R. P. Sebastiani Izqvierdo Alcarazensis Societ. Iesv Regii Senatvs S. Inqvisitionis Hispaniarvm Qvalificatoris, Et Olim Complvti Sacræ Theologiæ Professoris. [...] : Vbi De Essentia Et Attribvtis Divinis Vbertim Disseritvr .... Romae : Typographia Varesiana, 1664- : Tomvs I. Romae : Varesius, 1664
Content
- PDF Tomvs I
- PDF Front cover
- PDF Endsheet
- PDF Schmutztitel
- PDF Title page
- PDF Vnigeniti Filii Dei, Virtute Altissimi mirabiliter obumbrante, Matri, Simvl Et Virgini, In Primo Instanti Svæ Conceptionis, Et Semper, Priuilegio Potentissimi singulariter præseruante ...
- PDF Praefatio Ad Lectorem Vbi Operis Instittvtvm, Ratio, Methodvs, & vtilitas exhibentur.
- PDF Druckerlaubnis
- PDF Index Tractatvvm, Dispvtationvm, Et Qvaestionvm. huius Tomi I.
- PDF 1 Tractatvs I. De Essentià, & Existentia Dei. Deque eius cognoscibilitate abstractiuà, seu per alienas species. Atque adeò de Attributis Dei in communi.
- PDF 1 Dispvtatio I. De Essentià, & Existentià Dei. Deque eius cognoscibilitate abstactiuà, seu per alienas species.
- PDF 1 Quæstio 1. Quid sit Deus; quidve sub nomine isto veniat intelligendum.
- PDF 2 Quæst. 2. An sit Deus.
- PDF 3 Quæst. 3. Quomodò Deus ab intellectu humano pro statu præsenti cognoscatur.
- PDF 6 Quæst. 4. Vtrùm Deus sit primum cognitum.
- PDF 7 Quæst. 5. Vtrùm, Deum esse, sit per se notum.
- PDF 18 Quæst. 6. Vtrùm, Deum esse, sit demonstrabile.
- PDF 22 Quæst. 7. Quib. rationib. demo[n]stretur , Deu[m] esse.
- PDF 31 Quæst. 8. Vtrùm eòusque sit euidens, Deum esse, vt à nemine inuincibiliter ignorari queat.
- PDF 33 Quæst. 9. Qua ratione fide diuinà possit credi, Deum esse.
- PDF 38 Quæst. 10. In quo consistat essentia Dei.
- PDF 51 Quæst. 11. Vtrùm existentia Dei ab eius essentià aliquo modo distinguatur.
- PDF 53 Quæst. 12. Vtrùm Deus sit actus purus. Et qua ratione.
- PDF 54 Quæst. 13. Vtrùm Deus sit actus purus. Et qua ratione.
- PDF 54 Dispvtatio II. De Attributis Dei in communi. Deque eorum tum interse, tum cum diuinà essentià comparatione.
- PDF 55 Quæstio 1. Quid sit. Et quotuplex Attributum diuinum.
- PDF 56 Quæst. 2. An. Et quomodò Attributa diuina tum inter se, tum ab essentià Dei distinguantur.
- PDF 58 Quæst. 3. Quomodò Attributorum, siue prædicatorum Dei aliqua præ alijs sint transcendentia. Et qua ratione.
- PDF 60 Quæst. 4. Vtrùm Attributorum, siue prædicatorum Dei aliqua præ alijs sint transcendentia. Et qua ratione.
- PDF 61 Quæst. 5. Vtrùm Attributoru[m] Dei aliqua præ alijs sint relatiua, siue relata. Et qua ratione.
- PDF 63 Quæst. 6. Vtrùm essentia Dei in suo conceptu formali includat formaliter Attributa tum personalia, tum communia. Vel è conuerso ipsa Attributa essentiam in suo. Aut etiam inuicem sese.
- PDF 75 Quæst. 7. Vtrùm Attributorum Dei aliqua sint inter se similia, & eiusdem speciei. Aliqua autem dissimilia, & diuersæ speciei.
- PDF 77 Quæst. 8. Vtrùm Attributa diuina sint multitutine infinita. Aut certo aliquo numero comprehensa.
- PDF 79 Quæst. 9. Vtrùm Attributa diuina aliquo modo sint inter se ordinata. Et qualiter.
