Clypeus Theologiæ Thomisticæ : In Tres Partes Divisus, Et Quinque Volvminibvs Comprehensvs. [Tractatus de attributis, de visione beatifica, de scientia Dei ac de ejus voluntate et providentia] / Authore P. F. Joanne Baptista Gonet, Biterrensi, Ordinis FF. Prædicatorum; Provinciæ Tolosanæ, Strictioris Observantiæ, In Academia Burdigalensi Antecessore .... Coloniæ Agrippinæ : Friessem, 1671- : 1. Coloniæ Agrippinæ : Friessem, 1671
Inhalt
- PDF 1. [Tractatus de attributis, de visione beatifica, de scientia Dei ac de ejus voluntate et providentia]
- PDF Vorderdeckel
- PDF Vorsatz
- PDF Titelblatt
- PDF Sanctissimæ Virgini Theresiæ, Clarissimi Carmelitarum Discalceatorvm Ordinis Parenti.
- PDF Amico Lectori.
- PDF Index Tomi Primi.
- PDF Commendatio Doctrinæ Divi Thomæ, Et Plvrima Encomia, Qvibvs A SS. Pontificibvs Celebratvr, Explicata.
- PDF §. I. D. Thomæ Doctrina ex sanctitate commendatur, quâ meruit, ut non absque speciali Dei infusione sua omnia perficeret. Ioannes XXII.
- PDF §. II. D. Thomas plurima Divinâ revelatione accepit, in conscribendis libris, Sanctos Apostolos Petrum, & Paulum colloquentes, & locos enarrantes habuit. Clemens VIII.
- PDF §. III. D. Thomæ Doctrina securitas, quòd Scripturæ, Traditioni, Patribus semper adhæserit, unde certissima Christianæ doctrinæ regula dicipotuerit à Pio V.
- PDF §. IV. Nihil unquam in D. Thoma repertum censuræ oportunum: omnia sine ullo prorsus errore conscripsit. Clemens VIII.
- PDF §. V. Divi Thomæ doctrina ex plentitudine & methodo commendatur: in omni ferè disciplinarum genere miro ordine scripsit Clemens VIII.
- PDF §. VI. Summa D. Thomæ Doctrinæ commendatio, quòd tantum ipsi tributum sit, ut Divum illud Christi Domini habeat testimonium: Bene scripsisiti de me Thoma. Clemens VIII.
- PDF Bvlla Vrbani V. Ex archivis Academiæ Tolosanæ.
- PDF Breve Apostolicvm Alexandri VII. ad Doctores Lovanienses, de juramento præstando ad observantiam Constitutionum Apostolicarum in materia de Auxiliis, secundùm inconcussa tutißinaque dogmata S. Augustini & D. Thomæ Aquinatis. Alexander Papa VII. Dilectis filiis salutem & Apostolicam Benedictionem.
- PDF §. VIII. Quo loco D. Thomas à Conciliis habitus sit, præsertim à Florentino & Tridentino.
- PDF §. IX. Celeberrimæ totius Orbis Academiæ D. Thomæ doctrinam amplectuntur.
- PDF §. X. Præclarißimorum Ordinum Statutis, unam D. Thomæ Doctrinam docendam esse decernitur.
- PDF §. Vltimvs. Ex superioribus concluditur D. Thomam cæteris Theologis, qui in Scholis audiuntur, sine ullius injuria posse anteponi.
- PDF Alivd Elogivm S. Thomæ Aqvinatis.
- PDF Approbationes
- PDF Privilegivm Cæsarevm.
- PDF 1 Disp. proœm. De natura, & qualitatibus Theologiæ
- PDF 1 Art. I. An Theologia sit verè & propriè scientia?
- PDF 1 §. I. Præmittenda ad resolutionem quæstionis
- PDF 2 §. II. Conclusio affirmativa statuitur
- PDF 2 §. III. Solvuntur objectiones
- PDF 4 Art. II. Utrum Theologia, quæ est in nobis viatoribus, sit propriè subalternata scientiæ Dei, & beatorum; ac proinde remaneat in Patria
- PDF 4 §. I. Præmittuntur quæ apud omnes sunt certa
- PDF 5 §. II. Duplici conclusione difficultas proposita resolvitur
- PDF 6 §. III. Tria corollaria notatu digna
- PDF 7 §. IV. Præcipuæ objectiones solvuntur
- PDF 8 Art. III. Quodnam sit subjectum vel objectum nostræ Theologiæ?
