sit aliquid voluntarium indirectum, quod actum voluntatis non requirat.
- PDF 132 6. In quibus rebus inueniatur voluntarium.
- PDF 132 Dispvtatio. II. De inuoluntario, violento, & coacto, comprehendens sectiones sex.
- PDF 133 1. Quid sit inuoluntarium simpliciter, & quomodo se habeat ad coactum, & violentum.
- PDF 135 2. Quæ res poßint esse, seu denominari violentæ.
- PDF 137 3. Vtrùm Deus possit inferre violentiam rebus creatis.
- PDF 139 4. Vtrùm Deus possit necessitatem, aut violentiam creatæ voluntati inferre in seipsa.
- PDF 143 5. Vtrùm Deus possit inferre coactionem voluntati in seipsa.
- PDF 144 6. Vtrùm possit homo, seu voluntas humana simpliciter cogi ad actus aliarum potentiarum, &c.
- PDF 146 Dispvtatio III. De voluntario mixto cum metu, vel concupiscentia, complectens sectiones quatuor.
- PDF 146 1. Vtrùm quæ ex solo metu fiunt, inuoluntaria simpliciter ratione ipsius metus.
- PDF 148 2. Vtrùm quæ ex solo metu fiunt, sint saltem inuoluntaria secundùm quid ratione ipsius metus.
- PDF 150 3. Vtrùm concupiscentia augeat voluntarium.
- PDF 153 4. Vtrùm concupiscentia causet aliquo modo inuoluntarium.
- PDF 154 Dispvtatio IV. De ignorantia vtrùm causet voluntarium, aut inuoluntarium, comprehendens tres sectiones.
- PDF 154 1. Vtrùm rectè diuidatur ignorantia in antecedentem, concomitantem, & consequentem, & quo sensu.
- PDF 158 2. Vtrùm & quæ ignorantia causet voluntarium, vel inuoluntarium.
- PDF 162 3. Vtrùm actualis inconsideratio faciat non voluntarium actum quoad conditionem ignoratam.
- PDF 169 Dispvtatio V. De circumstantiis, seu accidentibus humanorum actuum, continens tres sectionens.
- PDF 169 1. Vtrùm sint aliquæ circumstantiæ actus humani internæ, & externæ.
- PDF 173 2. Quot sint circumstantiæ humanorum actuum.
- PDF 174 3. Quid necesse sit vt circumstantiæ afficiant actum moralem.
- PDF 175 Dispvtatio VI. De voluntate & intentione, actibùsque intellectus præuiis, continens sectiones septem.
- PDF 175 1. De obiectis, rationibus, è differentijs voluntatis, atque intentionis.
- PDF 177 2. Vtrùm voluntas, & intentio versentur aliquo modo circa media.
- PDF 177 3. Vtrùm voluntas, & intentio sint actibus liberi, an necessarij.
- PDF 178 4. Vtrùm ad actum voluntatis sit necessaria cognitio.
- PDF 178 5. Qualis esse debeat prædicta cognitio.
- PDF 179 6. In quo genere causæ concurrat cognitio ac actum voluntatis: & an intellectus moueat voluntatem quo ad exercitium, vel quoad specificationem.
- PDF 180 7. Aquo moueatur voluntas quoad exercitium in actu circa finem.
- PDF 181 Dispvtatio VII. De fruitione, contninens sectiones tres.
- PDF 182 1. Vtrùm fruitio sit actus voluntatis.
- PDF 183 2. Quôdnam sit fruitionis obiectum.
- PDF 184 3. Quomodo gaudium ab amore distinguatur.
- PDF 185 Dispvtatio VIII. De electione, & consensu, ac de cognitione præuia ad talem actum, continens sectiones quinque.
- PDF 185 1. Quid sit electio, quod eius obiectum, & cuius potentiæ sit actus.
- PDF 186 2. Vtrùm consensus sit actus voluntatis ab electione distinctus.
- PDF 187 3. Quomodo distinguantur electio, & consensus ab intentione finis, & simul quomodo versentur circa finem.
- PDF 189 4. Vtrùm actus electionis sit liber.
- PDF 191 5. De cognitione necessaria ad electionem.
- PDF 192 Dispvtatio IX. De vsu & imperio, continens sectiones tres.
- PDF 192 1. Quid sit vsus, & quod eius obiectum.
- PDF 193 2. Vtrùm vsus sit actus ab electione distinctus.
- PDF 193 3. Quæ cognitio antecedat vsum, & simul quid sit imperium, & vt distinguatur ab vsu.
- PDF 196 Dispvtatio X. De actibus imperatis à voluntate in communi, in tres sectiones distributa.
- PDF 199 Elenchvs Dispvtationvm Tertii Tractatvs, De bonitate, & malitia humanorum actuum.
