PDF Pars Prima. In qua tractatur de Sacramentis in Genere, & duobus primis in specie
PDF Pars Secvnda. In quâ tractatur de Augustissimo Eucharistiæ Sacramento, ac Sacrificio Missæ, ...
PDF Pars Tertia. In qua tractatur de Virtute ac Sacrameto Pœnitentiæ
PDF Pars Qvarta. In quo tractatur de Ministro Sacramento Pœnitentiæ. Item de Sacramentis Extrema Unctionis, & Ordinis
PDF Pars Quinta. In Qua Tractatur De Contractu Et Sacramento Matrimonii
PDF Pars Sexta. In Qua Tractatur De Impedimentis Matrimonii, Usu Et Divortio
PDF Front cover
PDF Endsheet
PDF Schmutztitel
PDF Porträts
PDF Title page
PDF Index Et Ordo Dispvtationvm, Sectionvm, Et Conclvsionvm, Quæ in hac Sexta Parte continentur.
PDF Facultas Reverendissimi Patris Comissarij Generalis.
PDF Facultas Reverendi Admodum P. Ministri Provincialis.
PDF Approbatio Theologorum Ordinis.
PDF Censura Ordinarii.
PDF Privilegium Cæsareum.
PDF Privilegium Regis Hispaniarum.
PDF Præfatio Ad Lectorem.
PDF Disputatio XII. De Impedimentis Matrimonij, Eiusque Usu, Ac Divortio.
PDF Sectio Prima. De Impedimentis Matrimonij in communi.
PDF Sectio II. De Impedimentis merè prohibentibus Matrimonium.
PDF Sectio III. De Impedimento erroris.
PDF Concl. I. Servus validè & licitè contrahit Matrimonium sine consensu domini; debita tamen & consueta servitia non minùs debent ei exhiberi, etiam cum aliquo impedimento usûs Matrimonij.
PDF Concl. II. Servitus ignorata dirimit Matrimonium inter liberum aut liberam, & mancipium. Numquid jure naturali?
PDF Concl. III. Matrimonium liberi cum Ancilla non valet, estò ignorantia conditionis sit Crassissima, ac levissima.
PDF Concl. IV. Valet Matrimonium liberi cum libertâ, aut cum ea, cui in ipso contractu, vel paulò post, sit decreta libertas.
PDF Concl. V. Non omnis conditionis error efficit, ut Matrimonium sit nullum: sed quando talis est error, ut fiat deterior errantis conditio; secùs si erretur in pari, aut digniori conditione.
PDF Sectio IV. De impedimentis voti & ordinis.
PDF Sectio V. De impedimento cognationis.
PDF Concl. I. Cognatio naturalis dirimit Matrimonium jure naturæ in quocumque gradu lineæ rectæ.
PDF Concl. II. Lineæ transversalis nequidem primus gradus Matrimonium irritat jure naturæ.
PDF Concl. III. Matrimonium in lineâ transversali jure Ecclesiastico est illicitum juxtâ ac invalidum usque ad quartum gradum inclusivè, & non ultra.
PDF Concl. IV. Cognatio spiritualis impedit Matrimonium contrahendum, & dirimit post contractum. Hodie oritur ex Baptismo tantùm & Confirmatione; solumque inter personas nominatim expressas à Concil.
PDF Concl. V. In Baptismo, non solemniter ministrato, baptizans contrahit impedimentum cognationis spiritualis; secùs tenens. Sacramentum sit validum. Incertum est, an personæ debeant esse baptizatæ.
PDF Concl. VI. Contrahit impedimentum cognationis spiritualis non confirmatus, qui suscipit puerum in Confirmatione; neque obstat error personæ.
PDF Concl. VII. Cognatio legalis impediens, ac dirimens Matrimonium, provenit ex perfecta adoptione, seu arrogatione; fortè etiam ex imperfecta.