- PDF 82 Tractatvs II. De necessitate Dei in essendo. Deque eius independentià in essendo ab omni non Deo.
- PDF 82 Dispvtatio III. De necessitate Dei in essendo.
- PDF 82 Quæstio 1. Vtrùm Deus sit ens necessarium in essendo. Et qua ratione.
- PDF 84 Quæst. 2. Vtrùm necessitas in essendo omnino intrinseca Deo, siue cum ipso identificata realiter tam quiditatiua, quàm existentialis omni alià necessitate extrinsecà, distinctàque à Deo realiter maior sit. Et quantò maior.
- PDF 86 Dispvtatio IV. De independentià Dei in essendo ab omni non Deo.
- PDF 86 Quæstio 1. Vtrùm Deus sit independens in essendo ab omni non Deo, siue ab omni alio distincto à se tanquam à causà, aut conditione causandi.
- PDF 88 Quæst. 2. Vtrùm Deus in suo esse cum alio quopiam à se realiter distincto connexus sit, ad illudve relatus aliquo modo. Atque ita ab alio quopiam à se distincto in essendo dependens sit tanquam à termino connexionis.
- PDF 103 Quæst. 3. Vtrùm Deus aliquibus extremis à se distinctis oppositus sit. Et qua ratione.
- PDF 105 Quæst. 4. Vtrùm cætera cuncta distincta à Deo, aut eorum aliqua intrinsecè sint connexa cum ipso quoad suam aut existentiam, aut quiditatiuam veritatem. Et qua ratione.
- PDF 108 Tractatvs III. De Immensitate Dei.
- PDF 108 Dispvtatio V. De loco, & vbicatione, seu præsentià locali.
- PDF 108 Quæstio 1. Quid sit, in quo ve consistat præsentia localis, seu vbicatio.
- PDF 113 Quæst. 2. Quid sit spatium locale, quod imaginarium vocatur.
- PDF 116 Quæst. 3. Quid sit locus; seu potiùs quid veniat hoc nomine nuncupandum.
- PDF 117 Quæst. 4. Quotuplex sit præsentia localis, seu vbicatio.
- PDF 119 Quæst. 5. Quid sit motus localis. Et quotuplex.
- PDF 123 Quæst. 6. Quænam propositiones euidentes, aut aliàs certæ, seu per se notæ, seu demonstratæ ex terminis huius disputationis in superioribus expositis eliciantur collatis tum inter se, tum cum alijs expositis in Pharo Scient.
- PDF 131 Quæst. 7. Vtrùm omnia, & singula entia proprias præsentias locales habeant.
- PDF 134 Quæst. 8. Vtrúm aliquod ens creatum absque omni præsentià locali, atque adeò nullibi possit existere.
- PDF 136 Quæst. 9. Quibus in locis, siue spatijs localibus sint negationes entium. Et qualiter.
- PDF 141 Quæst. 10. Vtrùm veritates quiditatiuæ entium non existentium tum possibilium, tum etiam impossibilium aliquà ratione dici possint esse in loco, siue in spatio locali. Et qualiter.
- PDF 143 Quæst. 11. Vtrùm plura entia in eodem loco simul possint existere.
- PDF 146 Quæst. 12. Vtrùm vnum, & idem ens in pluribus locis simul possit existere.
- PDF 150 Quæst. 13. Vtrùm modus in loco distante à re, cuius est modus, possit existere. Vbi etiam, an agens possit agere in distans.
- PDF 155 Quæst. 14. Vtrùm ens in pluribus locis collocatum aliqua possit, quæ non potest collocatum in vno solo. Et quænam. Et qualiter.
- PDF 160 Quæst. 15. Quænam accidentia possint, aut etiam debeant comitari subiectum suum in pluribus locis collocatum.
- PDF 163 Dispvtatio VI. De Immensitate Dei.
- PDF 164 Quæstio 1. Vtrùm Deus sit immensus.
- PDF 170 Quæst. 2. Vtrùm Deus per suam substantiam omnibus rebus sit intimè præsens, in illisque existens. Et qualliter.
- PDF 171 Quæst. 3. Vtrùm Deus sit in omnibus rebus per essentiam, præsentiam, & potentiam. Aut aliter. Et qua ratione.
