Esparza Arteida, Martin de: R. P. Martini De Esparza Artieda, Navarri, Theologi Societ. Iesv, Cvrsvs Theologicvs : In decem Libros, & duos Tomos distributus, Ivxta Methodvm, Qva In Scholis Societatis Iesv communiter traditur annis quaternis. Continens Secvndam Secvndæ, & Tertiam Partem D. Thomæ. Lugduni : Borde [u.a.], 1666- : 2(1666-). Lugduni : Borde [u.a.], 1666
Inhalt
- PDF 1. Continens Primam Partem, & Primam Secundæ D. Thomæ. Ad Alexand. VII. Pont. Max.
- PDF 2. Continens Secvndam Secvndæ, & Tertiam Partem D. Thomæ
- PDF Vorderdeckel
- PDF Vorsatz
- PDF Titelblatt
- PDF Index Librorvm, Et Qvæstionvm, Quæ in hoc secundo Tomo Cursus Theologici comprehenduntur.
- PDF 1 Liber Septimvs. De Passionibus.
- PDF 1 Qvæstio I. Vtrum passio sit actus appetitus sensitius?
- PDF 3 II. Vtrum diuersitas & contrarietas passionum proueniat ex sola obiectorum diuersitate, & contrarietate?
- PDF 7 III. Vtrum omnes passiones sint malæ?
- PDF 10 IV. Vtrum passiones naturaliter subsint imperio rationis superioris?
- PDF 12 V. Vtrum detur aliquis ordo rationis, & doctrinæ inter passiones?
- PDF 13 VI. Vtrum amor sit passio coaptatiua ani,alis respectu conuenientium sibi?
- PDF 15 VII. Vtrum amor, alius sit amicitiæ, alius concupiscentiæ?
- PDF 16 VIII. Vtrum solum bonum cognitum sit causa amoris?
- PDF 19 IX. Vtrum inter actus animæ amor sit maximèvnitiuus, ac inhæsiuus respectu amantis, & amati?
- PDF 22 X. Vtrum amor sit causa omnium operationum amantis?
- PDF 24 XI. Vtrum amor noceat amanti, aut amato, aut aliis?
- PDF 25 XII. Vtrum odium sit passio oppsita amori quoad omnia?
- PDF 28 XIII. Vtrum concupiscentia, seu desiderium sit paßio mouens ad præsentiam delectabilis secundum sensum?
- PDF 29 XIV. Vtrum causa concupiscentiæ sit delectabile absens?
- PDF 31 XV. Vtrum concupiscentia sit causa actionum solùm exteriorum, earumque omnium?
- PDF 32 XVI. Vtrum abominatio sit passio contraria concupiscentiæ?
- PDF 33 XVII. Vtrum delecattio sit passio quietatiua animalis?
- PDF 35 XVIII. Vtrum causa delectationis sit bonum præsens, ac possessum?
- PDF 40 XIX. Vtrum delectatio sit inductiua dilatationis, & sitis; impeditiua vsus rationis, & perfectiua operationis?
- PDF 43 XX. Vtrum delectatio sit mensura bonitatis rerum omnium.
- PDF 44 XXI. Vtrum tristitia sit paßio perturbatiua animalis?
- PDF 46 XXII. Vtrum quælibet tristitia sit contraria cuilibet delectationi?
- PDF 48 XXIII. Vtrum delectatio quietet magis, quàm perturbet tristitiæ?
- PDF 50 XXIV. Vtrum sint plures species tristitiæ?
- PDF 52 XXV. Vtrum solum malum præsens sit causa tristitiæ?
- PDF 57 XXVI. Vtrum passio tristitiæ sit præ cæteris omnibus mala, ac nociua?
- PDF 61 XXVII. Vtrum spes sit passio mouens ad præsentiam delectabilis ardui?
- PDF 65 [i.e. 63] XXVIII. Vtrum causa spei sit delectabile absens, difficulter consequibile, cognitum vt tale?
- PDF 67 [i.e. 65] XXIX. Vtrum spes sit causa amoris, & delectationis, atque operationum exteriorum?
