PDF Tomvs I
PDF Front cover
PDF Endsheet
PDF Schmutztitel
PDF Title page
PDF Vnigeniti Filii Dei, Virtute Altissimi mirabiliter obumbrante, Matri, Simvl Et Virgini, In Primo Instanti Svæ Conceptionis, Et Semper, Priuilegio Potentissimi singulariter præseruante ...
PDF Praefatio Ad Lectorem Vbi Operis Instittvtvm, Ratio, Methodvs, & vtilitas exhibentur.
PDF Druckerlaubnis
PDF Index Tractatvvm, Dispvtationvm, Et Qvaestionvm. huius Tomi I.
PDF Tractatvs I. De Essentià, & Existentia Dei. Deque eius cognoscibilitate abstractiuà, seu per alienas species. Atque adeò de Attributis Dei in communi.
PDF Tractatvs II. De necessitate Dei in essendo. Deque eius independentià in essendo ab omni non Deo.
PDF Tractatvs III. De Immensitate Dei.
PDF Dispvtatio V. De loco, & vbicatione, seu præsentià locali.
PDF Quæstio 1. Quid sit, in quo ve consistat præsentia localis, seu vbicatio.
PDF Quæst. 2. Quid sit spatium locale, quod imaginarium vocatur.
PDF Quæst. 3. Quid sit locus; seu potiùs quid veniat hoc nomine nuncupandum.
PDF Quæst. 4. Quotuplex sit præsentia localis, seu vbicatio.
PDF Quæst. 5. Quid sit motus localis. Et quotuplex.
PDF Quæst. 6. Quænam propositiones euidentes, aut aliàs certæ, seu per se notæ, seu demonstratæ ex terminis huius disputationis in superioribus expositis eliciantur collatis tum inter se, tum cum alijs expositis in Pharo Scient.
PDF Quæst. 7. Vtrùm omnia, & singula entia proprias præsentias locales habeant.
PDF Quæst. 8. Vtrúm aliquod ens creatum absque omni præsentià locali, atque adeò nullibi possit existere.
PDF Quæst. 9. Quibus in locis, siue spatijs localibus sint negationes entium. Et qualiter.
PDF Quæst. 10. Vtrùm veritates quiditatiuæ entium non existentium tum possibilium, tum etiam impossibilium aliquà ratione dici possint esse in loco, siue in spatio locali. Et qualiter.
PDF Quæst. 11. Vtrùm plura entia in eodem loco simul possint existere.
PDF Quæst. 12. Vtrùm vnum, & idem ens in pluribus locis simul possit existere.
PDF Quæst. 13. Vtrùm modus in loco distante à re, cuius est modus, possit existere. Vbi etiam, an agens possit agere in distans.
PDF Quæst. 14. Vtrùm ens in pluribus locis collocatum aliqua possit, quæ non potest collocatum in vno solo. Et quænam. Et qualiter.
PDF Quæst. 15. Quænam accidentia possint, aut etiam debeant comitari subiectum suum in pluribus locis collocatum.
PDF Dispvtatio VI. De Immensitate Dei.
PDF Quæstio 1. Vtrùm Deus sit immensus.
PDF Quæst. 2. Vtrùm Deus per suam substantiam omnibus rebus sit intimè præsens, in illisque existens. Et qualliter.
PDF Quæst. 3. Vtrùm Deus sit in omnibus rebus per essentiam, præsentiam, & potentiam. Aut aliter. Et qua ratione.
PDF Quæst. 4. Qualiter Deus esse in loco; & qualiter non esse in loco dicendus sit.
PDF Quæst. 5. Vtrùm Deus extra Mundum vniuersum sit præsens in toto illo spatio locali, quod imaginarium appellant.
PDF Quæst. 6. In quo consistat, & per quid constituatur immensitas, atque vbiquitas, siue præsdentia vbique Dei.
PDF Quæst. 7. Vtrùm immensitas, ubiquitas, siue præsentia vbique ita sit propria Dei, vt nulli possit creaturæ communicari.
PDF Quæst. 8. Vtrùm Deus titulo suæ immensitatis, aut alio intimè præsens esset creaturis; tametsi illæ nullibi, siue in nullo spatio præsentes existerent.
PDF Quæst. 9. Vtrùm Deus ratione suæ immensitatis aliquo modo sit præsens tum negotionibus rerum non existentium, tum earum veritatibus quiditatiuis.
PDF Dispvtatio VII. De Immutabilitate Dei.
PDF Tractatvs IV. De Æternitate Dei.
PDF Dispvtatio VIII. De tempore, & duratione rerum.
PDF Quæstio 1. Quid sit, in quo ve consistat duratione, siue existentia rei in tempore.
PDF Quæst. 2. Quid sit spatium temporale, siue tempus imaginarium. Et quid tempus reale.