- PDF 175 Quæst. 4. Qualiter Deus esse in loco; & qualiter non esse in loco dicendus sit.
- PDF 177 Quæst. 5. Vtrùm Deus extra Mundum vniuersum sit præsens in toto illo spatio locali, quod imaginarium appellant.
- PDF 185 Quæst. 6. In quo consistat, & per quid constituatur immensitas, atque vbiquitas, siue præsdentia vbique Dei.
- PDF 192 Quæst. 7. Vtrùm immensitas, ubiquitas, siue præsentia vbique ita sit propria Dei, vt nulli possit creaturæ communicari.
- PDF 195 Quæst. 8. Vtrùm Deus titulo suæ immensitatis, aut alio intimè præsens esset creaturis; tametsi illæ nullibi, siue in nullo spatio præsentes existerent.
- PDF 196 Quæst. 9. Vtrùm Deus ratione suæ immensitatis aliquo modo sit præsens tum negotionibus rerum non existentium, tum earum veritatibus quiditatiuis.
- PDF 196 Dispvtatio VII. De Immutabilitate Dei.
- PDF 204 Tractatvs IV. De Æternitate Dei.
- PDF 204 Dispvtatio VIII. De tempore, & duratione rerum.
- PDF 204 Quæstio 1. Quid sit, in quo ve consistat duratione, siue existentia rei in tempore.
- PDF 210 Quæst. 2. Quid sit spatium temporale, siue tempus imaginarium. Et quid tempus reale.
- PDF 213 Quæst. 3. Quotnam sint durationes entium excogitabiles. Et quænam excogitabilium possibiles sint.
- PDF 216 Quæst. 4. Quænam propositiones euidentes, aut aliàs certæ, seu per se notæ, seu demontratæ ex terminis huius disputationis in superioribus expositis eliciantur collatis tum inter se, tum cum alijs disp. præced. q. 6. commemoratis iuxta notata ibidem.
- PDF 222 Quæst. 5. Vtrùm omnia, & singula entia proprias durationes superadditas habeant.
- PDF 223 Quæst. 6. Vtrùm aliquod ens creatum absque omni duratione, atque adeò in nullo tempore, siue extra omne tempus possit existere.
- PDF 224 Quæst. 7. Qualiter negationes entium existant, siue durent in tempore.
- PDF 227 Quæst. 8. Vtrùm veritates quiditatiuæ entium non existentium tum possibilium, tum etiam impossibilium aliquà ratione dici possint esse in tempore. Et qualiter.
- PDF 229 Quæst. 9. Qualiter vnum, vel plura entia cum vnà, vel pluribus durationibus in vnà, vel pluribus temporis partibus comparata se habere possint.
- PDF 231 Dispvtatio IX. De Æternitate Dei.
- PDF 231 Quæstio 1. Vtrùm Deus sit æternus.
- PDF 233 Quæst. 2. Qualiter Deus per suam æternitatem sit præsens omnibus alijs rebus aliquando existentibus. Qualiterque res ipsæ vicissim præsentes sint æternitati Dei.
- PDF 251 Quæst. 3. Vtrùm Deus ante omne tempus reale in toto tempore, quod imaginarium appellant, & à parte ante infinitum, siue principio carens est, reuerà extiterit, siue durauerit ratione siæ æternitatis.
- PDF 252 Quæst. 4. In quo consistat, & per quid constituatur æternitas, duratioque Dei in omni tempore.
- PDF 257 Quæst. 5. Vtrùm æternitati Dei conueniat ratio, siue conceptus obiectiuus mensuræ.
- PDF 260 Quæst. 6. Vtrùm æternitas ita sit propria Dei, vt nulli omnino creaturę co[m]municari possit.
- PDF 262 Quæst. 7. Vtrùm Deus titulo suæ æternitatis, aut alio simultaneam, intimamque coexistentiam haberet cum creaturis; tametsi illæ ita extra omne tempus existerent, vt in nullo spatio temporali durantes essent.
- PDF 263 Quæst. 8. Vtrùm Deus ratione suæ æternitatis intimè, penetratiuèque sit coexistens tùm negationibus rerum non existentium, tùm earum veritatibus quiditatiuis.
- PDF 263 Quæst. 9. Qualiter differant inter se tempus, æternitas, & æuum.