- PDF 8 §. I. Quibusda[m] præmissis difficultas resolvitur
- PDF 9 §. II. Solvuntur objectiones
- PDF 11 §. III. Corollaria præcedentis doctrinæ
- PDF 13 Art. IV. An Theologia sit eminenter formaliter speculativa & practica?
- PDF 13 §. I. Quibusdam præmissis, conclusio affirmativa statuitur
- PDF 13 §. II. Solvuntur objectiones
- PDF 14 Art. V. An Theologia sit certior alijs scentijs & habitibus naturalibus?
- PDF 14 §. I. Tria præmittuntur ad resolutionem quæstionis necessaria
- PDF 14 §. II. Triplex conclusio statuitur
- PDF 16 §. III. Solvuntur objectiones
- PDF 18 Art. VI. An Theologia sit habitus, non solùm extrinsecè & objectivè, sed etiam intrinsecè & entitativè supernaturalis?
- PDF 18 §. I. Præmittenda ad resolutionem quæstionis?
- PDF 18 §. II. Resolutio difficultatis propositæ
- PDF 20 §. III. Solutio objectionum
- PDF 21 Art. VII. An Theologia sit sapientia?
- PDF 23 Art. VIII. An Theologia sit argumentativa, & ex quibus locis sua argumenta depromat?
- PDF 24 Art. IX. An Scriptura convenienter utatur metaphoris, & sub una littera plures sensus contineat?
- PDF 26 Art. X. Utrum præter Philosophicas Disciplinas, necessaria sit hominibus doctrina alia supernaturalis, ac divinitùs inspirata
- PDF 27 Art. XI. Utrum Theologia Scholastica sit utilis aut perniciosa Ecclesiæ?
- PDF 28 Art. XII. Præcipuæ Theologiæ dotes, seu prærogativæ, breviter exponuntur
- PDF 30 Prima pars Clypei Theologiæ Thomisticæ. De Deo uno, Trino, & Angelorum Creatore
- PDF 30 Præfatio.
- PDF 33 Tract. I. De existentia, & unitate Dei, ejusq[ue] natura & attributis
- PDF 33 Disp. I. De existentia & unitate Dei
- PDF 33 Art. I. An hæc propositio, Deus est, sit per se nota, vel à nobis demonstrabilis?
- PDF 33 §. I. Quædam præmittuntur ad resolutionem quæstionis necessaria
- PDF 34 §. II. Quatuor conclusionibus difficultas proposita resolvitur
- PDF 34 §. III. Solvuntur objectiones
- PDF 35 §. IV. Difficile argumentum solvitur
- PDF 36 §. V. Solvitur aliud argumentum
- PDF 37 Art. II. Expugnatur Atheismus, & existentia Dei, multiplici ratione demonstratur
- PDF 37 §. I. Exponuntur duæ primę rationes D. Thomæ
- PDF 39 §. II. Explicantur aliæ rationes D. Thomæ
- PDF 42 Digreßio brevis, in qua existentia Dei, ex magno & parvo mundo, id est ex artificiosa mundi structura, & mirabili hominis compositione demonstratur.
- PDF 45 Art. III. An Deus possit invincibiliter ignorari?
- PDF 46 Art. IV. Polytheismus sive Idololatria expugnatur, & summi numinis unitas multipliciter demonstratur
- PDF 49 Disp. II. De natura & quidditate Dei
- PDF 49 Art. I. Per quid natura divina, sub ratione naturæ & radicis attributoru[m], formaliter constituatur?
- PDF 49 §. I. Aperitur difficultas, & referuntur sententię
- PDF 50 §. II. Rejicitur distinctio virtualis inter essentiam divinam, sub conceptu essentiæ, & sub conceptu naturæ
- PDF 51 §. III. Impugnatur sententia Scoti
- PDF 51 §. IV. Refellitur tertia sententia
- PDF 52 §. V. Rejicitur etiam quarta sententia, & ultima præfertur, & explicatur
- PDF 54 §. VI. Solvuntur onjectiones
- PDF 55 §. VII. Diluuntur argumenta quartæ essentiæ
- PDF 56 §. VIII. Solvuntur argumenta contra ultimam conclusionem
- PDF 58 Art. II. Quæ formalitates ad intellectum spectantes, in Deo constituendæ sint?
- PDF 58 §. I. An immaterialitas in Deo sit radix intellectualitatis?
