PDF Front cover
PDF Endsheet
PDF Title page
PDF Illvstrissimo, Et Reverendissimo D. D. Stanislao Hosio, S. R. E. Cardinali, Et Episcopo Varmiensi, Franciscus Turrianus Societatis Iesv.
PDF Catalogvs Avthorvm, In Hoc Francisci Tvrriani Opere Allegatorvm.
PDF Index Locorvm Sacrae Scriptvrae Tvm Veteris Tvm nouae, hoc volumine explicatorum.
PDF Index Cvm Rervm Tvm Verborvm In Qvinqve Seqventes Francisci Tvrriani Libros, Copiosissimvs.
PDF Svmmae Capitvm Hvivs Operis.
PDF Alphabeticvs Hvivs Volvminis ordo.
PDF Liber Primvs.
PDF Cap. I. Responsio ad ea, quae Magdeburgenses Centuriatores in prooemio accusationis Canonum Apostolorum in eos obijciunt: & defensio Canonis xvij. de secundis nuptijs ordinando Clerico prohibitis, & explanatio loci Pauli ad Titum de continentia sacerdotum, collatis locis scripturae, & examinata proprietate & consuetudine verbi continentiae in scripturis.
PDF Cap. II. Defensio Canonis Apostolorum 27. & quomodò hic Canon interpres sit loci Pauli de caelibatu sacerdotum & diaconorum. item interpretatio loci Pauli de potestate mulierem sororem circunducendi, ex proprietate verborum, & collatione alterius loci Pauli, & authoritate veterum.
PDF Cap. III. Defensio Canonis Apostolorum 48. de quadragesimae ieiunio, & quartae, ac sextae feriae. Et quomodò Dominus noster, & Apostoli eius, & Sancti Prophetae ieiunia indixerunt: & ieiunia indicta seruat ecclesia per vniuersum mundum. Et quomodò conuincatur, non pertinere ad delectum ciborum, quo Catholici vtuntur, id quod Paulus scripsit, nemo vos iudicet in cibo & potu, &c. quid in historia Salisburge[n]sium Archiepiscoporum pro religione indicendi ieiunia legatur.
PDF Cap. IIII. Defensio Canonum Apostolorum de nuptijs, quos Magdeburgenses dicunt repugnare inter se: & de interpretatione Canonis 5. ex vi verborum, & collatione scripturae Pauli: & quomodò conuincantur Magdeburgenses ignorare, quaesint & dicantur pugnantia item defensio aliorum duorum Canonum de ieiunio, quos falsò tradunt pugnare inter se.
PDF Cap. V. Defensio Canonum, qui eos excommunicant, quos Magdeburg. volunt non esse excommunicandos: & quomodò conuincantur errare in eo, & facere Apostolum sibi repugnantem: & quomodò non sint leuia, vt Magdeburgen. falsò putant, quae in Canonibus Apostolorum poena excommunicationis sancita sunt, vt illud, non abstinere à sanguine, & suffocato. item ieiunare die Dominico, & die sabbati in ecclesia Orientis, & non ieiunare quadragesima, & vasa sacra ad p[ro]fanos vsus adhibere.
PDF Cap. VI. Defensio Canonis Apostolorum tempus praescribentis agenti poenitentia[m], & de exemplis in scriptura sancta, eiusmodi praescriptionis temporum ad agendum poenitentiam. Et cur Episcopus, presbyter, & diaconus pro crimine depona[n]tur tantùm, non excommunicentur: & de antiquis patribus, qui hunc Canonem de deponendis clericis, & no[n] excommunicandis, secuti sunt.
PDF Cap. VII. Defensio Canonis de celebratione paschae ex Apostolica traditio[n]e profecti, & quid de hoc festo Synodus Nicena decreuerit: & que[m]admodum non solùm sine scripto traditus sit hic Canon à, sanctis Apostolis, sed etiam per Epistolam Pauli ad Coloss. insinuatus. & de Audianis pascha cum Iudaeis celebrantibus, & constitutionem Apostolorum de celebratione paschae malè interpretantibus.
PDF Cap. VIII. Defensio Canonis prohibentis fieri Clericos fideiussores: & quid beatus Cyprianus de Clericis tutoribus, vel curatoribus scripserit. item Canon Synodi Nicenae, nè Clerici sponsiones pro vllo faciant: & quid scholijs Graecorum notatum sit in hoc Canone de duplici significatione verbi εγγυασθαι, quod spondere signifiat.
PDF Cap. IX. Defensio Canonis Apostolorum, qui iubet, vt Episcopus non faciat extra Dioecesim suam ordinationes Clericorum: & demonstratio ex scriptura, quòd essent tempore Apostolorum termini Dioecesum assignati Episcopis, qui tunc erant: & de ordinatione loquatur Canon Apostolorum: & de qua beatus Cyprianus, quod quidem Magdeb. non distinxerunt.
PDF Cap. X. Defensio Canonis Apostolorum iubentis bìs singulis annis concilia celebrare: & quae sint testimonia, esse hunc Apostolicum Canone[m], & quae item ratio, & de necessitate, & vtilitate habe[n]di huiusmodi Synodos singulis annis secundùm rationem, & scripturam, & priscam consuetudinem.
PDF Cap. XI. Responsio ad ea, quae à quibusdam obijci, vel potiùs quaeri solent in extremo Canone Apostolorum de euangelio Ioannis, vtrùm ante mortem Cleme[n]tis, immò B. Petri, scriptum sit. & quomodò intelligendu[m], quod est in Canone Apost. 19. penitùs à communione abscindatur, vt Simon Magus à me Petro. item de tertio lib. Maccab. & de lib. Actoru[m] Apost. vbì & quomodò à Clem. Rom. inter lib. Canonicos relatus sit.
PDF Cap. XII. Responsio ad id quod Magd. obijciunt, reperiri Canones Apost. in Concilio Niceno, & Antiocheno, & Chalcedonensi: & quomodò hoc ipsum authoritatem Canonum Apostolorum magìs confirmet. & de 16. capitulis Epistolae Innocentij primi, collatis canonibus apostoloru[m], vndè illa ducta sunt, idq[ue] Nicena Synodo in q[ui]busda[m] ex his capit. testa[n]te.
PDF Cap. XIII. Quomodò, & qua forma, quibúsve nominibus Canones apostolorum in decretis sanctorum patrum, & veterum Conciliorum citari soleant. Ac primùm de Nicena Synodo, quos Canones apostolorum citet, ità vt negari non possit, quin eos citet.
