![]()
PDF Tomvs Primvs
PDF Front cover
PDF Endsheet
PDF Title page
PDF Illvstrissimo Domino D. Ioanni Nicolao Danilovvicz De Zvrow Svpremo Regni Poloniæ Thesavrario, Premisliensi, Samboriensi, Drohobycensi, Dolinensi, Ratnensi, Colensi, &c. Capitaneo, &c. Patrono Ac Benefactori Mvnificentissimo. Nicolavs Lancicvs Societatis Iesv F.
PDF Reverendis In Christo Patribvs, Et Carissimis Fratribvs, Societatis Iesv In Provincia Bohemiæ Manentibvs, Transmissa Gratiarvm Actio, A Nicolao Lancicio, Pro Opusculis Spiritualibus ab eo editis, & adhuc edendis.
PDF Avctor Lectori Salvtem.
PDF Catalogvs Opvscvlorvm In Primo Tomo Positorvm.
PDF Svmma Privilegii Regis Hispaniarvm.
PDF Facvltas R. P. Provincialis.
PDF Censvra.
PDF Opvscvlvm Primvm. De rectè traducenda Adolescentia in Statu sæculari, & in quouis alio.
PDF Præfatio Avctoris De modo legendi hoc Opusculum.
PDF Index Capitvm Hvivs Opvscvli.
PDF Proœmium.
PDF Tres causæ ob quas magnifacienda est vocatio ad Statum religiosum: satisfactio pro peccatis commissis, assecuratio & spes certa salutis. Cap. I.
PDF Tres aliæ causæ, ob quas valdè æstimanda est vocatio ad Religionem, nimiru[m], quood talis vocatio, Dei sit inspiratio: & quamuis non esset, Religio tamen amplectenda est, ad euitanda certa salutis pericula, & quia status eius est melior & securior. Cap. II.
PDF Duæ aliæ causæ magnifaciendæ vocationis ad Religionem, quia eligenda est, etiam si dæmon ad id excitaret, & quia in ea, omnia peccata, quoad pœnas instar baptismi remittuntur. Cap. III.
PDF Magnifaciendus est Status Religiosus, quia martyrio æquiparatur. Cap. IV.
PDF Ob innumeros thesauros meritorum & coronarum in cœlo, magnifaciendus est Status Religionis. Cap. V.
PDF Octo causæ magnifaciendi statum Religiosum à Bernardo allatæ: scillicet; quia homo in Religione viuit puriùs, cadit rariùs, surgit velociùs, incedit cautiùs, irroratur frequentiùs, quiescit securiùs, moritur confidentiùs, purgatur citiùs, renumeratur copiosiùs. Præterea quia Deus per aduersitates compellit aliquos ad statum Religiosum, & quia in eo præclarum offertur Deo Sacrificiu[m]. C. VI.
PDF Quomodo se debeat disponere ad ingressum in Religionem is, qui ad eam vocatur à Deo. Cap. VII.
PDF De quinque motiuis abstinendi am omni peccato mortali, quia per hoc expellitur ex anima Deus, amittitur ius ad vitam æterna[m], conspurcatur anima magis quàm corpus omnibus sordibus & fæditatibus abominandis, & sit diaboli mancipium. Cap. VIII.
PDF De aliis nouem motiuis ad vitanda peccata mortalia: quia per hæc homo Deum repudiat, & dat materiam diabolo, vt exprobret Deo, quod ille pluris fiat quàm Deus: & quia peccatum mortale peius est inferno, & diabolo, & hominem reddit viliorem bestiis, & causa est æterna damnationis, & omnium calamitatum huius vitæ, & infinitam in se malitiam continet, & summè odiosum hominem Deo reddit. Cap. IX.
PDF Multitudo peccatorum grauium in seculo commissorum, non debet retrahere peccatorem ab ingressu in Religione[m]. C. X.
PDF Declinandæ viæ conducentes ad peccata mortalia: scilicet, conuersatio cum personis malis, aspectus curiosus pulchrarum facierum, lectio librorum obscæna & venerea tractantu[m]. Cap. XI.
PDF Aliæ quoque viæ conducentes ad peccata mortalia declinandæ sunt otium & frequentia peccatorum venialium deliberatè commissorum. Cap. XII.
PDF Conuersationes periculosæ, & sermones inhonesti ac scurriles, vitandi, & oscula & choræ. Gap. XIII.
PDF Ingressurus Religionem non petat consilium à cognatis: non differat ingressum: non abiiciat Dei vocationem: bono fine ingrediatur: à peccatis grauibus tunc maximè abstineat: bona temporalia ante ingressum non dissipet. Cap. XIV.
PDF Frequens confessio & communio & collocutiocum Patre Spirituali, & diligentior Dei cultus, ac meditatio rerum diuinarum, cuiuis adolescenti necessaria, maximè de statu religioso deliberanti. Cap. XV.