- PDF 69 [i.e. 67] XXX. Vtrum desperatio sit passio remouens ab arduitate delectabilis secundum sensum?
- PDF 71 [i.e. 69] XXXI. Vtrum audacia sit passio mouens ad victoriam terribilium?
- PDF 71 XXXII. Vtrum causa audaciæ sit terribile quatenus vitabile per operationem victricem ipsius?
- PDF 73 XXXIII. Vtrum audacia sit maximè operatiua?
- PDF 75 XXXIV. Vtrum timor, alius sit directè contrarius spei, alius specie diuersus directè contrarius audaciæ.
- PDF 77 XXXV. Vtrum causa timoris ignaui sit terribile vix vitabile per operationem victricem ipsius?
- PDF 80 XXXVI. Vtrum diuisio timoris communiter recepta in sex alias differentias sit bona?
- PDF 81 XXXVII. Vtrum timor sit impeditiuus operationum?
- PDF 83 XXXVIII. Vtrum ira sit passio retributiua mali?
- PDF 87 XXXIX. Vtrum causa iræ sit sola paruipensio, seu contemptus proprius, quatenus vindicabilis difficulter?
- PDF 89 XL. Vtrum ira causa delectationis?
- PDF 91 XLI. Vtrum mansuetudo sit passio contraria iræ?
- PDF 92 Qvæst. XLII. Vtrum omnes species passionum diuidantur in innaturales, & naturales: finitas, & infinitas?
- PDF 95 XLIII. Vtrum prima pssio sit amor, præcipua verò sit delectatio?
- PDF 98 XLIV. Vtrum affectus appetitus sensitiui sint in vnaquaque specie maiores, quàm affectus intellectuales?
- PDF 99 XLV. Vtrum omnes omnium hominum complexiones indiuiduales, & passiones sint inuicem æquales relatè ad vltimum finem?
- PDF 107 XLVI. Vtrum remedia passionem sint solæ virtutes?
- PDF 109 Liber VIII. De Iure, & Iustitia.
- PDF 109 Qvæstio I. Vtrum ius sit obiectum Iustitiæ?
- PDF 110 Qvæst. II. Vtrum ius proprietatis sit prælatio moralis vnius respectu aliorum circa vsum rei, propter peculiarem huius cum illo connexionem?
- PDF 111 III. Vtrum ius proprietatis rectè definiatur Libera facultas disponendi de re aliqua in vtilitatem propriam, non impedibilis licitè ab aliis.
- PDF 115 IV. Vtrum ius proprietatis, & iurisdictionis connectantur inuicem essentialiter?
- PDF 116 V. Vtrum Deo conueniat ius proprietatis essentialiter sibi subordinans immediatè omnia iura creata?
- PDF 118 VI. Vtrum ius constituatur per actus intellectus & voluntatis?
- PDF 120 VII. Vtrum communes diuisiones iuris, ex parte principij, & subiecti sint bonæ?
- PDF 123 VIII. Vtrum virtus iustitiæ rectè definiatur Constans, & perpetua voluntas ius suum vnicuique tribuens?
- PDF 124 IX. Vtrum sit proprium iustitiæ respicere medium rei, constituere æqualitatem rerum?
- PDF 127 X. Vtrum iustitia versetur circa solas operationes, an etiam circa passiones?
- PDF 130 XI. Vtrum iustitia particularis differat specie à iustitia legali?
- PDF 132 XII. Vtrum iustitia particularis differat specie à cæteris virtutibus?
- PDF 133 XIII. Vtrum virtus iustitiæ sit clarior, & perfectior quàm reliquæ virtutes morales?
- PDF 136 XIV. Vtrum iniustitia sit vitium speciale?
- PDF 137 Qvæst. XV. Vtrum sciens, & volens possit iniuriam pati?
- PDF 138 XVI. Vtrum ius possit formaliter, aut tolli per iniuriam, aut lædi absque iniuria?
- PDF 142 XVII. Vtrum omne peccatum iniustitiæ sit mortale?
