Pallavicino, Sforza: Assertionvm Theologicarvm Sfortiae Pallavicini Sacræ Theologiæ Professoris in Collegio Romano Societatis Iesv. Libri Qvinqve. Romæ : Corbelletti, 1649
Content
- PDF De Substantia, & Proprietatibus naturalibus Angelorum
- PDF Front cover
- PDF Endsheet
- PDF Title page
- PDF Gosvvinvs Nickel Societatis Iesv. Præpositus Generalis.
- PDF Imprimatur.
- PDF Virgilio Malvetio Marchioni Illvstrissimo; Nicolavs Maria Pallavicinvs.
- PDF Index Capitvm.
- PDF Errata sic Corrige.
- PDF 1 Prooemivm.
- PDF 3 Capvt I. An fide, & ratione constet dari aliquid creatum spirituale.
- PDF 15 Cap. 2. An detur substantia co[m]pleta spiritualis: & an h[a]ec sint Angeli. Vbi quosnam entium gradus dari requirat vniuersi perfectio.
- PDF 24 Cap. 3. Vtrum Angeli constent ex materia, & forma.
- PDF 28 Cap. 4. Ante inuestigationem differentiæ Angelorum, explicatur quid sit differre specie, vel solo numero.
- PDF 34 Cap. 5. An omnes Angeli differant specie, sumendo speciem pressè.
- PDF 39 Cap. 6. Soluuntur obiectiones. Vbi an in vniuerso dentur omnes species rerum.
- PDF 45 Cap. 7. An omnes Angeli sint neceßariò dissimiles entitatiuè, vbi aliqua adduntur circa numericam, vel specificam distinctionem, & circa necessitate[m] dissimilitudinis inter qu[a]elibet entia.
- PDF 59 Cap. 8. Vtrum Angeli sint incorruptibiles per naturam, an per gratiam.
- PDF 65 Cap. 9. An Angeli sint in aliquo magno numero.
- PDF 70 Cap. 10. An Angeli egeant speciebus ad cognoscendum. Vbi multa de natura specierum in genere.
- PDF 76 Cap. 11. A quonam principio fluant species Angelicæ. Vbi etiam generatim de proprietatibus substantiarum.
- PDF 83 Cap. 12. An aliqua obiecta, & quæ nam Angelus cognoscat independenter à speciebus.
- PDF 88 Cap. 13. An species Angelicæ sint vniuersales, & an particulares, & quosna[m] gradus per eas Angeli cognoscant.
- PDF 94 Cap. 14. An Angeli cognoscant futura, & præterita, & an per species congenitas, & quid circa hoc senserit Sanctus Thomas.
- PDF 101 Cap. 15. An Angeli cognoscant arcana cordium, & an repugnantia cognoscendi hæc arcana sit à natura, an ab extrinseca Dei prouidentia.
- PDF 111 Cap. 16. An Angeli cognoscant naturaliter mysteria gratiæ, & reliqua entia supernaturalia.
- PDF 119 Cap. 17. An Angelus habeat apprehensiones distinctas à iudicio.
- PDF 126 Cap. 18. An Angelus cognoscat componendo, & diuidendo, & an saltem hunc modum cognoscendi exerceat circa aliqua obiecta.
- PDF 135 Cap. 19. An Angeli discurrant, vbi multa de discursu in genere, & an ad eum requiratur temporis successio.
- PDF 145 Cap. 20. An Angelus aliquando sit in actu, & aliquando in potentia circa obiecta, quorum species habet. Vbi explicatur modus potestatis Angelicæ, atque etiam humanæ circa excitationem specieru[m].
- PDF 161 Cap. 21. Circa Angelorum loquutionem multiplex opinio affertur, & refellitur.
- PDF 171 Cap. 22. Explicatur in quo consistat essentia locutionis, vt sic, & de intrinseca distinctione locutionis ad alium, à locutione ad se; & cognitionis practica, à speculatiua.
- PDF 188 Cap. 23. Soluuntur obiectiones contra prædicta, & essentia locutionis in genere magis explicatur.
- PDF 197 Cap. 24. Resoluitur quæstio circa loquutionem Angeli, & quomodo Angelus possit mentiri, & alloqui vnum aut plures pro suo arbitrio.
- PDF 205 Cap. 25. An Angelo sit essentiale eße in loco, & tempore, & qu[a]enam sit quoad hanc necessitatem differentia spiritus à corpore.
