Content
PDF Front cover PDF Endsheet PDF Title page PDF Elenchvs Brevis Eorvm, quæ hoc volumine comprehenduntur. PDF In D. Henrici Harphii Theologiae Mysticae , Primvm Librvm, ad pium candidumqúe Lectorem, Praefatio. PDF Index Rervm Ac Materiarvm, Theologiae Mysticae R. P. Henrici Harphii.
PDF Liber Primvs. PDF Pars Prima. Diuini Amoris inflammatiua potissimùm complectens, videlicet, de Filij Dei incarnationis, conuersationis, passionisque mysterijs ac fructu: de institutione vsuque Sacramentorum. PDF Vber a sponsi qua? osculum quid? Pater osculans, Filius osculatum, Spiritus sanctus osculum: labia sponsæ quæ? Caput I. PDF Quomodo Pater osculans, os Filius, osculatum humana natura, osculum Christi persona: illud osculum quomodo quis accipit? Cap. II. PDF Osculum pedum sponsi duplex: osculumque manuum sponsi quod? Cap. III. PDF Osculum oris sponsi quod? sponsus, sponsa, vnio sponsi & sponsæ quæ? Cap. IIII.
PDF De dignatione diuina, qua naturam humanam in vnitate personæ assumpsit: dignitas humanæ naturæ quanta? Cap. V. PDF Condescensio humanitatis diuinæ vt fuerit ineffabilis, ac de ingratitudine, debit aque gratiarum actione Cap. VI. PDF Inuidia diaboli ad hominem quanta fuerit, cùm Deum incarnari præuidit: & incarnationis Dei ratio duplex. Cap. VII. PDF Mediatoris fides quæ? Angelorum bonorum confirmationis, & malorum reprobationis ratio. Prælium factum in cælo quod? Cap. VIII. PDF De fide Mediatoris tam Angelorum quám hominum, & de thesauro paßionis Christi, qui profuit vtrisque: ac de casu Luciferi, & omnium malorum. Cap. IX. PDF Desiderium Patrum Sanctorum ad Incarnationem Filij Dei. Christus quare venerit vt Deus, Sponsus, Agnus: & cur anima vt Sponsa iungatur ei. Cap. X. PDF Nomen Deo ineffabile quod? Iesus quid sit, quibus ve sapiat. Cap. XI. PDF Iesus nomen quomodo luceat, pascat, leniat, vngat: filium Dei effici quid. Cap. XII. PDF Candor & rubedo sponsi, secundùm diuinitatem quid? Amor Spiritus sancti quid? Cap. XIII. PDF Candor & rubedo in dilecto secundùm humanitatem quid? Agni cornua septem, quæ? Cap. XIIII. PDF Baptisma & Circuncisio quare à Christo accepta: Circuncisio spiritualis quæ? Cap. XV. PDF Transfiguratio & agonia in Christo quid fuerint. Cap. XVI. PDF Verbum Dei quomodo animam viuificet, confirmet, illuminet, oblectet. Cap. XVII. PDF Sacramentum in generali quid: Quis eius effectus: Quatenus Sacramenta suscipienda. Cap. XVIII. PDF Sacramentum Eucharistiæ triplicem habere significationem: conferre gratiam: tria quoque contineri in eo, ac de ineffabili amore ostenso in hoc benedicto Sacramento. Cap. XIX. PDF Sacramentum Eucharistiæ remittere cilpam, delere reatum, augere vitam spiritualem, vnire corpori mystico, vnire summo Deo. Cap. XX. PDF Passionem Deominicam portandam semper in memoria, in imitatione: deque amore Christi patientis. Cap. XXI. PDF Memoria passionis Christi vt grata sit menti amorosæ, quatenus que imitanda: de eius que nigredine exteriori, & dècore interiori. Cap. XXII.