- PDF 143 XVIII. Vtrum iustitia particularis diuidatur in distributiuam, & commutatium tanquam genus in species?
- PDF 150 XIX. Vtrum Deo conueniat iustitia particularis strictè talis, aut distributiua, aut commutatiua?
- PDF 155 XX. Vtrum conueniat homini iustitia, aut commutatiua, aut distributiua respectu Dei?
- PDF 156 XXI. Vtrum inter Angelos, & homines detur iustitia, aut commutatiuia, aut distributiua?
- PDF 157 XXII. Vtrum iustitia vindicatiua sit species iustitiæ particularis indistincta à iustitia commutatiua?
- PDF 158 XXIII. Vtrum restitutio sit voluntas ius suum prius læsum vnicuique tribuendi?
- PDF 160 XXIV. Vtrum obligatio restituendi fundetur in re accepta, & in iniusta acceptione?
- PDF 161 XXV. Vtrum vltima resolutio obligationis restituendi fiat in commutationes voluntarias, & inuoluntarias?
- PDF 163 XXVI. Vtrum leges de reparando damno inculpabiliter illato obligent in conscientia?
- PDF 165 XXVII. Vtrum detur vniuersalis aliqua regula quantitatis restituendæ sub lethali?
- PDF 168 XXVIII. Vtrum labor corporalis diurnus sit mensura quantitatis in re pecuniaria?
- PDF 170 XXIX. Vtrum infamatio de lethali sit mensura quantitatis grauis in materia honoris?
- PDF 172 XXX. Vtrum quantitas sufficiens ad iniustitiam grauen consistat in indiuisibili ex parte iniustè agentis.
- PDF 173 XXXI. Vtrum grauitas quantitatis consistat in indiuisibili ex parte patientis?
- PDF 174 XXXII. Vtrum ex peccato veniali iniustitiæ resultare poßit grauis obligatio restituendi?
- PDF 178 XXXIII. Vtrum necesse sit, & sufficiat restituere quantum ablatum fuerat?
- PDF 179 XXXIV. Vtrum restitutio facienda sit iuxta existimationem nocentis?
- PDF 180 XXXV. Vtrum sola nocentis intentio possit variare obligationem restituendi?
- PDF 181 XXXVI. Vtrum restitutio partis debiti possit liberare ab obligatione graui restituendi?
- PDF 182 XXXVII. Vtrum impotens restituere in proprio genere teneatur supplere ex bonis alterius generis?
- PDF 185 XXXVIII. Vtrum ex iudicio temerario re sultet obligatio restituendi?
- PDF 185 XXXIX. Vtrum præceptum restituendi sit negatiuum obligans semper, & pro semper?
- PDF 187 XL. Vtrum detur aliquis ordo inter obligates ad restituendum?
- PDF 188 Qvæst. XLI. Vtrum detur aliquis ordo restitutionis ex parte creditorum, & rerum debitarum?
- PDF 189 XLII. Vtrum diuisio rerum sit de iure naturæ?
- PDF 191 XLIII. Vtrum diuisio rerum exteriorum fieri potuerit arbitrio hominum, vtcumque libuisset?
- PDF 194 XLIV. Vtrum officia habentia iurisdictionem sint intrinsecè inuendibilia?
- PDF 197 XLV. Vtrum ex læsione iustitiæ distributiuæ oriarum obligatio restituendi.
- PDF 201 XLVI. Vtrum vsura sit intrinsecè iniusta?
- PDF 205 XLVII. Vtrum simonia sit intrinsecè iniusta?
- PDF 207 XLVIII. Vtrum ius proprietatis possit simul inesse pluribus circa eandem rem?
- PDF 209 XLIX. Vtrum dominium plenum eiusdem rei pro eodem instanti possit esse adæquatè apud duos?
- PDF 210 L. Vtrum vsus licitus rerum vnico vsu consumptibilium sit separabilis ab omni dominio, & iure proprietatis?
- PDF 211 Liber IX. De Incarn. Verbi Diuini.
- PDF 211 Qvæstio I. Vtrum Incarnatio Verbi Diuini fuerit conueniens respectu Dei?
