Instructions Pour Un Jeune Seigneur, Ou L'Idée D'Un Galant Homme / [La Chetardye]. Lyon : Lions, 1701
Content
- PDF Premiere Partie
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- PDF Title page
- PDF Au Roy.
- PDF Permission.
- PDF 1 De la crainte de Dieu, & du respect qu'on doit avoir pour les choses saintes.
- PDF 2 Qu'après Dieu, rien ne doit être si cher à un honneste Homme que son honneur.
- PDF 4 Que la reputation est sujette au caprice de la Fortune, mais que tost ou tard la verité se fait connoistre.
- PDF 5 Des qualitez essentielles d'un honneste Homme, & Qu'elles consistent principalement dans la bonté du cœur.
- PDF 7 Des mauvais effets de la fausse gloire.
- PDF 8 Qu'il faut garder son rang sans se faire haïr.
- PDF 9 Qu'il faut éviter les méchantes compagnies, & donner d'abord de bonnes impressions de soy.
- PDF 10 Qu'il faut être sage, & que le Roy n'honore de sa bien-veillance, que les Personnes de ce caractere.
- PDF 12 Que la sageste & les honnestes plaisirs ne sont pas incompatibles.
- PDF 13 Qu'il faut avoir une noble audace sans avoir de presomption.
- PDF 14 Qu'il faut haïr tous les vices, sur tout le mensonge & l'yvrognerie.
- PDF 17 Qu'il ne faut negliger aucune des qualitez exterieures.
- PDF 18 Qu'il faut sur tout avoir soin de celles de l'esprit.
- PDF 20 Que le meilleur de tour les Livres ne vaut pas la science du monde.
- PDF 21 De la Raillerie.
- PDF 23 De la Plaisanterie.
- PDF 25 Qu'il est necessaire d'entendre raillerie en de certaines rencontres.
- PDF 26 Qu'on ne la doit pas confondre avec l'offense, & qu'il faut sçavoir distinguer les choses qui obligent à avoir du ressentiment de celles qui n'y obligent pas.
- PDF 28 De quelle maniere on peut repousser les injures, & en quel cas les ressentiments peuvent être tolerez.
- PDF 29 La conduite qu'il faut tenir pour éviter de pareils malheurs.
- PDF 31 Qu'il faut se défier des Zelez indiscrets, & de quelle maniere on doit repartier pour ses Amis.
- PDF 32 Que cette maxime est principalement necessaire à tenir à l'égard des Dames.
- PDF 34 Que les Personnes qui parlent beaucoup, sont ordinairement indiscrettes, & quelles ne sont pas propres pour la Cour.
- PDF 35 De la Conversation.
- PDF 36 Qu'elle doit rouler sur les matieres indifirentes entre les Personnes de la Cour.
- PDF 37 De la neceßité qu'il y a de se faire un Amy, & des precautions qu'il faut apporter pour en faire le choix.
- PDF 39 Que l'Histoire au defaut d'un Amy est d'une utilité considerable, & qu'on ne peut être un bon General, si on ne la possede parfaitement.
- PDF 41 Qu'elle n'est pas moins necessaire aux Personnes qui sont appellées aux Ambassades.
- PDF 42 Qu'il ne faut pas avoir trop d'impatience de faire paroistre son esprit, & de la maniere dont on s'en doit servir.
- PDF 43 Des bons & des mauvais effets de l'amour.
- PDF 45 La necessité qu'il y a d'avoir l'esprit souple, pour reüssir dans le monde.
- PDF 46 De l'utilité qu'on tire de ses fautes, quand on en sçait faire un bon usage.
- PDF 48 Des bons & des mauvais effets de la Critique.
- PDF 50 Qu'un bon cœur n'est point sujet à l'envie.
- PDF 51 Qu'il faut avoir un but dans tout ce qu'on fait, & qu'on ne doit jamais se servir des moyens défendus pour y parvenir.
- PDF 52 Qu'il faut prendre pour modelle celuy de ses Ancestres, qui a cu le plus de merite.
- PDF 54 Qu'aprés s'estre acquis de l'estime, il faut travailler pour sa fortune, & qu'une Personne de qualité ne la peut faire qu'à la Cour.
- PDF 55 Que pour y réüssir, il faut sçavoir les interests des Personnes qui y font les principales figures.
- PDF 57 De quelle maniere il faut y demander les graces.
- PDF 58 Que le depit & impatience sont des qualites nuisibles à un Courtisan.
- PDF 59 Qu'il faut souffrir avec patience & avec respect les retardemens que la Cour apporte quelquefois à récompenser ceux qui la servent.
- PDF 60 Que la vie d'un Courtisan doit estre une continuelle étude de souplesse d'esprit.
