Suárez, Francisco: R. P. Francisci Svarez Granatensis, E Societate Iesv Doctoris Theologi; Et In Conimbricensi Academia Sacrarvm Litterarvm Olim Primarii Professoris Emeriti [...]. Continens Posteriores Libros Septem De Habitvali Gratia, Sanctificatione Hominis, Ac Merito. Mogvntiæ : Mylius : Lippius, 1620- : 3(1620-). Mogvntiæ : Mylius : Lippius, 1621
Content
- PDF 1. Continens Prolegomena sex, & duos priores libros De Necessitate Divinæ Gratiæ Ad Honesta Opera
- PDF 3. Continens Posteriores Libros Septem De Habitvali Gratia, Sanctificatione Hominis, Ac Merito
- PDF Front cover
- PDF Endsheet
- PDF Title page
- PDF Approução, & Licenças.
- PDF Licença do Sancto Officio.
- PDF Licença do Ordinario.
- PDF Licença do Paço.
- PDF Facultas Prouincialis Societatis Iesu pro Lusitania.
- PDF Facultas Prouincialis Societatis Iesu Prouinciæ Rhenanæ.
- PDF Index Capitvm Libri Sexti.
- PDF 1 Tractatvs De Gratia. Pars III De Habitibvs Ivstitiæ, Sev Gratiæ Gratvm Facientis. Liber Sextvs.
- PDF 1 Caput I. Vtrum interdona gratiæ gratum facientis detur aliquod creatum, & intrinsece inhærens homini, & absque operatione permanens?
- PDF 5 Cap. II. Cuius generis sit hæc gratia creata permanens absque operatione?
- PDF 7 Cap. III. An sit de fide certum, dari iustis dona gratiæ habitualia ab actibus distincta, & sine illis permanentia?
- PDF 12 Cap. IV. An gratia habitualis includat habitus, seu virtutes infusas?
- PDF 15 Cap. V. An habitus infusus sit tota ratio proxima, & perse efficiendis actum infusum?
- PDF 19 Cap. VI. Vtrum habitus infusus, vel potentia sit principalis causa proxima actus supernaturalis?
- PDF 24 Cap. VII. Vtrum potentia habitu infuso prædita sit causa principalis sui abtus?
- PDF 27 Cap. VIII. Vtrum infundantur iustis tres virtutes Theologales, habitualiter in eis manentes?
- PDF 33 Cap. IX. Vtrum ad gratiam habitualem virtutes etiam morales, seu Cardinales per se infusæ pertineant?
- PDF 37 Cap. X. Vtrum præter virtutes omnes infundantur cum gratia habituali dona Spiritus Sancti, quæ sint etiam habitus supernaturales à virtutibus distincti?
- PDF 40 Cap. XI. Vtrum præter habitus operatiuos, detur iustis habitualis gratia ab illis distincta, & in ipsa animæ substantia immediate infusa: tractaturque sent entia negans.
- PDF 42 Cap. XII. Gratiam esse formam à charitate realiter distinctam verius iudicatur.
- PDF 45 Cap. XIII. Fundamentis prioris sententiæ satisfit.
- PDF 50 Cap. XIV. Vtrum circa obiecta, seu materias habituum infusorum dentur aliqui habitus acquisiti, quasi annexi, vel concomitantes habitus infusos?
- PDF 54 Index Capitum Libri VII.
- PDF 55 Liber Septimvs. De Ivstificatione, Sev Sanftificatione hominis, prout est effectus formalis gratiæ habitualis. De formali effectus gratiæ habitualis, qui hominis sanctificatio, iustificcatio, aut internarenouatio dici potest.
- PDF 56 Cap. I. Vtrum forma gratiæ intrinsece, & per se, ac via sua connaturali faciat hominem gratum, & quidnam id sit?
- PDF 63 Cap. II. Vtrum forma gratiæ ex sua natura hominem filium Dei adoptiuum, & hæredem vitæ æternæ, seu ad supernaturalem beatitudinem acceptum constituat?
- PDF 65 Cap. III. An possit Deus hominem sibi gratum reddere, eumque in filium, & hæredem gloriæ adoptare sine intrinseca qualitate gratiæ inhærentis?
- PDF 70 Cap. IV. Vtrum homo qualitate gratiæ affectus possit nin esse gratus Deo, neque filius eius adoptiuus?
- PDF 71 Cap. V. Utrum gratia habitualis aliquam maiorem vim, vel dignitatem ad hominem gratificandum ex Christo habeat?