- PDF 212 Qvæst. II. Vtrum Incarnatio Verbi Diuini fuerit conueniens etiam ex suppositione peccati?
- PDF 213 III. Vtrum Incarnatio Verbi Diuini fuerit conueniens respectu creaturarum omnium?
- PDF 215 IV. Vtrum Incarnatio Verbi Diuini fuerit necessaria, ac minimè liberta Deo?
- PDF 216 V. Vtrum Incarnatio Verbi Diuini fuerit necessaria, ac minimè libera ex suppositione orbis conditi, aut peccati commissi?
- PDF 217 VI. Vtrum Incarnatio Verbi Diuini fuerit necessaria ex natura rei ratione eleuationis hominum in finem supernaturalem?
- PDF 218 VII. Vtrum Incarnatio Verbi Diuini fuerit necessaria ad tollendum peccatum?
- PDF 219 VIII. Vtrum malitia peccati sit infinita?
- PDF 221 IX. Vtrum pura creatura possit satisfacere ad æqualitatem pro peccato lethali?
- PDF 226 X. Vtrum valor operis satisfactorij crescat ex dignitate operantis?
- PDF 228 XI. Vtrum satisfactio Christi Domini fuerit infinita?
- PDF 231 XII. Vtrum satisfactio Christi fuerit ex iustitia commutatiua?
- PDF 233 Qvæst. XIII. Vtrum remedium peccati fuerit causa finalis adæquata Incarnationis Verbi Diuini?
- PDF 234 XIV. Vtrum remedium originalis, an verò actualium peccatorum fuerit causa finalis præcipua Incarnationis secundum varias rationes?
- PDF 235 XV. Vtrum detur in Deo multiplex Decretum Incarnationis secundum varias rationes?
- PDF 241 XVI. Vtrum decretum præsens Incarnationis poßit per absolutam existentiam sui esse futuritio conditionata alterius similis, vel oppositi decreti pro alio rerum statu, & circumstantiis?
- PDF 243 XVII. Vtrum Deus fuisset incarnatus, tametsi homo non peccasset?
- PDF 245 XVIII. Vtrum præcesserit aliquod meritum Incarnationis quoad substantiam?
- PDF 246 XIX. Vtrum præcesserit aliquod meritum Incarnationis quoad circumstantias loci, temporis, & stirpis?
- PDF 249 XX. Vtrum vnio hypostatica sit modus realiter distinctus ab extremis?
- PDF 251 XXI. Vtrum vnio facta fuerit in sola persona, an etiam in natura Diuina?
- PDF 252 XXII. Vtrum sola, & tota humanitas assumpta fuerit?
- PDF 253 XXIII. Vtrum vnio hypostatica fundet communicationem idiomatum inter Deum, & hominem?
- PDF 255 XXIV. Vtrum humanitas Christi reddatur sancta, & grata Deo per sanctitatem increatam?
- PDF 256 XXV. Vtrum vnio hypostatica sanctificet humanitatem, vt quod?
- PDF 258 XXVI. Vtrum dentur in Christo gratia habitualis, omnesque virtutes, & dona?
- PDF 259 XXVII. Vtrum anima Christi intelligat per intellectionem increatam?
- PDF 261 XXVIII. Vtrum detur in Christo multiplex scientia creata?
- PDF 263 XXIX. Vtrum humanitas per vnionem hypostaticam immediatè reddatur impeccabilis?
- PDF 265 XXX. Vtrum humanitas assumenda à Verbo, vel quæ assumpta fuisset, redderetur impeccabilis ante assumptionem, aut post dimissionem?
- PDF 267 XXXI. Vtrum alij defectus connaturales humanitati, præter peccatum, & peccabilitatem, assumpti fuerint à Christo Domino?
- PDF 268 XXXII. Vtrum Christo impositum fuerit, vel potuerit imponi præceptum comminatorium culpæ, & pœnæ?
- PDF 272 XXXIII. Vtrum in Christo fuerit libertas indifferentiæ?
