PDF Front cover
PDF Endsheet
PDF Title page
PDF Epistola Dedicatoria. Admodvm Reverendis, Piis, Et Ervditis Viris, ac Dominis, D. Decano, totique Capitulo Cathedralis Ecclesiæ Tornacensis Ioannes Lensæus S. D.
PDF Bibelzitate
PDF De Christiana Libertate Liber Primvs.
PDF Prooemivm.
PDF Capvt I. Quòd liber creatus homo, in miserandam seruitutem semet præcipitauerit.
PDF Capvt II. Quænam quantaq[ue], sit peccati seruitus.
PDF Capvt III. Non sic valere & premere peccati seruitutem, vt peccatum esse dicendum sit quicquid peccati seruus facit.
PDF Capvt IIII. Quam homini peccatori neceßitatem hæc seruitus afferat.
PDF Capvt Qvintvm. Quomodo peccatum, quod neque substantia est, neque res aliqua aut natura, sic hominum naturam immutare & deijcere potuerit vt ei dominaretur.
PDF Capvt VI. Hac peccati considerata seruitute, sic veteres subinde locutos esse, vt peccato perijsse dixerint liberum arbitrium.
PDF Capvt VII. Veteres studiosè discreuisse libertatem naturalem à Christiana.
PDF Capvt VIII. Gratiam liberantem non euertere libertatem naturalem, sed statuere.
PDF Capvt IX. Quid D. Bernardus de amissa libertate disserueit.
PDF Capvt X. Vtrum per lapsum id homo perdiderit, quòd initio relictus fuisse dicitur in manu consilij sui.
PDF Capvt XI. Liberam interdum voluntatem dici, quia sit à difficultatibus quæ intentionem eius remorentur, expedita.
PDF Capvt XII. Peccandi neceßitate[m] eam quam no[n] natura, sed naturæ vitium aliquotenus facit, cum libertate naturali pulchrè consistere.
PDF Capvt XIII. Quanta vis sit innatæ præsertim & inueteratæ cupiditatis ad animum infelici seruitute premendum.
PDF De Christiana Libertate Liber Secvndvs.
PDF De Christiana Libertate Liber Tertivs.
PDF De Christiana Libertate Liber Quartvs.
PDF Proeomivm.
PDF Capvt I. Primi hominis perijsse libertatem id argumento esse, quòd bestias terrori nobis esse sentiamus.
PDF Capvt II. Non modò nullum à bestiis merum, sed nec molestam quidem homini sub homine seruitute[m] fuisse futuram, nisi peccaretur.
PDF Capvt III. Pœnalem ac miseram homini sub homine seruitutem, cœpisse post peccatum esse necessariam.
PDF Capvt IIII. A prima libertate hominem excidisse, illud etiam testari, quòd pudendos carnis suæ motus vel inuitus patiatur.
PDF Capvt V. Primos homines ante lapsum omni perturbatione vitiosoq[ue] motu caruisse.
PDF Capvt VI. Pro diuerso hominum statu varia esse virtutum officia.
PDF Capvt VII. Dissoluitur argumentum quo doceri posse videatur, primum hominem non omni vitioso carnis motu caruisse.
PDF Capvt VIII. Quòd pudendam libidinem humanæ naturæ minimè Deus inseuisse putandus est.
PDF Capvt IX. Non propterea nuptias damnari, quia libido vituperetur.
PDF Capvt X. Hac quoque in parte diminutum esse hominis principatum, quòd ei nec elementa mundi, vt velit seruiant: sed quandoque etiam vsque ad interitum dominentur.
PDF De Christiana Libertate Liber Quintvs. Continens viam modum recuperate per Christum libertatis.
PDF Prooemivm.
PDF Capvt I. Quàm idoneus nobis ad recuperandam libertatem Dux è cælo missus sit.
PDF Capvt II. Quòd ad recuperandam libertatem duplici nobis Christus ratione consuluit.
PDF Capvt III. Quòd Deus, vt eum nosse atque exemplum eius imitari faciliùs possemus , seipsum visibilem conspicuumq[ue] hominibus in homine præbuerit.
PDF Capvt IIII. Testimoniis veterum superioris capitis doctrina comprobatur.
PDF Capvt V. Quànam ratione visibilis factus in homine Deus, auctoritatem sibi parauerit, & ad fidem dictorum, & ad factorum imitationem.
