Tassoni, Alessandro: De' Pensieri Diversi Di Alessandro Tassoni Libri Dieci : Ne' quali per via di Quisiti con nuoui fondamenti, e ragioni si trattano le più curiose materie Naturali, Morali, Ciuili, Poetiche, Istoriche, e d'altre [...]. Venetia : Barezzi, 1646
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- PDF [Vortitelblatt]
- PDF Title page
- PDF L'Avtore A Chi Legge. Perche non dedichi l'Opere sue.
- PDF Ex Nova Leonis Allatii Apium Vrbanarum recensione.
- PDF [1] Libro Primo.
- PDF [1] Se ci sia l'elemento del fuoco. Quis. 1.
- PDF 9 Se il fuoco composto si muoua allo 'nsù. Quisito 2.
- PDF 11 Se la grauita, e la leggerezza sieno i primi principij del moto retto. Quis. 3.
- PDF 13 Come il calore solleuando le cose al Cielo discenda egli steßo di cielo in terra. Quis. 4.
- PDF 14 Se il freddo si muoua. Quis. 5.
- PDF 16 Perche nel medesimo clima sia maggior freddo nelle montagne, che nelle pianure. Quis. 6.
- PDF 17 Perche il pane paia più bianco raffreddato, che caldo. Quis. 7.
- PDF 19 Perche il biscotto sia più duro caldo, che freddo. Quis. 8.
- PDF 20 Perche l'acqua, e la terra si possano riscaldare, e l'aria raffredare rimanendo aria, acqua, e terra,e'l fuoco non si possa raffreddare senza perder la forma di fuoco. Quis. 9.
- PDF 20 Perche il fuoco lique faccia il piombo, e indurisca l'huoua. Quis. 10.
- PDF 22 Perche il fiato dell' huomo con effeto contrario riscaldi le mani, e raffreddi il cibo. Quis. 11.
- PDF 23 Perche bollendo al fuoco l'acqua d'vn vaso, il fondo suo non cuoca a toccarlo. Quis. 12.
- PDF 23 Perche tanto il gran freddo, quanto il gran caldo induri la terra. Quis. 13.
- PDF 24 Perche nel verno il gran freddo non lascia sentir gli odori. Quis. 14.
- PDF 25 Perche il gran caldo fuor di stagione so glia eßer indizio di pioggia. Quis. 15.
- PDF 25 Come se nel calore consistono il vigore, e la vita, il suo eccesso leuile forze, e la vita. Quis. 16.
- PDF 28 Perche nel l'inuerno sia maggior freddo dopo il Solstizio, che auanti. Quis. 17.
- PDF 30 Libro Secondo.
- PDF 30 Che sia il primo Motor de' cieli. Quis. 1.
- PDF 32 Se le parti del cielo più calde si muouauo più velocemente. Quis. 2.
- PDF 33 Se il cielo, che noi vediamo, sia in varie sfere distinto, o sia vna continua, e vniforme materia, per entro la quale si muouano i Pianeti, e le stelle. Quisito 3.
- PDF 36 Se i cieli si muouano di contrarij moti. Quis. 4.
- PDF 39 Perche incessabilmente si muouano i Cieli. Quis. 5.
- PDF 40 Se la materia de' corpi celesti sia vna sola senza mistura. Quis. 6.
- PDF 42 Che cosa siano le comete, e come saliscano all'ottaua sfera. Quis 7.
- PDF 43 Come nella condensazione de' corpi le parti non penetrino l'vna nell'altra. Quis. 8.
- PDF 44 Che cosa sia il luogo contra Aristotile. Quis. 9.
- PDF 46 Perche il cielo, e il mare paiano azzurri. Quis. 10.
- PDF 48 Perche igiorni della settimana non habbiano l'ordine de' Pianeti, come hanno il nome. Quis. 11.
- PDF 48 Perche Saturno, e Marte stiano ne'cieli più alti con Gioue in mezzo. Quis. 12.