- PDF 273 XXXIV. Vtrum Christus fuerit indifferens ad actus inæquales?
- PDF 275 Qvæst. XXXV. Vtrum Christus fuerit indifferens respectu mortis?
- PDF 277 XXXVI. Vtrum indifferentia Christi ad mortem foret compoßibilis cum præcepto obligante ad illam in conscientia?
- PDF 278 XXXVII. Vtrum voluntas humana Christi fuerit semper quoad omnia conformis diuinæ?
- PDF 280 XXXVIII. Vtrum Christus mereri potuerit?
- PDF 281 XXXIX. Vtrum per solos actus proprios viatoris mereri potuerit Christus Dominus?
- PDF 282 XL. Vtrum Christus aliquid sibi meruerit?
- PDF 284 XLI. Vtrum Christus aliis omnibus meruerit omnia dona gratiæ, & gloriæ?
- PDF 286 XLII. Vtrum Christus potuerit nibil prorsus mereri?
- PDF 287 XLIII. Vtrum meritis Christi potuerit diuinitùs non negari præmium?
- PDF 289 Liber X. De Sacramentis in genere.
- PDF 289 Qvæst. I. Vtrum sacramentum bene definiatur, signum sanctitatis symbolicum practicum, à Deo pro hominibus institutum?
- PDF 291 II. Vtrum ratio sacramenti sit vniuocè communis antiquæ, & nouæ legis sacramentis?
- PDF 293 III. Vtrum omnia sacramenta constent rebus, & verbis tanquam materia, & forma?
- PDF 294 IV. Vtrum materia & forma sacramentorum sint inuariabiles?
- PDF 296 V. Vtrum quælibet mutatio, additio, & diminutio in materia, & forma sacramenti, ipsum reddat inualidum?
- PDF 297 VI. Vtrum voluntas instituentis, ac executio perficientis sacramentum, intrinsecè ipsum constituant?
- PDF 300 VII. Vtrum sacramentum constituatur formaliter per ens rationis?
- PDF 301 VIII. Vtrum materia & forma, & alia constitutiua sacramenti importentur in recto per sacramentum?
- PDF 302 IX. Vtrum institutio sacramenti sit voluntas conferendi gratiam sensibiliter?
- PDF 303 X. Vtrum solus Deus sit solusque esse possit auctor institutionis sacramentorum?
- PDF 304 XI. Vtrum fuerit conueniens institutio sacramentorum?
- PDF 307 XII. Vtrum omnis, & solus viator sit idoneus minister Sacramentorum?
- PDF 308 XIII. Vtrum intentio ministri de seria executione externa sufficiat ad valorem sacramenti?
- PDF 311 Qvæst. XIV. Vtrum intentio sufficiens, & insufficiens ad valorem sacramenti, differat necessariò ex parte obiecti?
- PDF 312 XV. Vtrum sufficiat ad valorem sacramenti intentio virtualis, vel habitualis illud perficiendi?
- PDF 314 XVI. Vtrum intentio conditionata sufficiat ad valorem sacramenti?
- PDF 315 XVII. Vtrum sacramentum possit esse validum existentibus in ministro intentionibus contrariis?
- PDF 316 XVIII. Vtrùm minister sacramenti, eo validè perfecto, satisfaciat toti suæ ea in re obligationi?
- PDF 318 XIX. Vtrum sacramenta nouæ legis conferant gratiam ex opere operato?
- PDF 319 XX. Vtrum sacramenta antiquæ legis conferant gratiam ex opere operatio?
- PDF 322 XXI. Vtrum sit possibilis virtus aliquæ actiua, quæ non possit reduci connaturaliter in actum secundum?
- PDF 325 XXII. Vtrum quælibet causa possit producere propria virtute, quemlibet indifferenter effectum, secundum rationem eius specificam?
- PDF 327 XXIII. Vtrum causa impotens operari secundum speciem effectus, possit nihilominus cooperari secundum genus?
- PDF 328 XXIV. Vtrum sacramenta sint causa physicæ gratiæ, vel principales, vel instrumentales?