PDF Quæst. 3. Quotnam sint durationes entium excogitabiles. Et quænam excogitabilium possibiles sint.
PDF Quæst. 4. Quænam propositiones euidentes, aut aliàs certæ, seu per se notæ, seu demontratæ ex terminis huius disputationis in superioribus expositis eliciantur collatis tum inter se, tum cum alijs disp. præced. q. 6. commemoratis iuxta notata ibidem.
PDF Quæst. 5. Vtrùm omnia, & singula entia proprias durationes superadditas habeant.
PDF Quæst. 6. Vtrùm aliquod ens creatum absque omni duratione, atque adeò in nullo tempore, siue extra omne tempus possit existere.
PDF Quæst. 7. Qualiter negationes entium existant, siue durent in tempore.
PDF Quæst. 8. Vtrùm veritates quiditatiuæ entium non existentium tum possibilium, tum etiam impossibilium aliquà ratione dici possint esse in tempore. Et qualiter.
PDF Quæst. 9. Qualiter vnum, vel plura entia cum vnà, vel pluribus durationibus in vnà, vel pluribus temporis partibus comparata se habere possint.
PDF Dispvtatio IX. De Æternitate Dei.
PDF Quæstio 1. Vtrùm Deus sit æternus.
PDF Quæst. 2. Qualiter Deus per suam æternitatem sit præsens omnibus alijs rebus aliquando existentibus. Qualiterque res ipsæ vicissim præsentes sint æternitati Dei.
PDF Quæst. 3. Vtrùm Deus ante omne tempus reale in toto tempore, quod imaginarium appellant, & à parte ante infinitum, siue principio carens est, reuerà extiterit, siue durauerit ratione siæ æternitatis.
PDF Quæst. 4. In quo consistat, & per quid constituatur æternitas, duratioque Dei in omni tempore.
PDF Quæst. 5. Vtrùm æternitati Dei conueniat ratio, siue conceptus obiectiuus mensuræ.
PDF Quæst. 6. Vtrùm æternitas ita sit propria Dei, vt nulli omnino creaturę co[m]municari possit.
PDF Quæst. 7. Vtrùm Deus titulo suæ æternitatis, aut alio simultaneam, intimamque coexistentiam haberet cum creaturis; tametsi illæ ita extra omne tempus existerent, vt in nullo spatio temporali durantes essent.
PDF Quæst. 8. Vtrùm Deus ratione suæ æternitatis intimè, penetratiuèque sit coexistens tùm negationibus rerum non existentium, tùm earum veritatibus quiditatiuis.
PDF Quæst. 9. Qualiter differant inter se tempus, æternitas, & æuum.
PDF Tractatvs V. De Simplicitate Dei.
PDF Tractatvs VI. De Infinitate Dei.
PDF Dispvtatio XIII. De infinito, & de infinitateque in vniuersùm.
PDF Quæstio 1. Quid sit infinitum. Quid infinitas. Et quotuplex.
PDF Quæst. 2. Quasnam passiones seu proprias, seu communes habeat vnumquodque infinitum eorum, quæ q 1. exposita sunt.
PDF Quæst. 3. Vtrùm conceptus obiectiui reipsà distincti, & propriam quiditatem habentes, atque adeò in se conceptibiles tam possibiles, quàm impossibiles intra statum quiditatiuum præcisè sint multitudine infiniti.
PDF Quæst. 4. Vtrùm infinitum aliquod multitudinis possit à Deo produci, ponique in statu existentiali.
PDF Quæst. 5. Vtrùm infinitum aliquod extensionis localis possit à Deo produci, ponique in statu existentiali.
PDF Quæst. 6. Vtrùm infinitum aliquod extensionis temporalis possit à Deo produci, ponique in statu existentiali.
PDF Quæst. 7. Vtrùm infinitum aliquod extensionis secu[n]dum seriem causalitatis possibile sit.
PDF Quæst. 8. An sit possibilis creatura infinita quoad quantitatem metaphysica[m]. Et qua ratione.
PDF Quæst. 9. An series creaturarum possibilium quoad quantitatem metaphysicam inæqualium, atque proportionalium tum à latere ascendente, tum à latere descendente sint infinitæ, vel finitæ. Et consequenter, an sit possibilis creatura maxima omnium quoad aliquam metaphysicam quantitatem. Et creatura minima omnium. Idque aut absolutè, aut intra genus aliquod, aut intra quodlibet.
PDF Quæst. 10. An sit possibilis series entium inter se connexorum, aut etiam series entium inter se oppositorum infinita vel ab vtroque, vel ab altero latere.
PDF Quæst. 11. Vtrùm Deus possit producere omnes creaturas possibiles ita, vt illi nulla possibilis supersit denuò producenda.