PDF Lectio libri spiritualis frequentanda, occasiones peccatorum vitandæ, & loca periculosa & cogitationes malæ ipso initio repellendæ, ac tentationibus resistendu[m] modis infra explicandis. Cap. XVI.
PDF Alia remedia adhibenda contra tentationes. Cap. XVII.
PDF Quæ Religio sit eligenda ab habente vocatione[m] ad statu[m] Religiosum. C. XVIII.
PDF Commendantur præcipui Religiosorum Ordines, ad quos in Septentrionalibus partibus frequentiùs solent Adolescentes se conferre. Cap. XIX.
PDF Quo fine amplectendus est status Religiosus. Cap. XX.
PDF Quid respondere debent ij, qui ad statum religiosumaspirant, dum à cognatis vel aliis retrahuntur & impediuntur ne fiant Religiosi. Cap. XXI.
PDF De insigni quorundam constantia, vocatorum à Deo ad Societate[m] Iesu. C. XXII.
PDF Varia monita data ituris ad Nouitiatum, postquam sunt examinati à Superioribus habentibus potestate[m] recipiendi Nouitios ad Ordinem Cap. XXIII.
PDF Monita data, seruanda in ipso ingressu in Nouitiatu[m], & te[m]pore Nouitiatus, ac reliquis vitæ religiosæ annis. Cap. XXIV.
PDF De signis boni Nouitij, & quid in Nouitiatu faciant, & facere debeant boni Nouitij, vt euadant postea boni Religiosi. Cap. XXV.
PDF Requisita in prima probatione Societatis Iesu. Cap. XXVI.
PDF Opvscvlvm Secvndvm. De exteriore Corporis compositione hominibus spiritualibus necessaria, deu de Minimis in Dei obsequio curandis.
PDF Opvscvlvm Tertivm. De quatuor F. seu de quatuor viis perueniendi ad perfectionem & sanctitatem vitæ.
PDF Opvscvlvm Qvartvm. De humanarum passionum dominio, in quo situm sit, & quomodo acquiri possit.
PDF Index Capitvm Hvivs Opvscvli.
PDF Proœmium.
PDF Quibus nominibus appellentur passiones humanæ. Cap. I.
PDF Quæ sit definitio passionis. Cap. II.
PDF Quot sunt passiones in homine. Cap. III.
PDF Cur & quomodo quædam passiones pertinent ad potentiam concupiscibilem, aliæ ad irascibilem. Cap. IV.
PDF Cum motus haru[m] passionum sint veri actus & actiones, cur appellantur passiones. Cap. V.
PDF Cum etiam in appetitu intellectiuo, hoc est, in voluntate rationali hominis, sint amor, gaudium, ira, delectatio, tristitia, odium, timor, & alij actus ac affectus similes actibus vndecim passionum appetitus sensitiui supra enumeratis, quomodo hi ab illis differunt. C. VI.
PDF Possunt ne penitus extirpari hæ passiones, ita ne penitus sint in nobis. Cap. VII.
PDF Fuerunt ne hæ passiones in B. Virgine Maria. Cap. VIII.
PDF Habuitne Christus D. has passiones. C. IX.
PDF Suntne passiones in Angelis & in Deo. Cap. X.
PDF Fueruntne paßiones in Adamo ante peccatum? Cap. XI.
PDF Potestne homo in hac vita acquirere perfectum paßionum suarum dominium. Cap. XII.
PDF Soluuntur obiectiones contra dicta capite præcedente. Cap. XIII.
PDF Qua in re situm est passionum Dominum, seu quid requiritur ad hoc, vt quis verè dici & esse possit dominus & victor suarum paßionum, & qui effectus sequuntur post acquisitum paßionum Dominium. Cap. XIV.
PDF Quibus modis ex parte Dei, serui Dei assequuntur tale paßionum Dominium, quale descripsimus. Cap. XV.
PDF Quibus mediis à Deo adhibitis, homines se disponunt ad acquirenda Dei dona, & per supradicta media ac dispositiones se dignos reddunt, quibus Deus, earum intuitu largiatur passionu[m] dominium, vel alias valdè raras & eximias virtutes, & vt acquisito dominio ac virtutibus aliis, benè illis vtantur, tam in oblatis vltrò occasionibus, quàm in quæsitis ab iis. Cap. XVI.
PDF Quæ media ex parte nostra conducunt, vt citò acquiramus dominium passionum, & virtutes in gradu valdè alto. Cap. XVII.
PDF Quo differt paßionum Dominium ab originali iustitia seu innocentia paradisiaca, in qua Adam ante peccatum . Cap. XVIII.
PDF Quo differt paßionum Dominum ab Apathia damnata à Sanctis. Cap. XIX.