- PDF 331 XXV. Vtrum sacramenta sint causæ morales gratiæ?
- PDF 332 XXVI. Vtrum sacramenta possint conferre primam gratiam?
- PDF 334 XXVII. Vtrum omnia sacramenta conferant omnibus æqualem gratiam?
- PDF 335 XXVIII. Vtrum gratia sacramentalis differat aliquatenus à gratia non sacramentali?
- PDF 335 XXIX. Vtrum gratia sacramentalis incipiat esse in instanti?
- PDF 337 XXX. Vtrum sacramenta fictè suscepta conferant gratiam recedente postea fictione, possintque valida esse & informia?
- PDF 338 XXXI. Vtrum character sit effectus sacramentorum?
- PDF 339 XXXII. Vtrum omnes & soli viatores sint capaces susceptionis sacramentorum?
- PDF 340 XXXIII. Vtrum ad sacramenta valide & fructuosè suscipienda, requiratur consensus aut dispositio aliqua ex parte suscipientis?
- PDF 342 XXXIV. Vtrum sacramenta nouæ legis sint septem?
- PDF 343 XXXV. Vtrum detur aliquis ordo inter sacramenta?
- PDF 344 XXXVI. Vtrum sacramentalia, seu ritus sacramentorum operentur per se immediatè effectum aliquem spiritualem?
- PDF 346 De Baptismo.
- PDF 346 Qvæstio XXXVII. Vtrum Baptismus sit sacramentum remissiuum omnium præcedentium peccatorum?
- PDF 349 XXXVIII. Vtrum Baptismus fuerit institutus à Christo Domino ante mortem ipsius?
- PDF 351 XXXIX. Vtrum aqua elementaris sit materia remota Baptismi?
- PDF 354 XL. Vtrum forma consueta Baptismi: Ego te baptizo, &c. sit sufficiens, determinatè necessaria, & conueniens?
- PDF 356 XLI. Vtrum detur triplex Baptismus, fluminis, flaminis, & sanguinis?
- PDF 359 XLII. Vtrum quilibet viator sit minister idoneus Baptismi?
- PDF 361 XLIII. Vtrum plures simul possint vni & eidem validè conferre Baptismum?
- PDF 363 XLIV. Vtrum baptizatus debeat consignari pædagogo fidei, qui illum teneat, ac suscipiat in Baptismo?
- PDF 364 XLV. Vtrum omnis, & solus viator nondum baptizatus sit subiectum idoneum baptismi?
- PDF 367 XLVI. Vtrum requiratur aliqua dispositio ex parte baptizati?
- PDF 369 XLVII. Vtrum per baptismum remittantur omnia peccata, & omnis pœna peccatorum, atque conferantur omnes virtutum habitus?
- PDF 373 XLVIII. Vtrum baptismus fictè susceptus perinde operetur recedente fictione, atque si ritè susceptus fuisset?
- PDF 376 XLIX. Vtrum præparatoria ad Baptismum conuenienter instituta sint?
- PDF 379 L. Vtrum Baptismus sit omnibus necessarius ad salutem?
- PDF 382 De Confirmatione.
- PDF 382 Qvæst. LI. Vtrum Confirmatio sit Sacramentum perfectuum Baptismi, per augmentum virtutis ad constantem professionem fidet?
- PDF 384 LII. Vtrum materia confirmationis sit Chrisma ex oleo, & balsamo consecratum per Episcopum?
- PDF 388 LIII. Vtrum forma huius sacramenti sit instituta determinatè à Christo Domino?
- PDF 390 LIV. Vtrum solus Episcopus sit minister idoneus Confirmationis?
- PDF 392 LV. Vtrum omnis, & solus baptizatus sit subiectum idoneum Confirmationis?
- PDF 393 LVI. Vtrum Confirmatio imprimat characterem, & conferat gratiam?
- PDF 394 LVII. Vtrum ritus Confirmationis sint conuenienter instituti?
- PDF 395 De Eucharistia.
