Theologiæ Speculativæ Scholasticis Prælectionibus Et Exercitiis Accommodatæ Libri IV : Partibus Summæ D. Thomæ Respondentes. Qvibvs Selecta Recentiorum Theologorvm Placita, Ad Præcipuas Difficvltates Expediendas Assvmpta, Controvertuntur / Authore R.P. Christophoro Haunoldo Societatis Jesu, SS. Theologiæ Doctore, Ejusdémque antehac In Fribvrgensi Et Ingolstadiensi Academia, Professore Ordinario. Ingolstadii : apud J. P. Zinck, 1678
Inhalt
- PDF Vorderdeckel
- PDF Vorsatz
- PDF Leerseiten
- PDF Schmutztitel
- PDF Kupfertitel
- PDF Titelblatt
- PDF Serenissimo, Et Potentissimo Principi Ac Domino, Domino Ferdinando Mariæ, Utriusque Bavariæ, Et Superioris Palatinatus Duci, Comiti Palatino Rheni, S. R. I. Archidapifero Et Electori, Landgravio Levchtenbergensi, &c. Principi, Ac Domino Svo Clementissimo.
- PDF Facvltas R. P. Provincialis S. J. Germaniæ Superioris.
- PDF Summa Privilegii.
- PDF Index Titulorum.
- PDF [1] Liber I. De Deo Et Angelis.
- PDF [1] Tractatus I. De Deo, Vt Est Vnvs In Natvra.
- PDF [1] Capvt I. De Existentia Dei, Essentia, Et Attribvtis In Genere.
- PDF [1] Controversia I. Vtrum homini in via, & cognitione Naturali, possit immediatè evidens esse Existentia Dei.
- PDF 3 Contr. II. Vtrum, & quibus Argumentis possit existentia Dei Metaphysicè Demonstrari. Vbi obiter, An hoc sit de Fide.
- PDF 8 Contr. III. In quonam prædicato consistat conceptus quidditativus & Formaliter Constitutivus Essentiæ & Naturæ divinæ.
- PDF 11 Contr. IV. Vtrum inter prædicara Divina detur Distinctio Virtualis intrinseca, Media inter Distinctionem Realem, & Rationis.
- PDF 16 Caput II. De Visione Dei, Eivsqve Principio, Lvmine Gloriæ.
- PDF 16 Contr. I. Vtrum sit possibilis Substantia creata, cui sit connaturalis Visio Dei.
- PDF 24 Contr. II. Vtrum Lumen Gloriæ habeat rationem speciei impressæ, concurrentis præcisè loco objecti, vel potiùs habeat rationem comprincipij, sicut alij Habitus supernaturales.
- PDF 28 Contr. III. Vtrum Intellectus perfectior cum Æquali Lumine Gloriæ perfectiorem producat Visionem.
- PDF 29 Contr. IV. Vtrum diversitas Visionum proximè proveniat à diversitate Luminis Gloriæ, vel potiùs à determinatione objecti.
- PDF 30 Contr. V. Vtrum omnis Visio Dei discernat necessariò omnia quæ sunt formaliter in Deo.
- PDF 31 Contr. VI. Vtrum Creaturæ videantur in Deo tanquam in medio cognito.
- PDF 36 Contr. VII. Quænam sit ratio, cur Deus sit incomprehensibilis à Creatura.
- PDF 37 Caput III. De Scientia Dei.
- PDF 37 Contr. I. Qvodnam sit Objectum formale motivum seu directum Scientiæ divinæ essentialis, seu simplicis intelligentiæ.
- PDF 40 Contr. II. Quomodo Præscientia divina futurorum contingentium non lædat libertatem nostrorum actuum.
- PDF 43 Contr. III. Quænam Deo sit ratio videndi futura libera absoluta.
- PDF 44 Contr. IV. Vtrum prærer possibilia, & absolutè futura, cognoscat Deus etiam conditionatè futura.
- PDF 54 Caput IV. De Volvntate Dei.
- PDF 54 Contr. I. In quonam consistat Actus liber Voluntatis divinæ.
- PDF 61 Contr. II. An inter Decreta libera, defacto existentia, intercedat aliqua distinctio virtualis Intrinseca, vel sola distinctio rationis ratiocinatæ.
- PDF 69 Contr. III. An, & quo sensu, Deus necessitetur ad faciendum optimum.
- PDF 76 Caput V. De Prædestinatione Salvandorvm Et Reprobatione Damnandorvm.
- PDF 87 Tractatus II. De Deo Vt Est Trinvs In Personis.
- PDF 87 Caput I. De Cognoscibilitate Et Realitate Mysterii Trinitatis.
- PDF 87 Contr. I. Vtrum Trinitas Personarum in vna Natura, possit Naturalibus Argumentis probari.
- PDF 89 Contr. II. Quâ ratione dissolvenda sint Argumenta Metaphysica contra Mysterium SS. Trinitatis.
- PDF 93 Capvt II. De Processionibvs, Relationibvs, Et Notionibvs Divinis In Genere.
- PDF 93 Contr. I. An, & quot dentur in Deo Processiones.
- PDF 95 Contr. II. An, & quot dentur in Deo Relationes reales, & quomodo à Processionibus differant.
- PDF 96 Contr. III. Quænam intercedat distinctio inter Spirationem actuam, & Relationes Paternitatis & Filiationis.
- PDF 97 Contr. IV. Quot, & quæ sint Notiones in Trinitate.
- PDF 98 Contr. V. Cur multiplicatio Proprietatum seu Relationum multiplicet Personas, & non Deum.
- PDF 101 Contr. VI. Vtrum detur in Deo Subsistentia absoluta communis Tribus Personis.
- PDF 102 Contr. VII. Quodnam sit Principium Formale Quo Divinarum Processionum.
- PDF 107 Caput III. De Processionibvs In Specie.
- PDF 117 Tractatus III. De Angelis.
- PDF 117 Caput I. De Natvra Angelorvm.
- PDF 117 Contr. I. Vtrum Angelorum Existentia possit Naturalibus rationibus demonstrari.
- PDF 121 Contr. II. Vtrum Angelus possit esse compositus quoad Naturam ex Materia & Forma.
- PDF 122 Contr. III. Vtrum Angeli sint ex intrinseca ratione naturaliter indestruibiles.
- PDF 123 Contr. IV. Vtrum Angeli possint inter se differre specie.
- PDF 125 Contr. V. Vtrum Angeli possint intra eandem speciem multiplicari.