- PDF 202 Tractavs Tertivs De Bonitate, Et Malitia Hvmanorvm Actvvm.
- PDF 202 Dispvtatio I. De actu morali in communi, quidque in eo sit moralitas, continens sectiones tres.
- PDF 202 1. Quinam actus sint morales in homine.
- PDF 204 2. Quid sit in actu morali ipsa moralitas.
- PDF 208 3. Quid sit moralitas in cæteris rebus, qua morales denominantur.
- PDF 210 Dispvtatio II. De bonitate, & malitia obiectiua humanorum actuum, comprehendens sectiones tres.
- PDF 210 1. Vtrum in obiectis actuum humanorum sit aliqua honestas, siue bonitas moralis obiectiua.
- PDF 213 2. Quid sit bonitas obiectiua humanorum actuum.
- PDF 216 3. Vtrum actus humani sumant honestatem ex obiecto, sine, & circumst. & quotuplex illa sit.
- PDF 222 Dispvtatio III. De formali bonitate actus interioris voluntatis in communi, continens sectiones quatuor.
- PDF 222 1. Vtrum possit esse in voluntate hominis actus aliquis moraliter bonus absolute, & simpliciter.
- PDF 223 2. Vtrum actus interior voluntatis sit formaliter bonus, vel tantum causaliter ab actu externo.
- PDF 225 3. Quid sit bonitas formalis, & moralis in actu interno.
- PDF 229 4. Quotuplex sit bonitas in actu interiori voluntatis.
- PDF 232 Dispvtatio IV. De bonitate actus interioris ex obiecto, complectens sectiones quatuor.
- PDF 232 1. Vtrum actus interior sumat suam bonitatem ex obiecto.
- PDF 235 2. Vtrum hæc bonitas quæ sumitur ex obiecto sit prima, & essentialis, atque entitatiua differentia interioris actus voluntatis.
- PDF 238 3. Vtrum idem actus voluntatis poßit habere plures bonitates specifice diuersas ex proximo obiecto.
- PDF 241 4. Vtrum actus voluntatis habeat vnam bonitatem in ordine ad plura obiecta materialia.
- PDF 243 Dispvtatio V. De bonitate actus interioris ex circumstantiis, continens sectiones tres.
- PDF 243 1. Vtrum actus interior, vt sit simpliciter bonus requirat bonitatem aliquam ex circumstantiis.
- PDF 244 2. Quomodo in voluntate esse debeant circumstantiæ obiectiuæ, vt conferant bonitatem actui interiori, & qualis sit illa bonitas.
- PDF 248 3. Quomodo circumstantiæ actus interioris: quæ immediate ipsum afficiunt, debeant esse voluntariæ, vt dent bonitatem, & quæ sit talis bonitas.
- PDF 256 Dispvtatio VI. De bonitate actus interioris ex fine, continens sectiones quinque.
- PDF 256 1. Vtrum bonus finis sit necessarius, vt actus voluntatis sit bonus.
- PDF 258 2. Qualis sit bonitas, quam actus puræ electionis habet ex fine honesto.
- PDF 261 3. Quid sit bonitas accidentalis ex fine in actu interno voluntatis.
- PDF 264 4. Quid sit bonitas accidentalis ex fine in actu interno voluntatis.
- PDF 266 5. Qualis relatio in finem requiratur ad prædictam bonitatem.
- PDF 268 Dispvtatio VII. De malitia, complectens sectiones decem.
- PDF 268 1. Vtrum sit aliquis actus voluntatis ex natura sua malus exclusa etiam extrinseca prohibitione.
- PDF 271 2. Vtrum malitia interioris actus voluntatis proxime sit in ipso actu.
- PDF 273 3. Vtrum malitia actus interni sit aliquis modus realis positiuus, & physicus in ipso.
- PDF 277 4. Vtrum malitia moralis actus voluntatis præter entitatem eius addat rationem moralem positiuam, vel tantum priuatiuam.
- PDF 278 5. Vtrum malitia actus voluntatis dicat priuationem rectitudinis, seu honestatis debitæ.
- PDF 282 6. Vtrum malitia moralis sit sola ipsa negatio, vel priuatio, vel includat etiam entitatem positiuam ipsius actus.
- PDF 284 7. Vtrum actus malus sumat vnitatem, & distinctionem specificam ex obiecto.
- PDF 285 8. Vtrum actus voluntatis accipiat malitiam ex circumstantiis, & quomodo.
- PDF 287 9. Vtrum actus voluntatis sumat malitiam ex fine.
- PDF 288 10. Vtrum sit aliqua malitia voluntatis in sola carentia actus, & quid sit illa.
- PDF 289 Dispvtatio VIII. De diuisione actus voluntatis in bonum, & malum, & membrorum comparatione, & repugnantia, & continens sectiones tres.