- PDF 395 Qvæst. LVIII. Vtrum Eucharistia sit sacramentum corporis & sanguinis Christi, sub specie panis & vini,, cum vi conferendi augmentum gratiæ, vbertatem auxiliorum actualium, & feruorem charitatis?
- PDF 396 LIX. Vtrum panis triticeus, & vinum de vite sint materiæ remota huius sacramenti.
- PDF 398 LX. Vtrum hæc verba: Hoc est corpus meum: Hic est calix sanguinis mei, &c. sint forma huius sacramenti?
- PDF 401 LXI. Vtrum panis & vinum possint conuerti in corpus, & sanguinem Christi?
- PDF 404 LXII. Vtrum aqua immediatè conuertatur in sanguinem Christi?
- PDF 407 LXIII. Vtrum post consecrationem totus, & solus Christus sit realiter præsens sub speciebus panis, & vini?
- PDF 411 LXIV. Vtrum verba consecrationis, species panis, & vini, & Christus pertineant ad constitutionem intrinsecam huius sacramenti?
- PDF 412 LXV. Vtrum omnia præcedentia rectè colligantur ex veritate verborum consecrationis?
- PDF 414 LXVI. Vtrum Christo Domino, provt est in sacramento, conueniant ea omnia, & sola, quæ conueniunt eidem provt est in Cœlo?
- PDF 416 LXVII. Vtrum post consecrationem maneant omnia accidentia panis, & vini cum tota vi actiua, & passiua priori?
- PDF 419 LXVIII. Vtrum duo ministri possint consecrare eandem numero specie?
- PDF 422 LXIX. Vtrum conferat plus gratiæ communio sab vtraque specie?
- PDF 426 LXX. Vtrum sacramentum Eucharistiæ prosit aliis quàm sumentibus?
- PDF 427 LXXI. Vtrum sumptio constituat intrinsecè hoc sacramentum.
- PDF 430 LXXII. Vtrum omnis, & solus baptizatus existens in gratia, sit subiectum capax huius sacramenti?
- PDF 431 De virtute Pœnitentiæ.
- PDF 431 Qvæst. LXXIII. Vtrum dentur in voluntate habitus purè reflexiui?
- PDF 432 LXXIV. Vtrum detur habitus purè emendatiuus, ac deletiuus peccatorum præcedentium?
- PDF 435 LXXV. Vtrum habitus purè deletiuus peccatorum sit propriè virtus, eaque Pœnitentiæ?
- PDF 438 LXXVI. Vtrum virtus Pœnitentiæ sit supernaturalis ex conceptu suo?
- PDF 441 LXXVII. Vtrum virtus Pœnitentiæ sit necessaria ad remissionem peccatorum?
- PDF 442 LXXVIII. Vtrum omnis peccata possint deleri per pœnitentiam?
- PDF 444 LXXIX. Vtrum virtus Pœnitentiæ ex suo conceptu sit promotiua boni, an verò solùm exclusiua mali præexistentis?
- PDF 445 LXXX. Vtrum pœnitentia sit prima virtutum?
- PDF 447 LXXXI. Vtrum peccator, & peccatum sint subiectum, & materia adæquata pœnitentiœ?
- PDF 449 LXXXII. Vtrum omnis actus elicitus pœnitentiæ sit amor, & odium?
- PDF 450 LXXXIII. Vtrum actus omnium cæterarum virtutum sint imperabiles per pœnitentiam?
- PDF 452 LXXXIV. Vtrum actus eliciti, & imperati pœnitentiæ contineant in se contemptum honestatis, ipsiusque summi boni secundum se?
- PDF 454 De Sacramento Pœnitentiæ
- PDF 454 Qvæst. LXXXV. Vtrum sacramentum pœnitentiæ sit conuenienter institutum?
- PDF 456 LXXXVI. Vtrum Sacramentum pœnitentiæ sit necessarium neceßitate medij?
- PDF 458 LXXXVII. Vtrum Sacramentum pœnitentiæ in re, vel in voto sit necessarium necessitate præcepti obligantis statim post peccatum lethale.
- PDF 462 LXXXVIII. Vtrum necessarius sit ad hoc Sacramentum dolor aliquis supernaturalis?