- PDF 128 Capvt II. De Potentia Locomotiva Angelorvm.
- PDF 128 Contr. I. Vtrum Angelus possit se contrahere ad spatium minus illo, quod vi suæ perfectionis potest occupare.
- PDF 129 Contr. II. Vtrum Angelus possit se movere de spatio in spatium non transito medio.
- PDF 130 Capvt III. De Intellectione, Et Speciebvs Angelicis.
- PDF 130 Contr. I. Vtrum Angelus ad cognoscendum indigeat concursu objecti, & speciebus Intentionalibus.
- PDF 131 Contr. II. Vtrum Angelus cognoscat se, sibiq[ue] intrinsecè vnita, per speciem imprssam.
- PDF 132 Contr. III. Vtrum Angelus indigeat speciebus ad cognoscendum alium Angelum præsentem.
- PDF 133 Contr. IV. Vtrum Objecta materialia possint immediatè concurrere ad cognitionem Angelicam.
- PDF 133 Contr. V. A quanam caussa producantur species Angelorum.
- PDF 135 Contr. VI. Quo tempore producantur Species Angelicæ.
- PDF 136 Contr. VII. Quæ Ratio sit, cur Angeli non possint cognoscere Secreta cordium.
- PDF 137 Contr. VIII. Quibus modis Angeli sua Secreta alijs manifestent, ac invicem loquantur.
- PDF 139 Capvt IV. De Via Angelorvm Qvoad Statvm Gratiæ Et Meriti.
- PDF 139 Contr. I. Vtrum Angeli acceperint Gratiam sanctificantem ex prævia dispositione.
- PDF 140 Contr. II. Vtrum in collatione Anxiliorum & Gratiæ, fuerit observata proportio cum Inæqualitate naturæ Angelicæ.
- PDF 142 Contr. III. Vtrum Angeli potuissent in primo Instanti peccare.
- PDF 143 Capvt V. De Peccato Et Poena Angelorvm.
- PDF 143 Contr. I. Vtrum Angeli peccaverint appetendo Divinitatem.
- PDF 143 Contr. II. Vtrum peccatum Angelorum fuerit inordinata appetentia Beatitudinis supernaturalis.
- PDF 144 Contr. III. Vtrum Angeli peccaverint præferendo Beatitudinem naturalem supernaturali.
- PDF 145 Contr. IV. Vtrum Angeli peccaverint nolendo subjici Christo venturo.
- PDF 147 Contr. V. Quomodo Dæmones ab Igne torqueantur.
- PDF 148 Contr. VI. Quâ ratione Lucifer habeat sibi cæteros dæmones subjectos.
- PDF 149 Liber II. De Actibvs Hvmanis In Genere, Peccatis, Et Gratia.
- PDF 149 Tractatvs I. De Actibvs Hvmanis.
- PDF 149 Capvt I. De Beatitvdine, Quæ Est Finis Vltimvs Actvvm Hvmanorvm.
- PDF 150 Contr. I. Vtrum Argumentis Moralibus, ex ipsa Humanorum Actuum Natura petitis, probari possit, hominem ex Natura sua ordinari ad felicitatem æternam.
- PDF 151 Contr. II. Vtrum Deus sit Bonum perfectè fatiativum substantiæ intellectivæ, creatæ, & quomodo hoc stet cum inqualitate Beatitudinis.
- PDF 152 Contr. III. In quonam Actu consistat Beatitudo formalis.
- PDF 155 Contr. IV. Quomodo perpetuitas Beatitudinis formalis cognoscatur à Beatis.
- PDF 157 Capvt II. De Volvntario Et Involvntario.
- PDF 157 Contr. I. Qvomodo definitio Voluntarij sit intelligenda.
- PDF 157 Contr. II. Vtrum Voluntarium Necessarium, an verò Voluntarium Liberum, sit perfectius in ratione Voluntarij.
- PDF 158 Contr. III. Vtrum effectus ex licita omissione per accidens secutus, sit voluntarius.
- PDF 159 Contr. IV. Vtrum Voluntarium Interpretativum sufficiat ad honestandum alterius actum, & quando.
- PDF 160 Contr. V. Vtrum Concupiscentia causset Involuntarium, aut diminuat Voluntarium
- PDF 162 Contr. VI. Vtrum Metus causset In voluntarium.
- PDF 168 Capvt III. De Hvmanæ Volvntatis Libertate.
- PDF 168 Contr. I. An detur libertas Indifferentiæ.
- PDF 171 Contr. II. Vtrum possit Voluntas exercere Libertatem indifferentiæ inter Bona inæqualia, cognita vt talia.
- PDF 172 Contr. III. Vtrum detur libertas proxima in Infantibus, ebrijs, amentibus, somniantibus.
- PDF 173 Contr. IV. Vtrum Libertas actus sit separabilis ab actu.
- PDF 180 Contr. V. Vtrum dari possit pura omissio libera.
- PDF 182 Capvt IV. De Moralitate Actvvm Hvmanorvm Eorvmqve Regvla Proxima.
- PDF 182 Contr. I. An dictamen practicu[m] possit esse erroneum, vel inevidens.
- PDF 184 Contr. II. Quid requitatur & sufficiat ad Theologicam probabilitatem opinionis.
- PDF 185 Contr. III. Vtrum liceat sequi opinionem probabilem relictâ probabiliore.
- PDF 194 Contr. IV. Vtrum in dubio melior sit conditio possidentis; & vnde cognoscendum, pro quo stet possessio.
- PDF 195 Capvt V. De Regvgla Moralitatis Remota, Hoc Est, Moralitate Obiectiva.
- PDF 195 Contr. I. Qvænam sit fundamentalis Regula morum.
- PDF 205 Contr. II. Vtrum debeat intendi moralitas objectiva ab operante, vt refundatur in actum.
- PDF 206 Contr. III. Vtrum dari possit actus indifferens, qui nec sit honestus, nec inhonestus.
- PDF 210 Capvt VI. De Moralitate Actvs Externi.
- PDF 213 Tractatus II. De Peccatis.
- PDF 213 Capvt I. De Pecccato Personali Actvali.
- PDF 213 Contr. I. Qvid sit Peccatum actuale præscindens à Mortali & Veniali.
- PDF 214 Contr. II. Vtrum ex natura rei detur differentia Peccati Mortalis & Venialis.
- PDF 216 Contr. III. Quænam peccata sint ex objecto semper mortalia.
- PDF 217 Contr. IV. In quonam consistat malitia formalis peccati actualis.