PDF Vtper memoriam passionis Christi potissimè quis moritur peccato, & viuit Deo, quantoque deformior, tanto nobis amabilior apparet. Cap. XXIII. PDF Quod Christus commendat in passionis opere patientiam, in modo humilitatem, in causa charitatem, in fructu reparatam humanam dignitatem. Cap. XXIIII. PDF Quòd Christus crucem ascendit sponte propria, ex charitate maxima, & ex Patris obedientia: ex quibus passio reddebatur summè fructifera. Cap. XXV. PDF De quatuor voluntatibus in Christo, ac de earum diuersitate, & conformitate sua passione. Cap. XXVI. PDF De triplici dolore in Christo, scilicet in sensu exteriori, in appetitu sensitiuo interiori, & in ratione tam inferiori, quàm superiori. Cap. XXVII. PDF Vt magnus fuerit dolor Christi, propter magnitudinem & multitudinem nostrorum peccatorum: quia quodlibet mortale sibi fecit in corde quasi quinque vulnera. Cap. XXVIII. PDF Vt magnus fuerit dolor Christi propter pœnalitates quascunque, tam Martyrum, quàm aliorum iustorum, & præcipuè suæ Matris per veram compassionem, & de doloribus B. Virginis Mariæ. Cap. XXIX. PDF Vt amorosa fuerit Christi passio, & quàm rationabiliter eam sustinuit in cruce, ac de passionis eius grata recordatione. Cap. XXX. PDF Quomodo per passionem Christi liberati sumus à peccato, & à diabolica potestate. Cap. XXXI. PDF Effectus reliqui passionis Christi, quomodo scilicet per passionem Christi liberati sumus à pœna peccati, & Deo reconciliati, ac opertaianua cœli. Cap. XXXII.
PDF Gemmæ in Cruce Christi spirituales quatuor quæ? deq[ue] Cruce spirituali multiplici, qua vincitur diabolus, mundus & caro, qua consigitur vor & roboratur spiritus. Ca. XXXIII. PDF Pars Secvnda. De animarum vulneribus, quæ eis ex peccato originali inflictæ sunt: de earundem creatione, pulchritudine, nobilitate, reformationeq[ue] per Christiformes virtutes. PDF Quòd cæcitas mentis & ignorantia contingunt ex tribus, scilicet ex defectu intellectus, voluntatis, vel appetitus sensitiui. Cap. I. PDF De ignorantia, quàm perniciosa est, & vnde oritur: ac de otioso, desidioso, & de macula animæ. Cap. II. PDF Ignorantiæ malum quod, deque quatuor eius speciebus, & de septem gradibus recidiuationis in peccatum. Cap. III. PDF Quòd iustificatio quatuor per ordinem requirit, & quomodo Deus pulsat ad ostium animæ. Cap. IIII. PDF De tertio necessario ad iustificationem impij, scilicet de perfecta pœnitentia, ad quam quatuor requiruntur, & de attritione, contritione, dupliciq[ue] dolore contritionis. Cap. V. PDF De quarto neceßario ad iustificatione[m] impij, scilicet de remissione tam venialium, quàm mortalium peccatorum, quò ad culpam & pœnam æternam & purgatoriam, & cur contritioni specialiter adscribatur. Cap. VI. PDF Confeßio apud quos sit necessaria: quando poßit differri: & quæ requirantur ad dignam satisfactionem: de signis quoque veræ pœnitentiæ. Cap. VII. PDF De voluntate recta & propria, quomodo trahit ad serationem, & trahitur à ratione in bonum, vel malum: & quod sit propria voluntas. Cap. VIII. PDF Quòd voluntas bona sola est meritoria, si fuerit lena, quia pro facto reputatur: & quantum bonum est obedire diuine voluntati. Cap. IX. PDF Quod voluntas bona quatuor gradus habet, & vt nos diuinæ voluntati conformare