- PDF 216 Cap. 26. An esse in loco habeatur per aliquid purè relatiuum, an per aliquid absolutum.
- PDF 225 Cap. 27. Quod nam sit ens absolutum, in quo fundantur reru[m] vbicationes, & vltimò resoluitur ipsarum conceptus relatiuus.
- PDF 238 Cap. 28. Soluuntur obiectiones, contra prædictam doctrinam de natura loci.
- PDF 245 Cap. 29. An etiam in tempore detur aliquod primum analogatum prioris, ac posterioris, & quodnam illud sit, Vbi de diuersitate primæ mensuræ te[m]poris secundum se, vel quoad nos.
- PDF 254 Cap. 30. Quomodo prædicata temporalia, & localia cognoscantur, & quomodo certificemur de rerum distantia secundum tempus, aut secundum locum.
- PDF 268 Cap. 31. Ex prædictis multa inferuntur circa naturam durationis creatæ, & an distinguatur ab actione: quomodo habeat paries infinitas: an possit dari duratio creata indiuisibilis formaliter, ac diuisibilis virtualiter.
- PDF 277 Cap. 32. Resoluitur quæstio principalis, per quid Angeli sint in loco, & in quonam sensu. Sint ne, aut possint esse nullibi. Vbi etiam an sit possibilis vbicatio formaliter indiuisibilis, virtualiter diuisibilis. An vbicatio sit vnica in composito. An daretur motus corporum in vacuo. Quod nam sit subiectu[m] vbicationis.
- PDF Index Rerum notabilium.
- PDF Endsheet
- PDF Back cover
- PDF Spine
- PDF De Fide, Spe, & Charitate
- PDF Front cover
- PDF Index Capitvm Libri Tertii De Fide, Spe, & Charitate.
- PDF Errata
- PDF 1 [De Fide]
- PDF 1 Capvt Primvm. Qvid sit fides, quid locutio, quid & quotuplex signum; quid mendacium, cur ne Deo quidem vnquam licitum.
- PDF 23 Cap. 2. De Amphibologia, Restrictione mentali, & Prolatione materiali.
- PDF 38 Cap. 3. An Deus possit naturaliter loqui, & quomodo: vbi de multiplici specie locutionis, de operationibus, quas Deus potest facere naturaliter. Item an posset loqui Beatis obscurè, an euidenter viatoribus. An fidei repugnet euidentia in attestante.
- PDF 71 Cap. 4. In quid resoluatur obiectu[m] formale fidei. An ex imperio volu[n]tatis, vel ex memoria possit intellectus asserere aliquid sine motiuo. An possimus credere super omnia ex apparentià fallibili. An vltimum iudicium practicu[m] sit semper euide[n]s metaphysicè; & quomodo possit pendere ab errore, quid sit prudentia, quid actio. Quid factio.
- PDF 116 Cap. 5. Quod nam sit obiectum materiale, & formale fidei. An hoc includat reuelationem creatam. vbi de obiecto formali ingenere, Actuum, Habituum, Potentiarum.
- PDF 140 Cap. 6. De Principijs effectiuis Fidei, vbi de habitu, de eius vnitate, & oppositione cum actu infidelitatis, de potestate voluntatis in apprehe[n]siones, & iudicia intellectus & in alias pote[n]tias, & an ex imperio volu[n]tatis possit credi id, quod apparet minus probabile. An pia affectio sit supernaturalis: anvllus astus supernaturalis sit semideliberatus.
- PDF 177 Cap. 7. De euidentia credibilitatis quam habet nostra fides super omnes alias sectas: de certitudine, quod scriptura cui credimus, sit authe[n]tica, & Concilia, & Pontifices, quorum definitionibus ducimur, fuerint, legitimi.
- PDF 195 Cap. 8. Ad quæ obiecta extendatur actus fidei diuinæ: vbi, an ad sequelas moraliter, physicè vel metaphysicè certas; an ad reuelationes priuatas.
- PDF 212 Cap. 9. De obscuritate fidei. An possit identificari vel coniungi cum visione vel scientia, vel opinione de eodem obiecto.
- PDF 232 Cap. 10. Ad quosnam astus concurrat Habitus fidei mediatè, vel immediatè. An ad falsos vel per se, vel per accidens, & quomodo operetur intellectus in syllogizzando.
- PDF 243 Cap. 11. De Necessitate Fidei ad Iustificationem: Vbi de fide Redemptoris, Trinitatis, & Dei Remuneratoris.