- PDF 49 Se le stelle dalla Libra siano infelici col Sole e se il nascere di Settembre sia di buono, o di tristo augurio. Quis. 13.
- PDF 59 Libro III.
- PDF 59 Che cosa sia luce. Quis. 1.
- PDF 61 Perche se la luce non è calda accenda l'esca riflettendo si da gli specchi. Quis. 2.
- PDF 62 Perche il Sole ardendo come il fuoco non arda l'aria. Quis. 3.
- PDF 63 Perche il Sole eßendo, caldo non riscaldi l'aria a proporzione, più la vicina, e meno la distante. Quis. 4.
- PDF 64 Perche il Sole induri il sale, e lique faccia il ghiaccio. Quis. 5.
- PDF 65 Come il Sole riscaldi l'aria, e la Luna non la riscaldi, che è più vicina alei. Quis. 6.
- PDF 67 Perche eßendo contrarij il Sole, e'l vento, l'vn caldo, e l'altro freddo, non dimeno ambidue rasciughino. Quis. 7.
- PDF 68 Perche il Sole induri il fango, e lique faccia la cera. Quisito 9.
- PDF 68 Perche gli antichi adorassero il Sole. Quisito 9.
- PDF 70 Come s'intenda quella proporsizione, Sol, & homo generant hominem. Quis. 10.
- PDF 80 Se il calore sia sostanza, o accidente. Quis. 11.
- PDF 82 Da che procedano le macchie, che si veggono nella Luna. Quis. 12.
- PDF 84 Perche la luna d'Agosto paia maggior dell'altre. Quis. 13.
- PDF 84 Perche le conchiglie del mare a Lunapie nasiano migliori. Quis. 14.
- PDF 86 Che volestero significare le Lune, che anticamente i nobili Romani portauano nelle scarpe. Quis. 15.
- PDF 87 Perche il Sole essendo caldo raffreddi alcune cose. Quis. 16.
- PDF 89 Libro IIII.
- PDF 89 Perche se l'aria è calda, e vmida, si geli in essa la state, e si condensi la grandine. Quis. 1.
- PDF 94 Perche la state si putrefacciano più le cose del verno. Quis. 2.
- PDF 96 Che sia più, il gusto, o il disgusto, che l'huomo riceue dall'odorato. Quis. 3.
- PDF 97 Perche il vento Aquilone sia freddo, e l'Austro caldo. Quis. 4.
- PDF 98 Perche il vento frequenti più e con maggior impeto in mare, che in terra. Quisito 5.
- PDF 99 Perche i venti impetuosi, che escono dalle nuuole, cessino soprauuenendo la pioggia. Quis. 6.
- PDF 100 Perche spirino più speßo Aquilone, ed Austro, che Leuante, e Ponente. Quisito 7.
- PDF 100 Perche i venti feriscano di trauerso. Quis. 8.
- PDF 102 Perche sudino o marmi. Quis. 9.
- PDF 103 Perche la paglia conserui non pur le cose fredde, ma le calde eziandio, che non si corrompano. Quis. 10.
- PDF 103 Perche non si putrefaccio i corpi de' fulminati. Quis. 11.
- PDF 104 Perche cagione la terra, e l'acqua stieno vnite al centro del mondo. Quis. 12.
- PDF 104 Se l'acqua sia più alta della terra. Quisito 13.
- PDF 105 Se il centro del mondo sia nell'acqua, o nella terra. Quis. 14.
- PDF 107 Perche l'olio stia sopra l'acqua. Quis. 15.
- PDF 107 Perche, se il freddo è quello, ch'imbianca, al bucato s'adoperi l'acqua bolente. Quis. 16.
- PDF 108 Perche ne' siti Australi l'acque habbiano del salso. Quis. 17.
- PDF 109 Perche l'acqua marina sia men salsa vicino al lido. Quis. 18.
- PDF 109 Perche l'acqua de' fiumi, e de' laghi siano più bianche di quelle del mare. Quis. 19.