debeamus. Cap. X. PDF Quòd recta voluntas omnia rectificat, & de perfecta conformitate voluntatis bumanæ ad diuinam, tam in via, quàm in patria. Cap. XI. PDF Quòd voluntas bona totum hominem rectificat, cuius vsus obedientia vocatur: & vt solus Deus vti debeat propria voluntate, quæ in homine peßima iudicatur: & quod obedientia vera quinque requirit. Cap. XII. PDF De obedientia, & eius excelle[n]tia, quæ in tribus gradibus distinguitur. Est enim obedientia profeßionis, co[n]firmationis, & vnionis. Cap. XIII. PDF De animæ pulchritudine ex triplici imagine Dei, & de eius fontali origine, ad quam naturaliter aspirat. Cap. XIIII. PDF Vt anima est creata ad Dei imaginem & similtudinem, & quomodo reformatur ad illam virtutibus Theologicis. Cap. XV. PDF Quòd anima in iuuentuto Deo est consecranda, sicut materialis Ecclesia, præsertim per quinque, vt Deo reddatur gratissima. Cap. XVI. PDF Quòd animæ pulchritudo consistit in gratia & virtutibus, quæ differunt, vt lumen & radius. Et de triplici gratia, & de libero arbitrio. Cap. XVII. PDF Quòd animæ salus pendet ex gratia & libero arbitrio: sed opera meritoria princip alius sunt ipsius gratiæ, cuius præsentia per tria potest cognosci. Cap. XVIII. PDF Quòd gratia gratum faciens est duplex scilicet increata & creata & qualiter vtraque anime coniungitur, & in ea mira operatur. Cap. XIX. PDF Quòd gratia, comparatur ad animam vt vita, quæ est charitas: vt lux, quæ est prima veritas: vt motrix, quæ est prima potestas. Cap. XX. PDF Quòd animæ pulchritudo consistit principaliter in decore virtutum: & quid est virtus, & quomodo plenè reformat animam ad diuinam similitudinem. Cap. XXI. PDF Virtutes, quæ sunt multiplices, quomodo acquiruntur, in medioq[ue] consistunt: & quòd virtutes gratuitæ sunt omnes connexæ. Cap. XXII. PDF De virtutibus informibus & formatis: ac de quatuor gradibus virtutum Cardinalium, & earum operationibus. Cap. XXIII. PDF De commendatione virtutum, & de virtutibus cardinalibus, prout sunt politicæ, purgatoriæ, purgati animi, & exemplares. Cap. XXIIII. PDF De intentione bona, & praua, ex qua semper opus qualitatem consequitur, & hypocrisi: & quod ad triplex velle sequitur triplex intentio. Cap. XXV. PDF De pedibus animæ, & quòd voluntas per charitatem se & omnia tam interiora, quàm exteriora mouet, ac intentionem rectificat, cuius signa interiora & exteriora sunt multa. Cap. XXVI. PDF Quòd intentionis bonæ tres sunt gradus, scilicet intentio rectificata, simplificata, & deificata. Cap. XXVII. PDF De contemptu sui & mundi, exemplo Philosophorum, vt perfectè comprehendat Christi vestigia. Cap. XXVIII. PDF De mundo corde, quod solum est templum Dei, & de recto corde, ac de gaudio, & suauitate spirituali. Cap. XXIX. PDF De prudentia, qua est suste[n]tatrix, directrix, & moderatrix aliarum virtutum, rationem rectificans. Cap. XXX. PDF Prudentiæ partes sunt, Memoria, Intelligentia, Prouidentia: & de Discretione, quæ summè necessaria est in agendis, cauendis, sustinendis, & discernendis. Cap. XXXI. PDF De scientia & consilio, prout sunt virtutes & dona: & de eorum actibus in speciali. Cap. XXXII. PDF De intellectu & sapie[n]tia, prout sunt virtutes, & dona: & quomodo sapientia differt à virtute. Cap. XXXIII. PDF