PDF Si vera sunt, quæ supra diximus reperiri in hominibus habentibus paßionum dominium, videtur hoc dominium non differe à ligatione & ablatione fomitis, qui in Christi D. Humanitate non fuit, & in B. Virgine Maria à Theologis asseritur fuisse ligatus in eius prima sanctificatione, quam accepit in vtero S. Annæ Matris suæ, & postea ablatus fuisse totaliter, tunc, du[m] Christus D. in ea incarnatus est. C. XX.
PDF Estne idem dominium passionu[m], quod mortificatio paßionum? Cap. XXi.
PDF Estne idem dominium passionu[m], quod nostri abnegatio? Cap. XXII.
PDF Hoc paßionum dominium, estne aliqua specialis virtus, vel qualitas, aut habitus distinctus ab aliis virtutibus, & quid tandem est? Cap. XXIII.
PDF An non meliùs esset, carere paßionum dominio, vt in nobis remanente difficultate in benè operando, remaneat occasio meriti, quod crescit, dum superatur difficultas & opus difficile perficitur´. Cap. XXIV.
PDF Quæ virtutes magis conducunt ad acquirendu[m] paßionu[m] dominiu[m]. C. XXV.
PDF Cum paßionum Dominium rarò condecatur, an non sit præsumptio velle illud assequi. Cap. XXVI.
PDF Quæ virtutes sunt in potentia concupiscibili, vt moderentur eius paßiones, & quæ singularum natura. Cap. XXVII.
PDF Quæ virtutes sunt in potentia irascibili ad moderandas passiones eius, & quæ earu[m] natura. Cap. XXVIII.
PDF An omnes virtutes moderentur passiones, & quomodo perducant ad paßionu[m] dominium, Cap. XXIX.
PDF An sit contra perfectionem dominij passionum, vehementer irasci, & acriter reprehendere ac punire discolos, & alios delinquentes. Cap. XXX.
PDF An possit assignari certum temporis spatium, quo exacto, acquiratur paßionum dominium. Cap. XXXI.
PDF Quibus signis possit cognosci, virum spiritualem, nondum acquisiuisse passionum suarum perfectum dominium. Cap. XXXII.
PDF An & quantos, præditi perfecto passionum dominio, sentiant in se motus passionu[m], timoris, tristitiæ & alios similes. Cap. XXXIII.
PDF Opvscvlvm Qvintvm. De mediis ad virtutes initio vitæ spiritualis adquisitas, posteà conseruandas & augendas.
PDF Opvscvlvm Sextvm. De Meditationibus rerum diuinarum rectè peragendis (præsertim in Recollectione octiduana) ad assequendum magnum in virtutibus profectum, per excitationem noui in Dei obsequio feruoris, & ardentis desiderij adipiscendæ perfectionis maioris, ac per suauem morum reformationem inde proficisci solitam.
PDF Index Capitvm Hvivs Opvscvli.
PDF Præfatio Ad Lectorem.
PDF De fine Recollectionis annuæ per Exercitia Spiritualia octiduana, quærendo. Cap. I.
PDF De idea renouationis nostri, spectanda in Octiduana Recollectione. Cap. II.
PDF Fundamenta duo procuranda in Octiduana Recollectione, necessaria pro Renouatione animæ. Cap. III.
PDF Armandus animus in Octiduana Recollectione contra respectus humanos. Cap. IV.
PDF De excitanda animi applicatione maiore, ad curam sui & rerum spiritualium, per hanc Octiduanam Recollectionem. Cap. V.
PDF Per Recollectionem Octiduanam ecitandum est ardens desiderium, & cura acquirendæ perfectæ Sanctitatis, pro qua reproponu[n]tur vatia motiua. Cap. VI.
PDF Traduntur modi benè operandi, ad renouandam animæ nostræ imaginem, & Deo similem reddendam per hanc Octiduanam Recollectionem. Cap. VII.
PDF Indicantur præcipui defectus, fœdantes imaginem animæ nostræ, vt per hanc Recollectionem eorum extirpatio deinceps procuretur. Cap. VIII.
PDF Excitandum in Octiduana Recollectione, ardens virtutum desiderium, & aliquot ex illis recensentur, quærendæ peculiari modo post Recollectionem Octiduanam. Cap. IX.
PDF Octiduana Recollectio, ordinanda est, etiam ad pœnas purgatorij euadendas, pro qua retraduntur motiua eas euadendi. Cap. X.
PDF De modis euadendi pœnas purgatorij in hac vita adhibendis. Cap. XI.
PDF Armandus animus ad cruces, post absolutam Octiduanam Recollectionem ferendas. Cap. XII.
PDF Quæ Meditationes magis conducant in Octiduana Recollectione, ad executionem bonorum propositorum, & in quo est situs fructus Exercitiorum Spiritualium. Cap. XIII.
PDF Quæ in re transigendum tempus, quod intercedit inter horas Meditationum. Cap. XIV.