- PDF 110 Perche ci raccapricciamo non solo quando ne vien gittato addoßo acqua fredda, ma calda eziandio. Quis. 20.
- PDF 110 Perche faccia nausea il nauigar per l'acqua marina, e non per li fiumi. Quis. 21.
- PDF 111 Perche nel cauarsi l'acqua dal pozzo la secchia posi più fuora dell'acqua, che dentro. Quis. 22.
- PDF 111 Perche girandosi attorno vna secchia piena d'acqua, ella non si versi. Quis. 23.
- PDF 112 Perche nelle cime de'monti si trouino conchiglie. Quis. 24.
- PDF 113 Se la terra si muoua. Quis. 25.
- PDF 119 Libro V.
- PDF 119 Onde vegna, che di padri di molto senno nascano figliuoli balordi, e di padri balordi figliuoli di molte senno. Quisito 1.
- PDF 122 Perche ordinariamente i poueri siano più fecondi, e generino più figliuoli maschi de'ricchi. Quis. 2.
- PDF 123 Perche i fanciulli mentre sono bambini non poßano camminare, ne stare in piedi. Quis. 3.
- PDF 123 In che lingua fauellarebbe vn fanciullo, che non hauesse mai sentito a fauellare. Quis. 4.
- PDF 124 Perche l'anno '63. dell'huomo si chiami climaterico. Quis. 5.
- PDF 125 Perche sogliano le donne auanzardi di numero gli huomini. Quis. 6.
- PDF 126 Perche la natura habbia fatto all'huomo più peloso il capo dell'altre parti, al contrario de gli altri animali. Quis. 7.
- PDF 126 Perche incanutiscano i vecchi. Quis. 8.
- PDF 128 Se i capegliricciuti siano, come è in prouerbio, argomento di poco senno. Quisito 9.
- PDF 129 Perche non nascano peli verdi. Qu. 10.
- PDF 130 Perche gli huomini, che hanno il capo grande a proporzione sogliono auanzar di prudenza quelli, che l'hanno picciolo. Quis. 11.
- PDF 131 Perche la natura non habbia fatta la barba alle donne. Quis. 12.
- PDF 132 Perche gli occhi si ricreino a mirar nel verde, e s'affliggano a mirar nel Sole, o nel fuoco. Quis. 13.
- PDF 132 Perche il fumo offenda gli occhi, e non l'altre membra. Quis. 14.
- PDF 133 Perche a gli huomini inuecchiando man chi la vista. Quis. 15.
- PDF 133 Che sia peggio l'eßer cieco, o fordo. Quisito 16.
- PDF 134 Perche l'huomo non ci vegga di notte, e alcuni altri animali sì. Quis. 17.
- PDF 135 Perche fra gli animali, che non hanno penne, l'huomo solo canti, e cammini in sù due piedi. Quis. 18.
- PDF 136 Perche gli huomini habbiano la voce più grossa delle donne. Quis. 19.
- PDF 137 Perche i castrati habbiano la voce più acuta de gli altri huomini. Q. 20.
- PDF 137 Perche quelli, che hanno i denti radi, secondo Aristole campino poco. Quisito 21.
- PDF 138 Perche i denti siano offe si dal freddo, e non dal caldo. Quis. 22.
- PDF 139 Perche nascano gli huomini senza denti. Quis. 23.
- PDF 139 Perche all'huomo inuecchiando cadano i denti. Quis. 24.
- PDF 141 Perche l'huomo in particulare, e il cappone patiscano di podagra. Qui. 25.
- PDF 141 Perche i gran mangiatori sieno per ordinario pallidi, e magri e i gran beuitori all'incontrario grassi, e coloriti. Quisito 26.
- PDF 142 Quale animale sia più simile all'huomo. Quis. 27.
- PDF 143 Qual eccettuando l'huomo poßa chiamarsi più felice animale. Quis. 28.
- PDF 144 Qual sia il più crudo animale. Q. 29.
