![]()
PDF Tomvs Primvs
PDF Front cover
PDF Endsheet
PDF Title page
PDF Illvstrissimo Domino D. Ioanni Nicolao Danilovvicz De Zvrow Svpremo Regni Poloniæ Thesavrario, Premisliensi, Samboriensi, Drohobycensi, Dolinensi, Ratnensi, Colensi, &c. Capitaneo, &c. Patrono Ac Benefactori Mvnificentissimo. Nicolavs Lancicvs Societatis Iesv F.
PDF Reverendis In Christo Patribvs, Et Carissimis Fratribvs, Societatis Iesv In Provincia Bohemiæ Manentibvs, Transmissa Gratiarvm Actio, A Nicolao Lancicio, Pro Opusculis Spiritualibus ab eo editis, & adhuc edendis.
PDF Avctor Lectori Salvtem.
PDF Catalogvs Opvscvlorvm In Primo Tomo Positorvm.
PDF Svmma Privilegii Regis Hispaniarvm.
PDF Facvltas R. P. Provincialis.
PDF Censvra.
PDF Opvscvlvm Primvm. De rectè traducenda Adolescentia in Statu sæculari, & in quouis alio.
PDF Præfatio Avctoris De modo legendi hoc Opusculum.
PDF Index Capitvm Hvivs Opvscvli.
PDF Proœmium.
PDF Tres causæ ob quas magnifacienda est vocatio ad Statum religiosum: satisfactio pro peccatis commissis, assecuratio & spes certa salutis. Cap. I.
PDF Tres aliæ causæ, ob quas valdè æstimanda est vocatio ad Religionem, nimiru[m], quood talis vocatio, Dei sit inspiratio: & quamuis non esset, Religio tamen amplectenda est, ad euitanda certa salutis pericula, & quia status eius est melior & securior. Cap. II.
PDF Duæ aliæ causæ magnifaciendæ vocationis ad Religionem, quia eligenda est, etiam si dæmon ad id excitaret, & quia in ea, omnia peccata, quoad pœnas instar baptismi remittuntur. Cap. III.
PDF Magnifaciendus est Status Religiosus, quia martyrio æquiparatur. Cap. IV.
PDF Ob innumeros thesauros meritorum & coronarum in cœlo, magnifaciendus est Status Religionis. Cap. V.
PDF Octo causæ magnifaciendi statum Religiosum à Bernardo allatæ: scillicet; quia homo in Religione viuit puriùs, cadit rariùs, surgit velociùs, incedit cautiùs, irroratur frequentiùs, quiescit securiùs, moritur confidentiùs, purgatur citiùs, renumeratur copiosiùs. Præterea quia Deus per aduersitates compellit aliquos ad statum Religiosum, & quia in eo præclarum offertur Deo Sacrificiu[m]. C. VI.
PDF Quomodo se debeat disponere ad ingressum in Religionem is, qui ad eam vocatur à Deo. Cap. VII.
PDF De quinque motiuis abstinendi am omni peccato mortali, quia per hoc expellitur ex anima Deus, amittitur ius ad vitam æterna[m], conspurcatur anima magis quàm corpus omnibus sordibus & fæditatibus abominandis, & sit diaboli mancipium. Cap. VIII.
PDF De aliis nouem motiuis ad vitanda peccata mortalia: quia per hæc homo Deum repudiat, & dat materiam diabolo, vt exprobret Deo, quod ille pluris fiat quàm Deus: & quia peccatum mortale peius est inferno, & diabolo, & hominem reddit viliorem bestiis, & causa est æterna damnationis, & omnium calamitatum huius vitæ, & infinitam in se malitiam continet, & summè odiosum hominem Deo reddit. Cap. IX.
PDF Multitudo peccatorum grauium in seculo commissorum, non debet retrahere peccatorem ab ingressu in Religione[m]. C. X.
PDF Declinandæ viæ conducentes ad peccata mortalia: scilicet, conuersatio cum personis malis, aspectus curiosus pulchrarum facierum, lectio librorum obscæna & venerea tractantu[m]. Cap. XI.
PDF Aliæ quoque viæ conducentes ad peccata mortalia declinandæ sunt otium & frequentia peccatorum venialium deliberatè commissorum. Cap. XII.
PDF Conuersationes periculosæ, & sermones inhonesti ac scurriles, vitandi, & oscula & choræ. Gap. XIII.