PDF Concl. VIII. Cognatio legalis est in adoptante ad uxorem & filios adoptati, qui sunt in sua potestate. Similiter in adoptato ad uxorem adoptantis & proles, quæ sunt in sua potestate: sed diversimodè; nam proles potest ducere, adoptione solutâ; uxorem non sic. Validè contrahunt filij adoptivi ejusdem adoptantis.
PDF Sectio VI. De impedimento affinitatis.
PDF Sectio VII. De impedimento publicæ honestatis.
PDF Concl. I. Publica honestas, orta ex Matrimonio rato, dirimit, jure dumtaxat Ecclesiastico, inter conjugem unum, & consanguineos alterius legitimos, & illegitimos, in quatuor gradibus.
PDF Concl. II. Ex Matrimonio irrito quacumque ex causa, modò non sit ex defectu consensus, oritur hoc impedimentum.
PDF Concl. III. Post Tridentinum non oritur impedimentum publicæ honestatis ex sponsalibus quâcumque ratione invalidis; valida non excedunt primum gradum. Sed nec antè Tridentinum oriebatur ex sponsalibus incertis, aut conditionatis.
PDF Concl. IV. Impedimentum publicæ honestatis manet post sponsalia dissoluta morte unius, vel etiam mutuo consensu.
PDF Sectio VIII. De impedimento criminis.
PDF Concl. I. Adulterium solum nunquam dirimit; sed semper, quando est cum machinatione in mortem conjugis legitimi; vel promissione, aut contractu Matrimonij cum adultera, vivente conjuge.
PDF Concl. II. Adulterium debet esse perfectum, & in utroque formale.
PDF Concl. III. Requiritur promissio externa, seria, & absoluta.
PDF Concl. IV. Non requiritur promissio mutua, aut jurata. Necessaria est acceptatio. Qui solùm tacet, non acceptat.
PDF Concl. V. Machinatio utriusque in mortem conjugis, ex intentione posteà sic contrahendi, effectu secuto, dirimit Matrimonium. Sufficit intentio interna.
PDF Concl. VI. Sola machinatio ex parte unius non sufficit; secus conjuncta adulterio. Perinde est, adulterium præcedat, an sequatur: durante tamen eodem Matrimonio.
PDF Sectio IX. De impedimento Raptus.
PDF Concl. I. Raptus, violenta traductio honestæ mulieris de uno loco ad alium causâ explendæ libidinis, olim subjectus erat pœnis mortis, & amissionis bonorum. Item excommunicationis.
PDF Concl. II. Mulier rapiens virum non subditur pœnis, olim raptoribus mulierum constitutis.
PDF Concl. III. Raptus solius fœminæ, causâ ineundi Matrimonium, jure novo Tridentini dirimit cum ipsa Matrimonium, quamdiu est in potestate raptoris.
PDF Concl. IV. Decretum Trident. comprehendit raptum cujusque fœminæ, sive virginis, sive corruptæ, sive meretricis & inhonestæ, conjugatæ & cujusvis statûs, etiam sponsæ de futuro. Debet vis inferri ipsi fœminæ.
PDF Concl. V. Decretum Tridentini non irritat sponsalia, inita inter raptorem & raptam, durante adhuc raptu.
PDF Sectio X. De impedimento impotentiæ.
PDF Concl. I. Impotentia hîc est inhabilitas perficiendi viâ ordinariâ copulam carnalem, aptam ad humanam generationem.
PDF Concl. II. Impotentia perpetua, sive ex vitio naturæ, sive es maleficio, absoluta cum quovis, respectiva cum illo, quicum intercedit, dirimit Matrimonium ex jure naturæ.
PDF Concl. III. Contractus perpetuò impotentium sine ordine ad copulam, sed tantùm ad cohabitandum tamquam frater & soror, non est verum Matrimonium.
PDF Concl. IV. Impotentia subsequens nullo casu dirimit Matrimonium, etiam ratum tantum.