- PDF 265 Tractatvs V. De Simplicitate Dei.
- PDF 265 Dispvtatio X. De ente composito, & simplici. De toto, & parte. De quantoque vniuersalissimè sumpto.
- PDF 265 Quæstio 1. Quid sit totum; quid pars. Quid ens compositum; quid simplex. Quid quantum; & quid non quantum, vniuersè loquendo.
- PDF 266 Quæst. 2. Quotuplex sit totum; & quotuplex quantum in vniuersùm.
- PDF 279 Quæst. 3. Quænam propositiones euidentes, aut aliàs certæ, seu per se notæ, seu demontratæ ex terminis huius disputationis in superioribus expositis eliciantur collatis tum inter se, tum cum alijs disp. 5. q. 6. & disp. 8. q. 4. commemoratis.
- PDF 287 Quæst. 4. Vtrùm quantum continuum ex sois partibus semper, & in infinitum diuisibilibus; an ex solis indiuisibilibus; an ex vtriusque componatur, aut possit componi. Et quo pacto.
- PDF 333 Quæst. 5. Quid sit in quo ve consistat speciatim quantitas molis. Et quid præstet subiecto quanto.
- PDF 337 Quæst. 6. Quænam alia de quantitate supersint adnotanda.
- PDF 338 Quæst. 7. Quid sit corpus. Quid spiritus. Qui ens corporeum. Quid ens spirituale. Et quonam pacto hæc differant inter se.
- PDF 345 Dispvtatio XI. De Simplicitate Dei.
- PDF 345 Quæstio 1. Vtrùm Deus ita sit ens omnino simplex physicè.
- PDF 348 Quæst. 2. Vtrùm Deus ita sit ens omnino simplex physicè, vt neque sit corpus, neque ens corporeum vllo modo.
- PDF 350 Quæst. 3. Vtrùm in Deo aliqua compositio formalis ex natura rei: aut aliqua virtualis admittenda sit.
- PDF 351 Quæst. 4. Vtrùm in Deo aliqua compositio rationis sit admittenda.
- PDF 352 Quæst. 5. Vtrùm in Deo compositio ex genere, & differentià, siue ex prædicato generico, & differentiali sit admittenda.
- PDF 356 Quæst. 6. Vtrùm simplicitas Dei formaliter sumpta sit attributum positiuum, vel negatiu[u]m.
- PDF 357 Quæst. 7. Vtrùm Deus cum alio ente accidentali possit in compositionem venire. Aut aliter aliquo modo alicuius accidentis sit capax.
- PDF 360 Quæst. 8. Vtrùm Deus cum alio ente substantiali possit in compositionem venire.
- PDF 364 Quæst. 9. Vtrùm summa simplicitas sit propria Dei.
- PDF 366 Dispvtatio XII. De Vnitate Dei.
- PDF 366 Quæstio 1. De qua vnitate Dei potissimùm habe[n]dus nobis sermo est in præse[n]te quæstione.
- PDF 368 Quæst. 2. Vtrùm Deus sit vnus, siue vnicus.
- PDF 374 Quæst. 3. Vtrùm vnitas numerica conueniat Deo.
- PDF 375 Quæst. 4. Vtrùm vnitas sit attributum Dei positiuum. An negatiuum.
- PDF 375 Quæst. 5. Vtrùm Deus sit maximè vnus.
- PDF 377 Quæst. 6. Vtrùm, esse vnum, siue vnicum, sit proprium Dei.
- PDF 383 Tractatvs VI. De Infinitate Dei.
- PDF 383 Dispvtatio XIII. De infinito, & de infinitateque in vniuersùm.
- PDF 383 Quæstio 1. Quid sit infinitum. Quid infinitas. Et quotuplex.
- PDF 387 Quæst. 2. Quasnam passiones seu proprias, seu communes habeat vnumquodque infinitum eorum, quæ q 1. exposita sunt.
- PDF 406 Quæst. 3. Vtrùm conceptus obiectiui reipsà distincti, & propriam quiditatem habentes, atque adeò in se conceptibiles tam possibiles, quàm impossibiles intra statum quiditatiuum præcisè sint multitudine infiniti.