- PDF 59 §. II. Præcipuæ objectiones solvuntur
- PDF 61 Art. III. An detur in Deo potentia intellectiva, virtualiter ab intellectione distincta?
- PDF 61 §. I. Proponitur status difficultatis, & sententia negativa præfertur
- PDF 62 §. II. Solvuntur objectiones
- PDF 63 Art. IV. An in divino intellectu salvetur formalitas speciei, & habitûs?
- PDF 63 §. I. Utraque difficultas resolvitur
- PDF 65 §. II. Solvuntur argumenta contra præcedentes conclusiones
- PDF 66 Art. V. Quodnam sit objectum formale & primarium, tam motivum, quàm terminativum divini intellectûs?
- PDF 66 §. I. Referuntur sententiæ & prima rejicitur
- PDF 67 §. II. Solvuntur objectiones
- PDF 69 §. III. Objectum formale motivum divini intellectûs explicatur
- PDF 70 §. IV. Præcipuæ objectiones solvuntur
- PDF 72 §. V. Resolvitur alia difficultas, & explicatur objectum formale terminativum intellectûs divini
- PDF 73 [§. VI. Solvuntur objectiones.]
- PDF 74 Disp. III. de attributis divinis in communi
- PDF 74 Art. I. Quid & quotuplex sit attributu[m] divinum?
- PDF 74 Art. II. An attributa divina, tam ab essentia Dei, quàm inter se, formaliter ex natura rei distingua[n]tur?
- PDF 74 §. I. Proponitur status difficultatis
- PDF 76 §. II. Variis rationibus hæc sententia Scoti impugnatur
- PDF 77 §. III. Præcipua Scoti argumenta solvuntur
- PDF 79 Art. III. An, & quæ distinctio rationis in divinis attributis admittenda sit?
- PDF 83 Disp. IV. De attributis in particulari
- PDF 83 Art. I. De simplicitate Dei
- PDF 83 §. I. Demonstratur Deum esse omnino simplicem, & realis compositionis expertem
- PDF 84 §. II. Demonstratur Deum non posse in compositionem aliorum venite
- PDF 85 §. III. Excluditur etiam à Deo compositio rationis
- PDF 86 Art. II. De Perfectione Dei
- PDF 86 §. I. Demonstratur Deum esse summe perfectum, & in eo perfectiones omnium rerum contineri
- PDF 87 §. II. An creaturam perfectiones contineantur in eo formaliter, vel tantùm eminenter?
- PDF 89 §. III. demonstratur Deum simul cum creaturis, non esse quid majus, aut perfectius, etiam extensivè, quàm Deum solum
- PDF 89 Art. III. De Bonitate Dei
- PDF 91 Art. IV. De infinitate Dei
- PDF 92 §. I. Demonstratur Deum esse simpliciter & in genere entis infinitum
- PDF 93 §. II. Ex principijs jam statutis infertur cum Divo Thoma, nullam posse dari creaturam secundùm essentiam, vel secundùm accidentia infinitam
- PDF 94 Art. V. De immensitate Dei
- PDF 94 §. I. Præsentia & existentia Dei in omnibus rebus, multiplici ratione demonstratur
- PDF 95 §. II. An existentia Dei in rebus, ex ejus operatione rectè probetur
- PDF 96 §. III. Solvuntur instantiæ Adversariorum
- PDF 98 §. IV. An operatio Dei virtualiter transiens, sit ratio formalis per quam sit præsens, & existens in rebus?
- PDF 99 §. V. Corollaria præcedentis doctrinæ
- PDF 100 §. VI. Solvuntur Objectiones Adversariorum
- PDF 101 §. VII. Utrum Deus sit actu & positivè præsens in locis, seu spatiis imaginariis?
- PDF 102 §. VIII. Diluuntur argumenta Arversariorum
- PDF 104 §. IX. Explicantur varij modi quibus Deus dicitur esse in rebus
- PDF 106 Art. VI. De immutabilitate Dei
- PDF 108 Art. VII. De æternitate Dei
- PDF 112 Tract. II. De visione Dei, & nominibus ejus
- PDF 113 Disp. I. De possibilitate visionis beatificæ
- PDF 113 Art. I. Utrum aliqua substantia creata, vel creabilis, possit naturaliter videre Deum?