PDF Concl. V. In dubio, an impotentia præcesserit, si est naturalis , præsumitur præcessisse. Si est accidentalis, præsumi potest subsecutam fuisse.
PDF Concl. VI. In dubio, an sit impotentia perpetua, permittitur experientia conjuhgalis per triennium continuum à tempore celebrati conjugij.
PDF Concl. VII. Factâ separatione conjugum judicio Ecclesiæ, deprehenso postmodum errore, siquidem una pars sit solemniter professa, non restituitur, secus si contraxit cum alia, vel solum suscepit ordines sacros.
PDF Concl. VIII. Impotentia temporalis non dirimit Matrimonium jure naturæ. Dirimit jure Ecclesiastico, donec masculus annum 14. & puella 12. impleat.
PDF Concl. IX. Ad valorem Matrimonij probabiliter sufficit, diem ultimum ætatis esse inceptum. Quin & malitia supplet ætatem.
PDF Concl. X. Si mulier nupsit, conscia suæ arctitudinis, omne remedium; secluso mortis periculo, debet perferre.
PDF Concl. XI. Hermaphroditus secundùm sexum alterutrum, in quo capax est, licitè contrahit.
PDF Sectio XI. De Impedimento disparis cultûs.
PDF Concl. I. Infideles possunt contrahere, & habere verum conjugium.
PDF Concl. II. Matrimonium Baptizati cum non Baptizato irritum est solo jure Ecclesiastico.
PDF Concl. III. Valet Matrimonium personæ fidelis cum hæretica.
PDF Concl. IV. Matrimonium Catholici cum hæretica, etiam non denuntiata, illicitum est jure Ecclesiastico (ubi viget) nisi ipsa promittat conversionem. Sed & plerumque prohibetur jure naturali.
PDF Concl. V. Iure Ecclesiastico non prohibetur personæ fideli contrahere cum Hæreticâ, si ipsa promittat conversionem. Si solùm sit spes conversionis aliundè concepta, necessaria est dispensatio, cujus sufficiens causa est, quæ, seclusâ lege Ecclesiasticâ, excusat Matrimonium in ijs circumstantijs à peccato.
PDF Concl. VI. Lex Ecclesiæ dirimens Matrimonium, obligat hæreticos, etiam apud quos ex odio, seu contemptu non est in usu.
PDF Sectio XII. De Impedimento ligaminis.
PDF Sectio XIII. De dispensatione impedimentorum Matrimonij.
PDF Concl. I. In impedimentis dirimentibus jure naturali divino non dispensat Ecclesia.
PDF Concl. II. In omnibus impedimentis, dirimentibus jure Ecclesiastico, potest dispensare Pontifex. An & in radice Matrimonij, irritè contracti cum tali impedimento, non fatis constat.
PDF Concl. III. Episcopus ordinariè non dispensat in impedimentis dirimentibus, nisi fortè in defectu pubertatis. Extraordinariè dispensat pro foro conscientiæ, quando impedimentum est occultum, & urget gravis necessitas; neque Papa facilè adiri potest, etiam ante Matrimonium contractum.
PDF Concl. IV. Pontifex illicitè dispensat sine justa causa, fortè etiam invalide. Iustæ causæ sunt: Bonum pacis, angusta loci, inopia personæ &c.
PDF Concl. V. Ut valeat dispensatio, exprimi debet in petitione, an affinitas orta sit ex copula conjugali, vel fornicariâ.
PDF Concl. VI. In illis impedimentis, quæ habent diversos gradus, ne dispensatio sit subreptitia, oportet exprimere, in quoto gradu conjuncti sint contrahere volentes, & cujus lineæ.
PDF Concl. VII. Quando contracturi inæqualiter distant à stipitè, sufficit exponere gradum remotiorem, nisi unus sit primus.
PDF Concl. VIII. Si post copulam carnalem cum consanguinea impetretur, aut expediatur dispensatio, non factâ mentione de copula carnali, dispensatio valet, nisi obstet stylus Curiæ; aut concessa sit sub conditione: si copula non intervenerit.
