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Die ander verteydigung vnd erklerung der Christlichen Lehr/ in etlichen fürnemen hauptstucken/ die dieser zeyt zů Bon[n]/ vnd etlichen anderen Stetten vnnd orten im Stifft vnd Churfürstenthumb Cöllen geprediget würdt
Mit bestendigem widerlegen des lester vrtheyls/ welches etliche/ die sich nennen Deputaten der Vniuersität ... zu Cöllen/ hieuor haben außgehen laßenBucer, MartinBon[n] : von der Mülen, 1543Deutsche Klosterbibliotheken
Löffler, Klemens2., stark verm. und verb. Aufl., Bonn [u.a.] : Schroeder, 1922Empfehlungen für die Zusammenarbeit zwischen Hochschulbibliothek und Institutsbibliotheken
Deutsche Forschungsgemeinschaft / BibliotheksausschussBonn- Bad Godesberg : Dt. Forschungsgemeinschaft, 1970Empfehlungen zur Neuordnung des Studiums an den wissenschaftlichen Hochschulen
verabschiedet in der Vollversammlung des Wissenschaftsrates am 14. Mai 1966Wissenschaftsrat[Bonn] : Bundesdr., 1966Empfehlungen zur Struktur und zum Ausbau des Bildungswesens im Hochschulbereich nach 1970
WissenschaftsratBonn : Bundesdruckerei, 1970Formvlae Qvaedam Cavte Et Citra Scandalum loquendi de præcipuis Christianæ doctrinæ locis
pro iunioribus Verbi MinistrisRhegius, UrbanusBonnae : Mylius, 1544Gespräch zwischen Hern. Habacuc einem Reformirten Prediger/ Und Hrn. Hesekiel seinem vorgesetzten Hrn. Inspector
Jn welchem von dem verwunderlichen Stillschweigen der Hrn. Reformirten in der Pfaltz auff die in Druck heraußgebene Discourse Deß Hiob und Simson Uber den so genandten Heydelberger Catechismum Gehandelt und dessen vermuthliche Ursachen beygebracht werdenKauffmann, GeorgBonn, 1738Judas Der Ertz-Schelm/ Für Ehrliche Leuth/ Oder Eigentlicher Entwurff/ und Lebens-Beschreibung deß Jscariothischen Bößwichts
Worinnen unterschiedliche Discurs, sittliche Lehrs-Puncten/ Gedicht/ und Geschicht/ auch sehr reicher Vorrath Biblischer Concepten; Welche nit allein einem Prediger auff der Cantzel sehr dienlich fallen/ der jetzigen verkehrten/ bethörten/ versehrten Welt die Warheit under die Nasen zu reiben: sondern es kan sich auch dessen ein Privat und einsamber Leser zur ersprießlcher[!] Zeit-Vertreibung/ und gewünschten Seelen-Heyl gebrauchenAbraham <a Sancta Clara>Bonn : Franckenberg, 1687Die mittelalterliche Kunst in Soest
ein Beitrag zur rheinisch-westfälischen Kunstgeschichte ; Fest-Programm zu Winckelmanns Geburstage am 9. December 1875Aldenkirchen, Heinrich Joseph ; Winckelmann, Johann JoachimBonn : Verein Althertumsfreunde Rheinland, 1875Neu Angestelltes Gespräch Zwischen den zweyen Catholischen Convertiten Bonifacio und Fideli Und Daniel einem Lutheraner
Jn welchem Der Catholische Lutheraner gegen ein entgegen gesetztes/ Von einem unbekandten Lutherischen Schrifft-Steller gedichtes Gespräch sartsamo verthätigt, Und noch einmahl handgreifflich dargethan wird/ daß ein Lutheraner den wahren Catholischen Römischen Glauben annehmen, und öffentlich profitiren könne, ohne einen Nagelbreit von der reinen Lehr Lutheri abzuweichen..Kauffmann, GeorgBonn : Hilbertz, 1739Neuer sicherer/ Und Leichter Weeg/ Zu der Evangelisch-Lutherischen Vollkommenheit gezeigt und eröffnet
Kauffmann, GeorgBonn : Hilbertz, 1739Ein schrifft Philippi Melanthonis an ein Erbare Stadt/ von anrichtung der Latinischen Schul/ nutzlich zu lesen
Melanchthon, PhilippBon : von der Mölen, 1543Urkundenbuch der Familie von Mallinckrodt
Mallinckrodt, Gustav von (Hrsg.)Als Ms. gedr., Bonn : Georgi, 1911Die Verhältnisse und Eintheilungen des menschlichen Körpers
zum Selbstunterrichte für FigurenzeicherHohe, ChristianBonn : Habicht, [1846]Vier verschiedene Zwischen zweyen Reformirten Bürgern Hiob Und Simson Angestellte Discourse Uber den so genanten Reformirten Heidelberger Catechismum,
Jn welchen Alle in demselben enthaltene 129. Fragen abgehandelt, Und was in einer jeglichen insonderheit zu mercken/ Auff das deutlichste erkläret wirdKauffmann, GeorgBonn, 1738Was im namen des || Heiligen Euangeli vnsers Herrenn || Jesu Christi/ ietzund zů Bon[n] jm Stifft Cöllen/|| gelehret vnnd geprediget würdt.||
Das der dienst der selbigen predigen || vnd lehre zů Bon[n] ordenlich fürgenommen ist/ vnd || geübt würdt/ also das die Christen des ein gůt gefallen/ vnd kein beschwerden billich haben sollen.|| Das die Christen auß solchem dienst || vberal sich kaynes argen/ oder vnraths zů befaren/ || sonder aller gnaden vnd segen Gottes/ zů || zeitlicher vnd ewiger wolfart/ ge-||wißlich zuerwarten haben.||Bucer, MartinBonnæ ; Marpurg : Bastian, [1543]