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PDF Qve Contiene Sv Vida PDF Front cover PDF Endsheet PDF Title page PDF Al Ill[ustrissi]mo Y Excell[sissi]mo Señor El S[eñ]or Dvqve Conde De Olivares Del Consejo De Estado Y Cavallerizo Mayor De Sv Magestad.
PDF Introduction PDF Capitvlo I. En que trata, como comenҫò el Señor à despertar esta alma en su niñez à cosas virtuosas, y la ayuda, que es para esto, ser lo los padres. PDF Capitvlo II. Trata como fue perdiendo estas virtudes, y lo que importa en la niñez tratar con personas virtuosas. PDF Capitvlo III. En que trata como fue parte la buena compañia para tornar à despertar sus desseos, y por que manera comenҫò el Señor à darle alguna luz del engaño que auia traydo. PDF Capitvlo IV. Dize como la ayudò el Señor para forҫarse à si misma para tomar habito, y las muchas enfermedades que su Magestad la comenҫò à dar. PDF Capitvlo V. Prosigue en las gra[n]des enfermedades que tuuo, y la paciencia que el Señor le dio en ellas, y como saca de los males bienes, segun se verà en vna cosa que le acaeciò en este lugar que se fue à curar. PDF Capitvlo VI. Trata de lo mucho que deuio al Señor, en darle conformidad, con tan grandes trabajos, y como tomò por medianero y abogado al glorioso San Joseph: y lo mucho que le aprouechò. PDF Capitvlo VII. Trata por los terminos que fue perdiendo las mercedes que el Señor le auia hecho, y quan perdida vida comenҫò à tener: dize los daños que ay en no ser muy encerrados los monesterios de las monjas. PDF Capitvlo VIII. Trata del gran bien, que le hizo, no se apartar del todo de la oracion, para no perder el alma; y quan excelente remedio es para ganar lo perdido. Persuade à que todos la tengan. Dize como es tan gran ganancia; y que aunque la tornen à dexar, es gran bien vsar algun tiempo de tan grande joya. PDF Capitvlo IX. Trata por que terminos comenҫò el Señor à despertar su alma, y darle luz en tan grandes tinieblas, y à fortalecer sus virtudes para no offenderle. PDF Capitvlo X. Comienҫa à declarar las mercedes que el Señor la hazia en la oracion; y en lo que nos podemos nosotros ayudar: y lo mucho que importa que entendamos las mercedes, que el Señor nos haze. Pide à quien esto embia, que de aqui adelante sea secreto lo que escriuiere; pues la mandan diga tan particularmente las mercedes, que le haze el Señor. PDF Capitvlo XI. Dize, en que està la falta de no amar à Dios con perfecion en breue tiempo: comienҫa à declarar, por vna comparacion que pone, quatro grados de oracion: va tratando aqui del primero: es muy prouechoso para los que comienҫan, y para los que no tienen gustos en la oracion. PDF Capitvlo XII. Prosigue en este primer estado; dize hasta donde podemos llegar con el fauor de Dios por nosotros mismos, y el daño que es querer, hasta que el Señor haga subir el espiritu à cosas sobrenaturales, y extraordinarias. PDF Capitvlo XIII. Prosigue en este primer estado, y pone auisos para algunas tentaciones, que el demonio suele poner algunas vezes, y da auisos para ellas; es muy prouechoso. PDF Capitvlo XIV. Comienҫa à declarar el segundo grado de oracion, que es ya dar el Señor al alma à sentir gustos mas particulares: declara lo, para dar à entender, como son ya sobrenaturales: es harto de notar. PDF Capitvlo XV. Prosigue en la misma materia, y da algunos auisos, de como se han de auer en esta oracion de quietud: trata de como ay muchas almas que llegan à tener esta oracion, y pocas que passen adelante: son muy necessarias y prouechosas las cosas que aqui se tocan. PDF Capitvlo XVI. Trata del tercer grado de oracion, y va declarando cosas muy subidas, y lo que puede el alma que llega