Quod per seuerantia est discretionis filia: ad cuius debitam conseruationem quatuor requiruntur. Cap. XXXIIII. PDF De detestabili otio operis, oris, & cordis cauendo, ac lbore triplici contrario amplexando. Cap. XXXV. PDF Quomodo anima non impeditu inordinato amore, attrahitur à summa Trinitate, scilicet potentia, sapientia, & bonitate. Cap. XXXVI. PDF Quòd Iesus sapientia Patris multipliciter trahit animam ab ablectatione sensualitatis ad sapidam degustationem spiritus. Cap. XXVII. PDF De tractu voluntatis, quæ secum trahit totum hominem, & de sensibus tam interioribus, quàm exterioribus: ac de renouatione spiritus secundùm amorem, scientiam, & operationem. Cap. XXXVIII. PDF Quòd contemplationis sex sunt gradus: & de duobus primis, ac de duplici imaginatione & cogitatione, scilicet speculatiua & practica. Cap. XXXIX. PDF De tertio gradu contemplationis, & de meditatione, qualiter terminatur in speculationem, & perficitur per diuinam inspirationem. Cap. XL. PDF De deuotione, & oratione tam vocali, quàm mentali, quæ sunt ipsius meditationis collectaneæ. Cap. XLI. PDF Quòd oratio perfecta quinque requirit, quæ Christus in agone positus, & orans exemplo plenius edocuit. Cap. XLII. PDF Quòd oratio Dominica est excelle[n]tißima, in septem petitionibus comprhendens quicquid est congruum peti, & necessarium ad impetrandum. Cap. XLIII. PDF De quarto gradu contemplationis, quæ est speculatio. Et de intellectu, prout est vis animæ vel virtus seu donum: Et de sapore spiritus. Cap. XLIIII. PDF Quòd contemplationem veram præcedere debent, fui ipsius & omnium mutabilium contemptus, secura cordis & conscientiæ quietatio, & ab omni aliena occupatione elongatio. Cap. XLV. PDF De quinto gradu contemplationis, qui est in intelligentia, & dicitur propriè contemplatio, quæ requirit quatuor contemplantibus necessaria. Cap. XLVI. PDF Sextus gradus contemplationis est in gustu sapientiæ, sine quo gustu alij sensus spirituales languescunt. Et de duplici gustu spiritus. Cap. XLVII. PDF Quòd contemplatio in gustu sapientiæ duplici via exercetur, scilicet mystica & scholastica: & de excellentiæ mysticæ Theologiæ. Cap. XLVIII. PDF Fructus spiritus quid sit, & quo modo sub vmbra Dei propriè percipitur: & quòd ad rationem fructus duo requiruntur. Cap. XLIX. PDF Quomodo mens bene disponitur cum duodecim fructibus, & de multiplici subiecto fuitionis, & quòd aliquo fruimur multis modis. Cap. L. PDF De differentia inter virtutes, dona, beatitudines, & fructus secundum gradum, & finem. Cap. LI. PDF De fruitione diuina in hac via, & in patria: ac de primo fructu spiritus sancti, qui est charitas, quæ tria in nobis operatur. Cap. LII. PDF De duobus alijs, quæ charitas operatur, ac de vndecim alijs fructibus spiritus in particulari. Cap. LIII. PDF De duodecim fructibus æternæ vitæ, quibus anima coronabitur, & de tribus, quæ requiruntur ad perfectam beatitudinem. Cap. LIIII. PDF De quatuor fructibus primis gloriæ, quæ ascribuntur animæ beatæ qui sunt claritas, securitas, suauitas, & tranquilitas. Cap. LV. PDF De quatuor secundis fructibus gloriæ, qui glorificato corpori adscribuntur, quæ sunt Luciditas, Impaßibilitas, Subtilitas, & Agilitas. Cap. LVI. PDF De duobus primis fructibus