PDF Cap. XIIII. De Canonibus apostolorum renouatis, & interdùm citatis in Antiochena Synodo, & vndè id constet. item quomodò & vbì Synodus Ephesina Canones apostolorum citauerit nomine apostoloru[m]. praetereà de Canonibus apostoloru[m] citatis in Synodo Chalcedone[n]si, Gangrensi, & Carthaginensi 2. & 5. & in Synodo Africana. Rursùs de Canonibus citatis nomine apostolorum in synodo Nicena 2. & in 8. Constantinopolitana post illam priorem 8. ite[m] in Synodo Romana sub Gregorio 7. & in Synodo Triburiensi, ...
PDF Cap. XV. De testimonio, quod sexta Synodus canonibus apostolorum in tertio canone tribuit, secundum confessionem Magd. & quomodò illud eludant ridiculè, & responsio ad id, quod ex Leone 9. obijciunt, & de 50. capitulis, quae ab eo feruntur approbata, & de libro apocrypho canonum apostolorum apud Gelasium: & de canonibus apostolorum à beato Gelasio in epistolis & decretis suis citatis. item de beato Isidoro, quid ille de canonibus apostoloru[m] senserit, & q[uo]d de eo respo[n]dendu[m] sit Magd.
PDF Cap. XVI. De 70. sententijs apostolorum in epistola Zephyrini, vbì & quandò sint à Sanctis apostolis sancitae, & qui vsus & officium earum, & responsio ad ea quae Magdeburg. in epistola[m] Zephyrini obijciunt, & in sententias istas 70. de quibus in epistola Zephyrini scriptum est.
PDF Cap. XVII. Responsio ad ea, qu[a]e in epistolam Zephyrini obijciu[n]tur: ac primùm de genere sermonis, deindè de non cohaerentibus, posteà de testimonijs scripturae temerè citatis, deindè de non cohaerentibus, posteà de testimonijs scripturae temerè citatis, & de ratio cinationibus ineptè co[n]fectis, deindè de manifestè falsis.
PDF Cap. XVIII. Responsio ad alia crimina, quae adhuc in epistolas beati Zephyrini Centuriatores obijciunt, qu[a]e ad historiam illorum temporum pertinent, in quibus errâsse manifestè conuincuntur, & quomodò Demetrius Alexandriae Episcopus, ex apostolorum traditione, cuius testis est Synodus Nicena, cognoscere potuit principatum Episcopi Romani. Item responsio de forma gubernationis ecclesiastic[a]e ex Patriarchis vel primatibus, & Episcopis, quam tempore Zephyrini fuisse negant: & de tempore, & quo datae ...
PDF Cap. XIX. Quomodò ipsa epistola Zephyrini conuincat, antiquiores has epistolas Hieronymi aetate, id est, ante annos mille ducentos, & ampliùs scriptas esse, & quomodò in his epistolis tant[a]e antiquitatis canon apost. 74. citetur.
PDF Cap. XX. Quomodò liceat 70. sententias apostolorum, quas Zephyrinus dixit, redigere ad numerum 85. canonum exemplo Synodi Nicenae, quae canonem 5. vnam sententiam dixit duobus canonibus apost. contentam. & demonstratio huius rei multis exemplis.
PDF Cap. XXI. Testimonia alia multa antiquorum de canonibus Apostolorum: Iustiniani Imperatoris, id est, ecclesi[a]e Catholic[a]e illius temporis, Basilij, Clementis Romani, Eusebij Alexandrini, Petri Alexandrini, Hieronymi, Epiphanij, Anastasij Antiocheni, Cyrilli Alexandrini, Ioannis Damasceni, Tarasij Constant. beati Ignatij, Augustini. Item testimonia authorum, qui Canones Graecè composuerunt, & qui Latinè, & veterum Imperatorum catholicorum, qui eos religiosissimè seruârunt: praetereà Photij Constant. ...
PDF Cap. XXII. Testimonium veterum Pontificum Apostolicoru[m], sententias canonum apostolorum frequenter citantiu[m], & quibus in locis Anacleti, Alexandri, Eleutherij, Sixti, Marcelli, Eusebij, Iulij, collatis sententijs citatis cum ipsis canonibus.
PDF Cap. XXIII. Quomodò ex canonibus Apostolorum manârint posteà accessiones legum ecclesiasticarum, velutì supplementa canonum Apostolorum, & exempla huius rei tum in epistolis pontificum Apostolicorum, tum in Concilio Niceno. Item testimonia alia plura de canonibus Apostolorum in epistolis pontificum citatis Innocentij primi, Leonis Magni, Aniceti, Calixti, Lucij, Eutychiani, Damasi, Nicolai primi, Leonis 4. Ioannis 8. Caelestini, Anteri.
PDF Cap. XXIIII. De canonibus Apostolorum, quos Magdeburgenses se reperisse gloriantur, cuiusmodi sint, & de exemplis similium canonum: & quid ipsi Magdeburge[n]ses addiderint in summis canonum, siue rubricis, quas vocant, à se appositis secundùm suam disciplinam, vt de lingua vulgari, & non ignota, vtenda ad populum: & co[n]futatio huius erroris ex ipso Paulo ducta: item de abrogatis sacrificijs, seu de Missa quomodò conuincantur Magd. addidisse hoc, & de administratione coenae Dominicae, quid etiam ibì ...
PDF Cap. XXV. De quibusdam canonibus Apostolicis Synodi Antiochenae Apostolorum, repertis in Bibliotheca Origenis à Pamphilo martyre: & de canone Apostolico imaginum Saluatoris & sanctorum, & de canone de ciborum delectu, & de testimonio Innocentij primi, quòd apostoli Synodum Antiochiae celebrârint.
PDF Cap. XXVI. Quae ratio necessaria fortiùs multis testimonijs canones Apostolorum defendat, & de comparatione statûs ecclesiae cum naui, & legum ecclesiasticarum cum legibus naualibus, & quibus in locis de legibus ecclesiasticis Apostoloru[m] Paulus significauerit: & quid contra omne[m] rationem neget, qui Apostolorum canones negat.
PDF Cap. XXVII. Quanta veneratione digna sit antiquitas legum ecclesiasticarum, & de necessitate earum, & de primis ecclesi[a]e legislatoribus, & de nominibus canonum, quae eorum vim & vsum declarant. & quomodò quae Plato diuinè de officio perfecti legislatoris scripsit, sancti Apostoli spiritu sancto docente intellexeru[n]t, & seruauerunt, & de ijs, q[ui] in libris Clementis de constitutionibus apostolorum contine[n]tur, cum ijs collatis, quae Paulus in epistola ad Colossenses notauit, & distinxit, & quae ...
PDF Cap. XXVIII. De Synodis, quae ad exemplum apostolorum canones ediderunt, & de apostolorum canonibus in capita 50. cum canonibus Synodorum, ante annos mille à quodam Constantino relatis. item quibus rationibus co[n]stet, gubernationem ecclesiarum ecclesiasticis legibus apostolos constituisse. Et cur apostoli canones sine scripto tradiderunt, & de dispensationibus canonum apostoloru[m], & quomodò iustae ab iniustis distinguantur, & quid de ea re Eutychianus Pont. & Igmarus Rhem. scripserint.