aqui, y los effetos que hazen estas mercedes tan grandes del Señor: es muy para leuantar el espiritu en alabanҫas de Dios, y para gran consuelo de quien llegar aqui. PDF Capitvlo XVII. Prosigue en la misma materia deste tercero grado de oracion: acaba de declarar los effetos que haze: dize el daño que aqui haze la imaginacion, y memoria. PDF Capitvlo XVIII. En que trata del quarto grado de oracion: comienҫa à declarar por excelente manera la gran dignidad en que el Señor pone al alma que està en este estado: es para animar mucho à los que tratan oracion, para que se esfuercen de llegar à tan alto estado, pues se puede alcanҫar en la tierra; aunque no por merecerlo, sino por la bondad del Señor: lease con aduertencia. PDF Capitvlo XIX. Prosigue en la misma materia: comienҫa à declarar los effetos que haze en el alma este grado de oracion: persuade mucho à que no tornen atras, aunque despues desta merced tornen à caer, ni dexen la oracion. Dize los daños que vernàn de no hazer esto: es mucho de notar, y de gran consolacion para los flacos, y pecadores. PDF Capitvlo XX. En que trata la differencia que ay de vnion à arrobamiento: declara que cosa es arrobamiento: y dize algo del bien que tiene el alma, que el Señor por su bondad llega à el: dize los effetos que haze: es de mucha admiracion. PDF Capitvlo XXI. Prosigue y acaba este postrer grado de oracion; dize lo que siente el alma, que està en el de tornar à viuir en el mundo: y da la luz, que da el Señor de los engaños del: tiene bueno doctrina. PDF Capitvlo XXII. En que trata, quan seguro camino es para los Contemplatiuos, no leuantar el espiritu à cosas altas, si el Señor no le leuanta; y como ha de ser el medio para la mas subida contemplacion la Humanidad de Christo: dize de vn engaño, en que ella estuuo vn tiempo: es muy prouechoso este Capitulo. PDF Capitvlo XXIII. En que torna à tratar del discurso de su vida, y como comenҫo à tratar de mas perfecion, y por que medios: es prouechoso para las personas que tratan de gouernar almas que tienen oracion, saber, como se han de auer en los principios, y el prouecho que le hizo saberla lleuar. PDF Capitvlo XXIV. Prosigue lo comenҫado, y dize como fue aprouechando su alma, despues que comenҫo à obedecer; y lo poco que le aprouechaua resistir à las mercedes de Dios, y como su Magestad se las yua dando mas cumplidas. PDF Capitvlo XXV. En que trata el modo y manera como se entienden estas hablas, que haze Dios al alma sin oyrse; y de algunos engaños, que puede auer en ello; y en que se conocerà quando lo es. Es de mucho prouecho, para quien se viere en este grado de oracion, por que se declara muy bien; y de harta doctrina. PDF Capitvlo XXVI. Prosigue en la misma materia: va declarando y diziendo cosas que le han acaecido, que le hazian perder el temor, y affirmar que era buen espiritu el, que la hablaua. PDF Capitvlo XXVII. En que trata otro modo, con que enseña el Señor al alma, y sin hablarla, la da à entender su voluntad por vna manera admirable. Trata tambien de declarar vna vision, y gran merced, que le hizo el Señor, no imaginaria. Es mucho de notar este Capitulo. PDF Capitvlo XXVIII. En que trata las grandes mercedes, que le hizo el Señor, y como le apareciò la primera vez: declara, que es vision imaginaria: dize los grandes effetos, y señales, que dexa quando es de Dios. Es muy prouechoso Capitulo, y mucho de notar. PDF Capitvlo XXIX. Prosigue en lo comenҫado, y dize algunas mercedes grandes, que la hizo el Señor, y las cosas que su Magestad la dezia para assegurarla, y para que respondiesse à los que la contradezian. PDF Capitvlo XXX. Torna à contar el discurso de su vida, y como