- PDF 221 Contr. V. Vtrum, & quomodo Deus sit caussa Malitiæ formalis.
- PDF 226 Contr. VI. Vnde desumenda sit differentia specifica peccatorum.
- PDF 229 Contr. VII. Vndenam desumenda sit distinctio numerica peccatorum.
- PDF 231 Capvt II. De Peccato Habitvali.
- PDF 252 Tractatus III. De Gratia Et Merito.
- PDF 252 Capvt I. De Gratia Habitvali.
- PDF 252 Contr. I. Vtrum detur Gratia, quæ sit donum supernaturale, physicè inhærens naturæ intellectuali, & absque operatione permanens.
- PDF 254 Contr. II. An Gratia Habitualis sit forma justificans solùm, ex acceptione arbitraria, an ex intrinseco prædicato.
- PDF 255 Contr. III. Quo sensu Gratia Habitualis sit speciali modo Participatio naturæ divinæ.
- PDF 256 Contr. IV. Vtrum Gratia Habitualis distinguatur realiter à Charitatis Habitu.
- PDF 257 Contr. V. Vtrum sine infusione Gratiæ alteriusve doni, incompossibilis cum peccato, possit remitti peccatum mortale.
- PDF 268 Contr. VI. Vtrum Gratia sanctificans possit divinitùs conjungi cum Peccato Mortali, & inimicitia.
- PDF 270 Contr. VII. Vtrum actus perfectæ Charitatis sit ex essentiali sua perfectione Forma justificans.
- PDF 276 Capvt II. De Necessitate Gratiæ Ad Declinandvm A Malo, Et Faciendvm Bonvm.
- PDF 276 Contr. I. Vtrum Deus potuisset hominem creare cum Concupiscentia non subjecta Rationi.
- PDF 279 Contr. II. Vtrum, & in quibus Natura lapsa sit debilior, quàm esset Natura lapsa pura ante lapsum.
- PDF 282 Contr. III. Vtrum Homo viribus Naturæ consequi possit Beatitudinem Supernaturalem.
- PDF 283 Contr. IV. Vtrum Gratia necessaria ad consequendam salutem, nemini denegetur.
- PDF 285 Contr. V. Quo sensu verum sit, Facienti quod in se est, Deus non denegat Gratiam.
- PDF 290 Contr. VI. Vtrum ratione Indolis & Complexionis Naturalis, secluso omni extrinseco, vnus sit meliùs dispositus ad bonum vsum gratiæ, quàm alius.
- PDF 293 Contr. VII. Vtrum Gratia Christi sit necessaria ad vincendas graves tentationes.
- PDF 296 Contr. VIII. Vtrum sit necessaria Gratia ad vincendam tentationem levem.
- PDF 297 Contr. IX. Vtrum cum auxilijs ordinarijs possint per longum tempus vitari omnia Venialia.
- PDF 300 Contr. X. Qualiter sit impossibile, Hominem resistere toti collectioni omnium auxiliorum possibilium.
- PDF 301 Capvt III. De Merito.
- PDF 301 Contr. I. Qvomodo intelligenda sit Meriti Divisio in Meritum de Congruo.
- PDF 302 Contr. II. Vtrum Homo Viator possit aliquid apud Deum mereri.
- PDF 304 Contr. III. Quinam Virtutum actus mereantur de condigno vitam æternam.
- PDF 304 Contr. IV. An donum intrinsecè Supernaturale, possit esse præminum actûs quoad substantia[m] Naturalis.
- PDF 306 Contr. V. Vtrum statûs Gratiæ in operante sit conditio necessaria ad merendu[m] de condigno vitam æternam.
- PDF 306 Contr. VI. Vtrum de ratione Meriti sit voluntaria abdicatio alicujus boni temporalis.
- PDF 309 Contr. VII. Vtrum de ratione Meriti sit, esse opus hominis Viatoris.
- PDF 310 Contr. VIII. Quomodo mereamur Gratiam & Gloriam.
- PDF 314 Contr. IX. Vtrum Actus nostri possint ab extrinseco participare formaliter rationem Meriti. Ubi etiam, de conjunctione cum Meritis Christi.
- PDF 317 Liber III. De Virtvtibvs Theologicis, Fide, Spe, Charitate.
- PDF 317 Contr. Proæm. I. In quonam consistat Conceptus Entis Supernaturalis in genere.
- PDF 322 Contr. Proæm. II. De Natura Virtutum Theologicarum in genere, & objecto Attributionis Fidei in Specie.
- PDF 325 Tractatus I. De Fide.
- PDF 325 Capvt I. De Resolvtione Fidei In Svvm Obiectvm Formale.
- PDF 326 Contr. I. Vtrum Assensus Fidei habeat reverà Motivum assentiendi.
- PDF 327 Contr. II. Sub quo conceptu Formali moveatur Intellectus ad actum Fidei, ab Auctoritate divina.
- PDF 330 Contr. III. Vtrum veracitati Dei assentiamur actu Fidei immediato, vel mediato.
- PDF 332 Contr. IV. Vtrum veracitas Dei præter Infallibilitatem in cognoscendo & dicendo, includat insuper hoc præditatem; Non posse permittere hanc apparentiam credibilitatis, quin Deus loquatur.
- PDF 334 Contr. V. Quomodo Fides nostra nitatur Revelatione Dei. Vbi vltima Fidei resolutio declaratur.
- PDF 346 Contr. VI. Vtrum habitus Fidei nostræ possit influere in actum Fidei, nixum revelatione privatâ.
- PDF 347 Contr. VII. Vtrum objecta virtualiter tantùm & implicitè revelata, possint credi Fide divinâ.
- PDF 355 Capvt II. De Credibilitate Mysteriorvm Fidei.
- PDF 355 Contr. I. Vtrum vera Religio habeat pro se Motiva evidentia Credibilitatis, sive absolutè , sive comparatè spectetur.
- PDF 357 Contr. II. Quænam sint præcipua Argumenta, convincentia, nostram Religionem dignam esse, quæ omnibus alijs præferatur.
- PDF 361 Contr. III. Vtrum in Rusticis, Pueris, alijsques simplicibus, Motivum Credibilitatis consistat in aliquo Discerniculo supernaturali, supplente defectum Motivorum recensitorum.
- PDF 376 Caput III. De Certitvdine Et Firmitate Actvs Fidei.
- PDF 376 Contr. I. Ovid sit Formido.
- PDF 379 Contr. II. Vtrum omnis actus Fidei infusæ excludat formidinem per suum proprium & intrinsecum tendendi modum.