PDF De veritatibus quibusdam Suauiter cogitandis extra tempora meditationum in Octiduana Recollectione. Cap. XV.
PDF Describitur homo piè renouatus, & imitandus proponitur, in Octiduana Recollectione, & post illam finitam. Cap. XVI.
PDF Descriptio boni Religiosi, proposita ad imitatione[m], illis, qui secesserunt ad Octiduanam Recollectione[m]. Cap. XVII.
PDF Adferuntur causæ, ob quas, in multis non apparet, vel non diu durat fructus Octiduanæ Recollectionis. C. XVIII.
PDF Quid faciendum post Octiduanam Recollectionem pro executione constanti bonorum propositoru[m]. Cap. XIX.
PDF De Octiduana Recollectione eorum, qui sunt prouecti in Spiritu & conantur Deo perfectè seruire, & seriò suo profectui in virtutibus attendu[n]t. Cap. XX.
PDF Puncta Meditationum pro Octiduana Recollectione tyronum, & proficientium quatuor pro singulis diebus. Cap. XXI.
PDF De eximio fructu, quem quædam Monialis percepit in Octiduana Recollectione. Cap. XXII.
PDF Opvscvlvm Septimvm. De causis & remediis Ariditatis in Oratione, & solatiis orantium aridè, ex doctrinis Sanctorum.
PDF Index Capitvm Hvivs Opvscvli.
PDF Proœmium
PDF Qvid sit ariditas, & quotuplex, & vnde oriatur. Cap. I.
PDF De prima causa ariditatum. Cap. II.
PDF De 2. causa ariditatum. Cap. III.
PDF De 3. causa ariditatum. Cap. IV.
PDF Quo sensu excipienda sunt ariditates in Oratione. C. V.
PDF Notanda quæda[m] circa ariditates & gustus in Oratione. C. VI.
PDF Quibus soleat concedi à Deo oratio sine ariditatibus. Cap. VII.
PDF De quarta causa ariditatu[m]. C. VIII.
PDF Non declinandæ occupationes distractiuæ ob metum ariditatum. Cap. IX.
PDF Præparatio punctorum meditandorum neglecta, solet esse causa ariditatum. C. X.
PDF Mentis & sensuum euagatio præcedens, meditationem, & in ipsa meditatione, accersit in ariditates. Cap. XI.
PDF De remediis contra ariditates, datis ab antiquis Patribus. Cap. XII.
PDF De aliis remediis contra ariditates, præscriptis à recentioribus vitæ Spiritualis Magistris Cap. XIII.
PDF Summarium supradictorum in gratia[m] tyronum & scrupulosoru[m] ex doctrina Sa[n]ctorum confirmatu[m]. Cap. XIV.
PDF Consilium cuidam datum, qui ob debilitate[m] corporis post quamdam infirmitatem diuturnam, & capitis languorem, non poterat discurrere te[m]pore meditationis. Cap. XV.
PDF Opvscvlvm Octavvm. De natura & gradibus humilitatis, & de confusione nostri ob Dei amorem quærendâ, libris duobus comprehensum.
PDF Opvscvlvm Nonvm. De modis ferendi Crucem Christi. Seu. De piè tolerandis persecutionibus humanis.
PDF Index Capitvm Hvivs Opvscvli.
PDF Præfatio Ad Lectorem.
PDF Qvod nullus sit liber à tribulationibus, vel persecutionibus in hac vita. Cap. I.
PDF Quæ tribulationes sint magis molestæ hominibus ingenuis. C. III.
PDF Motiua aliquot ad tolerandas æquo animo iniurias. Cap. III.
PDF Magni Sanctimagna passi, suo exemplo excitare nos debent ad amorem crucis, & patientiæ. Cap. IV.
PDF Quæ dispositio esse debeat erga eos, qui nostraru[m] trbulationu[m] sunt causa. Cap. V.
PDF De multiplici silentio seruando tempore tribulationis. Cap. VI.
PDF Quando liceat, vel opus sit, non tacere, sed dicere aliquid, ad sui defensionem. Cap. VII.
PDF De aliis modis ferendi æquo animo crucem Christi, seu persecutiones. Cap. VIII.
PDF De Christi doloribus internis, reuelatis B. Baptistæ Veranæ, & B. Angelæ. C. IX.
PDF Præcipua quæ Christus nostri causa passus est, debent nobis reddere dulcia omnia, quæ in hac vita nos pati continget. Cap. X.
PDF Ad crucem libenter ferendam excitare nos debet triplex crux Christi, nimirùm co[n]tinua pauperitas, contemptus & dolor. Cap. XI.
PDF Opvscvlvm Decimvm. De indiciis & gradibus profectus in virtutibus.
PDF Index Capitvm Hvivs Opvscvli.
PDF Proœmium Opusculi.