- PDF 289 1. Vtrum idem actus voluntatis possit simul habere bonitatem, & malitiam.
- PDF 296 2. Vtrum habere illas possit successiue.
- PDF 297 3. Diuisio actus voluntatis in bonum, & malum sit essentialis, necne.
- PDF 299 Dispvtatio IX. De indifferentia actum voluntatis, & sufficientia diuisionis in bonum, & malum, continens sectiones tres.
- PDF 299 1. Vtrum detur actus voluntatis indifferens secundum suam essentiam vel speciem.
- PDF 300 2. Vtrum detur voluntatis actus supernaturalis indifferens secundum suam speciem.
- PDF 302 3. Vtrum detur actus voluntatis indifferens in indiuiduo.
- PDF 305 Dispvtatio X. De bonitate, & malitia formali externorum actuum humanorum, complectens sectiones duas.
- PDF 305 1. Vtrum actus externus humanus sit bonus, vel malus solum per denominationem ab interno, ideoque nullum ei addat bonitatem, & malitiam.
- PDF 308 2. Quid conferant actus externi ad bonos, vel malos mores hominum.
- PDF 309 Dispvtatio XI. De prima seu remota regula bonitatis, vel malitiæ humanorum actuum, quę est voluntas Dei, seu lex æterna, continens sectiones tres.
- PDF 309 1. Quibus modis possit humana voluntas esse conformis, vel difformis diuinæ.
- PDF 310 2. Vtrum voluntas humana, vt sit recta, conformari debeat diuinæ disponenti de actibus ipsius humanæ.
- PDF 312 3. Vtrum humana voluntas debeat conformari diuinæ volenti alia obiecta extra actus ipsius voluntatis.
- PDF 314 Dispvtatio XII. De proxima regula bonitatis, & malitiæ humanorum actuum, quæ est recta ratio, seu conscientia, continens sectiones septem.
- PDF 314 1. Quid sit conscientia.
- PDF 315 2. Quotuplex sit conscientia.
- PDF 317 3. Quænam conscientia sufficiat ad recte operandum.
- PDF 318 4. Quo diudicium conscientiæ sufficiat ad inducendam obligationem homini, vt operetur, vel omittat, præsertim si erret.
- PDF 321 5. Quando possit homo licite operari cum conscientia dubia.
- PDF 323 6. Quomodo sit vtendum conscientia opinante, seu probabili ad recte operandum.
- PDF 325 7. Quomodo sit vtendum conscientia scrupulosa ad honestum actionem.
- PDF 326 Elenchvs Dispvtationvm Qvarti Tractatvs, De actibus, qui vocantur Passiones, tum etiam de habitibus, præsertim studiosis, ac vitiosis.
- PDF 328 Tractatvs Qvartvs De Actibvs, Qvi Vocantvr Passiones, Tvm Etiam De Habitibvs, præsertim studiosis, ac vitiosis.
- PDF 328 Dispvtatio I. De Passionibus, continens duodecim sectiones.
- PDF 328 1. Quid passio animæ, & in quo subiecto.
- PDF 329 2. De bonitate & malitia passionum.
- PDF 330 3. De generali diuisione, & differentia actuum appetitus, siue paßionum.
- PDF 330 4. Vtrum amor sit in appetitu sensitiuo, & quas causas, & effectus habeat.
- PDF 332 5. Quid sit cupiditas, seu concupiscentia, & qualis sit diuisio amoris in concupiscentiæ, & amicitiæ.
- PDF 334 6. Quid sit delectatio, & quomodo ab aliis passionibus differat.
- PDF 334 7. De odio, fuga, & tristitia.
- PDF 336 8. Quid sit spes, & quod habeat contrarium.
- PDF 337 9. Quid sit audacia, & quomodo ad alias passiones comparetur.
- PDF 338 10. Quid sit timor.
- PDF 340 11. Quis sit ira, & quodnam contrarium habeat.
- PDF 341 12. De sufficientia diuisionis passionum, & earum comparatione.
- PDF 343 Dispvtatio. II. De habitibus in communi, remittitur ad disputationem 44. Metaphys.
- PDF 344 Dispvtatio III. De eo genere habituum, qui dicuntur virtutes, continens sectiones decem.
- PDF 344 1. Vtrum aliquis habitus sit essentialiter virtus.
- PDF 346 2. Quomodo diuidatur virtus in intellectualem, & moralem.
- PDF 347 3. De diuisione virtutis intellectualis.
- PDF 348 4. Qualis sit distinctio inter virtutes morales.
- PDF 350 5. De aliis diuisionibus, seu potius de nominationibus virtutum præcipue Cardinalium, & Theologicarum.
- PDF 351 6. Vtrum de ratione virtutis sit in medio consistere.
- PDF 354 7. In quo subiecto sint virtutes.
- PDF 356 8. Quam efficientem causam habeant virtutes.