- PDF 382 Contr. III. Vtrum ex Fide à nobis afferta, procedere possit amor Dei super omnia.
- PDF 384 Contr. IV. Qualis Certitudo sit de ratione Fidei.
- PDF 384 Contr. V. An, & quo sensu actus Fidei divinæ certior sit assensu Evidente naturali.
- PDF 387 Capvt IV. De Obscvritate Fidei Eivsqve Repvgnantia cvm Evidentia.
- PDF 387 Contr. I. Vtrum actus Fidei possit esse Evidens in Attestante.
- PDF 388 Contr. II. Cum quali Evidentia naturali circa idem Objectum materiale consistere possit actus Fidei.
- PDF 392 Contr. III. Vtrum eidem objecto possimus assentiri ex motivo Scientiæ & Fidei, per vnum indivisibilem actú supernaturalé, & à nostro habitu infuso procedentem.
- PDF 396 Capvt V. De Repvgnantia Fidei Cum Falsitate.
- PDF 396 Contr. I. An Deus possit revelare falsum.
- PDF 397 Contr. II. Vtrum circa revelationem apparentem elici possit actus Fidei supernaturalis falsus.
- PDF 399 Capvt VI. De Modo Tendendi Fidei In Sva Obiecta, Formale Et Materiale.
- PDF 401 Caput VII. De Fidei Aliorvmqve Ad Ipsam Concvrrentivm Svpernatvralitate.
- PDF 401 Contr. I. An actus Fidei sit supernaturalis quoad Substantiam.
- PDF 401 Contr. II. An Species impressæ, concurrentes ad actum Fidei, sint supernaturales.
- PDF 403 Contr. III. An Judicium Credibilitatis sit supernaturale.
- PDF 404 Contr. IV. Vtrum pia voluntatis affectio, imperans assensum Fidei, sit supernaturalis.
- PDF 405 Capvt VIII. De Necessitate Fidei Ad Salvtem.
- PDF 405 Contr. I. Quorum articulorum Fides sit necessaria necessitate medij.
- PDF 406 Contr. II. An sine Fide strictè dicta, fiat aliquod opus supernaturale & meritorium.
- PDF 408 Contr. III. Quo sensu, Fides Dei vt remuneratoris, sit necessaria necessitate medij.
- PDF 409 Contr. IV. An, & quomodo sit necessaria Fides Trinitatis, & Incarnationis.
- PDF 409 Contr. V. Quomondo Fides sit sub Præcepto.
- PDF 410 Contr. VI. Quænam sit obligatio confitendi Fidem.
- PDF 411 Caput IX. De Habitv Fidei.
- PDF 411 Contr. I. Quandonam Habitus Fidei infundatur, & quænam dispositio prærequiratur.
- PDF 412 Contr. II. Quare Habitus Fidei maneat in Peccatore.
- PDF 414 Contr. III. In quonam subjecto reperiatur Fides.
- PDF 415 Capvt X. De Hæresi Et Hæreticis.
- PDF 419 Tractatus II. De Spe Et Charitate.
- PDF 419 Caput I. De Spe.
- PDF 419 Contr. I. Quis sit Conceptus formalis Spei.
- PDF 422 Contr. II. Quodnam sit Objectum formale Spei Theologicæ.
- PDF 423 Contr. III. Quodnam sit Objectum materiale Spei Theologicæ.
- PDF 423 Contr. IV. Quonam sensu Spes Theologica sit certa.
- PDF 424 Contr. V. In quibus detur Spes Theologica.
- PDF 425 Contr. VI. Vtrum habens Revelationem suæ Damnationis, possit sperare, aut licitè desperare.
- PDF 426 Capvt II. De Charitate.
- PDF 426 Contr. I. Quodnam sit objectum formale Charitatis Theologicæ.
- PDF 429 Contr. II. Quare bona extrinseca, quæ Deo volumus, non sit objecta specificativa Habitûs Charitatis.
- PDF 430 Contr. III. Vtrum inter Deum & Hominem dari possit vera Amicitia.
- PDF 431 Contr. IV. An Habitus Charitatis augeatur per actus quantum vis remissos.
- PDF 433 Contr. V. An per durationem actûs augeatur Habitus Charitatis & Gratiæ.
- PDF 436 Contr. VI. Quis ordo Charitatis servandus sit inter se, & proximum.
- PDF 437 Contr. VII. De Eleemosynâ, & Correctione fraterna.
- PDF 438 Contr. VIII. De Scandalo.
- PDF 441 Liber IV. De Incarnatione, Et Sacramentis.
- PDF 441 Tractatus I. De Incarnatione.
- PDF 441 Capvt I. De Nessitate Incarnationis.
- PDF 441 Contr. I. Vtrum Peccatum sit infinitæ Malitiæ.
- PDF 448 Contr. II. An pura Creatura possit condignè satisfacere pro peccato mortali, proprio, vel alieno.
- PDF 458 Contr. III. Vtrum Christus condignè satisfecerit pro peccato humani generis, & ejusdem reparationem condignè promeruerit, vtrum illius Merita sint valoris Infiniti.
- PDF 467 Contr. IV. Vtrum Satisfactio Christi fuerit ex rigore Justitiæ.
- PDF 475 Caput II. De Cavssa Finali Sev Motiva Incarnationis.
- PDF 479 Capvt III. De Svbstantia Incarnationis Secvndvm Se Eivsqve Extremis.
- PDF 479 Contr. I. In quo consistat Assumptio humanitatis facta à Verbo divino.
- PDF 486 Contr. II. Vtrum sola Personalitas Verbi, vel etiam Natura Divina secundùm esse absolurum terminaverit immediatè Vnionem Hypostaticam.
- PDF 489 Contr. III. Quænam terminent Vnionem hypostaticam ex parte Naturæ assumptæ.
- PDF 490 Caput IV. De Sanctitate Hvmanitatis Christi.
- PDF 490 Contr. I. Vtrum Humanitas Christi sanctificetur sanctitate increatâ.
- PDF 492 Contr. II. Vtrum tam Divinitas quâm Personalitas, atque etiam ipsa Vnio sanctificet Humanitatem.
- PDF 494 Contr. III. Vtrum Gratia Habitualis, alique dona supernaturalia fuerint in Christo.
- PDF 495 Caput V. De Christi Impeccabilitate.
- PDF 495 Contr. I. An cum Vnione Hypostatica consistere possit peccatum.