PDF De primo gradu Spiritualis profectus, sito in diminutione peccatorum. Cap. I.
PDF Quibus modis sint diminuenda peccata. Cap. II.
PDF De secundo gradu spiritualis profectus, qui est, refrenatio inordinatarum passionum. Cap. III.
PDF Quæ sint signa & gradus profectus, in moderatione paßionum. Cap. IV.
PDF De tertio gradu spiritualis profectus, circa victoriam tentationum. Cap. V.
PDF Notanda quædam circa tentationes. Cap. VI.
PDF De quarto gradu spiritualis profectus, sito in extirpatione prauorum habituum. Capit. VII.
PDF De quinto gradu spiritualis profectus exigente perfectum modum operandi. Cap. VIII.
PDF De sexto gradu spiritualis profectus, qui est, incrementum bonorum habituum. Cap. IX.
PDF Iudicium Plutarchi, de aliis signis profectus in virtutibus. Cap. X.
PDF De rarioribus signis, magni in virtutibus profectus. Cap. XI.
PDF De primo gradu profectus spiritualis, Patru[m] tertij anni, & cuiusuis Religiosi, ac vitæ spiritualis studiosi, sito in profectu in humilitate. Cap. XII.
PDF De secundo gradu spiritualis profectus eorundem, exposcente abnegationem omnis amoris sensualis. Cap. XIII.
PDF De tertio gradu spiritualis profectus, eoru[n]dem in abnegationem propriæ voluntatis. Cap. XIV.
PDF De quarto gradu spiritualis profectus eorundem, circa abnegationem proprij iudicij. Cap. XV.
PDF De quinto gradu spiritualis profectus, qui est, maior Dei cognitio. Cap. XVI.
PDF De sexto gradu spiritualis profectus: scilicet, maiore Dei amore. C. XVII.
PDF Quid prætereà in Schola affectus, acquirere debeant Patres tertij anni, & alij viri spirituales. Cap. XVIII.
PDF De mediis conducentibus ad magnum in Spiritu profectum. Cap. XIX.
PDF De impedimentis spiritualis profectus. Cap. XX.
PDF Index Rervm Præcipvarvm Qvæ In Hoc Primo Tomo Continentvr.
PDF Endsheet
PDF Back cover
PDF Spine
PDF Vorderschnitt
PDF Tomvs Secvndvs
PDF Front cover
PDF Endsheet
PDF Leerseiten
PDF Title page
PDF Catalogvs Opvscvlorvm In Hoc Secvndo Tomo Positorvm.
PDF Index Capitvm Opvscvli Vndecimi.
PDF Facvltas R. P. Provincialis Provinciæ Flandro-Belgicæ Societatis Iesv.
PDF Pro Tertio Tomo.
PDF Opvscvlvm Vndecimvm. De praxi Diuinæ, & Orationum Iaculatoriarum, ac variis orandi Deumq, piè colendi modis.
PDF Opvscvlvm Dvodecimvm. De conditionibus boni Superioris, necessariis illi, tùm vt à subditis ametur, & vt eius iussa libenter illi exequ[n]tur, tùm vt ei suam conscientiam sincerè aperiant, & alia omnia: ac in Religione, vel Congregatione, cum gaudio Spiritus, & profectu spirituali viuant & perseuerent.
PDF Traduntur duæ conditiones Superioribus necessariæ, vt subditieos ame[n]t, illis fudant & obediant. Cap. I.
PDF De necessaria opinione in subditis, de beneuolentia & benignitate Superiorum erga subditos. Cap. II.
PDF De prouidendis à Superioribus rebus vsui subditorum accommodatis. Cap. III.
PDF De paterno procedendi modo Superiorum Cap. IV.
PDF De eodem paterno Superiorum agendi modo. Cap. V.
PDF De eadem beneuolentia Superioru[m]. C. VI.
PDF De eodem paterno affectu Superiorum erga subditos. Cap. VII.
PDF De eodem affectu paterno erga subditos, præsrtim agrotantes. Cap. VIII.
PDF De non condemnando subdito non audito. Cap. IX.
PDF De boho modo exigendi rationem conscientiæ à subditis. Cap. X.
PDF De aliis rebus vitændis à Superiore, dum recipit à subdito rationem conscientiæ. Cap. XI.
PDF De seruandis aliis rebus in excipienda ratione conscientiæ. Cap. XII.
PDF Soluuntur obiectiones contra supradicta. Cap. XIII.
PDF Resoluuntur aliqua dubia circa exigendam rationem conscientiæ. C. XIV.
PDF Satisfit aliis dubitationibus circa exigendam rationem conscientiæ. Cap. XV.
PDF De conditionibus boni & mali Medici. Cap- XVI.
PDF De modo exigendi rationem conscientiæ à senibus, & Patribus maturæ virtutis, ac iis diu cum laude in Societate Domicilia & Prouincias gubernarunt. Cap. XVII.