- PDF 410 Quæst. 4. Vtrùm infinitum aliquod multitudinis possit à Deo produci, ponique in statu existentiali.
- PDF 413 Quæst. 5. Vtrùm infinitum aliquod extensionis localis possit à Deo produci, ponique in statu existentiali.
- PDF 417 Quæst. 6. Vtrùm infinitum aliquod extensionis temporalis possit à Deo produci, ponique in statu existentiali.
- PDF 421 Quæst. 7. Vtrùm infinitum aliquod extensionis secu[n]dum seriem causalitatis possibile sit.
- PDF 423 Quæst. 8. An sit possibilis creatura infinita quoad quantitatem metaphysica[m]. Et qua ratione.
- PDF 426 Quæst. 9. An series creaturarum possibilium quoad quantitatem metaphysicam inæqualium, atque proportionalium tum à latere ascendente, tum à latere descendente sint infinitæ, vel finitæ. Et consequenter, an sit possibilis creatura maxima omnium quoad aliquam metaphysicam quantitatem. Et creatura minima omnium. Idque aut absolutè, aut intra genus aliquod, aut intra quodlibet.
- PDF 430 Quæst. 10. An sit possibilis series entium inter se connexorum, aut etiam series entium inter se oppositorum infinita vel ab vtroque, vel ab altero latere.
- PDF 432 Quæst. 11. Vtrùm Deus possit producere omnes creaturas possibiles ita, vt illi nulla possibilis supersit denuò producenda.
- PDF 433 Dispvtatio XIV. De infinitate ipsà Dei.
- PDF 433 Quæstio 1. Quid sit, siue in quo consistat infinitas Dei secundùm essentiam.
- PDF 436 Quæst. 2. Vtrùm Deus sit infinitus.
- PDF 439 Quæst. 3. Vtrùm infinitas Dei sit attributum positium, aut negatiuum.
- PDF 440 Quæst. 4. Vtrum infinitas Dei sit attributum ipsius speciale; vel secus.
- PDF 442 Quæst. 5. Vtrùm, esse inifinitu[m] per essentia[m], aut etia[m] secundùm essentiam, sit proprium Dei.
- PDF 444 Tractatvs VII. De Bonitate, & Perfectione Dei.
- PDF 444 Dispvtatio XV. De bono, & malo in vniuersùm. Deque perfecto, & imperfecto.
- PDF 444 Quæstio 1. Quid sit bonum vniuersè. Quid bonitas. Et quotuplex.
- PDF 448 Quæst. 2. Quid sit perfectum in vniuersùm. Quid perfectio. Et quotuplex.
- PDF 449 Quæst. 3. Quid sit malum in vniuersùm Quid perfectio. Et quotuplex.
- PDF 450 Quæst. 4. Quid sit imperfectum in vniuersùm. Quid perfectio. Et quotuplex.
- PDF 451 Quæst. 5. Quid sit debitum, quo rebus aliqua deberi dicuntur. Et quid oppositum indebitum. Quotuplex. Et quale.
- PDF 453 Quæst. 6. Quidnam sit perfectio simpliciter simplex. Et qualier ab eà, quæ talis non est, discriminetur.
- PDF 455 Quæst. 7. Quænam propositiones euidentes, aut aliàs certæ, seu per se notæ, seu demonstratæ ex terminis huius disputationis in superioribus expositis eliciantur comparatis tum inter se, tum cum alijs aliarum disputationum & huius Operis, & Phari Scientiarum.
- PDF 466 Quæst. 8. Vtrùm omne ens sit bonum. Et per quid in esse talis constituatur.
- PDF 467 Quæst. 9. Vtrùm non entia sint aliqua ratione bona.
- PDF 470 Quæst. 10. Vtrùm aliqua entia sint mala. Et an omne malum per solam priuationem boni tanquam per formalem malitiam constituatur. Vel sint aliqua mala in esse talium constituta per quid positiuum.
- PDF 474 Quæst. 11. Vtrùm aliqua non entia. Et quænam. Et qualiter mala sint.
- PDF 476 Dispvtatio XVI. De Bonitate ipsà. Et Perfectione Dei in speciali.
- PDF 476 Quæstio 1. Vtrùm Deus sit bonus.
- PDF 477 Quæst. 2. Vtrùm Deus ist perfectus. Et quibus perfectionibus.