PDF Cap. XXIX. Quomodò ex eo, quod Magdeburgenses in prima Centuria confitentur, & quod Paulus ad Corinthios scripsit, conuincatur, leges ecclesiasticas ordinis ac decori, datas esse ab apostolis, ite[m] singulatìm de quibusdam canonibus apostolorum, quos ex loco apostoli ad Corinthios necessariò concluditur, ab apostolis traditos esse, & vndè nati sint canones isti, & quis eorum finis & vsus. rursùs singulatìm de alijs canonibus apostolorum pertine[n]tibus ad locum apostoli in epistola ad Corinthios ...
PDF Liber Secvndvs.
PDF Cap. I. De similitudine, quam Magd. in epistolas pontificum apostolicorum obijciunt, styli, argume[n]ti, & materiae: & de charactere epistolae primae Clementis, collato cu[m] charactere librorum eiusde[m] Clementis de constitutionibus apostoloru[m].
PDF Cap. II. De ineleganti sermone, qui contra epistolas obijcitur, & de simili vitio sermonis Pauli à magnis authoribus notato, & de vocabulis, quae Magd. repraehendunt. item de quibusdam veteribus rudi sermone delectatis, alioquì eruditis in studijs humanitatis, & de vocabulis vulgaribus, quibus vsus est Clemens scriptor elegantissimus.
PDF Cap. III. Responsio ad repraehensionem interpretationis in epistola Anacleti, Cephas, id est, caput: de consuetudine scripturarum in mutandis obscuris verbis in clariora secundùm vsum vulgi, & de consuetudine ecclesiastica, & antiquissima similis interpretationis in vocabulo Pascha, ex obseruatio[n]e Gregorij Naz. & quomodò Dionysius Areop. & Optatus Afer similiter interpretati sunt Cephas, & de simili interpretatione alioru[m] verborum apud magnos & antiquos authores.
PDF Cap. IIII. Responsio ex scripturis sanctis ad repraehensionem interpretationis, Super hanc petram, id est, super Petrum, vel sedem Apostolicam, & de interpretatione illius loci, Tu autem conuersus, confirma fratres tuos: & de exemplo Petri pro firmandis fratribus in fide, in epistola ad Galatas: & quomodò Paulus fidem Euangelij, quod praedicabat, cum fide Petri contulit ad firmandum fidem suam: & de traditione apostolica conferendi fidem cum Pontifice Romano per Synodicas literas ad eum, & de Patriarchis ..
PDF Cap. V. De alio exemplo Petri ad firmandum in fide fratres in actibus Apostolorum c. 15. quomodò Iacobus fidem suam firmauerit sente[n]tia beati Petri, & quomodò non Simeon legendum est ibi in Actibus Apostolorum, vt Chrysostomus & Graeci legunt, sed Simon, vt Latini, meliora exemplaria Graeca secutix & collatio illius loci Actuum, cum Clemente Romano in libro 6. de constitutionibus apost. & quid Tertullianus de Petri sente[n]tia in illa Synodo Hierosolymitana scripserit, & quomodò omnia concilia ...
PDF Cap. VI. Quomodò ex locis scripturae sanctae de co[n]firmandis fratribus in fide per Petrum, co[n]cludatur, super Petrum aedificatam esse ecclesiam: & quomodò qui Petrus propriè vocatus est, idem quoq[ue] Petra translatè secundùm consuetudinem scripturae dictus est, & de co[m]paratione promissionis factae Abrahae, cu[m] promissio[n]e facta Petro: & de testimonijs veterum patrum Graecorum, & Latinoru[m], qui sic interpretati sunt, Super hanc petram, id est, super Petrum, Tertullianus, Cyprianus, ...
PDF Cap. VII. Quomodò Anacletus non scripserit, Super hanc petram, id est, super ecclesiam Romanam, vt Magdeburgenses finxeru[n]t: & quomodò, ex eo quòd ecclesia catholica aedificata est super Petrum, necessariò sequatur, ecclesiam Rom. cui praeest successor Petri, esse principem omnium ecclesiarum: & quomodò non credit vnam ecclesiam catholicam iuxta Symbolum, qui non credit vnam determinatè: vnam rursùs determinatè non credere, qui capit eius pontificem non credit.
PDF Cap. VIII. Responsio ad aliam repraehe[n]sionem allegationis scripturae ex Genesi tanquàm violenta, vbì redarguu[n]tur Magdeburgenses de me[n]dacio & ignorantia, & explanatio loci sapientissimè & accommodatissimè allegati. Item responsio ad aliam repraehensionem argumentationis in epistola Clementis quarta, & in episto. Telesphori. vbì etiam redarguuntur Magdeb. de ignorantia, & malitia.
PDF Cap. IX. Quomodò quod Eleutherius ad Episcopos Galliae scripsit, commisisse eis ecclesiam vniuersalem, quia non intellexerunt Magd. falsò existimârunt primatui ecclesiae Rom. repugnare, & quomodò intelligendum sit, ex ipso Eleutherio intelligi & exijs, quae Grego. Naz. de S. Athanasio & Cypriano in eorum epitaphijs scripsit, & ex epistola Ioannis Hierosolymitani Patriarchae ad Theophilum Alexand. & ex Sidonij Apollinaris sensu de inscriptione epistolae Clem. ad Iacobum.
PDF Cap. X. Responsio ad id, quod obijciunt, quomodò Anacletus citet literas Clementis, cùm sit Anacletus à Petro ordinatus, teste Irenaeo, & Eusebio, & quemadmodùm intelligendum sit, quod tam variè de successione Clementis, à varijs scriptum est, vt alij secundum post Petrum numerent, alij tertium, alij quartum, & de Lini morte viuente Petro: & quarè à quibusda[m] antiquis authoribus praetermissus est Anacletus in describenda successione Pontificum.
PDF Cap. XI. Responsio de formulis citationum, quas obijciunt, Haec ab antiquis, haec ab apostolis, haec à sanctis Patribus accepimus, quasi longo post apostolos tempore illi pontifices scripserint: & quomodò Centuriatores non intellexerint, quos illi antiquos, neque quos Patres, neque quarè Patres vocauerint.
PDF Cap. XII. Responsio ad id, quod obijciunt ad probandum falsas esse epistolas, quia non scribant de rebus illorum temporum, de persecutionibus, de doctrina, de officio Episcopi, & cura gregis: non refutent dogmata haereticorum, non scribant consolationes martyrum: & quomodò apertè mentiti sunt Magdeburgenses, subiectis exemplis demonstratur.