PDF Concl. IX. Si post Matrimonium, scienter contractum intra gradus prohibitos, impetretur, aut expediatur dispensatio, non factâ mentione de Matrimonio, dispensatio non valet. Idem; si ignoranter, non servatis solemnitatibus: secùs si es ignorantia probabili, servatis solemnitatibus.
PDF Concl. X. Spes faciliùs impetrandæ dispensationis, reperta in copula incestuosa occulta, vel manifesta, non debet semper explicari.
PDF Concl. XI. Qui habet plura impedimenta non connexa, ejusdem, vel diversæ speciei, per se loquendo omnia simul explicet, ut dispensatio valeat.
PDF Sectio XIV. De revalidatione Matrimonij invalidi.
PDF Sectio XV. De usu Matrimonij, seu copula conjugali.
PDF Concl. I. Conjux non tenetur ex justitiâ petere debitum, sed exigenti reddere, idque quâlibet vice sub peccato mortali, nisi justa causa excuset.
PDF Concl. II. Conjuges, qui scienter reddunt se absolutè impotentes ad moderatam copulam, peccant lethaliter.
PDF Concl. III. Neuter conjux tenetur alteri debitum reddere cum notabili detrimento propriæincolumitatis, vel occisione fœtûs, vel abortu.
PDF Concl. IV. Conjux sanus tenetur reddere leproso, etiam cum periculo infectionis, si scienter cum eo contraxit, aliàs non.
PDF Concl. V. Menstrua non reddunt copulam semper illicitam, uti nec imprægnatio, vel lactatio.
PDF Concl. VI. Non obligat petitio amentis, vel ebrij. Excusat subinde à redditione debiti magnum detrimentum in bonis fortunæ, ac famæ, aut magna utilitas in ijsdem. Similiter nimietas prolis.
PDF Concl. VII. Per se non est illicitum, saltem graviter, petere aut reddere debitum diebus sacris.
PDF Concl. VIII. Actum conjugalem illicitum esse in loco sacro, etiam extra necessitatem, haud satis probat jus scriptum. Excommunicatio non prohibet eum.
PDF Concl. IX. Illicitè utitur Matrimonio, cui certò constat invaliditas, etsi per Ecclesiam sub excommunicatione compellatur, & impedimentum sit Ecclesiasticum.
PDF Concl. X. Dubius de valore Matrimonij bonâ fide contracti potest post adhibitam sufficientem diligentiam petere debitum.
PDF Concl. XI. Conjux, qui malâ fide dubius de impedimento dirimente contrahit, nullo pacto petere potest debitum: tenetur tamen reddere alteri bonâ fide possidenti. Afferenti se fictè contraxisse non tenetur alter regulariter credere.
PDF Concl. XII. Affinitas in primo, vel secundo gradu superveniens Matrimonio privat incestuosum jure petendi debitum.
PDF Concl. XIII. Cognatio spiritualis Matrimonio superveniens non privat jure petendi debitum.
PDF Concl. XIV. Affinitas violenter, vel ignoranter superveniens inter conjuges non impedit petitionem debiti.
PDF Concl. XV. Votum castitatis per se reddit illicitam petitionem. Redditio pro primâ vice est licita post bimestre, non ante. Votum Religionis ante consummationem prohibet reddere, post consummationem, nequidem petere. Votum suscipiendi Ordines sacros, aut non nubendi, solum contractum reddit illicitum.
PDF Concl. XVI. Modi naturalis inversio non reddit congressum conjugalem vitiosum mortaliter.
PDF Concl. XVII. Procurare seminationem extra vas naturale, est peccatum mortale. Sufficit, quod seminatio utriusque conjugis moraliter sit stimul.
PDF Concl. XVIII. Extra copulam conjugalem delectationes de illa, & tactus libidinosi conjugum, fortè non sunt mortales, secluso periculo pollutionis.