- PDF 113 §. I. Prima pars quæsiti resolvitur
- PDF 114 §. II. Solvuntur objectiones
- PDF 115 §. III. Resolvitur secunda difficultas & impossibilitas substantiæ supernaturalis demonstratur
- PDF 116 §. IV. Alijs rationibus eadem veritas suadetur
- PDF 118 §. V. Diluuntur argumenta Adversariorum
- PDF 119 Art. II. An intellectus creatus possit supernaturaliter elevari ad videndum Deum?
- PDF 123 Art. III. An etiam oculus corporeus elevari possit ad videndum Deum?
- PDF 124 Art. IV. Utrum possibilitas claræ Dei visionis, sit demonstrabilis solo lumine naturæ?
- PDF 126 Art. V. Qualis sit appetitus hominis viatoris, ad claram Dei visionem?
- PDF 129 Disp. II. De specie ad visionem beatificam concurrente
- PDF 129 Art. I. An detur, vel saltem sit possibilis in visione beatifica, aliqua species impressa creata?
- PDF 129 §. I. Prænotanda ex Philosophia
- PDF 130 §. II. Ostenditur Deum non videri à beatis, mediante aliquâ specie impressâ creatâ
- PDF 131 §. III. Impossibilitas ejusdem speciei demonstratur
- PDF 131 §. IV. Exponuntur aliæ rationes D. Thomæ
- PDF 133 §. V. Solvuntur objectiones
- PDF 135 Art. II. An in visione beata detur, vel possit dari verbum creatum?
- PDF 135 §. I. Verior & probabilior sententia duplici conclusione stabilitur
- PDF 135 §. II. Solvuntur objectiones
- PDF 138 Art. III. An essentia divina uniatur intellectibus beatorum per modum speciei impressæ, & expressæ?
- PDF 142 Art. IV. An essentia divina, unita intellectui Beatorum per modum speciei intelligibilis, activè concurrat ad claram Dei visionem?
- PDF 143 Disp. III. De lumine gloriæ
- PDF 143 Art. I. Utrum lumen gloriæ sit necessarium ad videndum Deum?
- PDF 145 Art. II. Quæ sint munera luminis gloriæ in intellectu creato?
- PDF 146 Art. III. Utrum per potentiam Dei absolutam, possit intellectus creatus videre Deum sine lumine gloriæ, per modum habitûs, vel auvilij communicato?
- PDF 146 §. I. Primus dicendi modus rejicitur
- PDF 147 §. II. Secundus explicandi modus reprobatur
- PDF 148 §. III. Rejicitur hæc potentia obedientalis, & illam totu[m] ordinem gratiæ destruere, demonstratur
- PDF 149 Art. IV. Respondetur argumentis Adversariorum
- PDF 151 Art. IV. An lumen gloriæ sit habitus, omnibus aliis supernaturalibus perfectior?
- PDF 152 Art. V. Quomodo concurrat intellectus lumine gloriæ elevatus ad visionem beatificam, an út causa principalis, vel instrumentalis?
- PDF 155 Disp. IV. De actu visionis beatificæ
- PDF 155 Art. I. An visiones hominum & Angelorum, spècie essentiali inter se differant?
- PDF 156 Art. II. An inæqualitas intensiva quæ est in visionibus beatificis, à sola inæqualitate luminis gloriæ derivetur?
- PDF 158 Art. III. An Beati Deum comprehendant, vel saltem, de potentia absoluta, ipsum comprehendere possint?
- PDF 158 [§. I. Quibusdam præmißis referuntur sententiæ.]
- PDF 159 §. II. Statuitur prima conclusio, & Deum à beatis de facto non comprehendi, ex Conciliis & SS. Patribus demonstratur
- PDF 159 §. III. Stabilitur secunda conclusio, & ostenditur ratione D. Thomæ, nullum intellectum creatum posse, etiam de potentia absoluta, Dei essentiam comprehendere.
- PDF 160 §. IV. Solvuntur objectiones.
- PDF 162 §. V. Solvitur alia objectio
- PDF 163 §. VI. Corollaria notatu digna
- PDF 163 Disp. V. De objecto visionis beatificæ
- PDF 164 Art. I. An Beati videant omnia quæ continentur in Deo formaliter, nimirum essentiam, attributa, & relationes?
- PDF 164 Art. II. An possit videri Divina Essentia sine attributis, & relationibus: aut attributa, & relationes, sine Essentia: vel una Persona sanctissimæ Trinitatis sine alia?