PDF Cap. XIII. Responsio ad ea, quae dicunt aliena esse ab historica veritate, ac primùm ad id, quod obijcitur de morte Iacobi ante mortem Petri: & quomodò Clemens epistolam transfigurauerit in persona[m] mortui, & quae causa & vtilitas huiusmodi transfigurationis person[a]e, & quomodò sit vsitata in scripturis sanctis, & in magnis & antiquis authoribus, & quomodò inducere, apostolos iam mortuos loquentes in libris de constitutionibus Apost. quos Clemens in persona eorum scripsit, simile sit, vt scribere ad ...
PDF Cap. XIIII. Responsio ad illud in epistola Cleme[n]tis, quomodò Petrus dictus sit primitiae electionis Domini, cùm priùs Andreas ad Christu[m] venerit, & in quo consistat ratio primitiarum secu[n]dum scripturam, & de excellentia fidei Petro reuelatae: & quomodò propter excellentiam fidei meruit fieri primitiae electionis Apostolorum: & quomodò in eadem epistola Clementis dictus quoquè sit idem Clemens primitiae gentium, cùm priùs fuisset conuersus Cornelius Centurio. Item responsio de nota infamiae, ...
PDF Cap. XV. Responsio ad illud, quod obijcitur ex epistola Clementis, quòd Petrus potuerit integrè seruare praeceptum, & quomodò no[n] hoc intellexeru[n]t Magdeburgenses: item responsio ad illud, cur Paulus in epistola ad Philippenses non appellauerit Clementem Pontificem Romanum, sicut appellauit cooperarium. Item ad illud, cur beatus Petrus in episto. 2. paulò ante morte[m] scripta, non meminit Clementis successoris sui.
PDF Cap. XVI. Deindè ad illud, cur Petrus 1. cap. 5. de gradibus Episcoporu[m] non meminit, sed tantùm presbyteros nominauit, & quomodò de gradibus Episcoporum per traditio[n]em sine scripto acceperit ecclesia, & quomodò id per scripturam probetur: & de loco Epistolae Pauli ad Titu[m], Constitue presbyteros per ciuitates, sicut constitui tibi, & quomodò Clemens potuerit videre Hierosolymis cum Iacobo discipulos, qui habea[n]t omnia communia.
PDF Cap. XVII. Responsio ad ea, quae obijciuntur de oleo sacro, & de mystica vnctione eorum, qui baptizantur, & qui authores Iustino, quem Magdeburgenses requireba[n]t, antiquiores de his meminerint, & de tra[n]ssubstantiatione, quam in Iustino falsa interpretatione eludunt Centuriatores contra rationem omnis philosophiae diuinae & humanae.
PDF Cap. XVIII. De apostolica traditione mysticae vnctionis baptizatorum, quae confirmatio dicitur, & de figura eius in vetere testamento, authore Cyrillo Hierosolymitano, & quid de eo Ioannes in epistola canonica dixerit, & Esaias prophetauerit, ex eodem Cyrillo authore: & cur Satanas persuaserit Luteranis negare hoc sacramentum, & quid hoc ipsum sacramentum operetur, & de locis apostoli ad hoc sacramentum pertinentibus: & quomodò eos, qui hoc sacramentum acceperunt, variè appellet idem apostolus, vnctos, ...
PDF Cap. XIX. De consecratione ecclesiarum ad orationem, & sacra operanda, ex Paulo & euangelio & Esaia, & quomodò qui consecrationem ecclesiarum negat, idem scripturas negare cogatur. Item quomodò id ipsum ex libro 2. Clementis de constitutionibus apost. probetur secundùm consuetudinem scripturae sanctae ex nominibus templi, quae in testimoniu[m] co[n]secrationis factae vsque in hodiernum diem seruantur.
PDF Cap. XX. Quomodò consecratio ecclesiae necessariò demonstretur ex prophetia Aggaei collatis consequentibus, & ex ijs, quae Salomon dixit in consecratione templi, & quid sanctus Maximus de ecclesijs dicat, & de ritu multiplici consecrandi domos Dei ex Iuone Episcopo Carnotensi.
PDF Cap. XXI. De impositione libri aperti euangeliorum super caput eius, qui ordinatur Episcopus, quam Magdeb. accusant, qui authores Apostolici memineru[n]t: & quid in [a]enigmate significet authore Dionysio, & quomodò ipsa significatio, ac theoria satìs declaret Apostolicae traditionis esse hunc ritum, & quomodò naturae & scripturae repugnet, qui eum negat. & quomodò Luterani sint contentiosi, dum consuetudines ecclesiae negant. & quid hoc verbum contentiosi, significet ex Philonis, obseruatione, ite[m] ...
PDF Liber Tertivs.
PDF Cap. I. Responsio ad id, quod obijcitur contra decretum de appellationibus ad Sedem Apostolicam, quemadmodùm illi seculo Pontificum Apostolicorum, & veritati, quod Magdeburgenses negant, co[n]grueret: & quomodò de falsitate redarguatur, quod ijdem finxerunt, refutatum esse Primatum Pont. Rom. in Synodo Carthaginensi. Quomodò intelligendum sit, quod est in Synodo Carthaginen. nè Episcopus primae Sedis appelletur vniuersalis, & quarè Africani decretum de appellationibus recipere nolebant, quamuìs primatum ...
PDF Cap. II. Responsio ad id, quod Magdeburgenses in V. Centuria obiecerunt de Zosimo Pontifice, quòd non citâsset consuetudinem de summa potestate Pontificis, & quomodò redarguantur de falsitate. Rursùs quemadmodùm Patres Africani Primatum Pontificis Romani agnoscerent, & de decreto de appellationibus, in concilio Carthaginensi tertio recepto, & de canone 92. concilij Africani, quem Magdeburgenses obijciunt, & quomodò canon conc. Carthaginen[sis] 3. conuincat, non esse illum accipiendum, ...
PDF Cap. III. De sexto canone concilij Niiceni, & quemadmodùm in eo summa potestas Pontificis necessariò contineatur, & Apostolicum ius ecclesiasticae prouocationis ad eum: & quomodò ex 34. canone apostolorum, & ex epistola 3. sancti Anacleti canon ortum duxerit, & de interpretatione euidenti eiusdem canonis sexti, & quid verbum [...] in eodem canone sexto significet contra patronum Molin[a]ei. Item responsio ad id, quòd in 4. Centuria obijciunt Magdeburgenses, dissentire inter se, qui authoritatem Primatûs ...