PDF De modo gubernandi & instituendi Nouitios Religiosos & tyrones in vita spirituali. Cap. XVIII.
PDF Continent monita cuidam Superiori Societatis data primo anno eius gubernationis. Cap. XIX.
PDF Quomodo sint iuuandi tentati Nouitij & alij non Professi, qui dicunt se vocatos ad Religionem, non vt in ea perseuerent, sed tantum, vt benè instruantur in rebus spiritualibus, & piè viuendi praxim statu vtantur, relicto religioso. Cap. XX.
PDF Opvscvlvm Decimvmtertivm. De officiis Sacerdotum.
PDF Liber I. Tradit modum suscipiendi Sacerdottum, & explicat verba Missæ.
PDF Liber II. Continet incitamenta XII. ad deuotè offerendum Missæ. Sacrificium.
PDF Prœmium.
PDF Primum Incitamentum, & Excellentia Sacrificij, quæ ex variis capitibus cognosci potest. Cap. I.
PDF Secundum Incitamentum de eius, excellentia ratione oblationis ipsius. Cap. II.
PDF Tertium Incitamentum potestas quam Deus nobis contulit per Ordinationem Ecclesiasticam. Cap. III.
PDF Quartum Incitamentum personæ concurrentes ad hoc Sacrificium. Cap. IV.
PDF Quintum Incitamentum, is cui offertur, scilicet Deus vnus & trinus. C. V.
PDF Sextum Incitamentum, Repræsentatio realis Passionis Christi. Cap. VI.
PDF Septimum Incitamentum, finis ob quem à Deo institutum Missæ Saccrificium. Cap. VII.
PDF Octauum Incitamentum, valor & efficacia huius Sacrificij. Cap. VIII.
PDF Nonum Incitamentum, infinitas quædam valoris ex Sacrificij huius opere operato. Cap. IX.
PDF Decimum Incitamentum, ex fructibus qui percipiuntur beneficio huius Sacrificij. Cap. X.
PDF Vndecimum Incitamentum, multitudo & magnitudo necessitatum, pro quibus offertur hoc Sacrificiu[m]. Cap. XI.
PDF Duodecimum Incitamentum, summa inter humanas excellentias, Sacerdotum dignitas. Cap. XII.
PDF Liber III. Docet quomodo sint obeundæ Missiones, susceptæ pro iuuandis anomabus.
PDF Liber IV. Ostendit, quid sit à Sacerdotibus faciendum, dum vel ipsi soli peregrinantur, vel comitantur peregrinos aliquò proficiscentes.
PDF Opvscvlvm Decimvmqvartum. De efficacia Sacrosanctæ Eucharistiæ ad profectum spiritualem in virtutibus, eam frequentantibus conferendum, & de impedimento profectus, & de ijs in quibus per eius vsum proficere debemus.
PDF Opvscvlvm Decimvmqvintvm. De officijs laicorum, qui recipiuntur à Religiosis Ordinis ad obsequid domestica, seu ad labores quotidianos manuum, & de præstantiâ status illorum, Deo & Sanctis valdè acceptorum.
PDF Qvam humiles esse debea[n]t fratres recepti ad obsequia domestica. C. I.
PDF Dum manibus laborant, quid mente cogitare debeant fratres laici. C. II.
PDF Magis sint addicti laboribus, dum laborandum est, quàm orationibus, si excludant labores. Cap. III.
PDF Labores sunt seminarium virtutum. Cap. IV.
PDF Sanctorum magnorum exemplo excite[n]t se ad humilia officia. Cap. V.
PDF Deus magni æstimat labores manuum. Cap. VI.
PDF Labores sunt causa magnorum meritorum. Cap. VII.
PDF Optent plurimis occupari laboribus. Cap. VIII.
PDF Procurent etiam aliorum labores subire. C. IX.
PDF Quærant nouos labores, dum suis satisfecerunt. C. X.
PDF Non fingant morbum vel debilitatem ob declinandos labores. C. XI.
PDF Offerant se Superioribus ad quosuis labores. Cap. XII.
PDF Etia[m] ingratis libe[n]ter seruia[n]t, præsertim imfirmis in valetudinario. C. XIII.
PDF Non ægrè ferant, si aliis præsertim debilioribus, leuiorès imponantur labores. Cap. XIV.
PDF Non pudeat eos officiorum vilium iudicio mundi, præsertim si in seculo iis se occupæbant. C. XV.
PDF Commoda loca & cubicula non quærant. C. XVI.
PDF Custodiant diligenter res domesticas ne percant, vel non rectè dispensentur. Cap. XVII.
PDF Res sui Domicilij non dent aliis, vel sibi vsurpent contra voluntatem Superioris. Cap. XVIII.