- PDF 62 Que pour reüssir à la Cour, & en quoy que ce soit, il faut une extréme application.
- PDF 63 Qu'il ne faut pas qu'un Courtisan, quelque merite qu'il puisse avoir, se fie assez à sa capacité, pour croire qu'on ne puisse se passer de luy.
- PDF 64 Qu'il faut cultiver la protection des Ministres.
- PDF 65 Du bien & du mal qu'ils vous peuvent faire.
- PDF 66 Qu'il ne faut pas qu'un Courtisan se pique des mêmes qualitez que son Maistre.
- PDF 67 Qu'il y a plus d'esprit qu'on ne pense à cacher son esprit.
- PDF 68 Qu'il ne faut jamais mettre le party des Dames contre soy
- PDF 70 Qu'il faut qu'un Courtisan apporte un grand ordre dans ses affaires.
- PDF 71 Des consequences qu'il y a d'y manquer.
- PDF 72 De l'avarice, & que c'est une erreur de croire qu'elle soit le solûtien des Maisons.
- PDF 73 Des raisons qui font la preuve du Chapitre precedent.
- PDF 74 Des mauvais effets de la prodigalité & de la maniere de donner.
- PDF 76 Que cette maxime n'est pas à la mode chez la plûpart des grands Seigneurs.
- PDF 77 Des malheurs où le dehors de leur conduitte les engage.
- PDF 78 Que ce qu'il y a de plus fâcheux, c'est que leur conscience en souffre.
- PDF 79 Des remedes à de si grands maux.
- PDF 81 Qu'il y a des vertus privilegiées, ausquelles les plus desordonnez n'osent renoncer publiquement.
- PDF 83 Qu'il faut agir dans toutes les actions de la vie, comme si on penetroit au fond de nôtre cœur.
- PDF 84 Avis sur les manieres d'ècrire.
- PDF Table Des Matieres, Contenuës en cette premiere Partie.
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- PDF Spine
- PDF Seconde Partie
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- PDF Title page
- PDF Permission.
- PDF 1 Du Ridicule.
- PDF 2 De ses effets.
- PDF 4 Des moyens de s'en garantir.
- PDF 5 Que ce qui est nôtre fort, devient souvent nôtre foible, par le mauvais usage que nous en faisons.
- PDF 8 Ce qu'il faut faire pour s'insinuer dans les esprits.
- PDF 9 Que le bon esprit est celui qui s'accommode à tout le monde.
- PDF 10 Que les esprits de feu n'y sont pas si propres que les autres.
- PDF 11 Que la delicatesse fait la plus belle partie de l'esprit.
- PDF 12 Des moyens d'acquerir cette qualité.
- PDF 13 Qu'on passe aisément des expressions grossieres, au jeu de mains.
- PDF 15 Du mauvais usage que les Personnes qui ne sçavent pas vivre, font de leur respect & de leur esprit.
- PDF 16 Que cela vient de ce qu'ils craignent le monde.
- PDF 18 Des moyens de vaincre cette timidïté.
- PDF 19 Des avantages de la lecture, quand on en fait un bon usage.
- PDF 21 Qu'il faut qu'elle occupe plus l'entendement que la mémoire.
- PDF 23 Qu'il y a deux sortes de presomption qui conduisent toutes deux à l'ignorance.
- PDF 24 Qu'il faut qu'vne Personne de qualité sçache les principaux termes des choses qui entrent dans le commerce d'un Homme du monde.
- PDF 25 Du sentiment de Pytagore sur le Silence.
- PDF 28 Qu'il n'y a rien de si ridicule qu'un jeune Homme qui fait l'important.
- PDF 30 Que nos Ennemis nous corrigent souvent plûtôt de nos defauts que nos Amis.
- PDF 31 De quelle maniere on doit se comporter vers ses Amis, pour les avertir de ce qu'on dit d'eux, & en quelle rencontre il est à propos de ne les pas flater.
- PDF 34 De la Fourberie.
- PDF 36 Du Jeu.
- PDF 37 Du moyen de se garantir de cette passion, en se tournant tout entier du côté de la Gloire.
- PDF 39 Que la Gloire n'est pas un obstacle à la Devotion.
- PDF 41 De la preuve d'un bon cœur.
- PDF 42 Que la haine est la plus vilaine des Passions.
- PDF 43 De l'Exactitude.
- PDF 45 Des Passions & de leurs mauvais effets.
- PDF 47 Du Mariage.
- PDF 50 Des qualitez d'une honneste Femme.
- PDF 52 De la Jalousie.
- PDF 54 Que sans Christianisme on ne peut étre bon Mary, bon Pere, bon Fils, bon Maître & bon Amy.