- PDF 265 De Spe
- PDF 265 Cap. 12. De Natura, & obiecto formali Spei in genere. An habeat modum tendendi peculiarem. An necessariò versetur circa arduum, circa absens, circa possibile. An primariò tendat in potentiam effectiuam boni sperati, an potius in bonitatem illius.
- PDF 276 Cap. 13. De obiecto formali, & materiali spei Theologicæ. An habeat obiectum formale increatum; an exerceatur in Patria.
- PDF 280 Cap. 14. De Desperatione. Quid & quotuplex sit, & an licitè vel illicitè possit vnquam iungi cu[m] actu spei de eodem obiecto.
- PDF 289 De Charitate
- PDF 289 Cap. 15. De Charitate prout est in Deo, vel erga ipsu[m] Deu[m] vel erga creaturas: & an in Deo sint aliæ virtutes præter Charitatem.
- PDF 300 Cap. 16. De Charitate prout est in creaturis. In quo consistat essentia Charitatis supernaturalis strictè sumptæ. Quomodo eius obiectum formale sit Deus vt principiu[m] beatitudinis. Qualis charitas requiratur ad omnem actum vsquequaque honestum. Quænam obiecta debeamus amare ex charitate, vel vt finem qui, vel vt finem cui.
- PDF 315 Cap. 17. De augmento Charitatis. An fiat per actus naturales hominis iusti; an saltem per omnes supernaturales.
- PDF 321 Cap. 18. De Infinito. Quid illud sit: & an sit possibile in numero, vel in quantitate infinitum cathegorematicum, aut syncathegorematicum.
- PDF 360 Cap. 19. Soluuntur obiectiones. Vbi multa de modo quo Deus cognoscit omnia possibilia, & futura. Et an habeat cognitiones vniuersales.
- PDF 402 Cap. 20. Soluitur obiectio petita ex infinitate quantitatis; vbi referuntur, & examinantur variæ sententiæ præsertim recentiorum de compositione continui.
- PDF 431 Cap. 21. Explicatur quomodo fiat augmentum Charitatis, & an eius partes sint homogeneæ.
- PDF Back cover
- PDF Spine
- PDF De Sacramentis
- PDF Front cover
- PDF Endsheet
- PDF Title page
- PDF Imprimatur, ...
- PDF Franciscvs Piccolominevs Societatis Iesu Præpositus Generalis.
- PDF Viro Doctissimo. F. Bonaventvrae Clavero. Episcopo Potentino. Sfortia Pallauicinus. F.
- PDF Index Capitvm. Libri Sexti. De Sacramentis.
- PDF 1 Capvt 1. Quæritur definitio Sacrame[n]ti. Vbi de facultate concessa omnibus disciplinis co[n]stitue[n]di propria vocabula; Explicatur quid sit ceremonia. De differentia Sacramentorum, prout complectuntur vetera, & noua, à cæteris Sacris.
- PDF 22 Cap. 2. De partibus intrinsecè componentibus Sacramentum vel in recto, vel in obliquo. Vbi quid sit, importari in recto, vel in obliquo, quid importari intrinsecè, quid extrinsecè.
- PDF 79 Cap. 3. An Sacramenta includant ens rationis: Vbi multa de ente rationis, & de definitione entium per accide[n]s.
- PDF 84 Cap. 4. De materia, & forma Sacramentorum in genere, & quomodo sint inuariabiles; vbi multa præsertim de iurisdictione Sacerdotum ad absoluendum, de facultate delegabili simplicibus Sacerdotibus ad confirmandum; de Ordinatione Græcorum, & de impedimentis matrimonij statutis à iure positiuo.
- PDF 117 Cap. 5. Qualisnam, & quanta variatio, additio, contractio, aut corruptio verborum quibus Ecclesia vtitur, consistat cum valore Sacramenti.
- PDF 132 Cap. 6. De Necessitate intentionis Ministri, Vbi latè de necessitate intentionis in genere ad inducendam obligationem actiuam, vel passiuam quando agitur vel cum Deo, vel cum hominibus.
- PDF 147 Cap. 7. Quodnam sit obiectum in quod tandem resoluitur intentio ministri; Vbi multa ad vitandum circulum. An sufficiat intentio virtualis, & qu[a]enam hæc sit; an pendeat à voluntate, an à solo appetitu inseriore.