PDF Concl. XIX. Licitè redditur debitum petenti ex malo fine: secus si ipsum opus externum nequeat fieri sine peccato.
PDF Sectio XVI. De divortio.
PDF Concl. I. Conjuges jure naturæ ac divino tenentur ad communem thorum & habitationem.
PDF Concl. II. Ob adulterium licet innocenti solvere thorum & habitationem in perpetuum: æqualiter viro ac mulieri.
PDF Concl. III. Ob adulterium moraliter certum licet, secluso scandalo, celebrare divortium propriâ auctoritate, saltem quoad redditionem debiti: fortè etiam quoad habitationem: dimissus tamen restituetur in foro externo, nisi crimen constiterit per evidentiam rei, vel legitimam adulteri confessionem.
PDF Concl. IV. Oportet adulterium sit formale respectu conjugij, cujus petitur divortium,
PDF Concl. V. Gravis metus non excusat adulterium à divortio. Neque quòd altera pars indirectè dederit causam, v. g. injustè subtrahendo alimenta: secûs si vel expressè consenserit, eam, etiam volentem, prostituendo; vel implicitè, non prohibendo, ubi & quando commodè poterat prohibere.
PDF Concl. VI. Mutua adulteria pari compensatione tolluntur quoad jus divortij: plura unico, gravius leviori, publicum occulto, prius posteriori, & posterius priori, etiam post emendationem.
PDF Concl. VII. Sententia divortij non impedit compensationem mutui adulterij,
PDF Concl. VIII. Innocens non tenetur, per se loquendo, pertinacem in adulterio dimittere; neq[ue] resipiscentem ad suam pristinam amicitiam revocare.
PDF Concl. IX. Innocens tacitè condonat injuriam adulterij, quando scienter & sponte in copulam conjugalem consentit, vel alia signa conjugalis familiaritatis ostendit: Licèt hæc omnia sine condonatione fieri possent. Factâ reconciliatione, si iterum peccet, potest dimitti: & potest ipse dimittere compartem, si adulteretur.
PDF Concl. X. Adulter dimissus, etiam per sententiam, tenetur redire ad imperium innocentis.
PDF Concl. XI. Innocens sine licentia adulteri potest Religionem profiteri & suscipere Ordines sacros. Quo facto, idem potest adulter, non antè.
PDF Concl. XII. Adulter occultus licitè petit debitum: fortè etiam licitè exigit.
PDF Concl. XIII. Sævitia est justa causa divortij.
PDF Concl. XIV. Hæresis est justa causa divortij. Quod si factum fuerit judicio Ecclesiæ, non tenetur fidelis conversum recipere; sed licitè vivit in sæculo in perpetuo cęlibatu.
PDF Concl. XV. Divortium ex causa hæresis condonatur, non compensatur.
PDF Concl. XVI. Scandalum est justa causa divortij temporalis.
PDF Concl. XVII. Possunt, per se loquendo, conjuges ex mutuo consensu separari. Nequit tamen unus Religionem profiteri, nisi reliquus perpetuam continentiam repromittat; & sit talis ætatis, ut sine suspicione incontinentiæ valeat in sæculo remanere.
PDF Concl. XVIII. Matrimonio illæso, invalida est professio unius sine licentiâ alterius, cum eâ valet: nisi tamen uxor ad Religionem transierit, aut perpetuam castitatem servare promiserit, vir potest & debet de Monasterio revocari, reversurus post mortem ejus.
PDF Concl. XIX. Vit in Episcopum ordinari non potest, nisi uxor Religionem profiteatur. Ut ordinetur sacerdos, jus commune exigit solam professionem continentiæ.
PDF Concl. XX. Vir promotus ad ordines sacros, remanens in sæculo tenetur alere uxorem: secùs vir innocens adulteram.
PDF Index Rerum Præcipuarum Quæ In Hac Sexta Parte Continentur.
PDF Errata Sic Corrige.
PDF Endsheet
PDF Back cover
PDF Spine