- PDF 164 §. I. Sententia negativa præfertur, & triplici conclusione statuitur
- PDF 166 §. II. Solvuntur objectiones
- PDF 168 Art. III. Quomodo visio beata penetret libera Dei Decreta?
- PDF 168 §. I. Præmittitur quod apud omnes est certum, & difficultas resolvitur
- PDF 169 §. II. Solvuntur objectiones
- PDF 170 Art. IV. Utrum Beati videant creaturas possibiles in essentia divina tanquam in causa, & medio priùs cognito?
- PDF 170 §. I. Præmittuntur quæ apud omnes sunt certa, & referuntur sententiæ
- PDF 170 §. II. Conclusio affirmativa statuitur
- PDF 171 §. III. Solvuntur objectiones
- PDF 172 §. IV. Corollaria notatu digna
- PDF 173 Art. V. Utrum Beati in verbo, vel extra Verbum, omnes creaturas possibiles cognoscere possint?
- PDF 173 §. I. Prima difficultas resolvitur
- PDF 174 §. II. Solvuntur objectiones
- PDF 175 §. III. Alia difficultas expeditur
- PDF 176 §. IV. Præcipuæ objectiones solvuntur
- PDF 177 Art. VI. An Deus ut est in se videri possit, nullâ visâ creaturâ possibili in particulari?
- PDF 178 Art. VII. Quas creaturas de facto beati videant in Verbo, & unde diversitas eas vivendi proveniat?
- PDF 181 Disp. VI. De mensura visionis beatificæ
- PDF 184 Disp. VII. De nominibus Dei
- PDF 187 Tract. III. De scientia Dei, & ideis in mente ejus existentibus
- PDF 189 Disp. I. De scientia Dei secundùm se
- PDF 189 Art. I. An sit in Deo propriè scientia, & in ordine ad quæ objecta?
- PDF 189 §. I. Præmittitur quod apud omnes est certum
- PDF 189 §. II. Utraq[ue] difficultas triplici conclusione resolvitur
- PDF 190 §. III. Solvuntur objectiones
- PDF 192 Art. II. Utrum scientia Dei sit attributum illius?
- PDF 193 Art. III. Variæ scientiæ Dei divisiones exponuntur, Digreßio brevis, in qua duodecim divinæ scientiæ dotes, seu prærogativæ breviter recensentur
- PDF 196 Disp. II. De scientia possibilium
- PDF 196 Art. I. Utrùm Deus cognoscat creaturas possibiles in sua essentia tanquam in causa?
- PDF 196 §. I. Præmittuntur quæ apud omnes sunt certa, & conclusio affirmativa statuitur, & ex SS. Patribus suadetur
- PDF 197 §. II. Eadem veritas ratione fulcitur
- PDF 198 §. III. Convellitur præcipuum fundamentum Vazquezij
- PDF 199 §. IV. Solvuntur objectiones
- PDF 202 Art. II. An in Deo, præter modum cognoscendi creaturas possibiles in essentia sua tanquam in causa, detur alius, quo illas in seipso immediatè cognoscat, seu independenter ab essentia divina, priùs visa & cognita?
- PDF 202 §. I. Conclusio negativa statuitur, & probatur ex SS. Patribus
- PDF 203 §. II. Eadem veritas ratione suadetur
- PDF 205 §. III. Solvuntur objectiones
- PDF 207 Art. III. An & quomodo Deus non entia, mala, singularia, & infinita cognoscat?
- PDF 209 Disp. III. De causalitate Divinæ scientiæ respectu creaturarum
- PDF 209 Art. I. An scientia in Deo sit causa rerum, non solùm directiva, sed etiam effectiva?
- PDF 209 §. I. Præmittuntur quæ apud omnes sunt certa
- PDF 209 §. II. Hæc sententia ut verior & probabilior eligitur
- PDF 211 §. III. Solvuntur objectiones
- PDF 211 Art. II. An scientia quæ in Deo est causa effectiva rerum, sit ea quæ dicitur simplicis intelligentiæ, vel quæ visionis appellatur?
- PDF 211 §. I. Præmittenda ad resolutionem quæstionis
- PDF 211 §. II. Quatuor conclusionibus difficultas proposita resolvitur
- PDF 215 §. III. Solvuntur argumenta ex authoritate D. Thomæ petta
- PDF 215 §. IV. Aliæ objectiones solvuntur
- PDF 216 §. V. Diluuntur alia argumenta adversæ sententiæ
- PDF 217 Art. III. An ideò res sint futuræ, quia sciuntur à Deo, vel ideò ab illo sciantur, quia futuræ sunt?