PDF Capvt VI. Quónam modo ea quæ Dei filius nostræ liberationis gratia gessit ac pertulit, & ad Deum amandum inflamment, & erigant in fiduciam.
PDF Capvt VII. Testimonia veterum de superioris capitis doctrina.
PDF Capvt VIII. Quam obrem Christus Dominus exemplo suo humilitatem & patientiam peculiariter commendarit.
PDF Capvt IX. Hallucinatum hîc esse Lactantium in constituenda exempli ratione.
PDF Caovt X. De sacramento nostræ liberationis, ac primùm cur ad hominem liberandum iustitiæ ratione potiùs quàm solius ostensione virtutis omnipotens Deus vsus sit.
PDF Capvt XI. Quánam in re sita fuerit iustitiæ ratio, qua Deus hominem in libertatem asseruit.
PDF Capvt XII. Non hominem merum aut Angelum liberare nos potuisse, sed eum solam qui Deus simule esset ac homo.
PDF Capvt XIII. Quanta diuini verbi sapientia reluceat in opere humanæ liberationis.
PDF Capvt XIIII. Cum præsentißimam hanc & sapientiæ plenam liberandi hominis rationem in finem vsque seculorum distulerit Deus, quámnam dilationis eius causam nonnulli aliquando reddiderint.
PDF Capvt XV. Redditur atque explicatur vera dilationis ratio: vt videlicet progressu temporum palàm fieret talis tantiq[ue] liberatoris neceßitas.
PDF Capvt XVI. Explicatur & alia ratio dilationis; inde petita, vt hominum genus variis interea significationibus præpararetur.
PDF Capvt XVII. Rationem dilationis æstimandam proprié ex ordine publicæ curatonis.
PDF Capvt XVIII. Futuráne fuisset incarnatio filij Dei, si primus homo in accepta conditionis suæ libertate perstitisset.
PDF De Christiana Libertate Liber Sextvs.
PDF Prooemivm, Quo declaratur vnde nominata sit Christiana libertas.
PDF Capvt I. Quid sit Christiana libertas, quibusq[ue] partibus cons[is]tet.
PDF Capvt II. Quæ sit Christianæ libertatis ratio, ex diuinis literis ostenditur.
PDF Capvt III. Quænam sit ea quæ dicitur à peccato libertas.
PDF Capvt IIII. Qui solo metu, non amore iustitiæ, quod præceptum est faciunt, hos nondum esse liberos à seruitute peccati.
PDF Capvt V. Non coli Deum seruiliter ab ijs qui æternæ mercedis intuitu praeceptis eius obtemperant.
PDF Capvt VI. Quónam modo Bernardus dixerit non sine præmio quide[m] diligi Deum, sed absque præmij tamen intuitu diligendam esse.
PDF Capvt VII. Vnde Christiana libertas sumat initium, qualesq[ue] habeat progressus.
PDF Capvt VIII. Libertatem à peccato in hac mortali vita esse imperfectam.
PDF Capvt IX. Quantum intersit inter libertatem vitæ huius ærumnosæ, & eam qua primi homines ante suum lapsum fruebantur.
PDF Capvt X. Quemadmodum dicat Augustinus maiorem nunc libertatem necessariam esse quam fuerit in primo statu.
PDF Capvt XI. Pleniorem multo fore libertatem in vita futura, quàm fuerit primorum hominum ante lapsum.
PDF Capvt XII. Libertate à peccato, cum perfecta fuerit, non minui vel destrui liberum arbitrium, sed perfecti.
PDF De Christiana Libertate Liber Septimvs.
PDF Prooemivm.
PDF Capvt I. Liberari à diabolo eos qui regenerantur in Christo.
PDF Capvt II. Regeneratos in Christo ita effici filios Dei, vt non remaneant aliqua ex parte filij diaboli.
PDF Capvt III. Eiectionem diaboli è credentium cordibus, variè nobis in sacris literis declaratam esse.
PDF Capvt IIII. Quòd à filiis Dei, diabolo deinceps resistitur, si peccato repugnetur.
PDF Capvt V. Quòd tantis per dum hîc viuimus, variis dæmonum artibus oppugnemur.
PDF Capvt VI. Etiam in hominum aduersantium conatibus, dæmonum impetus & æstus esse formidandos, nec tamen omnia quæ patrentur ab hominibus mala, dæmonum impulsu necessari[...] fieri.
PDF Capvt VII. Propter variarum tentationum pericula, nullam esse libertatis in hac vita securitatem: quæ ad perfectam libertatem requiritur.