- PDF 73 Cap. VI. Vtrum iustificatio sit effectus formalis gratiæ positiuus, & quid proprie verbum iustificandi. & iustificationis significet?
- PDF 78 Cap. VII. Vtrum aliqua gratia homini inhærens positiuum iustificationis effectum ex sua intrinseca natura formaliter ei conferat?
- PDF 87 Cap. VIII. An forma iustificans sit habitus, vel actus, vel vterque simul?
- PDF 95 Cap. IX. Vtr gratia, qua formaliter iustificamur, sit vn[us] simplex habitus; vel pluru[m] collectio?
- PDF 99 Cap. X. Vtrum in iustificatione hominis vera peccatorum remisso fiat?
- PDF 103 Cap. XI. Vtrum iustificatio, & remisso peccati idem omnino sint, vel sint duo in re distincta; & inseparabiliter coniuncta?
- PDF 109 Cap. XII. Vtr. remissio mortalis peccati sit effect[us] formalis, & con[n]atur alis iustitiæ inhære[n]tis?
- PDF 112 Cap. XIII. Vtrum actus inhærentis iustitiæ, saltem perfectæ dilectionis, vel contritionis, ex natura sua folmaliter excludat peccatum sine alia remissione Dei?
- PDF 121 Cap. XIV. Vtrum actus perfectus infusæ dilectionis Dei, vel contritionis sit forma, cui propter valorem, aut perfectionem suam remissio peccatorum connaturaliter debeatur, & ideo dici possit formaliter excludere peccatum?
- PDF 138 Cap. XV. An forma necessaria ad excludendum peccatum sit proprius habitus infusus; & ab anima, eiusque potentiis realiter distinctus?
- PDF 140 Cap. XVI. Quænam sit habitualis forma infusa formaliter excludens peccatum?
- PDF 143 Cap. XVII. An solus habitus sit integra forma expellens peccatu[m], vel actu[m] etiam requirat?
- PDF 145 Cap. XVIII. Vtrum actiualis iustitia possit infundi peccatori de potentia Dei absoluta, sine remissione peccati mortalis.
- PDF 146 Cap. XIX. An de absoluta potentia possit Deus non priuare habitius gratiæ, & virtutum hominem, dum adhuc mortaliter peccat?
- PDF 151 Cap. XX. An possit Deus conseruare, vel infundere iustitiam in homine, qui peccauit mortaliter, non remittendi ei peccatum?
- PDF 159 Cap. XXI. Vtrum de potentia Dei absoluta poßit peccatum mortale, sine actu peccatoris, per solam infusionem habitus remitti?
- PDF 164 Cap. XXII. Vtrum sine habitibus gratiæ, per solos actus possit Deus de absoluta potentia sua peccatum mortale remittere?
- PDF 170 Cap. XXIII. An sine vlla mutat physica peccatore facta possit ei peccatu[m] mortale remitti?
- PDF 176 Cap. XXIV. An remmissio venialis peccati ad effectum formalem gratiæ habitualis semper, vel aliquando pertineat?
- PDF 181 Cap. XXV. Vtrum iustificatio sit maximum, & miraculorum opus Dei?
- PDF 184 Index Captivm Libri Octavi.
- PDF 185 Liber Octavs De Cavsis Habitvalis Gratiæ Totaqve Ivstificationis Mvtatione, Ac Ordine ipsius.
- PDF 185 Cap. I. Quæ sit causa finalis gratiæ habitualis, seu nostræ iustificationis?
- PDF 188 Cap. II. Vtr. gratia veram causam material[m] habeat, & ideoper creationem no[n] fiat?
- PDF 192 Cap. III. Vtrum solus Deus sit causa efficiens gratiæ?
- PDF 194 Cap. IV. Vtrum habitus virtutis infusæ suis actibus producatur?
- PDF 198 Cap. V. An ad habitualem gratiam dispositio aliqua physica, seu per modum abtus primi præcedere possit, veltantum moralis; & per modum actus secundi?
- PDF 201 Cap. VI. Vtrum ad infusionem gratiæ, quæ in iusticatione impii fit, aliquis actus peccatoris per modum præuiæ dispositionis remotæ, aut proximæ necessarius sit?
- PDF 204 Cap. VII. Utrum actum ad gratiam disponentem supernaturalem esse, & ab auxilio graciæ elici oporteat?
- PDF 207 Cap. VIII. Vtrum actum, quo se homo ad gratiam disponit, à libero arbitrio elicitum esse, necessarium sit?