- PDF 167 Cap. 8. An ad merendum sit necesse imperare semper eiusmodi actiones vt honestas; Vbi an meritum, vel demeritum augeatur ex actione non formaliter, sed tantùm radicaliter libera.
- PDF 174 Cap. 9. Quomodo imperemus illos actus de quibus non scimus reddere rationem.
- PDF 181 Cap. 10. Qualis intentio conditionata sufficiat ad valorem Sacramenti; vbi etiam de valore intentionis conditionatæ ad inducendam obligationem in genere: & de apllicatione sacrificiorum.
- PDF 195 Cap. 11. Ex duabus voluntatibus ministri materialiter, vel formaliter, contrarijs vtra præualeat. Traditur regula applicabilis ad omnes actus obligatorios.
- PDF 226 Cap. 12. An Sacramenta causent gratiam ex opere operato, Quid hoc sit.
- PDF 229 Cap. 13. An Sacramenta vetera causauerint gratiam, & quomodo.
- PDF 260 Cap. 14. Ad decernendum super efficacia Sacramentorum nouæ legis præmittitur doctrina de potentia obedientiali in causis creatis.
- PDF 304 Cap. 15. Soluuntur Argumenta suadentia prædictam potentiam obedientialem deducta tum ex omnipotentia diuina, tum ex testimonijs Scripturæ & Patrum.
- PDF 313 Cap. 16. Deciditur quomodò Sacramenta sint caus[a]e gratiæ.
- PDF 334 Cap. 17. An Sacramenta conferant gratiam in tempore, vel in instanti: Vbi multa de tempore indeterminato, de productionibus instantaneis, & de pr[a]eceptis non violabilibus nisi in instanti.
- PDF 365 Cap. 18. Quomodo ex veritate verborum Christi colligatur desitio totius substantiæ panis, & vini: & an pronomina hoc, & hic in verbis consecrationis stent adiectiuè, an substantiuè.
- PDF 389 Cap. 19. An in hoc Sacramento inueniantur omnia requisita ad essentiam conuersionis; An corpus Christi de nouo producatur; An possit dari duplex causa totalis: Quomodo ibi permaneat, ac posteà desinat ibi esse.
- PDF 408 Cap. 20. Quænam accidentia maneant in Eucharistia, & an possit defendi manere sola intentionalia.
- PDF 419 Cap. 21. An opinio componens omnia ex atomis ingenerabilibus, & incorruptibilibus sine forma substantiali, vel qualitate distincta, consistere possit aut cum fide aut cum ratione naturali; & an detur vniuersalis qu[a]edam forma Mundi.
- PDF 453 Cap. 22. Soluuntur rationes suadentes, omnia constare ex atomis igenerabilibus, & incorruptibilibus.
- PDF Index Rervm Notavilivm. Numerus indicat Conclusionem.
- PDF Endsheet
- PDF Back cover
- PDF Spine
- PDF 1/2
- PDF Front cover
- PDF Title page
- PDF Imprimatur, ...
- PDF Primus hic Tomus compectitur Libro duos ...
- PDF Vincentivs Carrafa Societatis Iesu Præpositus Generarlis.
- PDF Eminentissimo Principi Ioanni Delvgo S.R.E. Cardinali. F.
- PDF Errata
- PDF Index Capitvm
- PDF 1 Liber Primvs. De Actibus humanis.
- PDF 1 Capvt Primvm. De Bono in genere.
- PDF 13 Cap. 2. De diuisione bonorum in media, & fines. De multiplici genere finium. Et quæ nam sint ea bona, quibus conuenit ratio finis.
- PDF 23 Cap. 3. De vltimo fine hoc est de fœlicitate: quotuplex ea sit.
- PDF 35 Cap. 4. De fœlicitate supernaturali.
- PDF 63 Cap. 5. De Voluntario, & inuoluntario in genere, & quomodò à conscientia & metu causentur.
- PDF 86 Cap. 6. De circumstanijs, & de illarum ignorantia, quàtenus causatinuoluntarium, & irritos reddit contractus.
- PDF 108 Cap. 7. De ignorantia antecedente, consequente, & concomitante, ac de prioritate naturæ, & de distinctione signorum.
- PDF 131 Cap. 8. Colliguntur multa de ordine signorum naturæ, & diuinorum decretorum, necnon de repugnantia mutuæ prioritatis.
- PDF 146 Cap. 9. An impedimentum sit causa illius effectus, quem reddit difficiliorem, & an actus intellectus, & Voluntatis essentialiter pendeant à suis motiuis?