PDF Ingressurus Religionem non petat consilium à cognatis: non differat ingressum: non abiiciat Dei vocationem: bono fine ingrediatur: à peccatis grauibus tunc maximè abstineat: bona temporalia ante ingressum non dissipet. Cap. XIV.
PDF Frequens confessio & communio & collocutiocum Patre Spirituali, & diligentior Dei cultus, ac meditatio rerum diuinarum, cuiuis adolescenti necessaria, maximè de statu religioso deliberanti. Cap. XV.
PDF Lectio libri spiritualis frequentanda, occasiones peccatorum vitandæ, & loca periculosa & cogitationes malæ ipso initio repellendæ, ac tentationibus resistendu[m] modis infra explicandis. Cap. XVI.
PDF Alia remedia adhibenda contra tentationes. Cap. XVII.
PDF Quæ Religio sit eligenda ab habente vocatione[m] ad statu[m] Religiosum. C. XVIII.
PDF Commendantur præcipui Religiosorum Ordines, ad quos in Septentrionalibus partibus frequentiùs solent Adolescentes se conferre. Cap. XIX.
PDF Quo fine amplectendus est status Religiosus. Cap. XX.
PDF Quid respondere debent ij, qui ad statum religiosumaspirant, dum à cognatis vel aliis retrahuntur & impediuntur ne fiant Religiosi. Cap. XXI.
PDF De insigni quorundam constantia, vocatorum à Deo ad Societate[m] Iesu. C. XXII.
PDF Varia monita data ituris ad Nouitiatum, postquam sunt examinati à Superioribus habentibus potestate[m] recipiendi Nouitios ad Ordinem Cap. XXIII.
PDF Monita data, seruanda in ipso ingressu in Nouitiatu[m], & te[m]pore Nouitiatus, ac reliquis vitæ religiosæ annis. Cap. XXIV.
PDF De signis boni Nouitij, & quid in Nouitiatu faciant, & facere debeant boni Nouitij, vt euadant postea boni Religiosi. Cap. XXV.
PDF Requisita in prima probatione Societatis Iesu. Cap. XXVI.
PDF Opvscvlvm Secvndvm. De exteriore Corporis compositione hominibus spiritualibus necessaria, deu de Minimis in Dei obsequio curandis.
PDF Opvscvlvm Tertivm. De quatuor F. seu de quatuor viis perueniendi ad perfectionem & sanctitatem vitæ.
PDF Opvscvlvm Qvartvm. De humanarum passionum dominio, in quo situm sit, & quomodo acquiri possit.
PDF Index Capitvm Hvivs Opvscvli.
PDF Proœmium.
PDF Quibus nominibus appellentur passiones humanæ. Cap. I.
PDF Quæ sit definitio passionis. Cap. II.
PDF Quot sunt passiones in homine. Cap. III.
PDF Cur & quomodo quædam passiones pertinent ad potentiam concupiscibilem, aliæ ad irascibilem. Cap. IV.
PDF Cum motus haru[m] passionum sint veri actus & actiones, cur appellantur passiones. Cap. V.
PDF Cum etiam in appetitu intellectiuo, hoc est, in voluntate rationali hominis, sint amor, gaudium, ira, delectatio, tristitia, odium, timor, & alij actus ac affectus similes actibus vndecim passionum appetitus sensitiui supra enumeratis, quomodo hi ab illis differunt. C. VI.
PDF Possunt ne penitus extirpari hæ passiones, ita ne penitus sint in nobis. Cap. VII.
PDF Fuerunt ne hæ passiones in B. Virgine Maria. Cap. VIII.
PDF Habuitne Christus D. has passiones. C. IX.
PDF Suntne passiones in Angelis & in Deo. Cap. X.
PDF Fueruntne paßiones in Adamo ante peccatum? Cap. XI.
PDF Potestne homo in hac vita acquirere perfectum paßionum suarum dominium. Cap. XII.
PDF Soluuntur obiectiones contra dicta capite præcedente. Cap. XIII.
PDF Qua in re situm est passionum Dominum, seu quid requiritur ad hoc, vt quis verè dici & esse possit dominus & victor suarum paßionum, & qui effectus sequuntur post acquisitum paßionum Dominium. Cap. XIV.