- PDF 210 Cap. IX. Vtrum dispositio ad iustitiam sit vera causa moralis, & in illo ordine materialis causa gratiæ habitualis, & remissionis peccati?
- PDF 214 Cap. X. Expenditur locus Lec 7. Remittuntur rei peccata multa, quia dilexit multum, in confirmationem doctrinæ superiori capite traditæ.
- PDF 219 Cap. XI. Vtrum actus, quiest vltima despositio ad gratiam habitualem, sit effectus eiusdem gratiæ, ab aliquo, scilicet, habitu infuso elicitus, & affirmans sententia proponitur?
- PDF 220 Cap. XII. Vltimam dispositione[m] ad habitualem gratia[m], non fieri ab habitu, late probatur.
- PDF 229 Cap. XIII. Fundamentis contrariæ sententiæ satisfit.
- PDF 232 Cap. XIV. Quæ fuerit D. Thomæ sententia circa effectionem gratiæ habitualis in actum proxime ad illam disponentem?
- PDF 235 Cap. XV. Vtr. prima disposito ad iustificationem necessaria, sit actus fidei, & intellectus?
- PDF 237 Cap. XVI. Quæ fides, seu cuius obiecti sit fides iustificans?
- PDF 239 Cap. XVII. Vtrum præter fidem, aliquis motus liberi arbitrij sit necessaria diepositio ad iustitiam?
- PDF 241 Cap. XVIII. An spes sit dispositio ad iustitiam, & quæ illa sit?
- PDF 244 Cap. XIX. Quanta sit necesitas actus spei ad iustificationem, & an sit maior, quam timoris?
- PDF 247 Cap. XX. De cæteris actibus voluntatis, qui ad iustitiam obtinendam peccatorem disponunt, ac necessarii, vel utiles sunt.
- PDF 251 Cap. XXI. Communibus obiectionibus hæreticorum contra dispositionem vltimam ad iustitiam satisfit.
- PDF 258 Cap. XXII. Quo sensu dicat Paulus, hominem non iustificari ex operibus, & non contradicat lacobo dicenti hominem ex operibus iustificari?
- PDF 266 Cap. XXIII. Vtrum in opere iustificationis aliquis ordo, seu successio temporis necessaria sit?
- PDF 269 Cap. XXIV. Vtrum in opere iustificationis aliquis ordo naturæ intercedat?
- PDF 272 Index Capitvm Noni.
- PDF 273 Liber Nonvs De Avgmento, Ac Perfectione Ivstitiae, Sev Gratiae, Eivsqve Certitvdine.
- PDF 273 Cap. I. Vtrum gratia in sanctis hominibus per bona eorum opera in hac vita augeri possit, & consequenter, an in diuersis personis eodem tempore, vel in eadem, pro diuersis temporibus, gratia possit esse inæqualis?
- PDF 276 Cap. II. Vtrum hoc iustitiæ augmentum per intensionem habituum fiat, & consequenter, quomodo fiat?
- PDF 280 Cap. III. Vtrum gratia viæ per omnia, & singula bona opera iustorum augeatur?
- PDF 292 Cap. IV. Vtrum, quoties augetur gratia per actus meritorios, charitas, & cæteræ virtutes infusæ simul augenatur?
- PDF 296 Cap. V. Vtrum gratia viatoris possit semper augeri, vel in hoc aliquem terminum habeat?
- PDF 298 Cap. VI. Utrum iusti in hac vita possint semper in gratia cerscere, & intra quem terminum?
- PDF 302 Cap. VII. Vtrum in hominibus lapsis, & viatoribus, possit gratia ita crescere, vt fomitem etiam peccati, omnino extinguat?
- PDF 308 Cap. VIII. Vtrum homo possit in tota vita non peccare venialiter per gratiam, quæ secundum ordinariam legem à Deo status am homnibus communicatur?
- PDF 316 Cap. IX. Vtrum iusti in hac vita ad eam iustitiæ perfectionem, qua de sua iustitia certi certitudine fidei reddantur, peruenire possint?
- PDF 325 Cap. X. An possint iusti esse certi, saltem certitudine Theologica, siue hæc sit naturalis, siue supernaturalis?
- PDF 329 Cap. XI. An ex perfectione vitæ, ac operum iustitiæ, poßit interdum iustus esse moraliter certus desua gratia, in quo gradu?