- PDF 217 §. I. Vera sententia statuitur
- PDF 219 §. II. Exponuntur aliqua testimonia sanctorum Patru[m], quæ videntur adversari nostræ sententiæ.
- PDF 220 §. III. Solvuntur alia argumenta ex ratione petita
- PDF 221 Art. IV. An sit admittenda in deo potentia aliqua executiva, virtualiter ab ejus intellectu & voluntate distincta?
- PDF 223 Disp. IV. De scientia futurorum contingentium
- PDF 223 Art. I. Quid & quotuplex sit futuru[m] contingens
- PDF 223 §. I. Resolvitur prima pars quæsiti & declaratur in quo essentialiter consistat futuritio
- PDF 224 §. II. Corollaria præcedentis doctrinæ
- PDF 225 §. III. Solvitur objecto Suaris
- PDF 226 §. IV. Explicantur alia duo quæ restant examinaanda, quid scilicet sit contingens, & quotuplex sit futurum?
- PDF 226 Art. II. An sit in Deo certa & infallibilis futurorum contingentium scientia?
- PDF 228 Art. III. An Deus certò cognoscat futura contingentia ante decretum, & prædefinitionem suæ voluntatis?
- PDF 129 [i.e. 229] §. I. Quibusdam præmissis referuntur sententiæ
- PDF 230 §. II. Demonstratur nihil esse determinatè futurum ante decretum, & prædefinitionem divinæ voluntatis
- PDF 229 [i.e. 233] §. III. Rejicitur sententiæ Ægidij Romani
- PDF 229 [i.e. 233] §. IV. Præcipuum adversæ sententiæ fundamentum convellitur
- PDF 230 §. V. Impugnatur sententiæ Molinæ
- PDF 231 §. VI. Solvuntur argumenta Molinæ
- PDF 232 §. VII. Theophili Raynaudi sententiæ exploditur
- PDF 233 §. VIII. Rejicitur modus dicendi Suaris
- PDF 235 §. IX. Diluuntur argumenta Suaris
- PDF 236 Art. IV. An Deus certò præsciat futura contingentia, & libera, in eorum veritate objectiva?
- PDF 236 §. I. Proponitur status quæstionis
- PDF 237 §. II. Vera sententia stabilitur, & authoritate Aristotelis, & D. Thomæ firmatur
- PDF 238 §. III. Conclusio ratione suadetur
- PDF 239 §. IV. Demonstratur ex Adversariorum sententia, tolli libertatem & contingentiam rerum
- PDF 241 §. V. Duo corollaria præcedentis doctrinæ
- PDF 241 §. VI. Respondetur argumentis adversæ sententiæ
- PDF 243 Art. V. Vera sententia stabilitur, & medium in quo Deus futura contingentia cognoscit, explicatur
- PDF 243 §. I. Præscientiam futurorum fundari in decreto seu prædestinatione voluntatis divinæ, SS. Patrum testimonijs ostenditur
- PDF 244 §. II. Eadem præscientia fundata in decreto, authoritate D. Thomæ fulcitur
- PDF 245 §. III. Rationes Theologicæ expenduntur
- PDF 247 §. IV. Corollarium præcedentis Doctrinæ
- PDF 247 §. V. Solvitur argumentum ex authoritate D. Thomæ desumptum
- PDF 248 §. VI. Solvuntur aliæ objectiones
- PDF 250 §. VII. Diluitur aliud Argumentum ex læsione libertatis
- PDF 251 Art. VI. In quo medio Deus peccata futura cognoscat
- PDF 251 §. I. Præmittenda ad resolutionem difficultatis
- PDF 252 §. II. Resolutio difficultatis propositæ
- PDF 253 §. III. Solutio objectionum
- PDF 256 §. IV. Quorundam Recentiorum argumentum diluitur
- PDF 257 Art. VII. An futura contingentia absoluta, sint præsentia scientiæ Dei æternæ, objectivè tantùm, aut etiam realiter?