- PDF 155 Cap. 10. De inuoluntario simpliciter, violento, & coacto.
- PDF 163 Cap. 11. De libertatè: quid sit, & an probetur lumine naturæ illam dari.
- PDF 175 Cap. 12. Quid sit libertas actus, & quibus operationibus co[n]ueniat. Et circà quæ obiecta, an sit denominatio intrinseca, & quomodò conueniat actibus imperatis.
- PDF 196 Cap. 13. De moralitate, & vndè primò desumatur.
- PDF 219 Cap. 14. Soluuntur obiectiones contra superiorem doctrinam ponentem fundamentum honestatis, vel inhonestatis in conformitate, vel difformitate cum voluntate Dei. Et exquiritur àn aliqua Dei cognitio requiratur essentialiter in homine moraliter operante.
- PDF 242 Cap. 15. An detur actus indifferens in specie, vel in indiuiduo.
- PDF 250 Cap. 16. De malo in Genere.
- PDF 261 Cap. 17. Quid sit malitia formalis peccati, & an Deus ad illam concurrat.
- PDF 306 Liber Secvndvs. De Diuinà gratià.
- PDF 310 Cap. 1. De necessitate gratiæ ortà ex peccato originali: vbi de discrimine inter naturam integram, puram, & lapsam, de pœnis peccati originalis: & an negatio omnis cognitionis congruæ, vt congruæ, possit esse pœna.
- PDF 352 Cap. 2. De necessitate Gratiæ ad omnem actum bonum, quàtenus oritur ex necessitate fidei secundùm aliquot, aut veriùs ex necessitate congruæ cogitationis. Et de discrimine potentiæ inter naturam integra[m] & lapsam.
- PDF 380 Cap. 3. De Necessitate Gratiæ, quàtenus pertinet ad supernaturalitatem actus: vbi de distinctiione entium supernaturalium à naturalibus: de illorum cognoscibilitate, & de ijs, quæ potest facere Deus naturaliter.
- PDF 409 Cap. 4. De auxilijs requisitis ad actus supernaturales.
- PDF 421 Cap. 5. An gratia sufficiens omnibus detur? vbi de potentià collectiuà & disiunctiuà, physicà, & morali, proximà, & remotà: Et de illo effato facienti quod in se est.
- PDF 457 Cap. 6. Explicatur quid, & quotuplex sit necessitas moralis; quid probabilitas, & earum radix: & de disiunctiuà necessitate conditionali actuum liberorum, tùm quòad bonum, tùm quòad malum, & de triplici causà naturali, artificiosà, & fortuità.
- PDF 480 Cap. 7. De distinctione gratiæ sufficientis ab efficaci.
- PDF 492 Cap. 8. De Gratià Habituali. An possit co[n]uenire naturaliter vlli creaturæ. An sit intrinseca, cur. An possit iungi cum peccato.
- PDF Back cover
- PDF Spine
- PDF 4/5
- PDF Front cover
- PDF 1 Liber Qvartvs De Iustitia, & Iure.
- PDF 1 Capvt 1. De multiplici Iustitia, & de generali significatione huius nominis.
- PDF 16 Cap. 2. De essentia Iustitiæ Com[m]utatiuæ, & de multiplici iure, hoc est proprietatis, & iurisdictionis, ite[m] primæuo, & orto ex alio iure. De rerum diuisione; & de modis acquirendi ius: & de definitione iustitiæ, explicando singulas eius particulas.
- PDF 42 Cap. 3. De violatione Iustitiæ, hoc est de Iniuria; quomodo inferatur infanti, impuberti, consentienti, no[n]dum natis: & de voluntate formali requisita tum in ordine ad iustitiam cum ad obedientiam.
- PDF 52 Cap. 4. De obligatione requisita ad exercitium Iustitiæ commutatiuæ: vbi quomodo, sit actus iustitiæ anticipata solutio, non verò iterata.
- PDF 62 Cap. 5. De Aequalitate qua[m] intendit Iustitia commutatiua, vel Distributiua vel à principio, vel postea: vbi multa de regimine humano. Et an hæ iustitiæ sint in Deo; & de earum discrimine.
- PDF 84 Cap. 6. De præcipuo actu iustitiæ commutatiuæ, hoc est de commutatione, & de præcipuo instrumento commutationis, hoc est de pecunia vbi latè de materia valore, & vtilitate pecuniæ, de humano commercio: & de malitia Auaritiæ.
