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Geist- und Sittliche Unterricht In ewigen Wahrheiten
Für jede Christen, und sonderbar zum bequemen Gebrauch Der Ehrwürdigen Herren Pfarrer und Prediger, Dann auch als der Vorsteher andächtiger Versammlungen, und geistlicher Ubungen, Als geistliche Betrachtungen auf alle Tag jeden Monaths durch das gantze Jahr eingerichtet, und in Welscher Sprach verfassetAugspurg [u.a.] : Veith und Wolff, 1745


Gespräch zwischen Hern. Habacuc einem Reformirten Prediger/ Und Hrn. Hesekiel seinem vorgesetzten Hrn. Inspector
Jn welchem von dem verwunderlichen Stillschweigen der Hrn. Reformirten in der Pfaltz auff die in Druck heraußgebene Discourse Deß Hiob und Simson Uber den so genandten Heydelberger Catechismum Gehandelt und dessen vermuthliche Ursachen beygebracht werdenBonn, 1738
Gottliche Ansprach Zu der Einsamen Seelen Jn der achttägigen Ignatianischen Eynöde
Anjetzo von einem gemelter Societät zur zweyten Aufflag verteutscht. Verbessert/ Und mit einem Zusatz von den Heiligen auß den achttägigen Eynöde gesammleten Früchten vermehrt., Cöllen : Metternich, 1723
Grundlegung zur Metaphysik der Sitten
Zweyte Auflage, Riga : Hartknoch, 1786
Handleitung Zu leichterem Gebrauch Der Geist- und Sittlichen Unterrichten In Ewigen Wahrheiten
Durch unterschidliche nutzlichste Register Uber alle Zwölff Theil desselben Wercks ...Augspurg ; Graez : Veith, 1744
Haupt-Grund und Lehr-Stuck deß Christlichen Lebens
Nürnberg : Lochner, 1729
Heilige Einöde/ Oder Heylsame Unterrichtung/ Wie die Gott geheiligte Personen Jn denen Jungfrawen Clöstern mit nützlichem Auffnehmen sich zu gebrauchen haben der geistlichen Ubungen Deß Heiligen Ignatii
Auch allen andern Ordens Geistlichen sehr dienstlichCölln : Noethen, 1702
Höchst Ersprießliche Bronn-Quell zu dem ewigen Heyl
hergeleitet: Aus anmüthigen Betrachtungen Des so kostbaren Leydens und Sterbens Unsers lieb-vollen Erlösers und Seeligmachers Jesu Christi, Für alle in was Standt oder Amt sich befindenden Christen sehr nutzlich zu gebrauchen so wohl in währender Heil. Fasten-Zeit, als durch das ganze Jahr mit beygefügten anmüthigen Gebettern und zur Zeit zu kommenden Station-AblässenBamberg : Gebhard, 1754
Des Hochwürdigst- und Durchläuchtigsten Fürsten/ und Herrn/ Herrn Clementis Augusti Bischoffen zu Paderborn/ und Münster/ Probsten zu Alten Oettingen/ in Ober- und Nieder Bäyern/auch der Oberen Pfaltz Hertzogen/ Land-Graffen zu Leuchtenberg/ Burggraffen zum Stromberg/ des Heiligen Römischen Reichs Fürsten/ Graffen zu Pyrmondt/ Herrn zu Borckeloh/ und Wehrt/ [et]c. Stifft-Paderbornische ernewert- und verbesserte Hoff-Gerichts Ordnung
Zu männiglichen besserer Nachricht, und observantz zum offenen Druck gegeben, mit zweyfachem Indice Titulorum, & RerumPaderborn, 1721
Jesus Christus Der Andere Adam Den unglückseeligen Fall des Ersten/ durch Sein Leiden und Tod ersetzend. Das ist: Der für die Sünd des menschlichen Geschlechts leidende und sterbende Jesus
Nürnberg ; Franckfurt : Lochner ; Würtzburg : Kleyer, 1707
Die Jrrthümer des Herrn von Voltaire
Frankfurt ; Leipzig, 1768
Kurtze Beschreibung Deß Lebens/ Thaten und Wunderwercken Deß Seligen Joannis Francisci Regis Priesters der Gesellschafft Jesu
welchen in jetztlauffendem Jahr 1716. den 24.ten May Jhro Päbstliche Heiligkeit Clemens der Eilffte Den Seligen beygerechnet Mit Befehl Dessen Jährliche Gedächtnuß auff eben besagten Tag zu begehenDillingen : Bencard, 1716


Neu Angestelltes Gespräch Zwischen dem Reformirten Jüngling Gottlieb/ Und dem Jesuiten P. Georgius Kauffman/ Uber Die vorige Hiobs- und Simsons-Discoursen
Worin dem Hrn. P. vorläuffig Handgreifflich gezeigt wird, daß er mit seinen eine Zeither heraus gegebenen Schmähschriften Nicht nur dem Heil. Geist, und sich selbsten ins Gesicht wiedersprochen; sondern auch damit seine eigene Religion prostituiret und beschimpffet habe ...Cöllen, 1741
Neu Angestelltes Gespräch Zwischen den zweyen Catholischen Convertiten Bonifacio und Fideli Und Daniel einem Lutheraner
Jn welchem Der Catholische Lutheraner gegen ein entgegen gesetztes/ Von einem unbekandten Lutherischen Schrifft-Steller gedichtes Gespräch sartsamo verthätigt, Und noch einmahl handgreifflich dargethan wird/ daß ein Lutheraner den wahren Catholischen Römischen Glauben annehmen, und öffentlich profitiren könne, ohne einen Nagelbreit von der reinen Lehr Lutheri abzuweichen..Bonn : Hilbertz, 1739