- PDF 463 LXXXIX. Vtrum attritio absque dilectione Dei sit sufficiens ad istud Sacramentum?
- PDF 469 XC. Vtrum omnia, & sola peccata lethalia hominis baptuzati sint materia necessaria, & sufficiens Confessionis sacramentalis?
- PDF 476 XCI. Vtrum peccata venialia sint materia sufficiens huius Sacramentiß
- PDF 479 XCII. Vtrum peccata venialia remittantur etiam per sacramentalia ex opere operato?
- PDF 483 XCIII. Vtrum omnis, & solus Sacerdos sit minister huius Sacramenti?
- PDF 486 XCV. Vtrum Confessarius teneatur pro omni euentu ad veram intentionem absoluendi, & ad secretum?
- PDF 488 XCV. Vtrum Confessarius debeat imponere, & exhibere pœnitens satisfactionem congruentem peccatis?
- PDF 490 XCVI. Vtrum merita mortificata per peccatum reutuiseant per pœnitentiam, cum tota priori gratia?
- PDF 495 De Sacramento Extremæ Vnctionis.
- PDF 495 Qvæst. XCVII. Vtrum Extrema, Vnctio sit verum Ecclesiæ Sacramentum?
- PDF 497 XCVIII. Vtrum materia, & forma Extremæ Vnctionis sint oleum ab Episcopo consecratum, & oratio Presbyteri?
- PDF 499 XCIX. Vtrum minister, & subiectum Extremæ Vnctionis sint Presbyter, & moribundus?
- PDF 500 C. Vtrum effectus huius Sacramenti sit perfectio sanitatis spiritualis?
- PDF 503 CI. Vtrum Extrema Vnctio sit Sacramentum necessarium ad salutem vitæ æternæß
- PDF 503 De Sacramento Ordinis.
- PDF 503 Qvæst. CII. Vtrum Ordo sit Sacramentum collatiuum potestatis, ad Mysterium Venerabilis Eucharistiæ rite peragendum?
- PDF 506 CIII. Vtrum Ordines Ecclesiastici sint septem?
- PDF 510 CIV. Vtrum materia, & forma Ordinis sint institutæ à Christo Domino?
- PDF 513 CV. Vtrum minister Ordinis sit solus Episcopus?
- PDF 516 CVI. Vtrum quilibet baptizatus sexus masculini sit subiectum Ordinum capax?
- PDF 518 CVII. Vtrum Sacramentum Ordinis imprimat caracterem, & conferat gratiam?
- PDF 521 CVIII. Vtrum Ordines Ecclesiastici sint inæquales, atque inuicem subordinati perfectè?
- PDF 524 CIX. Vtrum votum continentiæ sit sacris Ordinibus annexum?
- PDF 527 De Sacramento Matrimonij.
- PDF 527 Qvæstio CX. Vtrum matrimonium sit Sacramentum nouæ legis institutum à Christo?
- PDF 530 CXI. Vtrum mutua sensibilis coniugum traditio, & acceptatio sint materia, & forma huius sacramenti?
- PDF 533 CXII. Vtrum minister, & subiectum huius Sacramenti sint vir, & fœmina baptizati, & compotes rationis?
- PDF 535 CXIII. Vtrum Sacramentum matrimonij conferat gratiam?
- PDF 537 CXIV. Vtrum contractus matrimonij inter fideles sit separabilis à Sacramento?
- PDF 541-542 CXV. Vtrum matrimonia infidelium, apud quos viget consuetudo repudij, sint valida?
- PDF 550 CXVI. Vtrùm sententia negans, matrimonia contracta sub consuetud ne repudij, esse per se valida, sit probabilis, & tuta in praxi.
- PDF 558 Præmonitio ad Lectorem circa Indicem rerum.
- PDF Index Rervm, Quæ continentur in his duobus Tomis Cursus Theologici.
- PDF Leerseiten
- PDF Vorsatz
- PDF Rückdeckel
- PDF Rücken
- PDF Vorderschnitt