PDF Capvt VIII. Quanto in errore versentur qui nunc asserunt hominem semel à peccato & diabolo liberatum, in priorem seruitutem recidere non posse.
PDF Capvt IX. Refellitur aduersariorum euasio , confitentium posse quidem peccare semel liberatos , at non excidere à sua iustitia, ses fide iustificante, eaq[ue] in parte securos esse debere.
PDF Capvt X. Explicantur scripturæ diuinæquidam loci, qui supradictis aduersari posse videantur.
PDF Capvt XI. Securitatem liberatis propterea non esse, quòd nec quales modò sint, nec quales postea futuri sint, certa cognitione habeant exploratum.
PDF Capvt XII. Diabolum semel fugatum &victum, postea nihilominus ad tentandum accedere.
PDF Capvt XIII. Contra diaboli infestationes fide nos semper muniri oportere.
PDF Capvt XIIII. Valde conducere ad repugnandum pœnæ timorem, quo nos hæresis exarmare conatur.
PDF Capvt XV. Aduersarium Christiano non esse timendum, sed omnem denotionem ac metum nostrum ad Deum debere conuerti.
PDF Capvt XVI. Spem Christiani pugnantis ex manibus crucifixi pendere debere.
PDF Capvt XVII. Quàm sit necessarium homini iusto orandi studium, ex dictis colligitur.
PDF Capvt XVIII. Quantum præsidij sit in Ecclesia Christi, aduersus spiritualium nequittarum incursus.
PDF De Christiana Libertate Liber Octavvs.
PDF De Christiana Libertate Liber Nonvs.
PDF Prooemivm.
PDF Capvt I. Non eo lædi Christianam libertatem, quòd superiorum hominum præceptis parendum sit.
PDF Capvt II. Principi seculari obedie[n]dum esse, nihil obsta[n]te Christiana libertate.
PDF Capvt III. Quòd leges Principium, conscientias subditorum obstringant.
PDF Capvt IIII. Quid sibi velit quod in Euangelio dicitur, liberos esse filios.
PDF Capvt V. Ecclesiasicis quoque Præfectis teneri Christianos obedire , idq[ue] fieri citra vllum Christiana libertatis detrimentum.
PDF Capvt VI. Absurdè constitui ab ætatis nostræ sectariis, non esse Episcopis relictum quicquam, nisi nudum verbi ministerium.
PDF Capvt VII. Vt se fidelium seruos esse, ac ministros, Apostoli fateantur.
PDF Capvt VIII. Itáne Christus ipse omnia sanxerit, quæ ad Reipublicæ Christianæ gubernationem pertinerent, vt superuacaneum esse ministris Ecclesiæ istius modi potestatem dari.
PDF Capvt IX. Quantopere excesserit Brentius studio submouendis Ecclesiasticas leges.
PDF Capvt X. Quatenus ad ea quæ fidei sunt & morum, scripturæ sanctæ Canon sufficiat.
PDF Capvt XI. Ecclesiasticas leges atque instituta, ob multiplicem eorum vtilitatem, non modò non minuere Christianam libertatem, verumetiam augere & constabilire.
PDF Capvt XII. Legum Ecclesiasticarum contemptum & violationem ab offensione Dei seiunctam non esse.
PDF Capvt XIII. Dissoluuntur argumenta quædam, probare conantium, legibus humanis conscientias non obstringi.
PDF Capvt XIIII. Quòd varietas multiplicitasq[ue] præceptorum Ecclesiasticorum non violet Christianam libertatem.
PDF Capvt XV. Institutorum Monasticorum varietatem, nihil officere Christianæ libertati.
PDF Capvt XVI. Augustini doctrinam nihil hæreticis hac in parte patrocinari.
PDF Capvt XVII. Quomodo supradictis nihil repugnet , quòd scriptum est, in duobus de dilectione mandatis Legem Propehtasque pendere.
PDF Capvt XVIII. Quonam modo Christianos dominari Christas vetuerit.
PDF Capvt XIX. Vt seruos hominum Apostolus Christianos fieri noluerit.
PDF De Christiana Libertate Liber Decimvs.
PDF Prooemivm.
PDF Capvt I. Esse bona quædam non præcepta diunitus, sed consulta, ad promouendam expeditiùs Christianam libertatem.
PDF Capvt II. Quantum ad veram libertatem faciat continentiæ virtus.