PDF Cap. IIII. De canone 9. concilij Chalcedonen[sis]. quomodò sextum canonem conc. Nic. confirmet pro primatu Pontifi. & pro decreto de appellationibus ad eum: item de interpretatione canonis 9. concilij Chalcedon. facta à Theodoro Balsamone, & de altera facta à Zonara, quomodò de falsitate & repugnantia redarguantur. Quomodò constitutio Leonis Imperatoris de non appellando intelligenda sit. Item exempla prisca appellationis ad Pontifi. ex Cypriani epistolis, ex historia Gregorij Turonen[sis], ex Socrate, ...
PDF Cap. V. Responsio de pulsis, ante iudicium restituendis: Quomodò decretum Euaristi, illi seculo & veritati conueniret secdundùm aequitatem naturalem, & ecclesiae catholicae decentiam, & secundùm legem priscorum Imperatorum, quam ecclesia à principio approbauit & recepit: & quid de legibus seculi iustis, ab ecclesia recipiendis, Sixtus Pontifex scripserit. Item de epistola canonica Cyrilli ad Domnum Archiepiscopu[m], de restituendo pulso.
PDF Cap. VI. Defensio decreti Euaristi de sacris vasis non tangendis, nisì à sacratis, & quomodò congruat tempori. Item de aqua & sale benedicto, & de adspergendo populo, quid haec significent & operentur, & de mysterio aquae super terram effusae in libro primo Regum: tum de ijs, quae Luterani hodiè secundùm apostolicas traditiones faciunt, quanuìs eas negent. Item quomodò benedicto aquae & salis sit in scriptura Pauli fundata, & de interpretatione illius loci Pauli ad Timotheum, de sanctificatione ...
PDF Cap. VII. Defensio decreti de no[n] serua[n]dis chirographis vi extortis, & quomodò tempori & veritati congrueret, & quomodò authore Deo & apostolis factum sit, vt testatur idem Pontifex: & de canone apostolorum 74. in quo vis & sententia huius decreti continetur: & quid de confessionibus vi extortis, Cyrillus & Athanasius censuerint: & quid intersit inter confessionem exortam, cùm est semiplena probatio criminis, & cum non est.
PDF Cap. VIII. De forma ecclesiasticae politiae, quam Magdeburgenses negant, quomodò in epistolis Pauli & Actis Apostolorum, & in libro secundo Clementis de constitutionibus Apostolorum, & in epistola Dionysij ad Demophilum, contineatur. Item de alia forma generali ecclesiasticae politiae in epist. 2. & 3. eiusdem Anacleti, quae ad illam generaliore[m] in epist. prima pertinet, quomodò ex apostolica traditione profecta sit testimonio mahnae Synodi Nicenae, & de canone eiusdem Synodi 6. item de canone 44. ...
PDF Cap. IX. Responsio ad id, quod obijcitur in epistolam Euaristi de episcopis pulsis, & de literis praefectorum adiunctis ad literas Pontificis, & quomodò non praefectorum, sed prophetarum, legendum sit ex fide veterum exemplarium, & ex ratione.
PDF Cap. X. Responsio ad id, quod contra epistola[m] Victoris obijcitur, & quomodò, & quamobrèm, non ad Theophilum Caesareae Palaestinae scripserit Victor, & cuius Alexandri[a]e esset episcopus ille Theophilus, ad quem scripsit: & quomodò ex hac ignoratione profectus sit error Magdeburgensium, & quomodò ex ipso Eusebio Caesareensi, & ex ipsa epistola Victoris demonstretur, neque scripsisse, neque scribere debuisse ad Theophilum Caesareae: & quarè Magdeburgenses studuerunt, vt haec epistola Victoris ficta ...
PDF Cap. XI. Responsio ad id, quod obijcitur de causis secularibus in ecclesia iudicandis, quomodò id Paulo conueniat, quod Clemens & Anacletus de hac re statuerunt, neque sit contra euangelium, cùm ait, Principes gentium dominantur eorum, vos aute[m] non sic: & de ratione & causa huius decreti, & quomodò quod Clemens in epistola prima de huiusmodi iudicio causarum secularium scribit, ex 2. lib. de co[n]stitutionibus apostolorum, liceat clariùs intelligere. Item responsio de eo, quod similiter accusatur ...
PDF Cap. XII. Responsio ad ea, quae obijciuntur in decretum de non arguendis, neq[ue] damnandis episcopis in epistola Clem. Anaclet. Euarist. Alexand. Telesph. & Pij, de quibus episcopis non arguendis hoc statutum sit, & quandò, & qua causa. Defensio rationum, quas Pontifices attulerunt pro episcopis non accusandis, quas Magdeburgenses repraehendunt, quasi ineptas, & à proposito alienas, & quomodò sint prudentissimae, & maximè ad rem accomodatae. Item responsio ad ea, quae Molinaeus in epistolam Clementis ...
PDF Cap. XIII. Defensio reliquarum rationum in epistolis Pontificum apostolicorum de non accusandis episcopis, quas ijdem Magdeburgenses tanquàm ineptas & falsas more suo accusant, quas nos rursùs aptissimas, ac verissimas, & ex ratione & scripturis sanctis petitas esse docebimus. Ite[m] quarè tanta cautione à Pontificibus illius seculi prouisum sit, ne temerè à quibusuis episcopi accusare[n]tur, & quae causa sit, cur tanto perè Magdeburgenses huic decreto de non accusandis episcopis repugnent, & quomodò ...
PDF Cap. XIIII. Responsio ad ea, quae contra principatum Rom. Pontificis obijciuntur, quomodò non illis rationibus, quas Magdeb. finxeru[n]t, Principatum Pontificis Anacletus probauerit, neque nos probemus, exceptis prima & quarta, & quomodò appareat non inntellexisse Magdeb. quae Anacletus scripsit. Item quomodò Nicena Synodus in 6. canone de primatib[us], secuta sit authoritatem canonis 34. apostolorum & interpretationem Anacleti, qui hunc canonem in epistola sua citat.
PDF Cap. XV. Quomodò quae dicunt Centuriatores scripta esse in nos à Paulo in epistola ad Timoth. 1. cap. 4. non in nos quadrare possint, sed propriè in ipsos quadrent, item quomodò ipsi testimonium in centurijs suis perhibeant, non nos, sed ipsos à fide discessisse, & ex quibus testibus su[a]e patriae, & extra patriam cognoscere possint, quòd ipsi à fide discesserunt, & quomodò si non fuit alijs praedicatum purum euangelium, nisì Germanis, sequatur nondùm impletam esse prophetiam, In omnem terram exiuit ...
PDF Cap. XVI. Quomodò illud, Prohibentium nubere, non in nos competat, qui ad nuptias iustas quandoq[ue] hortamur: & quomodò Luterani magistri, dum omnibus laxant habenas libidinis, sponsionem fidei negare docent contra scripturam Pauli expressam, & de grauissima interpretatione Synodi 4. Carthagine[n]sis in locum Pauli de illis viduis, quae primam fidem negauerunt, & de interpretatione loci Cypriani de Virginibus, & qui haeretici sint, quos apostolus praedixit prohibituros nubere: deinde de prohibentibus ...