gloriæ, tam animam, quàm corpus concernentibus, quæ sunt ineffabilis nouitas, & amicabilis societas. Cap. LVII. PDF De duobus vltimis fructibus gloriæ, qui sunt inexpreßibilis iucunditas de Christi humanitate, & ineffabile gaudium de Dei bonitate. Cap. LVIII. PDF De virtute temperantiæ, ac duplici temperantia: de quatuor quoque gradibus virtutis temperantiæ: Et de continentia. Cap. LIX. PDF De castitate generali & speciali mentis & corporis, & de virginitate, pudicitia & verecundia. Cap. LX. PDF De sobrietate generali, qualiter ponit moderamen in omnibus prosperis & aduersis: & de tribus gradibus sobrietatis propriè dictæ. Cap. LXI. PDF De laude sobrietatis propriè dictæ, de discreto ieiunio, & quòd triplex distinguitur ieiunium. Cap. LXII. PDF De quadruplici paupertate spiritus, cui soli promittitur iudiciaria potestas, ad quam nos etiam duo alliciunt. Cap. LXIII. PDF De paupertate Christianæ religionis, & de triplici gradu approbatæ: religionis, ac de virtute modestiæ. Cap. LXIIII. PDF Quòd triplex est timor fœdus, scilicet mundanus, humanus, & seruilis, & quomodo licitus est timor humanus. Cap. LXV. PDF De timore naturali, ac de triplici timore pulchro, scilicet initiali, filiali, & casto. Cap. LXVI. PDF Humilitas quanta laude digna, & quàm necessaria ad salutem: ad quam duplici via quis peruenire potest. Cap. LXVII. PDF Quantò quis maior, tantò debet esse humilior: sed sola meretur gratiam humilitas læta: cuius est triplex differentia, ac de humilitate cognitionis. Cap. LXVIII.
PDF Quomodo quis peruenit ad humilitatem cognitionis, & de humilitate exhibitionis & affectionis. Cap. LXIX.
PDF De fortitudine, prout est virtus generalis & etiam specialis, & de infimo gradu eius: ac qualiter consequitur delectationem in opere suo. Cap. LXX. PDF De fortitudine prout est virtus purgatoria, & purgati animi, & de Martyrio, in quo concurrunt quatuor actus virtutum. Cap. LXXI. PDF De patientiæ commendatione, quæ dulcescit in paßionis Christi recerdatione, & de triplici patientia Dei, ac de patientia Christi. Cap. LXXII. PDF De experientia nostræ patientiæ, quæ exercitatur & probatur à Deo per tribulationes, propter tres rationes. Cap. LXXIII. PDF De experientia nostræ patientiæ: quæ probatur & exercitatur à proximo per iniurias tam verborum, quàm operum. Cap. LXXIIII. PDF Patientiam perfectam officiunt vera contemplatio & perfecta dilectio Conditoris, vt exemplo beati Andreæ patet. Cap. LXXV. PDF De patientia operis oris, & cordis: & de clementia & mansuetudine, & vtrumne liceat appetere vindictam. Cap. LXXVI. PDF De primo gradu patientiæ, & quòd in quatuor obligamur inimicis, & quòd remißio peccatorum attribuitur remißioni iniuriarum propter tria. Cap. LXXVII. PDF De secundo patientiæ, & qui dicuntur veraciter pacifici, & de pace ac quiete cordis. Cap. LXXVIII.
PDF De tertio gradu patientiæ, qui perfectorum est, ducens ad fruitionem pacis: & qualiter illam consequi poterimus. Cap. LXXIX. PDF De triplici iustitia, scilicet generali, legali, & particulari: & quòd iustitia præcellit inter virtutes morales. Cap. LXXX. PDF De quatuor gradibus iustitiæ, prout est virtus politica purgatoria, purgati animi, & exemplaris: & quòd tria requirit Deus ab homine. Cap. LXXXI.