- PDF 333 Cap. XII. Vtrum homo fidelis poßit, vel teneatur certa fide credere, se veram fidem, ac spem habere?
- PDF 340 Index Capitvm Decimi.
- PDF 341 Liber Decimvs De Conservatione Gratiæ Habitvalis, ac perseurantiæ dono. Prælvdivm.
- PDF 341 Cap. I. Utrum ad conseruationem gratiæ ex parte hominis bona opera necessaria sint?
- PDF 345 Cap. II. Quid sit ad gratiæ conseruationem ex parte Dei necessarium?
- PDF 349 Cap. III. Utrum quilibet iustus poßit in gratia diu perseuerare, si velit?
- PDF 352 Cap. IV. Utrum perseuer antia in gratia, vsque ad mortem, semper, & in omnibus speciale donum gratiæ sit?
- PDF 357 Cap. V. Quid sit donum perseuerandi vsque in finem: quid ve ultra potestatem perseuerandi addat?
- PDF 359 Cap. VI. Utrum donum perseuerantiæ sit eiusdem rationis in omnibus, vel aliquam partionem, seu diuersitatem admittat?
- PDF 362 Cap. VII. Utrum perseuerantiæ donum ex libero arbitrio recipientis pendeat?
- PDF 368 Cap. VIII. Vtrum donum perseuerantiæ hominem in gratia confirmet: aut quomodo à dono confirmationis gratia distinguatur.
- PDF 375 Cap. IX. Vtrum homo in statu innocentiæ, & Angeli viatores speciali dono gratiæ ad perseuerandum indiguerint.
- PDF 380 Index Capitvm Vndecimi.
- PDF 381 Liber Vndecimvs. De Perpetvitate Gratiæ, Vel Amissione.
- PDF 381 Cap. I. Utrum gratia semel habita perpetua sit, & inamißibilis, vel amittipotius valeat, seu corrumpi?
- PDF 386 Cap. II. Utrum gratiæ semel habita nunquam ita amittatur, quin aliquando tandem recuperetur, ac semper duret?
- PDF 391 Cap. III. Utrum gratia, & virtutes, ac dona, quæ illam comitantur, per quodlibet peccatum mortale, & per solum illud amittantur?
- PDF 395 Cap. IV. Utrum peccatum mortale effeciuè gratiam expellat, vel quomodo?
- PDF 400 Cap. V. Vtrum amissa gratia, & charitate, etiam fides, & spes amittantur?
- PDF 407 Cap. VI. Utrum fides, & spes, semel habitæ amitti poßint?
- PDF 409 Cap. VII. Per quos actus, & quomodo fides, & spes amittantur?
- PDF 412 Cap. VIII. Vtrum habitus infusi, non solum amitti, sed remitti etiam possint?
- PDF 417 Index Capitvm Libri Dvodecimi.
- PDF 419 Liber Dvodecimvs. De Merito, Qvod Est Effectvs Gratiæ sanctificantis Prælvdivm.
- PDF 420 Cap. I. Vtrum homines viatores possint apud Deum aliquid simpliciter seu de condignò mereri?
- PDF 424 Cap. II. Vtrum ad meritum apud Deum, aliquis actus hominis necessarius sit?
- PDF 426 Cap. III. Vtrum libertas actus necessaria sit, vt ille sit meritorius?
- PDF 429 Cap. IV. Vtrum solus actus moraliter bonus poßit esse meritorius apud Deum?
- PDF 432 Cap. V. Vtrum ad meritum requiratur opus supererogatinis, seu consilij, vel possit esse etiam in opere præcepto?
- PDF 434 Cap. VI. Vtrum solus actus internusvoluntatis sit meritorius, vel etiam externus?
- PDF 440 Cap. VII. Vtrum actus meritorius debeat esse supernaturalis, & ex aliqua actuali gratia profectus?
- PDF 442 Cap. VIII. Vtrum solus actus elicitus à charitate sit meritorius de condigno apud Deum?
- PDF 445 Cap. IX. Vtrum actus eliciti à virtutibus infusis, sint meritorij de condigno sine peculari relatione charitatis?
- PDF 448 Cap. X. Utrum actus virtutum moralium acquisitarum, de sesufficiant ad meritum de condigno, vel relationem supernaturalem requirant, & quæ illa sit?
- PDF 454 Cap. XI. Vtrum in actibus internis voluntatis, imperante, & imperato, sit plus meriti, quam in imperante solo: & consequenter, an actus imperatus habeat suum proprium meritum distinctum à merito actus imperantis?