- PDF 145 Qual sia il più lussurioso animale. Quisito 30.
- PDF 146 Perche alcune madri infero ciscano dopo il parto, e altre nò. Quis. 31.
- PDF 146 Perche non generino i muli. Qu. 32.
- PDF 148 Perche il cane sia nemico della lepre. Quis. 33.
- PDF 148 Perche i cani incontrandosi in carogne secche sogliano gittarsi in terra, estro finarsi lor sopra. Quis. 34.
- PDF 150 Perche i gatti siano così auidi del pesce. Quis. 35.
- PDF 150 Onde proceda, che'l pelo de' gatti fregandosi loro la mano sopra la schiena scin tilli. Quis. 36.
- PDF 153 Perche tra gli vccelli, che cantano, non cantino le femine. Quis. 37.
- PDF 153 Perche gli vccelli, che hanno il becco adunco, ordinaria mente non beano. Quis. 38.
- PDF 154 Perche la Rondine cose dimestica per le case nostre, venendo racchiusa, in gabbia non canti, e subito se ne muoia. Quis. 39.
- PDF 154 Perche i pesci non habbiano voce. Quis. 40.
- PDF 155 Perche i gamberi vadano all'indietro. Quis. 41.
- PDF 156 Perche l'animale ferito nel cuore subito muoia, e non così subito ferito in altra parte. Quis. 42.
- PDF 157 Perche l'huomo bauendo l'anima immortale habbia il corpo di così breue vita. Quis. 43.
- PDF 158 Se la vita di Diogene Cinico sia lodeuole, o biasimeuole. Quis. 44.
- PDF 160 Libro VI.
- PDF 160 Perche i fanciulli abbondino di memoria, e manchino d'intelletto, al contrario de'vecchi. Quis. 1.
- PDF 161 Se sia vero quello, che disse Aristotile, Molles carne, apti igenio. Quis. 2.
- PDF 162 Onde nasca, che i sensi habbiano tanta certezza de'loro oggetti, e l'intelletto, che è di maggior perfezione, sì ageuolmente s'inganni. Quis. 3.
- PDF 163 Perche molti huomini dottissimi poco elegantemente scriuano, e parlino. Quis. 4.
- PDF 163 Perche molti huomini di grande intelletto sogliano abbagliarsi, ed errar nel leggere, e nello scriuere. Quis. 5.
- PDF 164 Perche gl'ingegni acuti, e pronti sogliono riuscere instabili, e non corrisponder all'età. Quis. 6.
- PDF 165 Perche gli huomini siano più prudenti di tutti gli altri animali. Quisi. 7.
- PDF 166 Perche gli huomini siano più prudenti delle donne. Quis. 8.
- PDF 166 Perche la prudenza ne' nigouentetti sia odiasa. Quisi. 9.
- PDF 167 Perche molti riputati, che discorrano bene non riescano poi nel operare. Quis. 10.
- PDF 168 Perche soglioni iletteratie esser più timidi de gli huomini di grosso ingegno. Quis. 11.
- PDF 168 Perche quelli, che si vantano molto, siano huomini di pochifatti. Quis. 12.
- PDF 169 Perche quelli, che parlano molto, sogliano esser bugiardi. Quis. 13.
- PDF 170 Perche si dia all'huomo per proprietà più tosto il ridere, che il piangere, quis. 14.
- PDF 170 Che cosa sia il riso, opinion noua, quis. 15.
- PDF 171 Che cosa sia il sonno, opinion noua, quis. 16.
- PDF 172 Che sia peggio l'inuentare vna cosa cattiua, o l'approbarla per buona, quis. 17.
- PDF 172 Se i beni del corpo si possano imitare, quis. 18.
- PDF 173 Perche sogliamo odiar quelli, che habbiamo offesi, quis. 19.
- PDF 173 Perche i Principi sogliano eßer impazienti, quis. 20.
- PDF 174 Che sia peggio l'eßer iracondo, o il non si con mouer mai, quis. 21.