PDF De misericordia humana & eius excellentia, & de infinita misericordia diuina, cui nos pro posse conformare debemus. Cap. LXXXII. PDF De iniusta misericordia, & quòd iustitiam semper comitem habere debet, & de misericordiæ differentia, prout est virtus, & prout est beatitudo. Cap. LXXXIII. PDF De pietate, prout est virtus, & prout est donum Spiritus sancti, quæ summe necessaria est in omni opere bono, vt fiat meritorum. Cap. LXXXIIII. PDF De triplici actu pietatis, & de religione, cuius actus interiores sunt deuotio & oratio, exteriores verò adoratio & sacrificij oblatio, & de adoratione latriæ, duliæ, & hyperduliæ. Cap. LXXXV. PDF De virtutibus Theologicis in generali, & in speciali de fide secu[n]dùm: tres actus eius interiores: quæ sunt credere Deum, Deo, & in Deum. Cap. LXXXVI. PDF De fide mortua ex defectu operis vel rectæ intentionis, & de fide viua, quæ suo lumine quinque facit in homine, & de articulis fidei. Cap. LXXXVII. PDF De spe, cuius certitudo oritur ex tribus, & de triplici signo manifesto æternæ salutationis. Cap. LXXXVIII. PDF De charitatis emptione, & de amore naturali, & quomodo differunt amor, dilectio, & charitas. Cap. LXXXIX. PDF De charitate increata & creata, vtrumne eadem dilectio sit respectu diuinarum personarum & creaturarum, & de nimia charitate eius ad nos. Cap. XC. PDF Quòd charitas est radix & mater, fundamentum & summa, vita & forma excellentißima, & regina omnium virtutum: & de impretiabili pretio eius. Cap. XCI. PDF De subiecto charitatis, quod est voluntas, quam dirigit, erigit, & perficit: nec potst in e charitas diminui, sed potest augeri. Cap. XCII. PDF De quinque donis charitatis, quibus anima consecratur, & dignißima Dei sponsa efficitur. Cap. XCIII. PDF Quòd obiectum charitatis est summum bonum, & quòd est triplex causa amoris, & qualiter etiam naturaliter Deus diligitur super omnia ab omni creatura. Cap. XCIIII. PDF Quomodo diligitur Deus ex toto corde, tota mente, tota anima, & tota virtute. Cap. XCV. PDF Sponsi & sponse collocutio qualis intelligitur, & cur amoris affectio nomine sponsi, & sponsæ exprimitur. Cap. XCVI. PDF Quàm eminentißimè & fidelißimè sponsus intendere dignatus est sponsa, tam in beneficijs creatiionis, quàm recreationis. Cap. XCVII. PDF Sponsus dat & petit totum cor sponsæ, & qualis esse debet anima, vt dicatur meritò Dei sponsa. Cap. XCVIII. PDF Matrimonium spirituale inter Christum, & animam, quomodo initiatur, confirmatur, & sonsummatur, ex recordatione beneficiorum Dei. Cap. XCIX. PDF De matrimonio confirmato, & comparatione amoris sposi & sponsæ, ac de duobus bonis matrimonij quæ sunt, fides & proles, & quomodo hæc spiritualiter sint inter Deum & animam. Cap. C. PDF De tertio bono matrimonij spiritualis, quod est Sacramentum inseparabilis, quod requirit mutuam vnionem, & felicem liquefactionem. Cap. CI. PDF Quòd Deus inhabitat animam tanquam regnum per iustitiam in rationali per pacem irascibili, & per gaudium spiritus in concupiscribili: & de triplici hierarchia mentis. Cap. CII. PDF Anima est templum Dei quod est mundandum, ornandum, & sanctificandum: Et de amore pulchro ex trbus. Cap. CIII. PDF Quòd charitas virtualiter in se continet omnes virtutes, & vtrum obligat ad subeundum mortem, & ad perfectionis opera, & andiligit propter mercedem. Cap. CIIII. PDF Quòd duplex est ordo charitatis, & de his, quæ sunt ex charitate diligenda, & quòd alius erit ordo charitatis patriæ quàm viæ. Cap. CV. PDF De