- PDF 56 De la Colére, de ses éfets, & du reméde qu'il faut opposer à cette passion.
- PDF 58 De l'inégalité, & de la Résolution.
- PDF 61 Qu'il faut essayer d'acquerir de jour en jour quelque vertu nouvelle.
- PDF 62 Que la véritable ambition consiste plus à se rendre superieur en mérite, qu'à acquerir des biens de la Fortune.
- PDF 64 Qu'il faut se contenir dans la bonne fortune, & se soûtenir dans la mauvaise, parce que c'est dans la revolution de ces deux états qu'on attend à juger d'un grand Homme.
- PDF 65 De la diference qu'il y a des fruits de la fortune à ceux de la vertu.
- PDF 66 Qu'il vaut mieux avoir à se plaindre de l'injustice du siecle, que de soy.
- PDF 67 Qu'il faut preferer les qualitez du cœur à celles de l'esprit.
- PDF 68 Que la generosité a quelque chose de divin.
- PDF 70 Qu'il faut étudier le cœur de de l'Homme, & se défier d'un Avare.
- PDF 71 Qu'il ne faut jamais se loüer soi-même.
- PDF 72 De la maniere dont il faut loüer ses Amis.
- PDF 74 Qu'il ne faut point aller par le monde avec un esprit preparé.
- PDF 76 Des occasions où cette preparation est neceßaire.
- PDF 77 Qu'il faut éviter la pointe & l'equivoque, que c'est le caractere des Esprits de Province.
- PDF 78 Des Curiositez défenduës, & du danger qu'il y a d'y donner.
- PDF 79 De l'utilité des Voyages, quand on sçait s'en prevaloir.
- PDF 80 De la Guerre.
- PDF 86 Que quelque bien qu'on tire des affaires, le meilleur est encore de n'en point avoir.
- PDF 87 Qu'il ne faut jamais pousser un Homme jusqu'au point de le des-honorer.
- PDF 90 Du Procez, & de ses méchans effets.
- PDF 94 Que quand on a à prendre conseil sur les défauts, il vaut mieux s'adresser à ceux qui les ont eu, & qui s'en sont corrigez, qu'aux autres.
- PDF 96 De l'origine des Ducs, & de leur Etymologie.
- PDF Table Des Matieres, Contenuës en cette seconde Partie.
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- PDF Instruction Pour Une Jeune Princesse, Ou L'Idée D'Une Honneste Femme
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- PDF Title page
- PDF A Mademoiselle De Nantes.
- PDF Table Des Matieres.
- PDF 1 Qve la Pieté est une vertu essentiellement necessaire aux Dames
- PDF 2 Que le mépris qu'elles font du bruit du monde, est ce qui a autant contribué à leur desordre
- PDF 4 Dans quel esprit elles doivent prendre soin de leur beauté
- PDF 5 Que la veritable sagesse consiste dans la droiture du cœur; que le reste n'en est que le dehors
- PDF 6 Le caractere des Coquêtes
- PDF 8 Que le merite est preferable à la beauté
- PDF 10 Da la lecture & du choix des Livres que les Dames doivent lire
- PDF 12 Que l'égalité & la douceur sont les qualitez que l'on desire de trouver dans une Femme
- PDF 15 Que les Serieuses doivent être plus en garde contre l'amour, que les Enjoüées
- PDF 17 Des moyens de se garantir de cette passion
- PDF 18 De quelle maniere les Dames doivent repondre aux douceurs que les Hommes leur peuvent dire
- PDF 20 De la Jalousie, & de ses méchants effets
- PDF 22 Qu'il faut plus d'esprit pour loüer, qu'il n'en faut pour medire
- PDF 24 De la jalousie qui naît dans le Mariage, & de quelle maniere une Femme doit se conduire quand elle est broüillée avec sin Mari
- PDF 32 Des circonspections qu'une Dame doit apporter pour admettre un Homme dans sa confidence
- PDF 33 De la bienseance & du respect que les plus desordonnez ont pour cette qualité
- PDF 34 De l'Amour propre & de ses méchans effets
- PDF 38 Des mauvais effets de la Curiosité & de la Vangeance
- PDF 43 Que les Dames doivent éviter le gros jeu, & les raisons qui doivent les y obliger
- PDF 46 De l'Avarice & de ses méchans effets
- PDF 50 De la Galanterie
- PDF 53 Que plus on a d'esprit, plus l'on doit chercher à plaire
- PDF 55 De l'utilité de la Reflexion
- PDF 59 Qu'il faut que les Dames renoncent à la beauté, avant que la beauté les quitte
- PDF 63 Que la mort est le couronnement de l'œuvre
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