- PDF 175 Perche peblei acquistando dignità sogliono eßer più superbi, e discortesi de' nobili, quis. 22.
- PDF 176 Se più sia da confidare in colui, al quale s'e fatto, o in colui dal quale s'e riceuto beneficido, quis. 23.
- PDF 178 Se l'ambizione sia vizio, quis. 24.
- PDF 180 Perche i vecchi sieno più auari de'giouani, hauendo essi men tempo da spendere, quis. 25.
- PDF 181 Qual di tutte le passioni sia la più intensa, e vigoro nell'huomo, quis. 26.
- PDF 182 Perche ci vergogniamo della Pouertà, che non è vizio, e non ci vergogniamo della Superbia, che è vizio, quis. 27.
- PDF 182 Perche eßendo la vergogna timore, non faccia impallidire, ma arrossare, quis. 28.
- PDF 183 Perche quelli, che si vergognano, tengano gli occhi bassi, q. 29.
- PDF 184 Da che nasca la timidità, q. 30.
- PDF 184 Perche l'huomo si vergogni d'eßercitare, e scoprire le partigenitali in presenza altrui. Quis. 31.
- PDF 185 Perche le donne siano più vergognose de gli huomini. Quis. 32.
- PDF 186 Perche le donne si pregino tanto della bellezza corporale, che è cosa caduca. Quisito 33.
- PDF 187 Perche s'amino le donne brutte. Quis. 34.
- PDF 188 Perche l'amante alle volte si perda nella presenza dell'amata, e non sapia parlare. Quis. 35.
- PDF 188 Perche l'amante non sopporti rituale, essendo ciò vn diminuire gli onori all'amata. Quis. 36.
- PDF 189 Che sia più desiderabile per vn amante, il veder l'amata, e non le parlare, o il parlare, e non la vedere. Quis. 37.
- PDF 189 Se di feruente amore vn'amante può amare due oggetti vgualmente in vn medesimo tempo. Quis. 38.
- PDF 190 Se il gusto d'vn'amante sia maggior nel senso, o nell'intelletto. Quis. 39.
- PDF 192 Che sia di maggior disgusto all'amante, il non prouar le dolcezze d'amore, o il perderle dopo hauerle cominciate a prouare, Quis. 40.
- PDF 194 Perche gli amanti inclinano a poetare. Quis. 41.
- PDF 194 Perche si muoia più ageuolmente d'allegrezza, che di dolore. Quis. 42.
- PDF 195 Perche i vecchi sogliono leuarsi, e mangiare per tempo. Quis. 43.
- PDF 196 Perche i vecchi più delle donne sieno suggetti all'ebrietà. Quis. 44.
- PDF 196 Perche ne'conuiti ci rallegriamo, quando si spande il vino, e ci contristiamo quando si spande il sale. Quis. 45.
- PDF 197 Perche infortisca più ageuolmente il vino colce, che l'austero. Quis. 46.
- PDF 199 Libro VII.
- PDF 199 Se le lettere, e le dottrine sieno necessarie nelle Republiche. Quis. 1.
- PDF 201 Se il buon Principo neceß ariamente de eßere letterato. Quis. 2.
- PDF 203 Perche Agripina non volesse, che Nerone suo figliuolo imparasse filosofia. Quis. 3.
- PDF 206 Se al Principe sieno neceßarie le lettere per imparar le virtù morali. Qui. 4.
- PDF 208 Se le lettere sie no neceßarie al Principe, per l'arte della guerra. Quis. 5.
- PDF 209 Se per la buona educazione de'fanciulli, e per l'ammaestramento della giouentù, sieno necessarie le lettere nella Republica. Quis. 6.
- PDF 213 Se le lettere sieno neceßarie nelle Republica per cagione delle Medicina. Quis. 7.
- PDF 216 Se le lettere per l'ammin istrazione della giustizia sieno necessarie nella Republica. Quis. 8.
- PDF 220 Se per rispetto delle Religione le lettere sieno necessarie nella Republica. Quis. 9.