PDF Quibus modis ex parte Dei, serui Dei assequuntur tale paßionum Dominium, quale descripsimus. Cap. XV.
PDF Quibus mediis à Deo adhibitis, homines se disponunt ad acquirenda Dei dona, & per supradicta media ac dispositiones se dignos reddunt, quibus Deus, earum intuitu largiatur passionu[m] dominium, vel alias valdè raras & eximias virtutes, & vt acquisito dominio ac virtutibus aliis, benè illis vtantur, tam in oblatis vltrò occasionibus, quàm in quæsitis ab iis. Cap. XVI.
PDF Quæ media ex parte nostra conducunt, vt citò acquiramus dominium passionum, & virtutes in gradu valdè alto. Cap. XVII.
PDF Quo differt paßionum Dominium ab originali iustitia seu innocentia paradisiaca, in qua Adam ante peccatum . Cap. XVIII.
PDF Quo differt paßionum Dominum ab Apathia damnata à Sanctis. Cap. XIX.
PDF Si vera sunt, quæ supra diximus reperiri in hominibus habentibus paßionum dominium, videtur hoc dominium non differe à ligatione & ablatione fomitis, qui in Christi D. Humanitate non fuit, & in B. Virgine Maria à Theologis asseritur fuisse ligatus in eius prima sanctificatione, quam accepit in vtero S. Annæ Matris suæ, & postea ablatus fuisse totaliter, tunc, du[m] Christus D. in ea incarnatus est. C. XX.
PDF Estne idem dominium passionu[m], quod mortificatio paßionum? Cap. XXi.
PDF Estne idem dominium passionu[m], quod nostri abnegatio? Cap. XXII.
PDF Hoc paßionum dominium, estne aliqua specialis virtus, vel qualitas, aut habitus distinctus ab aliis virtutibus, & quid tandem est? Cap. XXIII.
PDF An non meliùs esset, carere paßionum dominio, vt in nobis remanente difficultate in benè operando, remaneat occasio meriti, quod crescit, dum superatur difficultas & opus difficile perficitur´. Cap. XXIV.
PDF Quæ virtutes magis conducunt ad acquirendu[m] paßionu[m] dominiu[m]. C. XXV.
PDF Cum paßionum Dominium rarò condecatur, an non sit præsumptio velle illud assequi. Cap. XXVI.
PDF Quæ virtutes sunt in potentia concupiscibili, vt moderentur eius paßiones, & quæ singularum natura. Cap. XXVII.
PDF Quæ virtutes sunt in potentia irascibili ad moderandas passiones eius, & quæ earu[m] natura. Cap. XXVIII.
PDF An omnes virtutes moderentur passiones, & quomodo perducant ad paßionu[m] dominium, Cap. XXIX.
PDF An sit contra perfectionem dominij passionum, vehementer irasci, & acriter reprehendere ac punire discolos, & alios delinquentes. Cap. XXX.
PDF An possit assignari certum temporis spatium, quo exacto, acquiratur paßionum dominium. Cap. XXXI.
PDF Quibus signis possit cognosci, virum spiritualem, nondum acquisiuisse passionum suarum perfectum dominium. Cap. XXXII.
PDF An & quantos, præditi perfecto passionum dominio, sentiant in se motus passionu[m], timoris, tristitiæ & alios similes. Cap. XXXIII.
PDF Opvscvlvm Qvintvm. De mediis ad virtutes initio vitæ spiritualis adquisitas, posteà conseruandas & augendas.
PDF Opvscvlvm Sextvm. De Meditationibus rerum diuinarum rectè peragendis (præsertim in Recollectione octiduana) ad assequendum magnum in virtutibus profectum, per excitationem noui in Dei obsequio feruoris, & ardentis desiderij adipiscendæ perfectionis maioris, ac per suauem morum reformationem inde proficisci solitam.
PDF Index Capitvm Hvivs Opvscvli.
PDF Præfatio Ad Lectorem.
PDF De fine Recollectionis annuæ per Exercitia Spiritualia octiduana, quærendo. Cap. I.
PDF De idea renouationis nostri, spectanda in Octiduana Recollectione. Cap. II.
PDF Fundamenta duo procuranda in Octiduana Recollectione, necessaria pro Renouatione animæ. Cap. III.
PDF Armandus animus in Octiduana Recollectione contra respectus humanos. Cap. IV.