- PDF 496 Contr. II. An Vnio Hypostatica possit destrui per peccatum, vel antecedenter impediri.
- PDF 498 Caput VI. De Libertate Christi.
- PDF 498 Contr. I. An, & quo sensu Præceptum moriendi possit cum impeccabilitate & libertate moriendi conciliari.
- PDF 504 Contr. II. Vtrum Christus fuerit liber ad actus inæqualis perfectionis.
- PDF 506 Contr. III. Vtrum libertas Christ fuerit subjecta Fomiti peccati.
- PDF 508 Contr. IV. Quo sensu dicenda sit Voluntas Christi fuisse semper conformis voluntas divinæ.
- PDF 509 Caput VII. De Præmiis Meritorvm Christi.
- PDF 509 Contr. I. Vtrum Incarnatio quoad Substantiam spectara, fuerit Præmium alicujus Meriti.
- PDF 511 Contr. II. An ex Meritis Christi B. Virgo meruerit cirumstantiam Maternitatis: & an cæteri Progenitores Christi circumstantiam Stirpis.
- PDF 518 Caput VIII. De Scientia Christi.
- PDF 518 Contr. I. Qvænam Objecta cognoverit Christus per Visionem beatam.
- PDF 519 Contr. II. An in Christo fuerit Scientia per se infusa.
- PDF 520 Contr. III. An in Christo fuerit Scientia naturalis per accidens infusa, vel, an fuerit successivè, modo naturali acquisita.
- PDF 523 Caput IX. De Qvibvsdam Propositionibvs, Modisqve Loqvendi Circa Mysterivm Incarnationis.
- PDF 523 Contr. I. Vtrum Christus, cum addito: in quantùm homo, vel etiam Absolutè, & sine addito possit dici Creatura.
- PDF 524 Contr. II. Vtrum Christus dici possit Vnus, an Plures, Vnum, an Plura.
- PDF 524 Caput X. De Sacerdotio Christi.
- PDF 524 Contr. I. Secundùm quam Naturam Christus sit Mediator & Sacerdos.
- PDF 525 Contr. II. Quis fuerit effectus Sacrificij à Christo oblati.
- PDF 526 Contr. III. Quo sensu Christus sit, & dicatur Sacerdos in æternum.
- PDF 527 Contr. IV. An Christus fuerit Sacerdos secundùm ordinem Melchisedech.
- PDF 528 Contr. V. Quale Jus & Dominium habuerit Christus Dominus.
- PDF 528 Caput XI. De Servitvte Et Filiatione.
- PDF 528 Contr. I. An Christus secundùm Humanitatem sit, & dici possit Servus Dei.
- PDF 529 Contr. II. Quo sensu Christus sit Filus naturalis, & non adoptivus.
- PDF 531 Caput XII. De Adoratione Christi, Et Cvltv Imaginvm.
- PDF 531 Contr. I. Qvid sit Adoratio in genere.
- PDF 532 Contr. II. Vtrum Christus vt Homo Adorari possit cultu latriæ.
- PDF 534 Contr. III. Vtrum Humanitas Christi possit adorare Angelos & Homines.
- PDF 536 Contr. IV. Quomodo adoratio Imaginum seratur in Imaginem & Exemplar.
- PDF 538 Caput Ultimum. De Commvnicatione Idiomatvm.
- PDF 541 Tractatus II. De Sacramentis In Genere.
- PDF 541 Caput I. De Natvra Sev Essentia Sacramenti, Theologice Et Dogmatice Svmpti.
- PDF 541 Contr. I. An ad rationem Sacramenti spectet ratio Signi, Symboli, & Caussæ.
- PDF 543 Contr. II. Vtrum de ratione Sacramenti sit, este Signum, seu Cæremoniam stabilem.
- PDF 544 Contr. III. Vtrum Sacramenta novæ & antiquæ Legis conveniant vnivocè, possintque vnâ Definitione commodè definiri.
- PDF 550 Caput II. De Materia Et Forma Sacramentorvm Novæ Legis.
- PDF 550 Contr. I. An, & quo sensu singula Sacramenta constent Rebus tanquá Materiá, & Verbis tanquam Formâ.
- PDF 555 Contr. II. An & quo sensu Materia & Forma Scramentorum sit determinata à Christo.
- PDF 557 Contr. III. Quanta Materiæ Variatio esse debeat, vt reddat Sacramentum Invalidum.
- PDF 558 Contr. IV. Quænam Variatio Formæ obsit Valori Sacramentorum.
- PDF 559 Contr. V. Quomodo error, vel intentio perversa Ministri circa vocum significationem, & vsum possit obesse Valori Sacramenti.
- PDF 562 Caput III. De Sacramentorvm Virtvte Et Effectibvs.
- PDF 562 Contr. I. An, & in quo Sensu differat Gratia Sacramentalis à non Sacramentali.
- PDF 564 Contr. II. Vtrum repugnet, Gratiam sanctificantem caussari à Sacramentis influxu physico per Potentiam Obedientialem.
- PDF 570 Contr. III. Vtrum Sacramenta caussent Gratiam physicè, vel tantùm moraliter.
- PDF 580 Contr. IV. Quænam Sacramenta Characterem imprimant, & quid ille sit.
- PDF 583 Caput IV. De Ministro Sacramentorvm.
- PDF 583 Contr. I. Qvalis Intentio requiratur in Ministro ad valorem Sacramentorum.
- PDF 586 Contr. II. Vtrum ad conficiendum Sacramentum sufficiat intentio Habitualis, Virtualis, Indirecta.
- PDF 589 Contr. III. Vtrum ad valorem Sacramenti sufficiat Intentio conditionata.
- PDF 593 Contr. IV. Quænam ex Intentionibus contrarijs censenda sit sortiri effectum.
- PDF 594 Capvt V. De Svscipiente Sacramentvm.
- PDF 594 Contr. I. An, & quomodo dispositio suscipientis sit mensura Gratiæ Sacramentalis.
- PDF 595 Contr. II. An, & quomodo Sacramentum cum Obice receptum reviviscat.
- PDF 598 Contr. III. Vtrum per reviviscentiam Baptismi possint Indirectè remitti peccata post Baptisimum commissa, sine concursu caussæ directè remissivæ.
- PDF 599 Contr. IV. Qualis Intentio requiratur in suscipiente Sacramentum.
- PDF 601 Tractatus III. De Avgvstissimo Evcharistiæ Sacramento.
- PDF 601 Capvt I. De Partibvs Constitvtivis Evcharistiæ.