- PDF 223 Se rimoßa la necessità della fede Cattolica le lettere sieno vtili nella vita ciuile. Quis. 10.
- PDF 225 Se le lettere rimosso il riguardo della Religione siano inutili, o nò nella vita ciule. Quis. 11.
- PDF 235 Se precedano l'armi, o le lettere. Quis. 12.
- PDF 246 Se sia meglio eßere nobile, o dotto. Quis. 13.
- PDF 248 Libro VIII.
- PDF 248 Perche i Romani nel far sacrificio coprißero il capo, essendo segno d'onore lo scoprirlosi. Quis. 1.
- PDF 249 Perche i Ferraresi habbiano in costume di non si maritare il Maggio. Quis. 2.
- PDF 251 Perche i Cingani non si tengano a disonore il rubare. Quis. 3.
- PDF 252 Perche gli Spagnuoli onorino tanto le donne loro. Quis. 4.
- PDF 252 Perche le donne di Spagna costumino d'andare colla faccia coperta. Quis. 5.
- PDF 253 Perche le donne vadino di lungo. Quis. 6.
- PDF 253 Perche genealmente gli huomini comandino, e non le donne. Quis. 7.
- PDF 254 Se il cuocerfaue, e legumi per l'anime de' morti sia costume antico, o moderno, quis. 8.
- PDF 255 Perche gli habitatori delle marine siano più astuti de gli altri. Quis. 9.
- PDF 256 Come i Romani, c'hebbero l'origine loro da gente vile, e di mal'affare, Pastori, serui fuggititui, e banditi, diuenißero in vn subito Caualieri d'animo generosi, magnanimi. Quis. 10.
- PDF 258 Perche i Francesi portino i capelli lunghi. Quis. 11.
- PDF 259 Perche gli Europei siano ordinariamente più braui de gli Asiatici; e gli Africani più astuti di questi, e di quegli. Quis. 12.
- PDF 260 Perche i popoli Settentrionali beano più de'meridionali. Quis. 13.
- PDF 260 Perche fiorißero più gli huomini valoro si in Roma, quando ella si gournò Republica, che quando ella fù ridotta à Principato. Quis. 14.
- PDF 261 Perche Costatino abbandonasse l'Italia, e Roma, quis. 15.
- PDF 262 Perche Alessandro Macedone tolto ch'egli hebbe il Regno à Dario, si vestisse alla Persiana, e si faceße adorare, quis. 16
- PDF 264 Perche Alessandro Macedone procurasse d'eßer tenuto dal vulgo per figliuol di Gioue, quis. 17.
- PDF 264 Se i complimenti, e conueneuoli, che vsano i Principi tra loro siano vtili, o vani, quis. 18.
- PDF 265 Se gli stati faccino nobile, chi non è natotale, quis. 19.
- PDF 274 Che sia peggio per vno stato: Che'l Principe sia cattiuo, e i Consiglieri buoni, o il Principe buono, e i Consiglieri cattiui, quis. 20.
- PDF 275 Se i Comici s'habbiano da introdurre relle Republiche ben gouernate, quis. 21.
- PDF 276 Qual sia il più ageuol modo per ischifar vna congiura, quis. 22.
- PDF 277 Se l'occupar la libertà della patria possa esser sotto pretesto alcuno cosa lodeuole, ed onorata, quis. 23.
- PDF 278 Se il buon Principe, e l'huomo dabbene siano lo stesso, quis. 24.
- PDF 279 Se sia peggio per vno stato, che'l Principe sta troppo rigoroso, o troppo piaceuole, quis. 25.
- PDF 281 Se sia meglio per vn Principe, ch'egli habbia feudatari, o nò, quis. 26.
- PDF 281 Se il Principe dee far proua delle forze sue contra i sudditi, quis. 27.
- PDF 283 Perche gli antichi non combatteßero per la Religione, come fanno imoderni, quis. 28.