PDF Capvt III. Quaratione voluntaria paupertas ad libertatem conferat Christianam.
PDF Capvt IIII. Quantopere libertatem Christianam promoneat obedientia.
PDF Capvt V. Continentiæ paupertatis, obedientiæq[ue] virtutes, si per votum Domino consecrentur, mirificè Christianam, augere libertatem.
PDF Capvt VI. Quàm laudabile sit coninentiæ votum ostenditur.
PDF Capvt VII. De voto paupertatis.
PDF Capvt VIII. Eam neceßitatem, qua votum obstringit, nihil repugnare Christianæ libertati.
PDF Capvt IX. Respondetur ad argumenta quædam ex Prospero & Hieronymo proponi solita.
PDF Capvt X. Eos qui voueant, nullo se fraudare bono, sed magno ditare.
PDF Capvt XI. Nihil periculi inesse votis, propter quod debeat vouentium accusari temeritas.
PDF Capvt XII. Euentus incertitudinem non facere, vt imprudenter & periculosè voueamus, aut sub conditione dum taxat vouere debeamus.
PDF Capvt XIII. Verúmne sit, quosdam continere non posse, vt id quasi iusta ratione ad voti solutionem prætexatur.
PDF De Christiana Libertate Liber Vndecimvs.
PDF Prooemivm.
PDF Capvt I.Quæ sit Caluini de christiana libertate sententia.
PDF Capvt IX. [i.e. II.] Denudatur absurditas suprà positæ Caluini doctrina.
PDF Capvt III. Respondetur ad argumenta Caluini, quibus primam & secundam suæ libertatis partem stabilire conatur.
PDF Capvt IIII. Quantam fenestram patefaciat ad licentiam peccandi, hæc à Caluino constituta Christianæ libertatis ratio.
PDF Capvt V. Quid sit, in quo tertiam Christianæ libertatis partem Caluinus posuerit.
PDF Capvt VI. Quantum aberrarit Caluinus in tertia libertatis parte constituenda, breuiter ostenditur.
PDF Capvt VII. Respondetur ad argumentum Caluini, quo libertatis pars hæc tertia construitur.
PDF Capvt VIII. Quid significet Euangelij locus, vbi scriptum est: Non quod intrat in os, coinquinat hominem.
PDF Capvt IX. Sine Christianæ libertati contrarium, si ad ceremonium obseruationem conscientiæ adstringantur.
PDF Capvt X. Christianæ libertati minimè repugnare vsitatas Ecclesiæ ceremonias.
PDF Capvt XI. Quid sibi velit Euangelij locus, vbi scriptum est: veros adoratores adorare in spiritu & veritate.
PDF Capvt XII. Pertineàtne ad beneficium Christianæ libertatis, vt fideles conscientiæ, omnium hominum potestate exemptæ sint.
PDF De Christiana Libertate Liber Duodecimvs.
PDF Prooemivm.
PDF Capvt I. Nullam esse sine veritate religionis libertatem.
PDF Capvt II. Nec hæreses aut schismata posse de suæ religionis libertate gloriari.
PDF Capvt III. Quid sit ea quæ veraciter dici poßit libertas religionis.
PDF Capvt IIII. Qua impedimenta liberæ religionis.
PDF Capvt V. Quam sectarij libertaem intelligant, cùm libertatem religionis petunt: & quàm malè hoc vocent religionis libertatem.
PDF Capvt VI. Destruitur fundamentum ædificandæ huius noxiæ libertatis, in eo quibusdam situm, quòd ea quæ ab Ecclesia definita sunt, opinionis non fidei res esse statuantur.
PDF Capvt VII. Ostenditur vanam euasionem esse illorum, qui cum opinandi libertate coniungendam esse dicunt modestiam, & pacis studium.
PDF Capvt VIII. Non debere Ecclesiam, quæ veritatis magistra sit, literatos & eloquentes, qui Catholici haberi velint, in sua libertate relinquere: licet id Philosophis & Magistratibus ciuilibus olim concessum fuerit.
PDF Capvt IX. Explicantur quædam Apostoli sententiæ, quæ pro opinandi libertate facere videantur.
PDF Capvt X. Confutatio fundamenti alterius, quod in eo situm est, vt negetur humanæ esse potestatis, subditorum animos ad certam religionem legibus obstringere.
PDF Capvt XI. Constringi posse Legibus homines, non ad ea modò qua sunt corporum, verùnt etiam ad ea quæ sunt animarum.