- PDF 601 Contr. I. An Species seu Accidentia panis & vini sint partes Eucharistiæ.
- PDF 602 Contr. II. Vtrum, & quomodo in Eucharistia importetur corpus Christi & Species.
- PDF 603 Contr. III. An verba Consecrationis sint intrinseca Eucharistiæ Sacramento.
- PDF 604 Contr. IV. Vtrum intentio Ministri sit pars Eucharistiæ, aliorúmque Sacramentorum.
- PDF 605 Contr. V. An, & qua ratione Substantia panis & vini constituant intrinsecè Sacramentum Eucharistiæ.
- PDF 606 Contr. VI. An vsus seu sumptio Eucharistiæ sit pars Eucharistiæ.
- PDF 607 Caput II. De Vnitate Et Necessitate Evcharistiæ.
- PDF 607 Contr. I. Vtrum Eucharistiæ Sacramentum sit vnum Specie infirmâ.
- PDF 608 Contr. II. An, & quomodo hoc Sacramentum numero multiplicetur.
- PDF 609 Contr. III. An Eucharistia sit necessaria necessitate Medij ad salutem, in re, vel in voto.
- PDF 611 Caput III. De Materia Remota Evcharistiæ, Pane Et Vino.
- PDF 611 Contr. I. Qvalis Panis, & quale Vinum requiratur.
- PDF 613 Contr. II. Ex quo Præcepto aqua sit vino admiscenda.
- PDF 614 Contr. III. Vtrum ad hoc, vt aqua convertatur in Sanguinem, priùs convertatur conversione physicâ in vinum, an potiùs immediatè sicut vinum, convertatur in Sanguinem.
- PDF 620 Caput IV. De Corporis Et Sangvinis Christi Svb Specie Bvs Panis Et Vini Præsentia.
- PDF 620 Contr. I. An Christus sit præsens in Eucharistia, & qualis illa sit præsentia.
- PDF 621 Contr. II. In quonam consistat vnio Corporis Christi cum speciebus.
- PDF 624 Caput V. De Conversione Panis Et Vini In Corpvs Et Sanguvinem Christi.
- PDF 624 Contr. I. An ad conversionem in genere, requiratur vt terminus à Quo omnino esse desinat.
- PDF 625 Contr. II. Quomodo ex verbis Christi colligatur conversio Eucharistica.
- PDF 628 Contr. III. Vtrum in conversione Eucharistica producatur Corpus Christi novâ actione.
- PDF 630 Caput VI. De Iis Qvæ Vel Vi Verborvm, Vel Per Concomitantiam Ponvntvr In Evcharistia.
- PDF 630 Contr. I. Qvid ponatur vi Verborum sub speciebus Panis.
- PDF 633 Contr. II. Quid ponatur vi Verborum sub speciebus Vini.
- PDF 633 Contr. III. Quomodo Divinitas & Personalitates Divinæ existant in Eucharistia.
- PDF 636 Caput VIII. De Forma Sacramenti Evcharistiæ.
- PDF 636 Contr. I. Qvomodo verificentur verba consecrationis.
- PDF 637 Contr. II. An Verba caussent Conversionem Eucharisticam vt vera.
- PDF 638 Contr. III. Quomodo significet Pronomen Hoc, & Hic, in verbis Consecrationis.
- PDF 639 Contr. IV. An plures Sacerdotes possint simul consecrare eandem materiam.
- PDF 641 Contr. V. An verba Consecrationis, dicantur Enunciativè, vel Recitativè.
- PDF 645 Capvt IX. De Effectibvs Evcharistiæ.
- PDF 649 Tractatus IV. De Pœnitentia.
- PDF 649 Pars I. De Pœnitentia Vt Est Virtvs Moralis.
- PDF 649 Caput I. De Genere Et Differentia Pœnitentiæ.
- PDF 649 Contr. I. An Pœnitentia sit Virtus.
- PDF 651 Contr. II. An detur Pœnitentia, quæ sit Virtus Specialis, contradistincta à cæteris virtutibus, tum seorsim, tum collectivè sumptis.
- PDF 651 Contr. III. Vtrum detur Habitus purè reflexivus super peccato commissio, ejusque emendativus, & sub hoc conceptu mereatur specialiùs vocari Pœnitentia.
- PDF 655 Contr. IV. An sit possibile peccatum ex intrinseco prædicato indelebile per Pœnitentiam.
- PDF 658 Caput II. De Præcipvo Pœnitentiæ Actv, Ad Peccati Deletionem Idoneo, Contritione.
- PDF 658 Contr. I. Qvale Motivum esse debeat Contritionis prout differt ab Attritione.
- PDF 659 Contr. II. An, & quo sensu malum Culpæ sit majus, magisque deterstabile per Contritionem perfectam, quàm malum pœnæ Inferni.
- PDF 663 Capvt III. De Necessitate Pœnitatiæ.
- PDF 663 Contr. I. An defacto Pœnitentia sit necessario necessitate Medij.
- PDF 664 Contr. II. An Pœnitentia sit necessaria de potentia absoluta.
- PDF 666 Contr. III. Vtrum Deus possit remittere peccatum pro tempore quo committitur.
- PDF 668 Contr. IV. An Pœnitentia Justificativa sit necessaria ex Præcepto naturali.
- PDF 669 Contr. V. Pro quo tempore sit Pœnitentia necessaria ex Præcepto naturali.
- PDF 674 Caput IV. De Effectibvs Pœnitentiæ.
- PDF 682 Pars II. De Sacramento Pœnitentiæ.
- PDF 682 Caput V. De Essentia Et Partibvs Constitvtivis Hvivs Sacramenti.
- PDF 682 Contr. I. Qvænam sint partes constitutivæ hujus Sacramenti.
- PDF 683 Contr. II. An Peccata absolvenda ità sint Materia remota, vt nullo sensu sint Pars Sacramenti.
- PDF 685 Caput VI. De Forma Sacramenti Pœnitentiæ.
- PDF 685 Contr. I. Qvo sensu vera sit Forma: Ego te absolvo, respectu peccatorum jam antè remissorum.
- PDF 690 Contr. II. Vtrum possit conferri valida absolutio per solum verbum Absolvo: & tandem per solum: Etiam.
- PDF 692 Caput VII. De Dolore Et Proposito Re Qvisito Ad Sacramentvm Pœnitentiæ.
- PDF 692 Contr. I. Vtrum Contritio ex solo metu Pœnæ, & desiderio Beatitudinis sit honesta.