PDF De excitanda animi applicatione maiore, ad curam sui & rerum spiritualium, per hanc Octiduanam Recollectionem. Cap. V.
PDF Per Recollectionem Octiduanam ecitandum est ardens desiderium, & cura acquirendæ perfectæ Sanctitatis, pro qua reproponu[n]tur vatia motiua. Cap. VI.
PDF Traduntur modi benè operandi, ad renouandam animæ nostræ imaginem, & Deo similem reddendam per hanc Octiduanam Recollectionem. Cap. VII.
PDF Indicantur præcipui defectus, fœdantes imaginem animæ nostræ, vt per hanc Recollectionem eorum extirpatio deinceps procuretur. Cap. VIII.
PDF Excitandum in Octiduana Recollectione, ardens virtutum desiderium, & aliquot ex illis recensentur, quærendæ peculiari modo post Recollectionem Octiduanam. Cap. IX.
PDF Octiduana Recollectio, ordinanda est, etiam ad pœnas purgatorij euadendas, pro qua retraduntur motiua eas euadendi. Cap. X.
PDF De modis euadendi pœnas purgatorij in hac vita adhibendis. Cap. XI.
PDF Armandus animus ad cruces, post absolutam Octiduanam Recollectionem ferendas. Cap. XII.
PDF Quæ Meditationes magis conducant in Octiduana Recollectione, ad executionem bonorum propositorum, & in quo est situs fructus Exercitiorum Spiritualium. Cap. XIII.
PDF Quæ in re transigendum tempus, quod intercedit inter horas Meditationum. Cap. XIV.
PDF De veritatibus quibusdam Suauiter cogitandis extra tempora meditationum in Octiduana Recollectione. Cap. XV.
PDF Describitur homo piè renouatus, & imitandus proponitur, in Octiduana Recollectione, & post illam finitam. Cap. XVI.
PDF Descriptio boni Religiosi, proposita ad imitatione[m], illis, qui secesserunt ad Octiduanam Recollectione[m]. Cap. XVII.
PDF Adferuntur causæ, ob quas, in multis non apparet, vel non diu durat fructus Octiduanæ Recollectionis. C. XVIII.
PDF Quid faciendum post Octiduanam Recollectionem pro executione constanti bonorum propositoru[m]. Cap. XIX.
PDF De Octiduana Recollectione eorum, qui sunt prouecti in Spiritu & conantur Deo perfectè seruire, & seriò suo profectui in virtutibus attendu[n]t. Cap. XX.
PDF Puncta Meditationum pro Octiduana Recollectione tyronum, & proficientium quatuor pro singulis diebus. Cap. XXI.
PDF De eximio fructu, quem quædam Monialis percepit in Octiduana Recollectione. Cap. XXII.
PDF Opvscvlvm Septimvm. De causis & remediis Ariditatis in Oratione, & solatiis orantium aridè, ex doctrinis Sanctorum.
PDF Index Capitvm Hvivs Opvscvli.
PDF Proœmium
PDF Qvid sit ariditas, & quotuplex, & vnde oriatur. Cap. I.
PDF De prima causa ariditatum. Cap. II.
PDF De 2. causa ariditatum. Cap. III.
PDF De 3. causa ariditatum. Cap. IV.
PDF Quo sensu excipienda sunt ariditates in Oratione. C. V.
PDF Notanda quæda[m] circa ariditates & gustus in Oratione. C. VI.
PDF Quibus soleat concedi à Deo oratio sine ariditatibus. Cap. VII.
PDF De quarta causa ariditatu[m]. C. VIII.
PDF Non declinandæ occupationes distractiuæ ob metum ariditatum. Cap. IX.
PDF Præparatio punctorum meditandorum neglecta, solet esse causa ariditatum. C. X.
PDF Mentis & sensuum euagatio præcedens, meditationem, & in ipsa meditatione, accersit in ariditates. Cap. XI.
PDF De remediis contra ariditates, datis ab antiquis Patribus. Cap. XII.
PDF De aliis remediis contra ariditates, præscriptis à recentioribus vitæ Spiritualis Magistris Cap. XIII.
PDF Summarium supradictorum in gratia[m] tyronum & scrupulosoru[m] ex doctrina Sa[n]ctorum confirmatu[m]. Cap. XIV.