PDF Capvt XII. Nihil id facere pro libertate credendi quod libuerit, quia suo quisque periculo credit, vel non credit.
PDF Capvt XIII. Nihil facere pro dicta credendi libertate, quòd fides Dei sit opus.
PDF Capvt XIIII. Non irritum atque inanem, sed vtilem planè eorum conatum compertum esse, qui terroribus, minis, pœnisve hæreticos ad fidem compellunt.
PDF Capvt XV. Cùm duplicem faciant religionis libertatem, conscientia videlicet, atque exercitij: neutram in Rempublicam introducendam esse, aut Ecclesiæ Dei vllo modo conuenire. ac primùm de libertate co[n]scientia.
PDF Capvt XVI. Frustra esse pastores in Ecclesia, si permittenda cuique est suæ conscientiæ libertas.
PDF Capvt XVII. Quantum scelerum inuehat in Rempublicam hac conscientiæ libertatis vsurpatio.
PDF Capvt XVIII. De libertate exercitiorum.
PDF Capvt XIX. Quam Ecclesiæ Dei malè conueniat exercitiorum libertas.
PDF Capvt XX. Non solùm Ecclesiasticæ disciplinæ rationem, verùm etiam Catholicorum Principum munus huic libertati obsistere.
PDF Capvt XXI. Semel introductum noxia libertatis malum, quànam ratione erit exstirpandum.
PDF De Christiana Libertate Liber Decimvs-Tertivs.
PDF Prooemivm.
PDF Capvt I. Quòdnam hic collector libertatis fundamentum statuerit.
PDF Capvt II. Quàm malè horum causæ seruiat, quod scriptum in eunagelio est, de non euellendus ante messem zizaniis.
PDF Capvt III. Quale sit quod dicunt isti, christo suum officium eripi per eos qui animaduertunt hæreticos, aut ab iis Euangelium regi.
PDF Capvt IIII. Principes christianos non propterea sibi vsurpare de euangelio iudicium, aut potestatem in regnum Christi, quod in religionis deprauatores animaduertunt.
PDF Capvt V. Non quia Christi regnum non est de hoc mundo, consequens videri debere, vt non queat Principum armis defendi.
PDF Capvt VI. Quid sit quod beatus Paulus ait in posteriore ad Corinthios: Non quòd dominamur fidei vestræ.
PDF Capvt VII. Quid apud Isaiam significet, quòd portæ Hierusalem pateant iugiter: & quò sit referendum, quòd in ædificatione templis Salomonis nullus malleus, nulla securis, aut ferramentum auditum est.
PDF Capvt VIII. Quamquam ad interiorem religionem cogi voluntas non poßit, tamen cohiberi ab impietatis exercitiis, & ad exteriora quædam religionis exercitia cogi non inutiliter homines posse.
PDF Capvt IX. Caroli Magni laborem in subiugandis propter religionem Saxonibus, per calumniam sugillari.
PDF Capvt X. Contra compulsionem impudenter nimis proferri beatum Augustinum.
PDF Capvt XI. Hæresis crimen frustrà extenuari, ne supplicio dignum videatur, quia sit erroris peccatum.
PDF Capvt XII. Sitne consequens vt pij non debeant persecutionem facere, quia piorum sit persecutionem pati.
PDF Capvt XIII. Non afferri vim conscientiis per Principum ac Magistratuum de religione leges.
PDF Capvt XIIII. Nihil esse causa cur magis querantur vim conscientiis fieri in causa religionis, quàm virtutum ceterarum.
PDF Capvt XV. Ex variis neceßitatum generibus, quænam ea sit, que aduersectur credendi libertati.
PDF Capvt XVI. Quid sibi ea velint quæ Tertullianus in Apologetico scripta reliquit de libertate religionis.
PDF Capvt XVII. Satis declarare Ecclesiæ Romanæ desertores, solam eius esse religionem , quam nolint haberi liberam: idq[ue] ex tribus potißimùm capitibus, quæ breuiter confutantur.
PDF Capvt XVIII. Quid sit de ea narratione sentiendum, quæ ex Molinæo profertur de Ludouico Rege Franciæ XII.
PDF Capvt XIX. Non satis narratorem hunc attendisse quæ fuerit Albiorum doctrina.
PDF Capvt XX. Dissoluitur argumentum petitum, cùm ab exemplo Ioannis Pontificis, eius nominis primi, tum etiam Principum Romanorum.