- PDF 284 Se sia più vtile per vn Principe la neutralità, o la confederazione, quis. 29.
- PDF 285 Se sia meglio per vn Principe l'hauere stato grande, e pouero; o mediodre, e ricco, quis. 30.
- PDF 286 Se i sudditi potenti, e capi di fazione, quando sono sospetti, i Principi li debbiano spegner, o accarezzare, quis. 31.
- PDF 287 Se il Ministro poßa trasgredire gli ordini del suo Principe, quis. 32.
- PDF 289 Che sia peggiore per vn Principe la prodigalità, o l'auarizia, quis. 33.
- PDF 290 Qual vita sia più felice, quella del Principe nato, o del Principe fatto, quis. 34.
- PDF 292 Se per vn Principe di poca prudenza sia meglio, ch'egli habbia vn solo, o più Consiglieri, quis. 35.
- PDF 294 Se i ministri di guerra debbiano esequire i comandamenti del Principe, quando veggono di ruinar l'impresa vbbidendo, quis. 36.
- PDF 295 Che sia più essenziale nella guerra, o la buona elezione, o la presta esecuzione, quis. 37.
- PDF 297 Se i danari siano il neruo della guerra, quis. 38.
- PDF 300 Se le fortezze siano vtili. Quis. 39.
- PDF 303 Libro IX.
- PDF 303 Qual delle due infrascritte azioni sia più degna di lode. Quis. 1.
- PDF 305 Perche il corpo d'Aleßandro Macedone dopo la sua morte tanti giorni imputrefatto si conseruasse, quis. 2.
- PDF 306 Se Aleßandro Macedone facesse atto indegno di Caualiere, e di Principe vccidendo Clito, quis. 3.
- PDF 311 Se la fauola del Poema Epico dell'Ariosto habbia vnità, quis. 4.
- PDF 312 Perche ne dilettino le fauole, ancor che sapiamo, che non contengono verità, quis. 5.
- PDF 313 Chi meriti più nome di Poeta, Tito Lucrezio, o Giouanni Boccaccio, quis. 6.
- PDF 315 Se le Poesie de gli antichi si possano biasimare, quis. 7.
- PDF 317 Se quel detto del Poeta sia vero, Che piaga antiueduta assai men dole, quis. 8.
- PDF 318 Perche Omero ne' giuochi sempre dia il primo luogo alle pugna, il secondo alla lotta, il terzo al correre, quis. 9.
- PDF 318 Se Omero seppe di Medicina, quis. 10.
- PDF 320 Se Omero nell'Iliade sia quel sourano Poeta, che i Greci si danno a credere, quis. 11.
- PDF 341 Perche i Romani facessero comune l'altar delle Muse, e d'Ercole, quis. 12.
- PDF 341 Qual sia il maggior errore, che possa commettere vn Segretario, quis. 13.
- PDF 343 Se lo scriuer bene sia essenziale al buon segretario, quis. 14.
- PDF 344 Se 300. anni sono meglio si sciuesse in volgare Italiano, o nell'età presente, quis. 15.
- PDF 351 Donde habbia hauuto origine il titolo di Conte, quis. 16.
- PDF 352 Che significhi questo detto, Ferrare Agosto, quis. 17.
- PDF 352 Che significhi questo prouerbio, Lamerlaba passato il Pò, quis. 18.
- PDF 353 Donde sia deriuato il prouerbio, Menar l'Orso a Modona, quis. 19.
- PDF 353 Perche siano state create le Mosche, quis. 20.
- PDF 354 Perche siano state create le foglie de gli alberi, quis. 21.
- PDF 355 Perche non si trouino fiori neri, quis. 22.
- PDF 356 Perche non si putrefacendo l'oro, eßendosene sempre cauato dalla terra, e cauando sene di continuo, così poco nondimeno se ne ritroui, quis. 23.
- PDF 357 Perche preualendo l'onore alla roba, le villanie, che danneggiano nell'onore con pena capitale non si puniscano, come i furti, che danneggiano nella roba, quis. 24.