remediò el Señor muchos de sus trabajos, con traer al lugar, donde estaua al santo varon Fray Pedro de Alcantara, de la Orden del glorioso S. Francisco: trata de grandes tentaciones y trabajos interiores que passaua algunas vezes. PDF Capitvlo XXXI. Trata de algunas tentaciones esteriores, y representaciones que le hazia el demonio, y tormentos que le daua: trata tambien algunas cosas harto buenas para auiso de personas, que van camino de perfecion. PDF Capitvlo XXXII. En que trata, como quiso el Señor ponerla en espiritu en vn lugar del infierno, que tenia por sus pecados merecido. Quenta vna cifra de lo que alli se le representò, para lo que fue: comienҫa à tratar la manera y modo como se fundò el monesterio, adonde aora està de san Joseph. PDF Capitvlo XXXIII. Procede en la mesma materia de la fundacion del glorioso S. Ioseph: dize, como le mandaron que entendiesse en ella, y el tiempo, que lo dexò, y algunos trabajos que tuuo, y como la consolaua en ellos el Señor. PDF Capitvlo XXXIV. Trata, como en este tiempo conuino, que se ausentasse deste lugar: dize la causa, y como la mandò yr su Perlado para consuelo de vna Señora muy principal, que estaua muy affligida: comienҫa à tratar lo que allà le sucediò, y la gran merced que el Señor la hizo de ser medio, para que su Magestad despertasse à vna persona muy principal, para seruirle muy de veras, y que ella tuuiesse fauor, y amparo despues en el. Es mucho de notar. PDF Capitvlo XXXV. Prosigue en la misma materia de la fundacion de esta casa de nuestro glorioso Padre san Ioseph. Dize de los terminos, por donde ordenò el Señor viniesse à guardarse en ella la santa pobreza, y la causa porque se vino de con aquella Señora que estaua, y otras cosas que le sucedieron. PDF Capitvlo XXXVI. Prosigue en la materia comenҫada, y dize, como se acabò de concluyr, y se fundò este monesterio del glorioso S. Ioseph, y las grandes contradiciones y persecuciones, que despues de tomar habito las Religiosas vuo, y los grandes trabajos y tentaciones que ella paßo, y como de todo la sacò el Señor con victoria, y en gloria, y alabanҫa suya. PDF Capitvlo XXXVII. Trata de los effetos que le quedauan, quando el Señor le auia hecho alguna merced, junta con esto harto buena doctrina: dize, como se ha de procurar y tener en mucho ganar algun grado mas de gloria, y que por ningun trabajo dexemos bienes que son perpetuos. PDF Capitvlo XXXVIII. En que trata de algunas grandes mercedes que el Señor la hizo, assi en mostrarle algunos secretos del cielo, como otras grandes visiones y reuelaciones que su Magestad tuuo por bien viesse; dize los effetos con que la dexauan, y el gran aprouechamiento, que quedaua en su alma. PDF Capitvlo XXXIX. Prosigue en la misma materia de dezir las grandes mercedes que le ha hecho el Señor: trata de como le prometiò de hazer por las personas que ella le pidiesse: dize algunas cosas señaladas, en que la ha hecho su Magestad este fauor. PDF Capitvlo XL. Prosigue en la misma materia de dezir las grandes mercedes que el Señor la ha hecho: de algunas se puede tomar harto buena doctrina, que este ha sido, segun ha dicho, su principal intento, despues de obedecer poner las, que son para prouecho de las almas. Con este Capitulo se acaba el discurso de su vida que escriuiò, sea para gloria de el Señor, Amen. PDF El Espiritu santo sea siempre con v.m. ... PDF El Maestro F. Lvys De Leon Al Lector. PDF Relaciones Que la S. Madre Teresa De Iesvs escriuiò para vnos Confeßores suyos: por lasquales se echa de ver quan admirables fueron las virtudes y oraciones, de que el Señor la doto. PDF IHS [Jesus]. 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