præcepto, diliges proximum tuum sicut teipsum, ad quod requiritur, vt sit amor verus, iustus, & sanctus. Cap. CVI. PDF Affectus sextuplex dilectionis erga proximos exhibendus. Cap. CVII. PDF Liber Secvndvs. PDF Fratris Petri Pauli Philippi, Ordinis Prædicatorum, Sacræ Theologiæ Doctoris, admodum neceßaria Introductio. PDF D. Petrvs Blomevenna Carthvsianvs. Huius sequentis Secundi Libri Mysticæ Theologiæ Interpres, candido Lectori S.D. PDF D. Henrici Harphii, Theologi Profvndissimi, Orthodoxaqve Pietate præstantissimi, in mysticæ Theologiæ librum secundum. Praefatio. PDF Pars Prima. Directorivm Avrevm Contemplatiuorum, ..., complectens in se mortificationes duodecim. PDF De omnium rerum temporalium contemtu, & de tribus paupertatis gradibus. Cap. I. PDF De sui ipsius quæsitione euellenda, & de triplici intentiene. Cap. II. PDF Sensualitatem tribus mortificandam modis, & de venialium peccatorum differentia. Cap. III. PDF De mortificatione omnis inordinati amoris erga homines, & de varijs amorum differentijs. Cap. IIII. PDF De mortificatione vanarum & noxiarum cogitationum omnium, deque earundem nocumentis. Cap. V. PDF De cura omni non necessaria reijcienda, atque de rerum externarum administratione. Cap. VI. PDF De omni cordis amaritudine tollenda, per ameris diuini dulcedinem. Cap. VII. PDF De omni vana gloria & superbia calcanda, deque desiderio contemptus sui. Cap. VIII. PDF De mortificatione omnis inordinatæ dulcedinis curiosit atisque intellectus. Cap. IX. PDF De scrupulis conscientiæ nimijs rescindendis, & de origine scrupulositatum. Cap. X. PDF De impaßibilitate in aduersis habenda, & de tribulationis vtilitate. Cap. XI. PDF De perfecta propriæ voluntatis abnegatione, atque de obedientia gradibus. Cap. XII. PDF Pars Secvnda. In se vitæ actiuæ præparationem ornatumque complectens. PDF De amorosa ad Deum conuersione. Cap. XIII. PDF De triplici vita hîc tractanda, & quis ad vitam contemplatiuam aptus. Cap. XIV. PDF De præparatione vitæ actiuæ per veram pœnitentiam, atque de spe diuinæ misericordiæ. Cap. XV. PDF Meditationem varietas, & efficacia, & de sex gradibus earundem. Cap. XVI. PDF Spiritualium exercitiorum practicæ, quibus proficiendum. Cap. XVII. PDF De mercenarijs, & seruis infidelibus. Cap. XVIII. PDF De ornatu vitæ actiuæ, per virtutes morales. Cap. XIX. PDF De tribus mansionibus, quas in contemplatiuo exornari oportet. Cap. XX. PDF De virtutibus moralibus, humilitate, obedientia, patientia, mititate, benignitate, strenuitate, sobrietate, castitate, &c. Cap. XXI. PDF De profectu vel consurrectione actiuæ vitæ per fidem, dilectionem, & spem. Cap. XXII. PDF De intentione triplici recta, simplici, & deiformi, deque oratione vocali. Cap. XXIII. PDF De vera dilectione, qua Deo per tres gradus in actiua vita vnimur. Cap. XXIIII. PDF De amore, deuotioneque sensibili. Cap. XXV. PDF De adhæsione, queta qua Deo vnimur per spem. Cap. XXVI. PDF Pars III. In se complectens vitam contemplatiuam spiritualem. PDF Quinam ad hanc vitam apti sint auspicandam, & de quatuor impedimentis in ea. Cap. XXVII. PDF De triplicibus nociuis imaginibus in contemplatione, & item de vtilibus. Cap. XXVIII. PDF De præparatione vitæ contemplatiuæ spiritualis per intellectus affectus que copulationem reformationemque. Cap. XXIX. PDF Viæ duæ, humana videlicet & mystica, per quas affectus graditur. Cap. XXX. PDF Via mystica per amorosum effectum in Deum tendens, atque de eam iuuantibus. Cap. XXXI. PDF