A Magno Tamerlane Orivndi, Vita, Moribvs, Et Svmma In Christianam Religionem propensione ; Deinde De Omnivm Iaponiæ Regnorvm, Qvæ Vni Nvnc Monarchae Qvabacvndono parent, proxima ad Regnum Christi conuersione ; Collecta Ex Epistolis Anno M. D. XCII. XCIIII & XCV. inde datis

AD ILLVSTRISS. D. || PETRVM ALDOBRANDINVM || S. R. E. CARD

Nunquam ante hac excusæ, quarum seriem [et]|| ordinem pagina sequens indicabit.||

In quinque libros digestæ.|| SYNTAGMA SPECIALE TOTIVS|| ecclesiastici iuris futuræ.|| SCHOLIIS ET ANNOTATIONIBVS|| illustratæ;|| QVIBVS FONTES, VNDE HAVRIVNTVR, AD|| discentium faciliorem intelligentiam, & vt prouectioribus sit satisfactum, non sine|| ingenti vtilitate indicantur, & paucis multa explanantur; & quæ antiquo|| obtinuerunt iure, quæ ve nouo receptiora sunt, in quantum|| expedit scire ad maiora properantibus.|| ...||

Daß sie sich wegen verzugks vnd daß sie auff jr wider Herrn Doct. Pistorium vnd die von jhm in Druck gefertigte warhaffte Anatomiam Lutheri eyngestrewet elendt Geschwetz bißhero vnbeantwortet/ vnd die vbrige Spiritus zu ruck bleiben/ nicht also hoch verlangen lassen/ mit entschuldigung was Herrn D. Pistorium gehindert. Dabey auch dem Leser ein kleine Prob der Lutherischen Warheyt/ vnd was auff jhr Geschwetz zuhalten ...

Quorum indicem proxima pagina ostendet

In Qvinqve Libros Divisvm. In quibus, Totius Sanctiss. Religionis Divi Benedicti initia; Viri Dignitate, Doctrina, Sanctitate, ac Principatu clari describuntur: & Fructus qui per eos S. R. E. accesserunt, fuissimè explicantur

Qvibvs Res Memoratv dignæ, quæ nouis Christianis ibidem toto biennio acciderunt, recensentur

In Qvo Spiritvvm Infestantivm genera conditiones, vires, discrimina, opera, ... discutiuntur [et] explicantur ; Accessit eiusdem Libellus de Terricvlamentis nocturnis, quae hominium mortem solent protendere

Vnà cum Dialogo|| De Eloqventia,|| ; Operis Catalogus Praefationibus|| est subiectus.||

darinnen die Christenlichen Feste|| vnd Hailigen Gottes/ bayder Testament/|| begriffen/ wie dieselbigen durch das gantze Jar in|| der Christenhait/ von Tag zů Tag begangen werden. Auch mit|| verzaichnuß vnzalbarer Hailigen/ wo vnnd wie sie gelebt vnd|| gelidten/ was sie gethan vnnd gelassen haben/ so wol|| Gott zů lob/ als zů jhrem ewigen Hail/ vnnd|| jhren Mitchristen zů einem leben=||digen Exempel.||

Darinn aigentlich der Predicanten Standt/ Lehr/ Leben/ Frůcht vnd Wandel beschrieben/ vnd Theoricè angezeigt wirdt/ welche Planeten vber sie herschen/ welchen Zeichen sie vnderworffen/ vnd was die vier Zeiten des Jahrs bey jhnen mit sich bringen. Jedermenniglich nütz vnd kůrtzweilich zu lesen. Auff das Jar ... M. D. XCII. Auch auff andere folgente Jar gestellet

Auß Griechischen vnd Lateinischen Exemplaren/ den Teutschen zu Nutz vnd Wolgefallen/ inn jhr Sprach gantz zierlich/ vor etlich Jaren/ verwendet