PDF Sine Superioris licentiâ, laborem suum nulli impendant. Cap. XIX.
PDF Exactè Superiorum iussa exequantur. Cap. XX.
PDF Modestâ suâ domi & foris alios ædificent. Cap. XXI.
PDF Quomodo iudicio S. Basilij ministeria domestica sint obeunda. Cap. XXII.
PDF Sacerdotium non ambiendum. Cap. XXIII.
PDF Colloquia cum secularibus quomodo instituenda. Cap. XXIV.
PDF Vsum pilei clericalis non exigant. Cap. XXV.
PDF Opvscvlvm Decimvmsextvm. Duobus libris comprehensum, de fugâ peccatorum venialium, & de adiumentis ad ea fugienda & vitanda conducentibus.
PDF Liber Primus.
PDF Prœmium.
PDF Omne peccatum est peius morte corporis. Cap. I.
PDF Omne peccatum est peius inferno. Cap. II.
PDF Omne peccatum habet quandam malitiam & offensam Dei quodammodo infinitam. Cap. III.
PDF Peccata venialia varie disponunt ad mortalia. Cap. IV.
PDF Peccata venialia impediunt profectum in virtutibus. Cap. V.
PDF Confuetudo parui faciendi venialia, facit, vt non curetur lapsus in mortalia. Cap. VI.
PDF Moyses ob solum peccatum veniale grauiter à Deo punitus, ostendit grauitatem peccati venialis. Cap. VII.
PDF Ad vitanda peccata venialia deliberatè commissa, hoc etiam motiuum esse debet, quia sunt causa grauissimarum calamitatum, quibus integra regna per multos annos destruuntur per hostes, per milites, per pestilentiam, per incendia, per famen & his similia. Id primò secundùm cor Dei. Cap. VIII.
PDF Grauitatem peccati venialis ostendit Deus in punito grauissimè ob illud, Ezechia Rege Sancto, & toto regno eius. C. IX.
PDF Alia peccata venialia grauissimè à Deo punita, eorum grauitatem ostendunt. Cap. X.
PDF Grauissimæ purgatoriæ pœnæ, quibus Deus post mortem peccata iustorum in hac vitâ non plenè expiata punit indicant grauitatem peccatorum venialium, etiam quandoque leutum. Cap. XI.
PDF De fugiendis peccatis omnibus in cultu Dei. Cap. XII.
PDF De eadem materia vitandi peccata venialia in cultu Dei. Cap XIII.
PDF De fuga peccatorum mortalium. C. XIV.
PDF Liber Secvndvs. De fuga peccatorum venialium.
PDF An & quomodo, & quibus mediis seu adtumentis, possint aliquo modo vitari peccata venialia. Cap. I.
PDF Per diligentem custodiam sensuum & potentiarum internarum nostrarum, homines Deus præseruat à frequenti in peccata venialia lapsu. Cap. II.
PDF Frequens imploratio diuini auxilij ad præseruatione[m] à peccatis necessarij, conducit ad vitanda frequentia peccata venialia. Cap. III.
PDF Fuga rerum mundanarum, &, studium Deo seruiendi, ac desiderium proficiendi in virtutibus, & nouissimoru[m] memoria, iuuat, ne in peccata frequentia labamur. Cap. IV.
PDF Per sanitatem affectionis, & affectum diuinæ charitatis, & per moderationem passionum, ac diminutionem fomitis impediuntur frequentia peccata. C. V.
PDF Solicitudo assidua ne offendatur Deus, Deique præsentis memoria, & generosarepulsio tentationum nos inuadentiu[m], proddest ad vitanda peccata. Cap. VI.
PDF Dei prouidentia amouens occasiones peccatorum, & non permittens sæuire diabolum, & faciens nos frequentibus virtutum actibus vacare, plurimùm confert ad vitanda frequentia peccata. C. VII.
PDF Excellentia virtutum, & viuax cognitio fœditatis peccati impedit frequentem in peccata lapsum. Cap. VIII.
PDF Perpet ua vigilantia ne peccemus, & cura, vt modò hoc, modò aliud peccatum eliminemus, & eradicemus affectum ad peccata, valdè illæ arcet. Cap. IX.
PDF Opvscvlvm Decimvmseptimvm. Dissertatio Historica & Theologica de præstantia Instituti Societatis Iesv, duobus libris comprehensa.
PDF Opvscvlvm Decimvmoctavvm. De gloria S. Ignatij.
PDF Opvscvlvm Decimvmnonvm. De vitandis Iudicijs temerarijs.
PDF Prima causa vitandorum iudiciorum temerariorum est, ne seuerè ob illa iudice[n]tur à Deo & ab hominibus. Cap. I.
PDF Secunda causa, exempla Dei & Christi, in Humanitate qui in corrigendis excessibus humanis, cauerint, nequid pateretur detrimenti humana existimatio. Cap. II.