PDF Cap. XVII. Quomodò quae apostolus 2. Timoth. 2. scribit, non in nos, vt Magdeburgenses volunt, sed in Luterano potiùs, conueniant: & quomodò nos non de verbis cum eis contendimus, sed de re: & quae sit regula ab apostolis tradita rectè tractandi verbum veritatis, & quomodò eam repudiârunt Luterani magistri. Item de profano vaniloquio, quid sit, & de exemplis eius, & quomodò dogma Luteranorum de iustificatione ex sola fide, sit profanum vaniloquium, vt illud Hymenaei & Phileti, resurrectionem esse iam ...
PDF Cap. XVIII. Quomodò, quae Magdeburgenses scripta esse dicunt de nobis 2. Thessal. 2. in ipsos quoquè propriè quadre[n]t, & in nos nullo modo possint: & quomodò mysterium iniquitatis in ipsis nunc operetur tanquàm in antichristis, docuisse Ioannem in epistola sua. Item collatio eorum quae Daniel de antichristo praedixit, cum praecursoribus eius Luteranis magistris, & quomodò mira eorum similitudo demonstretur & cernatur. De 2. Pet. 2. quomodò quae nobis falsò tribuunt Magdeburgenses, ipsis verè congruant ...
PDF Liber Qvartvs.
PDF Cap. I. Responsio ad accusationem doctrinae de sacerdotio externo in epistola secunda Anacleti: & quomodò scripturam Moysis & Pauli negare cogantur, qui relicto tantùm spirituali sacerdotium reale, externum & visibile in nouo testamento negant. item de spirituali sacerdotio simul cum externo in vetere testamento: & in quo situm sit discrimen veteris & noui testamenti, & respo[n]sio ex scriptura Pauli ad ea, qu[a]e Luterani & Caluiniani ccontra sacrificium verum, externu[m] & visibile, ex epistola ad ...
PDF Cap. II. Defensio doctrinae de libero arbitrio in epistola Clementis, quomodò consonet scripturae: & quomodò scriptura in mandatis de faciendis, coniungere soleat gratiam cum libertate voluntatis: & quomodò hanc consuetudinem sancti patres imitati sint, testimonio etiam ipsorum Magdeburgensium in centuria quarta in ijs, quae de libero arbitrio ab antiquis scripta approbant: & de obseruatione consuetudinis scripturae apud Philonem Alexandrinum, quandò in scriptura tota potestas electionis nostrae Deo ...
PDF Cap. III. Defensio doctrinae in epistola Anacleti secunda, de poenitentia cum satisfactione ex varijs locis, & exemplis scripturae sanctae, & de satisfactione Christi in cruce pro nobis, quomodò non sustulit, sed potiùs confirmauit nostram satisfactionem temporalem. & quomodò probandum sit secundùm regulam apostoi, vtrùm spiritus, qui dicitur esse scripturae, ex Deo sit. item explicatio & demonstratio de sacrificio sanctae Eucharistiae, ex epistola Pauli ad Hebraeos: quomodò non deroget morti Christi ...
PDF Cap. IIII. Defensio doctrinae de fide & iustificatione in epistola 1. Clementis, ex testimonijs scripturae, ab eodem Clemente ibidèm citatis. Et quemadmodùm ex eis redarguatur commentum Magdeburgensium de fide: quòd sit in doctrina Petri apud Clementem sola notitia Symboli. Et quòd eisdem testimonijs scripturae à Clemente citatis, euidenter refellatur dogma haereticorum de iustificatione ex sola fide. Et quòd tradunt fidem peccatis mortalibus amitti, neque posse fidem solam sine charitate in homine ...
PDF Cap. V. Confutatio eorum, quae Heerbrandus doctor Haereticus Tubingensis de iustificatione ex fide sola, contra Synodum Tridentinam scripsit, & quomodò fides sola non tantùm sit daemonum, vt ille tradit, sed etiam hominum peccatorum dilcetione carentium, & quòd non amittatur propter peccata mortalia: idq[ue] probari pluribus locis sciprturae sanctae, & authoritate sanctorum patrum. item de fidutia, quòd ignoranter eam à fide non distinguat: & quae eius & spei vis, & quomodò primus motus ad diuina, sit ...
PDF Cap. VI. Interpretatio testimonij Esaiae, Nisì credideritis, non intelligétis, quod citauit Clemens in doctrina Petri: quo redarguitur, quod finxerunt Magdeburgenses, fidem esse solam notitiam Symboli in epistola Clenmentis. item demonstratio ex duobus locis Pauli & Salomonis, quòd fides sine dilectione vim iustificandi non habeat, & qui talem vim soli fidei tribuit, negare eum gratiam Domini nostri, & ad legem seruitutis redire.
PDF Cap. VII. Defensio eius, quod Petrus in epistola Clementis scripsit, fidem esse initium & fundamentum salutis, quod Magdeburgenses repr[a]ehendunt: & explicatio, quam vim habeat hoc fundame[n]tum fidei ad rationem iustificationis, ex varijs parabolis à magnis authoribus notatis. item, quòd quidam antiqui patres fidem solam laudârunt: quomodò, solam, intellexerint, ex eorum verbis constare.
PDF Cap. VIII. Defensio adhuc doctrinae Petri de iustificatione ex operibus in epistola Clementis. Quomodò ea doctrina in scriptura Petri & Pauli contineatur: & quae opera sint secundùm scripturam, ex quibus homo iustificatur: & quae sint, ex quibus non. Et locus Pauli ex epistola ad Roman. capit. tertio copiosè explicatus, & collatus cum ijs, quae à Magdeburgensibus in doctrina Petri apud Clementem repraehenduntur. item responsio ad ea, quae in tertia & quarta epistola Clementis ijdem repraehendunt ...
PDF Cap. IX. Responsio ad locos scripturae, quibus Magdeburgenses conantur probare, Hominem iustificari per solam fidem, cum contraria demonstratione euidenti ex eisde[m] locis, non ex fide sola iustificari. Item secundùm scriptura[m], fide[m] esse mortua[m] & infructuosam sine dilectione.
PDF Cap. X. Defensio doctrinae de exauditione orationis per fidem cum bonis operibus, quam Magdeburgenses in epistola Clementis & Alexandri accusant: & demionstratio ex scripturis, non exaudiri eum, qui cum sola fide orat, & quomodò latro in cruce non ex fide tantùm orauerit, & exauditus fuerit.