- PDF 484 Quæst. 3. Vtrùm Deus sit summum bonum. Atque adeo ens omnium entium optimum.
- PDF 486 Quæst. 4. Vtrùm Deus simul cum alijs entibus sit maius bonum, quàm Deus solus. Vel æquale. Vel minus.
- PDF 487 Vtrùm Attributa diuina inter se comparata æqualia sint quoad perfectionem, seu bonitatem. Vel inæqualia.
- PDF 490 Tractatvs VIII. De veritate obiectiua Dei, deque eius cognoscibilitate intuitiua, siue per propriam speciam. Atque adeò de Visione beatificà.
- PDF 490 Dispvtatio XVII. De naturà, possibilitate, & existentià Visionis intuitiuæ Dei.
- PDF 490 Quæstio 1. Vtrùm intellectus creatus clarè, & intuitiuè videre possit: aut etiam de facto videat Deum, sicuti est.
- PDF 494 Quæst. 2. Vtrùm visio Dei clara, & vniuersim omnes actus, atque rerspectus creaturarum ad Deum eo ipso debeant euadere essentialiter infiniti, quòd circa Deum essentialiter infinitum versantur, ab ipsoque specificantur.
- PDF 497 Quæst. 3. An sit possibilis cognitio quiditatiua Dei clara, immediata, & per propriam speciem habita, quæ non sit strictè intuitiua, nec visio beatifica.
- PDF 500 Quæst. 4. An sit possibilis cognitio clara, & per propriam speciem habita de Deo prout absolutè existente, quæ non sit de eodem prout præsente, atque adeò neque visio beatifica.
- PDF 503 Quæst. 5. An sit possibilis cognitio, seu visio comprehensiua Dei.
- PDF 505 Quæst. 6. Cur Deus per cognitionem creatam nulla potentià comprehendi possit. Seu, quod in idem recidit, in quo consistat comprehensio propriè, & strictè sumpta.
- PDF 513 Quæst. 7. Vtrùm Deus non solùm intellectu creato, sed oculis etiam corporeis videri possit.
- PDF 516 Quæst. 8. Vtrùm intellectus creatus proprià, & naturali virtute possit videre Deum.
- PDF 517 Quæst. 9. Vtrùm in hac vita mortali possit homo videre Deum, sicuti est. Aut etiam aliquando de facto viderit.
- PDF 520 Quæst. 10. Vtrùm animæ Iustorum sufficienter purgatæ statim videant clarè Deum ante corporum resurrectionem.
- PDF 523 Quæst. 11. Quid sit, seu in quo consistat visio beatifica. Et an Beati produca[n]t verbu[m] me[n]tis.
- PDF 531 Dispvtatio XVIII. De supernaturalitate Visionis intuitiuæ Dei.
- PDF 531 Quæstio 1. Quot modis dicatur aliquid supernaturale.
- PDF 532 Quæst. 2. Quid sit, quid ve complectatur natura, supra qua[m] ens supernaturale dicitur esse.
- PDF 541 Quæst. 3. Quo pacto definiri debeat ens supernaturale per comparationem ad naturam, quam superare dicitur.
- PDF 544 Quæst. 4. Vtrùm ens supernaturale in quantùm huiusmodi aliter possit definiri vniuersè sine respectu ad naturam, supra quam est.
- PDF 549 Quæst. 5. Qualiter ens supernaturale quoad substantiam, & ens supernaturale quoad modum discriminentur. Et quotuplex vtrumq[ue] sit.
- PDF 552 Quæst. 6. An Deus in supernaturalitate conueniat cum creaturis.
- PDF 554 Quæst. 7. Vtrùm visio beatifica sit supernaturalis quoad substantiam.
- PDF 555 Quæst. 8. Vtrùm visio beatifica, & quoduis ens supernaturale vniuersè supra naturæ sit connexionem.
- PDF 558 Quæst. 9. Vtrùm visio beatifica, & reliqua entia supernaturalia vniuersim supra appetitum innatum naturæ sint.
- PDF 560 Quæst. 10. Vtrùm visio beatifica, aliaque supernaturalia dona supra appetitum etiam elicitum naturalis ordinis euehantur ita, vt per illum à naturà attingi non possint.