- PDF 357 Perche fosse ignominioso a'saldati Romani, quando il Capitano faceua loro trar sangue dalla vena, quis. 25.
- PDF 358 Se il disprezzar la vita sia cosa lodeuole, quis. 26.
- PDF 358 Se col mezzo de'sogni si proui l'operazione dell'anima separata, quis. 27.
- PDF 359 Da che proceda, che alcuni sognando fauellino, escano del letto, e vadano attorno, come se fussero desti, quisito. 28.
- PDF 362 Perche sia perggio l'eßer troppo rispettiuo, à sfacciato, quis. 29.
- PDF 363 Perche si stanchi più l'animale nel correre, che nell'andar di passo, quisito 30.
- PDF 363 Perche il viaggio paia più lungo, quando non si sà il fine, che quando si sà, quis. 31.
- PDF 364 Chi corra maggior pericolo d'esser fatto cornuto dalla moglie, il geloso, o l'impotente, quis. 32.
- PDF 364 Se sia ingiur a il dir cornuto ad vn'ammogliato, quis. 33.
- PDF 366 Perche sia ingiuria il dir becco ad vn'ammogliato, quis. 34.
- PDF 368 Se in Filosofia si possa ad Aristotile contradire, quis. 35.
- PDF 370 Se Ouidio errasse ne' seguenti versi del 2. libro delle sue Metamorfosi cap. 7. quis. 36.
- PDF 371 Libro Decimo.
- PDF 371 Se nelle dottrine, e nell'arti gli Antichi preualßero d'ingegno ai moderni. Cap. 1.
- PDF 372 Gramatici antichi, e moderni. Cap. 2.
- PDF 375 Dialettici, e Logici antichi, e moderni. Cap. 3.
- PDF 376 Teologi antichi, e moderni. Cap. 4.
- PDF 377 Filosofi naturali antichi, e moderni. Cap. 5.
- PDF 379 Medici antichi, e moderni. Cap. 6.
- PDF 380 Filosofi morali antichi, e moderni. Cap. 7.
- PDF 381 Principi antichi, e moderni. Cap. 8.
- PDF 382 Republiche antiche, e moderne. Cap. 9.
- PDF 383 Leggisti antichi, e moderni. Cap. 10.
- PDF 386 Melizia antica, e moderna. Cap. 11.
- PDF 390 Arte di caualcare antica, e moderna. Cap. 12.
- PDF 392 Istorici antichi, e moderni. Cap. 13.
- PDF 394 Poeti antichi, e moderni. Cap. 14.
- PDF 395 Oratori antichi, e moderni. Cap. 15.
- PDF 397 Agricoltura antica, e moderna. Cap. 16.
- PDF 401 Fabbriche anitche, e moderne. Cap. 17.
- PDF 409 Abbigliamenti antichi, e moderni. Cap. 18.
- PDF 413 Statue, e Pitture antiche, e moderne. Cap. 19.
- PDF 419 Vestiti antichi, e moderni. Cap. 20.
- PDF 429 Se nelle Matematiche preualessero gli antichi, o i moderni. Cap. 21.
- PDF 431 Aritmetici Antichi, e moderni. Cap. 22.
- PDF 432 Musici antichi, e moderni. Cap. 23.
- PDF 437 Astronomie Astrologi antichi, e moderni. Cap. 24.
- PDF 438 Geometri, e Cosmografi antichi, e moderni. Cap. 25.
- PDF 439 Curiosità, e sottigliezze antiche, e moderne. Cap. 26.
- PDF 446 Quali fossero maggioro ingegni, o i Greci, o i Romani. Cap. 27.
- PDF 446 Se il Boia sia infame. Cap. 28.
- PDF Tavola De' Qvisiti, Che nella presente Opera si contengono.
- PDF Tavola Di Tvtte Le Cose Piv Notabili, Che nell' Opera si contengono.
- PDF Endsheet
- PDF Back cover
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