PDF Cap. XI. Responsio ad ea, quae Magdeburg. obijciunt contra doctrinam Alexandri, epistola 2. de exauditione orationis per oblationes & dignitate[m] sacerdotis: & demonstratio euidens, quòd haec doctrina secundùm scripturas sit: contrà verò quod tradunt Magdeb. exaudiri orationem in sola fide, contra scripturam esse.
PDF Cap. XII. Defensio doctrinae beati Petri in epistola Clementis de orando pro mortuis, & de exequijs mortuorum, quam Magdeburgenses accusant contra scripturam epistolae prioris eiusdem Petri, collatis testimonijs Zachariae & Esaiae ad interpretationem eius.
PDF Cap. XIII. Explicatio loci Pauli 1. Corinth. 3. de Purgatorio secundùm proprietatem vebrorum, & idioma scripturae, & rationem consequentiae, & collationem similium locorum Esaiae & Zachariae: & quomodò illos Paulus imitatus & interpretatus est: & de Constitutione apostolica, accedente etiam consuetudine omnium ecclesiarum, exequias mortuorum semper & vbiq[ue], etiam in Germani ante octingentos annos, celebrantium.
PDF Cap. XIIII. De alijs locis scripturae pro sacrificijs & orationibus mortuoru[m], in epistola ad Romanos, in Tobia, in Maccab. in epistola secunda ad Corinth. in Ecclesi. in Apocalypso, non repetítis, quae ab alijs scripta sunt de ijs, sed adiectis potiùs, quae sunt praetermissa.
PDF Cap. XV. Responsio ad illud in 3. epistola Clementis, neminem iudicandum pro eo, quod ignorauit, cùm videatur contradicere euangelio, de seruo ignorante voluntatem Domini, & vapulante. Item responsio ad illud, quod in eadem epistola repraehensum est, quòd merita apostolorum daemonia eijcerent, quódque neutrum eorum Magdeb. intellexerint, ex verbis ipsius epistolae demonstrari.
PDF Cap. XVI. De Constitutionibus ecclesiasticis in vniuersum: & quomodò eas haeretici, ad legem seruitutis pertinere falsò credant, & de lege libertatis, quid sit secundùm doctrinam scripturae sanctae, & quid lex seruitutis, & quomodò haec Luterus ignorauit.
PDF Cap. XVII. Defensio doctrinae beati Petri in epistola Clement. de confessione auriculari, & collatio eius doctrinae, cum epistola 2. eiusdem beati Petri, & cum loco Salomonis in Prouerbijs, & cum epistola prima beati Ioannis, & explanatio horum locorum, & quòd confiteri in genere se peccatorem, non facit erubescere, & quomodò beatus Ioannes in epistola sua omninò loquatur de confessione peccatorum in specie, & quomodò h[a]ec non sit impossibilis, neque ardua.
PDF Cap. XVIII. Responsio ad ea, quae Magdeburgen. obijciunt contra doctrina[m] de confessione secreta. De loco Psal. Delicta quis intelligit, quomodò eum veteres interpretati, & quomodò Paulus imitatus & interpretatus sit. Item de interpretatione loci Pauli, Quod enim operor, non intelligo, ex Methodio Martyre.
PDF Cap. XIX. Responsio ad repraehensionem de reliquijs corporis Dominici, summa religione custodiendis, & de anathemate beati Petri in custodientes eas negligenter: & in eos, qui pallam, quae corpus Domini tetigit, ad alios vsus transferunt: & quomodò ista contra scripturam Magdeb. repraehendunt.
PDF Liber Qvintvs.
PDF Cap. I. Defensio doctrinae de non accedendo ad menstruata[m], in epistola Clementis quarta, quòd eam repraehendant Magdeburgenses contra naturae decentiam & honestatem. Item de purificatione, siue lauatione, contra naturalem quoq[ue] honestatem & honestae consuetudinis decentiam, à Magdeburgensibus repraehensa.
PDF Cap. II. Defensio doctrinae de communi vita in epistola 5. Clemensis: & de origine communitatis rerum, & de perfectione eius: & de errore in ea veterum haereticorum, & nostrae aetatis: item de vita communi religiosorum, & de voto, quo suscipitur, item de co[m]muni vita clericorum ex communi sumptu ecclesiae.
PDF Cap. III. Defensio doctrinae de solenni benedictione sacerdotali nuptiarum in epistola Euaristi: de causa eius, & vtilitate: & responsio item ad id, quod in huiusmodi traditiones obijciunt Magdeburge[n]ses, esse laqueos conscientiae.
PDF Cap. IIII. Defensio doctrinae de aqua benedicta cum sale ad sancrtificationem populi adspergenda in epistola Alexand. Et contra scripturas esse, quod tradunt Magdeburgenses, idololatria[m] esse, quicquid fiat ad cultu[m] Dei sine mandato eius. & aliquid de traditionibus apost. sine scripto.
PDF Cap. V. Responsio secundùm scriptram, & apostolicu[m] canone[m] ad accusationem Magdeburgensium in epist. 2. Sixti de supplicio populi quasi iniusto propter laicum, qui vasa sacra tetigit. Item responsio secundu[m] scripturam ad accusationem in epist. 2. Soteris de sacratis foeminis, prohibitis tangere sacra vasa, & ferre incensum ad altare, & quorsùm tendat eiusmodi accusatio.
PDF Cap. VI. Defensio doctrinae de delectu ciboru[m] in epistola Telesphori: & explanatio loci epist. 1. ad Timoth. cap. 4. de cibis, quem locum Luterani depraua[n]t. & de ieiunio ex scripturis, & de fabulis apud Paulum abstinentium olìm à cibis: item explanatio loci Pauli de exercitatio[n]e corporali ad modicum vtili, ex authoritate multorum veterum patrum.
PDF Cap. VII. Explanatio loci difficilis epistolae ad Colos. 3. de abstinentia ciborum, &de cultu voluntario, & varijs exemplis eius in scripturis, & de interpretatione ridicula Marlorati in locum epistolae ad Colossen. & quomodò Luterani magistri ex proprietate verboru[m] Pauli, & consequentia eorum, coarguantur de falsa sua interpretatione eiusdem loci ad tolle[n]dum delectum ciborum tum iussum, tum voluntarium.
PDF Cap. VIII. Responsio de septe[m] hebdomadîs ieiunij Quadragesimae, quas in epistola Telesphori Magdeburgenses accusant: & de earum differe[n]tia, & ratione in ecclesijs Orientis & Occide[n]tis, & qui Patres antiqui de eis meminerint: & de octo hebdomadîs Arianorum.
PDF Cap. IX. Defensio doctrinae, quam in epistola 1. Clementis & Anacleti 1. repraehendunt Magdeburgenses, Quòd maiores sint Episcopi & sacerdotes, quàm Principes & Magistratus, ex scripturis & apostolicis constitutionibus: & de loco Pauli, Subditi estote non solùm propter iram, sed propter conscientiam, quem haeretici deprauant.