- PDF 694 Contr. II. Vtrum ad hoc Sacramentum sufficiat Attritio ex solo motivo creato, sine motivo Charitatis.
- PDF 699 Contr. III. Vtrum Dolor debeat esse prior naturâ vel tempore ante Confessionem.
- PDF 700 Contr. IV. Vtrum ad valorem hujus Sacramenti sit necessarius dolor & propositum ex motivo vniversali ad omnia mortalia. Vbi, An hoc Sacramentum ex hoc capite nunquam possit esse validum & informe.
- PDF 702 Contr. V. Qualis Dolor & Propositum requiratur ad Confessionem Venialium.
- PDF 703 Caput VIII. De Confessione, Eivsqve Materia Circa Qvam.
- PDF 703 Contr. I. An Jure divino sit obligatio consitendi peccata mortalia Dubia.
- PDF 706 Contr. II. An Circumstantiæ Aggravantes sint necessariò aperiendæ in Confessione.
- PDF 711 Caput IX. De Ministro Sacramenti Pœnitentiæ.
- PDF 713 Caput X. De Sigillo Confessiones.
- PDF 713 Contr. I. Qvo Jure sit hoc Sigillum introductum in toto suo rigore
- PDF 714 Contr. II. An, & quomodo liceat Confessario vti notitiâ Confessionis.
- PDF 716 Contr. III. Vtrum ratione Sigilli defendi possit licentia manifestandi Complicem in confessione, si peccatum aliter explicari non possit.
- PDF 717 Caput XI. De Satisfactione Sacramentali.
- PDF Index Materiarum In Hoc Opere Contentarvm.
- PDF Vindiciæ Sive Controversiæ Selectæ Ex Universa Theologia D. Thomæ Aquinatis In Catholica Et Electorali Universitate Ingolstadiensi, ...
- PDF Angelico Nuncio Divinique Spiritus Afflatu Foecvndæ Virgini, Virgineo Desponsatæ Viro, Dei Genitrici Mariæ, Academicæ Congregationis Ingolstadiensis, Annum Secularem Agentis, Patronæ, Gratia Plenæ Ejusdemque Devotissimis Filiis Partheniis D D. Sodalibus.
- PDF Præfatio.
- PDF Approbatio Theologica.
- PDF 1 Controversiæ Selectæ Ex Vniversa Theologia S. Thomæ Aquinatis.
- PDF 1 Ex Prima Parte.
- PDF 1 I. Qvomodo Existentia Dei Rationibus Naturalibus Atheo ostendi possit.
- PDF 2 II. An sit formaliter aliud prædicatum Essentiæ, & aliud Naturæ Divinæ.
- PDF 4 III. An detur Distinctio Vitrtualis inter Essentiam & Relationes Divinas.
- PDF 4 IV. An solum Lumen Gloriæ, vel an Intellectus simul influat in Visionem.
- PDF 6 V. An Deus per Assistentiam extrinsecam possit supplere defectum Luminis Gloriæ.
- PDF 7 VI. An Visionum inæqualitas proveniat ex sola inæqualitate Luminis Gloriæ, vel an etiam possit provenire ex inæqualitate Intellectuum.
- PDF 8 VII. An visio Dei possit repræsentare unam perfectionem Simpliciter Simplicem, vel Relativam sine alijs, vel alias sine ista.
- PDF 9 VIII. Quomodo Scientia Futurorum consistat cum Libertate creata.
- PDF 10 IX. An Antecedens Inimpedibile tollat Libertatem actûs subsequentis.
- PDF 11 X. An Deus videat Futura in sua æternitate.
- PDF 12 XI. An Scientia Media probetur ex S. Thoma.
- PDF 16 XII. An Prædeterminatio Physica teneat se ex parte Actûs Primi.
- PDF 18 XIII. Qualis Prædefinitio, seu Determinatio actûs non tollat libertatem.
- PDF 19 XIV. An Reprehensio Corozaitarum stare possit cum Prædeterminatione physica.
- PDF 20 XV. An Calvinismi depulsio pro Prædeterminatione Physica sit sufficienter præstita ab Adversario.
- PDF 21 XVI. An Deus ad materiale peccati prædeterminet.
- PDF 25 XVII. An Deus omnia decernat per unicum Decretum.
- PDF 26 XVIII. An Prædestinatio Salvandorum Deo potiùs, quàm arbitrio creato adscribenda sit.
- PDF 27 XIX. Quod sit Principium Quo Generationis Passivæ.
- PDF 28 XX. An Subsistentia Absoluta detur præter Relativas in Deo.
- PDF 29 XXI. Ex quali Cognitione Secunda Persona procedat à Prima.
- PDF 30 XXII. An Angelorum natura quoad eandem speciem sit numero immultiplicabilis.
- PDF 32 XXIII. An Objectum æquè necessariò influat immediatè in cognitionem, sicut Potentia.
- PDF 32 XXIV. Peccatum Luciferi quale fuerit.
- PDF 34 Ex Prima Secvndæ.
- PDF 34 XXV. An Beatitudo formalis consistat in sola Visione Dei.
- PDF 36 XXVI. An ad Voluntarium Indirectum sufficiat, potuisse, & noluisse impedire effectum.
- PDF 36 XXVII. Quomodo Liberum Arbitrium se ipsum determinet, & à Causa Prima moveatur.
- PDF 38 XXVIII. Quare non sit possibilis actus Moralis in Individuo Indifferens.
- PDF 39 XXIX. An ex S. Thoma rectè probetur obligatio practicè sequendi Sententiam Probabiliorem.
- PDF 42 XXX. An rectè probetur oppositum ex eodem S. Doctore.
- PDF 43 XXXI. An adhuc alijs argumentis rectè Probetur oppositum.
- PDF 45 XXXII. Ejusdem Sententiæ oppositæ alia Probatio affertur.
- PDF 46 XXXIII. An Peccatum Habituale in Privatione Gratiæ, & Actuale in Privatione Rectitudinis debitæ consistat.
- PDF 47 XXXIV. An Peccatum Mortale sit Infinitæ malitiæ.
- PDF 48 XXXV. An Retorsiones in Adversarium bene sint ab illo rejectæ.
- PDF 50 XXXVI. An Lege Humanâ possit præcipi actus merè Internus.
- PDF 51 XXXVII. An Gratia Habitualis realiter distinguatur ab habitu Charitatis.
- PDF 52 XXXVIII. An peccatum mortale sine Infusione Gratiæ, & veniale sine Dispositione intrinseca Peccatoris à Deo condonari possit.