- PDF 460 Cap. XII. Vtrum intentio obtinendi præmium sit sufficiens, vel necessaria ad meritum de condigno, vel potius illi repugnet?
- PDF 463 Cap. XIII. Vtrum modus operandi ex metu, & necessitate vitandi aliquod damnum, ad meritum sufficiat, vel illud excludat?
- PDF 465 Cap. XIV. Vtrum status gratiæ in operante sit conditio ad meritum de condigno necessaria?
- PDF 470 Cap. XV. Utrum ad meritum necessarium sit, hominem esse viatorem?
- PDF 475 Cap. XVI. Vtrum ad meritum de condigno necessarium sit, vt aliquis sibi mereatur, vel possit etiam alteri communicari?
- PDF 479 Cap. XVII. Vtrum diuina ordinatio, & quasi lex positiua Dei sit ad meritum de condigno necessaria.
- PDF 483 Cap. XVIII. Utrum de neceßitate meriti de condigno apud Deum sit, vt in promissione Dei sub conditione operum fundetur?
- PDF 486 Cap. XIX. Vtrum merita iustorum in peculari applicatione, & imputatione meritorum Christinitantur: vel inde specialem valorem, aut dignitatem habeant.
- PDF 491 Cap. XX. Vnde habeant opera iustorum, vt magis meritoria sint?
- PDF 492 Cap. XXI. Vtrum duratio, seu continuatio actus, cæteris paribus, eius meritum augeat.
- PDF 497 Cap. XXII. Vtrum circumstantia seu dignitas personæ, cæteris paribus, meritum operis augeat?
- PDF 500 Cap. XXIII. Vtrum exparte Dei, aut Christi, potuerit meritum bonorum operum augeri?
- PDF 500 Cap. XXIV. An possit aliquis de condigno primam gratiam, vel remißionem peccati mereri?
- PDF 509 Cap. XXV. Vtrum homo iam iustificatus augmentum gratiæ de condigno mereri possit, & quando, aut quomodo?
- PDF 511 Cap. XXVI. Vtrum iustu conseruationem gratiæ, seu vsque ad mortem perseuerantiam in gratia: aliavè gratiæ auxilia, seu præsentis vitæ subsidia ad salutem æternam conducentia de condigno mereatur?
- PDF 520 Cap. XXVII. Vtrum homo possit de condigno mereri reparationem post lapsum?
- PDF 521 Cap. XXVIII. An iusti primam gloriam, seu totam gloriam à primo gradu de condigno mereantur?
- PDF 530 Cap. XXIX. An alia dona gloriæ sub meritum de condigno cadant?
- PDF 534 Cap. XXX. An Deus ex vera, propria, & speciali iustitia præmium meritis Sanctorum de condigno retribuat, ita quod esset iniustus, si illa non retribueret?
- PDF 545 Cap. XXXI. Vtrum in beatitudine nouus gradus gratiæ, aut gloriæ, sine vllo merito de condigno illis tribuatur?
- PDF 550 Cap. XXXII. An sit aliquod meritum de congruo distinctum à merito de condigno, quod sit verum hominis meritum apud Deum?
- PDF 553 Cap. XXIII. Quæ conditiones ad meritum de congruo distinctum à merito de condigno, quod sit verum hominis meritum apud Deum?
- PDF 556 Cap. XXXIV. Vtrum ex parte personæ merentis aliqua specialis conditio ad meritum de congruo requiratur?
- PDF 560 Cap. XXXV. An meritum de congruo sit tantum respectu merentis, vel etiam respectualiorum?
- PDF 562 Cap. XXXVI. Vtrum ad meritum de congruo, ex parte Dei, requiratur promissio?
- PDF 565 Cap. XXXVII. Quid possit homo non iustificatus sibi de congruo mereri?
- PDF 571 Cap. XXXVIII. Quid possit iustus sibi, vel alijsde congruo mereri.
- PDF Index Locorvm Sacræ Scriptvræ, Qvæ In Hoc Volvmine Continentvr.
- PDF Index Concilirvm Qvæ In Hoc Volvmine Continentvr.
- PDF Index Rervm Qvæ In Hoc Volvmine Continentvr.
- PDF Leerseiten
- PDF Endsheet
- PDF Back cover
- PDF Spine
- PDF 2. Continens Libros III. IV. Et V. De Avxiliis Gratiæ In Generali, De Avxilio Svfficiente, Et De Avxilio efficaci Gratiæ Dei