PDF Dispvtatio XIV. De infinitate ipsà Dei.
PDF Tractatvs VII. De Bonitate, & Perfectione Dei.
PDF Tractatvs VIII. De veritate obiectiua Dei, deque eius cognoscibilitate intuitiua, siue per propriam speciam. Atque adeò de Visione beatificà.
PDF Dispvtatio XVII. De naturà, possibilitate, & existentià Visionis intuitiuæ Dei.
PDF Quæstio 1. Vtrùm intellectus creatus clarè, & intuitiuè videre possit: aut etiam de facto videat Deum, sicuti est.
PDF Quæst. 2. Vtrùm visio Dei clara, & vniuersim omnes actus, atque rerspectus creaturarum ad Deum eo ipso debeant euadere essentialiter infiniti, quòd circa Deum essentialiter infinitum versantur, ab ipsoque specificantur.
PDF Quæst. 3. An sit possibilis cognitio quiditatiua Dei clara, immediata, & per propriam speciem habita, quæ non sit strictè intuitiua, nec visio beatifica.
PDF Quæst. 4. An sit possibilis cognitio clara, & per propriam speciem habita de Deo prout absolutè existente, quæ non sit de eodem prout præsente, atque adeò neque visio beatifica.
PDF Quæst. 5. An sit possibilis cognitio, seu visio comprehensiua Dei.
PDF Quæst. 6. Cur Deus per cognitionem creatam nulla potentià comprehendi possit. Seu, quod in idem recidit, in quo consistat comprehensio propriè, & strictè sumpta.
PDF Quæst. 7. Vtrùm Deus non solùm intellectu creato, sed oculis etiam corporeis videri possit.
PDF Quæst. 8. Vtrùm intellectus creatus proprià, & naturali virtute possit videre Deum.
PDF Quæst. 9. Vtrùm in hac vita mortali possit homo videre Deum, sicuti est. Aut etiam aliquando de facto viderit.
PDF Quæst. 10. Vtrùm animæ Iustorum sufficienter purgatæ statim videant clarè Deum ante corporum resurrectionem.
PDF Quæst. 11. Quid sit, seu in quo consistat visio beatifica. Et an Beati produca[n]t verbu[m] me[n]tis.
PDF Dispvtatio XVIII. De supernaturalitate Visionis intuitiuæ Dei.
PDF Quæstio 1. Quot modis dicatur aliquid supernaturale.
PDF Quæst. 2. Quid sit, quid ve complectatur natura, supra qua[m] ens supernaturale dicitur esse.
PDF Quæst. 3. Quo pacto definiri debeat ens supernaturale per comparationem ad naturam, quam superare dicitur.
PDF Quæst. 4. Vtrùm ens supernaturale in quantùm huiusmodi aliter possit definiri vniuersè sine respectu ad naturam, supra quam est.
PDF Quæst. 5. Qualiter ens supernaturale quoad substantiam, & ens supernaturale quoad modum discriminentur. Et quotuplex vtrumq[ue] sit.
PDF Quæst. 6. An Deus in supernaturalitate conueniat cum creaturis.
PDF Quæst. 7. Vtrùm visio beatifica sit supernaturalis quoad substantiam.
PDF Quæst. 8. Vtrùm visio beatifica, & quoduis ens supernaturale vniuersè supra naturæ sit connexionem.
PDF Quæst. 9. Vtrùm visio beatifica, & reliqua entia supernaturalia vniuersim supra appetitum innatum naturæ sint.
PDF Quæst. 10. Vtrùm visio beatifica, aliaque supernaturalia dona supra appetitum etiam elicitum naturalis ordinis euehantur ita, vt per illum à naturà attingi non possint.
PDF Quæst. 11. Vtrùm cognitio supernaturalium quiditatiua, siue intuitiua habita per speciem propriam supra omnes vires, atque iura naturæ sit.
PDF Quæst. 12. Qua ratione visio beatifica, & alia supernaturalia abstractiuè siue per alienas species sint cognoscibilia à naturà.
PDF Quæst. 13. Qua ratione visio beatifica, & alia supernaturalia dona ab intellectu creati creato iudicio supernaturali cognoscibilia sint.
PDF Quæst. 14. An sit possibilis substantia supernaturalis, cui visio beatifica, aut alia supernaturalia dona connaturalia sint.
PDF Dispvtatio XIX. De principijs visionis intuitiuæ Dei.
PDF Dispvtatio XX. De obiecto visionis beatificæ.
PDF Dispvtatio XXI. De passionibus visionis intuitiuæ Dei.
PDF Dispvtatio XXII. De Nominibus Dei.
PDF Index Rervm Praecipvarvm Hvivs Tomi.
PDF Leerseiten
PDF Endsheet
PDF Back cover
PDF Spine
PDF Vorderschnitt
PDF Tomvs II