De aspirationibus, & eiaculationibus. Cap. XXXII. PDF De vnitiuo amore animam puram in Deum transformante. Cap. XXXIII. PDF De vtilitate vnitiui amoris. Cap. XXXIV. PDF De altero pede contemplationis quo anima graditur ad Deum: cogitaciones quænam in memoria locum habeant. Cap. XXXV. PDF Intellectus quomodo purificetur. Cap. XXXVI. PDF De tribus gradibus diuinæ cognitionis. Cap. XXXVII. PDF De ornatu vitæ contemplatiuæ spiritualis per septem dona Spiritus sancti. Cap. XXXVIII. PDF De consurrectione & profectu vitæ contemplatiuæ spiritualis, iuxta tres hominis partes. Cap. XXXIX. PDF De consurrectione vitæ contemplatiuæ spiritualis, secundùm inferiores vires animæ per quatuor gradus, quorum primus est intractio sensuum & eleuatio cordis. Cap. XL. PDF Secundus consurrectionis gradus per spiritualem ebrietatem. Cap. XLI. PDF Pericula in isto exercitio contingisolita. Cap. XLII. PDF Propriam quæstionem & voluntatem summo studio esse necandam. Cap. XLIII. PDF Tertius gradus consurrectionis, omnia penetrans creata, & animam vulnerans. Cap. XLIV. PDF Reuelationes quomodo à Deo fiant. Cap. XLV. PDF Nobilißimum aspirationis, vnitiuique amoris exercitium quadriforme. Cap. XLVI. PDF Quartus gradus consurrectionis, qua anima fidelis per aduersa probatur, & de causis subtractæ gratiæ. Cap. XLVII. PDF Quomodo amici infideles se gerant, quando ad tempus derelinquuntur. Cap. XLVIII. PDF Quomodo amici fideles probantur triplici myrrha tribulationum. Cap. XLIX. PDF De consurrectione secundùm vires superiores in vita contemplatiua spirituali, & de separatione animæ & spiritus. Cap. L. PDF De eleuatione memoriæ, vltra omnia creata, in Deo fixæ, & de tribus animæ viribus. Cap. LI. PDF De eleuatione intellectus in abyssum diuini luminis. Cap. LII. PDF De inflammatione voluntatis igne amoris ardentißimi. Cap. LIII. PDF De consurrectione vitæ contemplatiuæ spiritualis, quæ celebratur in vnitate supereminenti animæ. Cap. LIIII. PDF De nominibus amoris, practico, fruitiuo, eleuato, quieto, puro, & eminenti. Cap. LV. PDF De amoroso extrahente tactu. Cap. LVI. PDF De tactu intrahente. Cap. LVII. PDF De triplici manifestatione luminis. Cap. LVIII. PDF Pars Qvarta. In se complectens vitam spiritualem super eminentem. PDF Pars Qvinta: Quæ est præcedentium quasi Epitome, summamque Libri præcedentis tribus collationibus perstringens. PDF Liber Tertivs. PDF Praefatio. PDF Pars Prima. PDF Pars Secvnda. PDF De præparatione vitæ speculatiuæ & spiritualis, deque affectu quintuplici. Cap. IX. PDF De ornatu vitæ speculatiuæ, & spiritualis per dona Spiritus sancti, præcipuè timoris, pietatis, scientiæ, & fortitudinis. Cap. X. PDF De ornatu vitæ spiritualis, & speculatiuæ per dona Spiritus sancti, vtputa Consilij, Intellectus, & Sapientiæ. Cap. XI. PDF De consurrectione vitæ speculatiuæ, & spiritualis, secundum partem hominis inferiorem. Cap. XII. PDF De quarto gradu huius consurrectionis, qualiter exercetur in cælica sanitate, & infernali languore. Cap. XIII. PDF De consurrectione vitæ speculatiuæ, & spiritualis secundùm vires animæ superiores, id est, secundùm mediam partem hominis. Cap. XIIII. PDF De consurrectione vitæ speculatiuæ & spiritualis, secundùm partem hominis supremam, id est, secundùm vnitatem essentiæ ipsius animæ. Cap. XV. PDF De quatuor gradibus, vel differentijs amoris. Cap. XVI. PDF Pars Tertia. PDF Pars Qvarta. PDF Pars Qvinta. PDF Endsheet PDF Back cover PDF Spine PDF Vorderer Buchschnitt. 