- PDF 108 Cap. 7. De reparatiuo Iustitiæ violatæ hoc est de restitutione. De multiplici capite vnde oritur obligatio restitutionis.
- PDF 119 Cap. 8. De com[m]utatione rerum temporalium cu[m] spiritualibus.
- PDF 129 Cap. 9. De prima mensura æqualitatis in commutationibus, hoc est de indigentia, vbi etiam de monopolijs.
- PDF 137 Cap. 10. De dicrimine co[m]pensationis inter Iustitia & Gratitudinem: & an ex gratitudine pro beneficio naturali possit rependi aliquid supernaturale.
- PDF 144 Cap. 11. De iniuria formali attentata, & affectiua, & quomodo motiuum virtutis, tam in Iustitia, quàm in alijs virtutibus cadat sub præceptum illius virtutis.
- PDF 156 Cap. 12. An ius ad idem possit eße in duobus: & de multiplici diuisione iuris: præsertim de reali, ac personali, & an sint separabilia.
- PDF 166 [i.e. 169] Cap. 13. De præcipuo Iure, hoc est de Dominio. An dominium humanum possit cum ijsdem prædicatis versari circa alias res, quam corporales.
- PDF 180 Cap. 14. De Possessione, & vsu vbi quomodo hic distinguatur à dominio in rebus quæ vsu consumuntur; & an vsus facti sit vendibilis.
- PDF 195 Cap. 15. De vsura: vbi an liceat accipere aliquid vltra sortem ratione periculi intrinseci vel extrinseci; Cur vsura sit inhonesta iure uaturæ. De censibus, montibus pietatis, & locis montium.
- PDF 241 Liber Qvintvs De Incarnatione Diuini Verbi.
- PDF 241 Capvt 1. An Incarnatio fuerit Deo simpliciter necessaria: vbi de libertate physica Dei in ordine ad omnia obiecta: vnde hæc oriatur, & an detur ex parte obiecti aliquid cognoscibile; sed Deo impossibile.
- PDF 282 Cap. 2. An Deus necessitetur moraliter ad Incarnationem, vel ad vllum aliud obiectum, vbi multa de necessitate morali & de maiori inclinatione quam Deus habet ad vnum obiectum quam ad oppositum.
- PDF 294 Cap. 3. An Incarnatio fuerit necessaria ad hoc vt pro peccato satisfieret de rigore Iustitiæ. Vbi multa de Iustitia commutatiua & an dentur veræ obligationes in Deo: & de præcepto numquam se occidendi.
- PDF 327 Cap. 4. An Incarnatio fuerit neceßaria, vt æqualiter satisfieret pro peccato, vbi an peccatum habeat malitiam infinitam, & an repugnet creatura infinitè perfecta vel simpliciter vel in aliquo genere.
- PDF 351 Cap. 5. An pura creatura possit condignè satisfacere pro peccato, vel mortali, vel veniali, vel suo, vel alieno. Et an satisfactio Christi sit co[n]digna pro omnibus.
- PDF 389 Cap. 6. De Infinitate Meritorum Christi.
- PDF 409 Cap. 7. Quæ nam obiecta Christus meruerit. Vbi præsertim quæritur de obiectis tempore, vel natura præcedentibus Incarnationem.
- PDF 426 Cap. 8. An Christus meruerit per actus pendentes à visione beatifica, & an per obseruantiam mandatorum: vbi qualis fuerit obedientia Christi & de illius impeccabilitate, vel necessitate ad optimum.
- PDF 454 Cap. 9. De motiuo quod habuit Deus ad Incarnationem, vbi de ordine diuinorum decretorum.
- PDF 469 Cap. 10. De vnione hypostatica. Quomodo in Christo sit vna persona & duplex natura: vbi multa de conceptu naturæ substantiæ Personæ. De distinctione vnionis ab extremis, & multa de modis.
- PDF 498 Cap. 11. An per vnionem hypostaticam Natura humana Christi caruerit aliquo positiuo, vbi de subsistentia creata, de Negationibus, & de Relationibus, & de præcisione obiectiua.
- PDF 539 Cap. 12. De Communicatione Idiomatum in Christo.
- PDF Errata
- PDF Index Capitvm Libri Qvarti De Iustitia, & Iure.
- PDF Liber Qvintvs De Incarnatione Diuini Verbi
- PDF Index Rerum Notabilium
- PDF Back cover
- PDF Spine