PDF De Christiana Libertate Liber Decimvs Qvartvs.
PDF Prooemivm.
PDF Capvt I. Ad religionis in republica conseruationem, & diuinæ & humanæ seueritatis metum valde conducere.
PDF Capvt II. Ad voluntatis correctionem, eiusq[ue] in melius demutationem prodesse posse vim compulsionis , accedente tamen secretiore operatione gratiæ Dei.
PDF Capvt III. Perperam allegari experientiam ad probandum compulsionis inutilitatem.
PDF Capvt IIII. Vetus esse Catholicorum Principum studium ad hæresis & schismatis exstirpationem, aliquot exemplis ostenditur.
PDF Capvt V. Antiquam esse hæreticorum & schismaticorum querimoniam de legum seueritate, cum aliquot eorum argumentis.
PDF Capvt VI. Sæuire sectarios maximè solere cùm præualuerint.
PDF Capvt VII. Frustrà obtendi à sectariis quasi iustam sæuiendi causam, quòd se Catholici accommodare nolle dicantur.
PDF Capvt VIII. Ad libertatem religionis malè prætendi problematicam opinandi licentiam.
PDF Capvt IX. In coniungendis inter homines amicitiis, magnam in primis veræ religionis habendam esse rationem.
PDF Capvt X. Quale sit quod aiunt, optimè Reipublicæ Christianæ ad religionis conseruationem consuli, si gladio recondito, suæ quisque conscientiæ relinquatur.
PDF Capvt XI. Quid fuerit discriminis antiquis temporibus, inter diaboli ciuitatem & Dei, quantum pertinet ad hanc in religione libertaem.
PDF Capvt XII. Multo minùs in Ecclesi ferendam esse hanc libertaem, quàm olim in Iudaico populo perferenda fuerit.
PDF Capvt XIII. Quæ sit libertas piis hominibus optabilis.
PDF Capvt XIIII. Aliud esse, hæreses & schismata tolerare, cùm exstirpari non possunt; aliud tantorum malorum ex professo tueri libertatem.
PDF Capvt XV. Quæ causa sit, quam obrem Iudæorum ritus præ hæresibus atque schismatibus tolerentur inter Christianos.
PDF De Christiana Libertate Liber Decimvs Qvintvs.
PDF Prooemivm.
PDF Capvt I. Libertatem à seruitute corruptionis, propriam esse vitæ futuræ.
PDF Capvt II. Cur hîc mortem Christus, vitæq[ue] huius ærumnas credentibus reliquerit.
PDF Capvt III. Non omnia huius miseræ vitæ mala propter peccatum vlcifendum inferri: vbi primùm sententiæ veterum recensentur in speciem aduersæ. Primùm ex Augustino.
PDF Capvt IIII. Ex Ambrosio.
PDF Capvt V. Ex Cypriano.
PDF Capvt VI. Ex Hieronymo.
PDF Capvt VII. Ex Prospero, Gaudentio Brixiano, & Leone.
PDF Capvt VIII. Ex Gregorio Magno.
PDF Capvt IX. Quænam esse queat ratio conciliandi suprà positas veterum sententias.
PDF Capvt X. Non esse dicendum, martyres in vindictam suorum peccatorum à Deo intersectos.
PDF Capvt XI. Quònam modo intelligi queat, ex originali peccato superesse mortem, ceterasq[ue] vitæ huius ærumnas.
PDF Capvt XII. Christianum hîc à non Christiano, solo spiritu, non carne separari.
PDF Capvt XIII. Non postulare Christianæ libertatis rationem, vt ab ijs quæ nos miseros faciunt, hîc liberi simus.
PDF Capvt XIIII. AErumnas atque afflictiones vitæ huius, et si vna ex parte minuant nostram libertatem, quia duræ atque molestæ sunt; tamen, operante per illas Deo, ad libertatem conferre Christianam.
PDF Capvt XV. Nihil prodesse cuiquam illatas aduersitates ad salutem, nisi Deus altiùs misereatur.
PDF Capvt XVI. Si tantus sit tribulationum ad libertatem & salutem vsus, cur iis liberari sese sancti precentur.
PDF De His Qvi Politici Vvlgo Vocantvr, Compendiaria Et Brevis Instrvctio.
PDF Index Scriptvarum.
PDF Index Rervm.
PDF Approbationes.
PDF Privileges
PDF Errata.
PDF Leerseiten
PDF Endsheet
PDF Back cover
PDF Spine