non in solis haerente contemplativis, & jucundis affectibus, sed parato, quidvis vel durissimum agere, & pati, si Deo id gratum fore videat: neque contento, plùs eum quibuscuncque aliis rebus amare, sed certo insuper, nihil omnino ex quibuscuncque rebus aliis amare, quod perfectæ cum eo conjunctioni impedimento esse possit

qui primi, ac per sese ex notitia Dei consequuntur: De Æstimatione nimirum, in qua habendum, déque ardore, quo amandum est illud incomparabile objectum

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