PDF Consilium cuidam datum, qui ob debilitate[m] corporis post quamdam infirmitatem diuturnam, & capitis languorem, non poterat discurrere te[m]pore meditationis. Cap. XV.
PDF Opvscvlvm Octavvm. De natura & gradibus humilitatis, & de confusione nostri ob Dei amorem quærendâ, libris duobus comprehensum.
PDF Opvscvlvm Nonvm. De modis ferendi Crucem Christi. Seu. De piè tolerandis persecutionibus humanis.
PDF Index Capitvm Hvivs Opvscvli.
PDF Præfatio Ad Lectorem.
PDF Qvod nullus sit liber à tribulationibus, vel persecutionibus in hac vita. Cap. I.
PDF Quæ tribulationes sint magis molestæ hominibus ingenuis. C. III.
PDF Motiua aliquot ad tolerandas æquo animo iniurias. Cap. III.
PDF Magni Sanctimagna passi, suo exemplo excitare nos debent ad amorem crucis, & patientiæ. Cap. IV.
PDF Quæ dispositio esse debeat erga eos, qui nostraru[m] trbulationu[m] sunt causa. Cap. V.
PDF De multiplici silentio seruando tempore tribulationis. Cap. VI.
PDF Quando liceat, vel opus sit, non tacere, sed dicere aliquid, ad sui defensionem. Cap. VII.
PDF De aliis modis ferendi æquo animo crucem Christi, seu persecutiones. Cap. VIII.
PDF De Christi doloribus internis, reuelatis B. Baptistæ Veranæ, & B. Angelæ. C. IX.
PDF Præcipua quæ Christus nostri causa passus est, debent nobis reddere dulcia omnia, quæ in hac vita nos pati continget. Cap. X.
PDF Ad crucem libenter ferendam excitare nos debet triplex crux Christi, nimirùm co[n]tinua pauperitas, contemptus & dolor. Cap. XI.
PDF Opvscvlvm Decimvm. De indiciis & gradibus profectus in virtutibus.
PDF Index Capitvm Hvivs Opvscvli.
PDF Proœmium Opusculi.
PDF De primo gradu Spiritualis profectus, sito in diminutione peccatorum. Cap. I.
PDF Quibus modis sint diminuenda peccata. Cap. II.
PDF De secundo gradu spiritualis profectus, qui est, refrenatio inordinatarum passionum. Cap. III.
PDF Quæ sint signa & gradus profectus, in moderatione paßionum. Cap. IV.
PDF De tertio gradu spiritualis profectus, circa victoriam tentationum. Cap. V.
PDF Notanda quædam circa tentationes. Cap. VI.
PDF De quarto gradu spiritualis profectus, sito in extirpatione prauorum habituum. Capit. VII.
PDF De quinto gradu spiritualis profectus exigente perfectum modum operandi. Cap. VIII.
PDF De sexto gradu spiritualis profectus, qui est, incrementum bonorum habituum. Cap. IX.
PDF Iudicium Plutarchi, de aliis signis profectus in virtutibus. Cap. X.
PDF De rarioribus signis, magni in virtutibus profectus. Cap. XI.
PDF De primo gradu profectus spiritualis, Patru[m] tertij anni, & cuiusuis Religiosi, ac vitæ spiritualis studiosi, sito in profectu in humilitate. Cap. XII.
PDF De secundo gradu spiritualis profectus eorundem, exposcente abnegationem omnis amoris sensualis. Cap. XIII.
PDF De tertio gradu spiritualis profectus, eoru[n]dem in abnegationem propriæ voluntatis. Cap. XIV.
PDF De quarto gradu spiritualis profectus eorundem, circa abnegationem proprij iudicij. Cap. XV.
PDF De quinto gradu spiritualis profectus, qui est, maior Dei cognitio. Cap. XVI.
PDF De sexto gradu spiritualis profectus: scilicet, maiore Dei amore. C. XVII.
PDF Quid prætereà in Schola affectus, acquirere debeant Patres tertij anni, & alij viri spirituales. Cap. XVIII.
PDF De mediis conducentibus ad magnum in Spiritu profectum. Cap. XIX.
PDF De impedimentis spiritualis profectus. Cap. XX.
PDF Index Rervm Præcipvarvm Qvæ In Hoc Primo Tomo Continentvr.
PDF Endsheet
PDF Back cover
PDF Spine
PDF Vorderschnitt
PDF Tomvs Secvndvs