- PDF 357 9. An vna virtus sine alia generari possit, & esse, & consequenter an sint connexæ.
- PDF 360 10. De argumento, diminutione, & corruptione virtutum.
- PDF 362 Dispvtatio IV. De habitibus prauis, seu vitiis, complectens sectiones duas.
- PDF 368 Elenchvs Dispvtationvm Qvinti Tractatvs. De vitiis, & peccatis.
- PDF 370 Tractatvs Qvintvs De Vitiis, Et Peccatis.
- PDF 370 Prooemivm.
- PDF 370 Dispvtatio I. De essentia, & grauitate peccati, continens sectiones duas.
- PDF 371 1. Quid sit actuale peccatum.
- PDF 372 2. Quid sit grauitas, & quantitas peccati, & vnde sumatur.
- PDF 373 Dispvtatio II. De peccato mortali, & veniali, continens sectiones octo.
- PDF 373 1. An sit aliquod peccatum mortale, & quæ sit eius grauitas.
- PDF 375 2. An deformitas propriè constituens peccatum mortale sit distincta ab illa, quam actus habet ex obiecto.
- PDF 376 3. An malitia peccati mortalis sit infinita.
- PDF 377 4. An sit aliquod peccatumex natura sua veniale, & quæ sit eius ratio.
- PDF 380 5. Qualis sit diuisio peccati in mortale, & veniale.
- PDF 383 6. An peccatum veniale possit fieri mortale.
- PDF 385 7. An in omni subiecto, in quo potest esse mortale, possit esse veniale.
- PDF 387 8. An peccatum mortale necessariò debeat præcedere veniale, vel è contra.
- PDF 389 Dispvtatio III. De diuisione peccati in commissionem, & omissionem, continens sectiones quinque.
- PDF 389 1. Qualis sit prædicta diuisio, & quo modo eius membra differant.
- PDF 390 2. Vtrùm de essentia omissionis sit aliquis actus positiuus.
- PDF 391 3. Vtrùm actus qui sit eo tempore, quo omittitur præceptum, & est incompossibilis actui præcepto, sit peccatum.
- PDF 392 4. Quo tempore censeatur quis peccare peccato omissionis.
- PDF 394 5. De grauitate omissionis, vnde sit sumenda.
- PDF 395 Dispvtatio IV. De peccato ex passione, ignorantia, & malitia, continens vnicam sectionem.
- PDF 397 Dispvtatio V. De causis propriis, & interioribus peccatorum, continens sectiones nouem.
- PDF 397 1. An in voluntate possit esse peccatum.
- PDF 400 2. An in intellectu possit esse peccatum.
- PDF 400 3. An veniale, & mortale peccatum tribuendum sit ratìoni inferiori, vel superiori.
- PDF 402 4. An in appetitu sensitiuo possit esse peccatum mortale.
- PDF 403 5. An possit esse veniale.
- PDF 404 6. An omnis concupiscentia appetitus sit semper veniale peccatum solum ex defectu voluntatis.
- PDF 405 7. An & quando delectatio appetitus sit mortale peccatum ex consensu voluntatis.
- PDF 409 8. An in potentiis exterioribus sit peccatum.
- PDF 409 9. An sit causa alia interna peccati.
- PDF 410 Dispvtatio VI. De causa extrinseca peccati, continens vnicam sectionem.
- PDF 416 Dispvtatio VII. De effectu actualis peccati, qui est pœna, continens sectiones quatuo.
- PDF 416 1. Vtrum pœna, eiusque reatus sit proprius effectus peccati eius, qui punitur.
- PDF 418 2. An peccatum possit esse pœna alterius peccati.
- PDF 419 3. Vtrum pœna peccato mortali debita sit infinita, & æterna.
- PDF 423 4. An peccatum veniale mereatur æternam pœnam.
- PDF 425 Dispvtatio VIII. De peccato habituali, quod ex actuali nascitur, continens vnicam sectionem.
- PDF 425 1. An transacto actuali peccato aliquid habituale in anima maneat, quod vere sit peccatum, & quid sit illud.
- PDF 428 Dispvtatio IX. De peccato originali, continens sectiones sex.
- PDF 428 1. An sit originale peccatum.
- PDF 430 2. Quid sit.
- PDF 436 3. De causis peccati originalis.
- PDF 438 4. An peccatum originale ad omnes Adæ filios deriuetur.
- PDF 446 5. Quos defectus, vel pœnas contra hamus in hac vita ratione peccati originalis.
- PDF 448 6. Quæ pœna respondeat originai peccato in vita futura.
- PDF Index Rervm, Verborvm, Et Sententiarvm, Qvæ In Hoc Opere Continentvr.
- PDF Leerseiten
- PDF Vorsatz
- PDF Rückdeckel
- PDF Rücken
- PDF Vorderschnitt