- PDF 53 XXXIX. An Gratia, & Peccatum simul possit in eodem subjecto stare.
- PDF 54 XL. Gratia Actualis necessaria est ad omnem operationem Bonam.
- PDF 55 XLI. Per orationes Ecclesia specialem Gratiam bene operandi à Deo petit.
- PDF 55 XLII. Gratiarum actio pro speciali Gratia bene operandi.
- PDF 56 XLIII. An cum Gratia efficaci sit concedenda Prædeterminatio Physica Liberi arbitrij, in sensu diviso potentis conjungi cum actu opposito.
- PDF 57 XLIV. An Complexio Naturalis conducat ad actus Supernaturales.
- PDF 59 XLV. An Gratia Sufficiens detur omnibus adultis ad resurgendum à peccatis.
- PDF 60 XLVI. An facienti, quod in se est, per actus Naturales, Deus non deneget Gratiam.
- PDF 61 XLVII. An aliquod arbitrium creatum totaliter auxiliorum collationi resistere possit.
- PDF 62 XLVIII. An S. Elias de facto semper mereatur.
- PDF 63 Ex Secvnda Secvndæ.
- PDF 63 XLIX. An Fides etiam resolvatur in Locutionem Dei Mediatam, vel Immediatam.
- PDF 65 L. An, & quomodo vera Analysis fiat in locutionem Ecclesiæ.
- PDF 66 LI. An Revelatio Privata sufficiat ad actum Fidei Divinæ.
- PDF 68 LII. An Fides Divina possit stare eum Scientia.
- PDF 69 LIII. An Evidentia in Attestante possit sundare actum Fidei, similem nostræ.
- PDF 70 LIV. An sit Fide Divina credibile, Clementem X. rite fuisse Baptizatum.
- PDF 70 LV. Quomodo Fides sit Principium Salutis, & qualis explicita esset nimis onerosa.
- PDF 72 LVI. An Pia Affectio sit necessaria in præsentia actûs scientifici.
- PDF 72 LVII. Quid sit, & quinam teneantur credere, Deum esse.
- PDF 73 LVIII. Articuli credendi quinam sint.
- PDF 74 LIX. An revelatio damnationis reddat licitam desperationem.
- PDF 75 LX. Qualem obligationem Charitatis asserat S. Thomas.
- PDF 75 LXI. Cum implicantia Decreti Divini ex Justitia Commutativa Deum homini obligantis, ostenditur superfluitas Decreti, decernentis objectum Scientiæ Mediæ, aliæq[ue] contra hanc Scientiam Objectiones solvuntur.
- PDF 78 LXII. Quare Occisio sui ipsius sit illicita.
- PDF 80 LXIII. An Aggressoris occisio possit directè intendi, & inferri neglecta fugâ valde ignominiosâ.
- PDF 82 LXIV. An propter evit andam gravem Ignominiam liceat provocato descendere in publicum.
- PDF 84 LXV. De Materia furti, & obligatione pauperum erga divites, ac Divitum erga Pauperes.
- PDF 87 LXVI. An Opinio temeraria sit peccatum mortale.
- PDF 88 LXVII. An Detractionis labes sit mortalis, facta coram uno in regravi.
- PDF 89 LXVIII. An obligationem restituendi subeat Reus, negans crimen, de quo fuit juridicè interrogatus.
- PDF 90 LXIX. An Dominium Ecclesiasticorum se etiam extendat ad reditus superfluos.
- PDF 92 LXX. An Interfectio Innocentis sit licita Judici, procedenti secundùm allegata, & probata.
- PDF 93 LXXI. An ad Rei confessionem teneatur juridicè interrogatus.
- PDF 94 LXXII. An Restrictio mentalis aliquando sit licita.
- PDF 96 Ex Tertia Parte.
- PDF 96 LXXIII. An Incarnationis necessitas fundetur in malitia peccati infinita.
- PDF 97 LXXIV. Qua ratione satisfactio creaturæ, sit impossibilis pro peccato mortali.
- PDF 99 LXXV. An Dignitas satisfactionis crescat ex Dignitate satisfacientis.
- PDF 100 LXXVI. An motivum Incarnationis potuerit Christo esse Occasio Gaudij speculativi de peccato Adami.
- PDF 101 LXXVII. Quid sit Vnio Hypostatica.
- PDF 101 LXXVIII. Concilij Toletani de Termino Vnionis Sententia refertur.
- PDF 102 LXXIX. An Sanctitas Humanitatis tribuatur Humanitati à Verbo Divino.
- PDF 103 LXXX. An Progenitores Christi, & Antiqui Patres Incarnationem de Congruo promeruerint.
- PDF 104 LXXXI. An Christi Humanitas, & Passio possit physicè producere Gratiam Sanctificantem.
- PDF 105 LXXXII. Quâ ratione Impeccabilitas Christi probetur.
- PDF 106 LXXXIII. An Libertas Christi potuerit obstringi præcepto rigoroso.
- PDF 108 LXXXIV. Quomodo Immaculata Conceptio tribuatur Beatissimæ Virgini.
- PDF 109 LXXXV. An Sacramentorum Causalitas sit Physica, vel Moralis respectu Gratiæ.
- PDF 112 LXXXVI. An Intentio Ministri, & Forma Verborum sint Partes Eucharistiæ.
- PDF 114 LXXXVII. An Conversio Aquæ fiat aliquando Immediate in Sanguinem Christi.
- PDF 115 LXXXVIII. An Transsubstantiatio fiat per novam productionem Termini ad quem.
- PDF 116 LXXXIX. An Prima Gartia aliquando causetur à Sacramento Eucharistiæ.
- PDF 117 XC. An Species Vini augeant Effectum Gratiæ.
- PDF 119 XCI. An Peccata Dubia sint materia Necessaria Confessionis.
- PDF 120 XCII. An Circumstantiæ Aggravantes sint materia necessaria Confessionis, quando sunt Mortales intra eandem speciem.
- PDF 122 XCIII. An Confessio Informis tamen possit esse Valida.
- PDF 123 XCIV. An Impedimentum Voti Dirimat Matrimonium propter Solennitatem Jure Naturali, vel an Ecclesiastico tanctùm introductam.
- PDF 123 XCV. An Conclusio ab Adversario ex suis Thesibus rectè sit deducta.
- PDF Syllabus Controversiarum.
- PDF Errata.
- PDF Leerseiten
- PDF Vorsatz
- PDF Rückdeckel
- PDF Rücken
- PDF Vorderschnitt