PDF Cap. X. Defensio doctrinae in epistola Euaristi de matrimonio non dissoluendo per fornicatio[n]em, Eua[n]gelistis cu[m] Paulo collatis, & apostolico canone, ac pluribus co[n]cilijs, & patribus cu[m] scriptura co[n]sentie[n]tibus.
PDF Cap. XI. Quid respondendum sit pro matrimonio non dissoluendo propter fornicationem, ad id quod obijciunt ex comme[n]tarijs, qui feruntur esse Ambrosij: & quid beatus Ambrosius de hoc dogmate senserit. De falsa interpretatione Augustini Marlorati in locum Pauli, Mulierem à viro non discedere: quòd si discesserit, aut reconciliari, aut manere innupta[m]: & confutatio eius.
PDF Cap. XII. Defensio doctrinae de caelibatu in epist. 2. Clementis: & confutatio eorum, quae Heerbrandus de hac re contra synodum Tridentinam scripsit. Et doctrina apostoli de continentia, quam à Sacerdotibus & Diaconis, & eorum vxoribus requirit, ex virtute verborum, & ex traditione sanctorum deprompta.
PDF Cap. XIII. Responsio ad id, quod Heerbrandus Tubingensis doctor contra Caelibatum obijcit ex epistola ad Hebraeos, Honorabile connubiu[m] in omnibus, & torus immaculatus: & de falsa & repugnante interpretatione eius: & propria ac vera interpretatione ex causis dictorum, & circunstantijs personaru[m], & collatione similiu[m] locoru[m] scripturae co[n]clusa.
PDF Cap. XIIII. De falsa interpretatione, & repugnante Augustini Marlorati in locum epistolae ad Hebraeos de honorabili coniugio in omnibus contra Caelibatum, & in locu[m] epistolae ad Timoth. de viduis illis, quae primam fidem negaueru[n]t, & de vera interpretatione vtriusque loci, ex propria virtute scripturae ducta.
PDF Cap. XV. Responsio ad reliqua Heerbrandi Tubingensis doctoris contra Caelibatum: & de canone Niceni Concilij, & interpretatione eius, ex synodo Arelatensi ante mille ducentos annos, & ex epistola Basilij. Item de haeresi contra sacrum caelibatum ante mille annos, iterùm post Nicolaitas renouata.
PDF Cap. XVI. Responsio ad reliqua Heerbrandi contra sacramentu[m] matrimonij, quod negat: & explanatio loci epistolae ad Ephesios pro sacramento matrimonij ex proprijs ipsius loci cum adstipulatione veterum patrum, & collatione aliorum locorum scripturae sanct[a]e: & de sanctitate matrimonij fidelium, vndè existat & quomodò, quae S. Sixtus 3. scripsit, Tubingensem doctorem redarguant.
PDF Cap. XVII. Defensio doctrinae de obseruatione vniformi paschali: & quae eius causa ac necessitas: item de obseruatione vniformi diei Dominici: & cur eam Magdeburgenses non audeant repraehendere.
PDF Cap. XVIII. De obseruatione dierum ac temporum ad ieiunandu[m], & ad legendum in ecclesia scripturas, quomodò sit secundùm scripturas: & rursus de obseruatione paschali item secundùm scripturam.
PDF Cap. XIX. Responsio ad accusationem epistolae Aniceti de radendo caput Clericis in modum sphaerae: & de propria ratione tonsurae: & quòd tonsura non pertineat ad traditionem hominum, quam Apostolus in epistola ad Colos. damnat, sed ad traditionem hominum secundùm Christu[m], quam probat. Et de exemplis traditionis hominum, quam damnat. & inter multiplices rationes & Theorias tonsurae Christianorum, quae sit propria ratio eius in Clericis.
PDF Cap. XX. Responsio ad id, quod Magdeburg. de Eusebio Caesareensi, & Hieronymo, ac Damaso obijciunt, quòd de epistolis Pontificu[m] apostolicorum non meminerint, & de quibus epistolis Damasus mentionem fecerit, & de modo, quo vitas pontificum scripsit. Cur Leo IIII. de epistolis Pontificum apostolicorum non meminerit, vbì aliorum posteriorum pontificum epistolas commemorat. Item de decretis harum epistolarum, quae Gratianus in suo volumine decretorum, earum authoribus assignauit, & de decretis quibusdam ...
PDF Cap. XXI. De interpretatione Hieronymi, quae in locis veteris testamenti in epistolis Pontificum apostolicorum citatis, reperitur loco interpretationis 70. qua illi Pontifices vsi sunt, cur hoc factum sit, & quo exemplo, & quomodò probetur manifestè vsos esse authores harum epistolarum interpretatione 70. item de interpretatione 70. in epistola Pauli ad Heb. quomodò & quarè Paulus non sit ea vsus in epistola ipsa, quam Hebraicè scripsit, sed interpres potiùs epistolae. Quomodò diuino consilio factum ...
PDF Cap. XXII. De genere testium sanctissimo pro epistolis pontificum apostolicorum, quod est fama vetus. Quomodò, quae Augustinus scripsit contra Faustum, negantem nouum testamentum scriptum esse ab apostolis, ad coarguendum Magd. valeant, & ad probandum scriptas esse epistolas à Pontificibus, quorum esse feruntur. item quomodò refellendum sit, quod aiunt Magdeburgen. corruptas est epistolas istas, & si concedant esse Pontificum.
PDF Cap. XXIII. De ijs, qui epistolas Pontificu[m] apostolicoru[m] apud veteres citârunt: & responsio ad cap. dist. 19. Si Rom. quod Magd. in epistolas obijciunt, & quemadmodùm Nicolaus primus citatus testis contra epistolas à Magdeb. earum authoritatem probet. Item de epistola Clementis prima ad Iacobum, libris Recognitionum praeposita, & de altera epistola Clem. ex persona Petri ad Iacob. de qua Photius, & de veteribus synodis, quae epistolas Pont. Apostolicorum citârunt.
PDF Cap. XXIIII. De decretis epistolarum quinque Cleme[n]tis, quomodò non authoritate ipsarum epistolaru[m], sed consuetudinis omniu[m] Dei Ecclesiarum, à sanctis apostolis institut[a]e & traditae consistant, & de argumentis antiquitatis, quae ex ijs ipsis decretis earum colligu[n]tur, & quomodò p[ro]betur, scriptas esse Graecè, & de alijs quibusdam obseruationibus. item de epistolis 3. Anacleti, & de decretis earum, & quae in ipsis vestigia illius aetatis, qua scriptae sunt, impressa cernantur: & quae ...
PDF Endsheet
PDF Back cover
PDF Spine