- PDF 563 Quæst. 11. Vtrùm cognitio supernaturalium quiditatiua, siue intuitiua habita per speciem propriam supra omnes vires, atque iura naturæ sit.
- PDF 568 Quæst. 12. Qua ratione visio beatifica, & alia supernaturalia abstractiuè siue per alienas species sint cognoscibilia à naturà.
- PDF 574 Quæst. 13. Qua ratione visio beatifica, & alia supernaturalia dona ab intellectu creati creato iudicio supernaturali cognoscibilia sint.
- PDF 577 Quæst. 14. An sit possibilis substantia supernaturalis, cui visio beatifica, aut alia supernaturalia dona connaturalia sint.
- PDF 583 Dispvtatio XIX. De principijs visionis intuitiuæ Dei.
- PDF 583 Quæstio 1. Qua ratione intellectus creatus ad visionem intuitiua[m] Dei causanda[m] concurrat.
- PDF 584 Quæst. 2. Vtrùm intellectus creatus ad videndum Deum intuitiuè aliquo lumine gloriæ indigeat.
- PDF 586 Quæst. 3. Qualiter ad causandam visionem beatificam concurrat lumen gloriæ.
- PDF 590 Quæst. 4. Vtrùm lumen gloriæ, & alij habitus infusi sint tota ratio agendi actus supernaturales seu intellectus, seu voluntatis.
- PDF 595 Quæst. 5. Vtrùm intellectus visionem Dei, & vniuersim quæuis potentia naturalis suos actus supernaturales absque omni auxilio supernaturali intrinseco possit efficere.
- PDF 597 Quæst. 6. An sit possibiles species impressa, per quam Deus intuitiuè videri possit.
- PDF 604 Quæst. 7. Quot modis possit, aut etiam debeat Deus concurrere ad producendam visionem beatificam.
- PDF 607 Quæst. 8. Vtrùm Deus de facto per se solum immediatè, vel potiùs per speciem impressam concurrat ad producendam visionem beatificam.
- PDF 609 Quæst. 9. Vtrùm species impressa Dei qualitas sit reipsa distincta à lumine gloriæ de facto.
- PDF 610 Dispvtatio XX. De obiecto visionis beatificæ.
- PDF 611 Quæstio 1. Vtrùm omnia prædicata realiter identificata cum Deo cadant de facto sub visionem beatificam.
- PDF 612 Quæst. 2. Vtrùm ex prædicatis tam personalibus, quàm co[m]munibus realiter identificatis cu[m] Deo vnum sine altero intuitiuè videri possit.
- PDF 612 Quæst. 3. Quousque, & qualiter Beati cognoscere possint, de factoque cognoscant actus intellectus, & voluntatis Dei, diuinas scilicet intellectiones, & volitiones.
- PDF 617 Quæst. 4. Quousque, & qualiter Beati cognoscere possint, de factoque cognoscant creaturas, aliaque obiecta cognoscibilia distincta à Deo.
- PDF 630 Dispvtatio XXI. De passionibus visionis intuitiuæ Dei.
- PDF 630 Quæstio 1. Vtrùm visio Dei in Beatis omnibus sit æqualis, aut inæqualis.
- PDF 632 Quæst. 2. Vtrùm omniu[m] Beatorum visiones beatificæ sint inter se co[m]paratæ eiusde[m] speciei.
- PDF 633 Quæst. 3. Vtrùm ex intellectibus perfectione inæqualibus visiones beatificæ debeant euadere inæquales, quando cætera, quæ ad eas concurrunt, æqualia sunt.
- PDF 637 Quæst. 4. Vnde proueniat in Beatis æqualitas, aut inæqualitas visionis beatificæ, atque adeò Beatitudinis eorum.
- PDF 638 Quæst. 5. Vtrùm visio beatifica perpetua sit. Et qua ratione.
- PDF 642 Quæst. 6. Quænam alia circa passiones visionis intuitiuæ Dei in præsenti disquiri soleant, aut etiam possit.
- PDF 646 Dispvtatio XXII. De Nominibus Dei.
- PDF Index Rervm Praecipvarvm Hvivs Tomi.
- PDF Leerseiten
- PDF Endsheet
- PDF Back cover
- PDF Spine
- PDF Vorderschnitt
- PDF Tomvs II