PDF Tertia causa est, status rerum humanarum talis, in quo nulla est res, nulla actio, quæ à maligna mente & lingua condemnari non possit. Cap. III.
PDF Quarta causa, malignæ mentes & linguæ, etiam Dei facta & dicta carperent & condemnarent, similia in aliquo, factum & dictum hominum, si non scirent facta & dicta esse à Deo. Cap. IV. & V.
PDF Quinta causa est; multiplex malitia in temerariis iudiciis delite scens. Cap. VI.
PDF Sexta causa permissio Dei, occultantis magna sua dona in seruis suis, velata aliquibus defectibus. Cap. VII.
PDF Septima causa, quia plura in nobis mala videmus quam in aliis, ideo potius nos, non alios iudicare debemus. Cap. VIII.
PDF Ostaua causa quia ad Deum & eius Vicarios tantùm spectat alios iudicare idque non temerè. Cap. IX.
PDF Nona causa quia fugientes iudicia temeraria, Deo placent. Cap. X.
PDF Decima causa, quia in Christum redundat iniuria quam patiuntur temerè ab hominibus iudicati. Cap. XI.
PDF Vndecima causa, quia Deus ostendit miraculis ne alios temerè iudicemus. Cap. XII.
PDF Duodecima causa, quia sæpe bona sunt, & ob bonum ac necessarium finem facta, quæ à quibusdam improbantur temere. Cap. XIII.
PDF Quando licet vel non licet iudicare proximum, traduntur regulæ. Cap. XIV.
PDF Certa Media adhibenda, ne in vsu harum regularum peccetur. Cap. XV.
PDF Quid alij Patres fecerint & dixerint co[n]tra iudicia conde[m]natiua alioru[m]. C. XVI.
PDF Viri spirituales & bonæ famæ non condemnandi ob humanos affectus tanquam imperfecti, quia hi fuerunt in viris sanctissimis sine præiudicio eorum sanctitalis. Cap. XVII.
PDF Opvscvlvm Vigesimvm. In quo continentur octo Monita Polonicè impressa Anno 1632. cum Superiorum licentia; Versauiæ sub tempus Comitiorum pro noui Regis Electione, post obitum Sigismundi III. in dictorum proposita, ne quid contra immunitatem Ecclesiasticam statueretur, vti quidam policii moliebantur, sed nihile effecerunt.
PDF Monitum primum. Non possunt sæculares quicquam statuere contra personas Ecclesiasticas in comitiis vel alias, etiamsi contineant in suo consessu Episcopos, tanquam Senatores vel Iudices: qui contrarium faciunt, peccant mortaliter, & excommunicantur.
PDF Monitum secundum. Non possunt laici esse Iudices Ecclesiasticorum, nec excludere Ecclesiasticos à ferendis sententiis iudiciariis, sine interuentu Iudicum Ecclesiasticorum.
PDF Monitum tertium, peccant mortaliter & excommunicationem incurrunt, qui vetant præsertim lege latâ, ne locis & personis Ecclesiasticorum, quicquam ex bonis stabilibus legetur in testamento, vel alio modo donetur.
PDF Monitum quartum, non obest Reipub. possesio & dominium quod Ecclesiastici habent in bonis stabilibus & immobilibus, nec legata aut donata à laicis piis, in beneficium locorum & personarum Ecclesiasticarum.
PDF Monitum quintum, non timeant laici, sibi nocituras donationes factas Ecclesiasticis vel coemptiones bonorum immobilium.
PDF Monitum sextum, non satis est, nihil statuere contra personas, quod statui non potest sine peccato mortali & pœna excommunicationis, sed necesse est, impedire si possis, talia statuta, præsertim si habeas vocem liberam in Repub. vel in alio consessu.
PDF Monitum septimum, personæ Ecclesiasticæ in Noua lege magis merentur habere maiores & plures reditus pro suisustentatione, quàm Ecclesiastici in veteri lege Mosaica, cùm tamen hi plures & maiores reditus habuerint in Iudæa habente tantùm in longitudine sexaginta septem miliaria Polonica, & in latitudine 16. vel octodecim, cum tamen ditiones Regi Poloniæ subiectæ in Regno Polonico sint multo longiores & latiores, & multò pauciores habeant Sacerdotes quàm fuerint in Iudæa, vt euidenter ostenditur numer. 56...
PDF [Monitum octavvm.]
PDF Opvscvlvm Vigesimvmprimvm. De piis erga Deum & Cœlites affectibus, insinuatis, in quaternis punctis Meditationum pro singulis diebus totius anni, & pro aliis temporibus.
PDF Index Rervm Præcipvarvm Qvæ In Hoc Secvndo Tomo Continentvr.
PDF Leerseiten
PDF Endsheet
PDF Back cover
PDF Spine
PDF Vorderschnitt