- PDF 257 §. I. Quibusdam præmissis referuntur sententiæ, & vera eligitur
- PDF 258 §. II. Referuntur testimonia SS. Patrum
- PDF 258 §. III. Mens D. Thomæ aperitur
- PDF 259 [i.e. 263] §. IV. Ratio fundamentalis explicatur
- PDF 266 §. V. Solvuntur argumenta ex authoritate
- PDF 267 §. VI. Solvuntur aliæ objectiones ex ratione petitæ
- PDF 268 §. VII. Alia objectio Adversariorum diluitur
- PDF 269 §. VIII. Solvuntur argumenta ex absurdis & inconvenientibus
- PDF 270 §. IX. Solvitur aliud argumentum ex alio absurdo petitum
- PDF 270 Art. VIII. An præsentia realis & physica futurorum contingentium in æternitate, conducat ad perfectionem scientiæ quam Deus habet de illis; & requiratur ad hoc ut illa sit invariabilis, & intuitiva?
- PDF 271 §. I. Statuitur prima conclusio, & ostenditur præsentiam realem & physicam futurorum contingentium in æternitate, necessariam esse ut Deus habeat invariabilem de illis scientiam
- PDF 271 §. II. Statuitur secunda conclusio, & ostenditur realem & physicam futurorum contingentium in æternitate præsentiam, necessariò requiri, ut Deus de illis habeat notitiam intuitivam
- PDF 272 §. III. Solvuntur objectiones
- PDF 274 Art. IX. An præsentia futurorum contingentium in æternitate necessario requiratur, & Deus habeat certam & infallibilem de illis scientiam; subindeq[ue] si in decreto tantùm illa præsciret, certò & infallibiliter ea cognosceret
- PDF 276 Disp. V. De scientia conditionatorum
- PDF 276 Art. I. An Deus habeat certam, vel solùm conjecturalem, futurorum conditionatorum notitiam?
- PDF 276 §. I. Statuitur esse in Deo certam futurorum conditionatorum notitiam
- PDF 277 §. II. Præcipuæ objectiones solvuntur
- PDF 279 Art. II. Utrum in Deo admittenda sint decreta absoluta ex parte subjecti, & conditionata ex parte objecti, in quibus præscientia futurorum conditionatorum fundetur?
- PDF 279 §. I. Quibusdam præmissis conclusio affirmativa statuitur
- PDF 280 §. II. Ex scriptura probatur dari in voluntate divina decreta ex parte objecti conditionata
- PDF 281 §. III. Eadem decreta, juxta doctrinam D. Augustini, & S. Thomæ, in Deo esse admittenda, ostenditur
- PDF 281 §. IV. Eadem veritas ratione suadetur
- PDF 282 §. V. Præcipuum Adversariorum fundamentum convellitur
- PDF 284 S. VI. Aliæ objectiones solvuntur
- PDF 284 §. VII. Aliud Adversarorium argumentum diluitur
- PDF 285 §. VIII. Solvitur argumentum cujusdam Recentioris
- PDF 285 Disp. VI. De scientia media
- PDF 285 Art. I. Quid sit scientia media, & in quo differat à scientia conditionatorum, quam Thomistæ in Deo agnoscunt?
- PDF 287 Art. II. Utrum scientia media sit nova, & à Recentioribis inventa, vel antiqua, & olim à Pelagianis, & Semipelagianis asserta?
- PDF 288 Art. III. Quæ fuerint Pelagianorum & Semipelagianorum motiva præcipua, ad singendam in Deo talem præscientiam, ac excludendum decretum de se efficax, & humanas præveniens voluntates?
- PDF 290 Art. IV. An scientia media doctrinæ sancti Augustini & D. Thomæ repugnet
- PDF 290 §. I. Demonstratur scientiam mediam, fuisse ab Augustino reprobatam; non solùm quantùm ad abusum, sed etiam quantum ad substantiam
- PDF 292 §. II. Præcluditur aditus evasionibus adversariorum
- PDF 295 §. III. Quid de D. Thoma?
- PDF 296 Art. V. Varijs argumentis, ex principijs suprà statutis desumptis, expungitur scientia media
- PDF 297 §. I. Argumentum primum à cognitione creaturarum in essentia divina ut in causa
- PDF 297 §. I[I]. Secundum argumentum, à perfectione divinæ scientiæ
- PDF 298 §. III. Tertium argumentum ex defectu medij in quo scientia media suum objectum cognoscat
- PDF 299 §. IV. Quartum argumentum à definitione scientiæ mediæ
- PDF 300 §. V. Præcluditur aditus solitæ evasioni Adversariorum
- PDF 302 §. VI. Quintum argumentum ex inutilitate scientiæ mediæ, ad dirigendum Deum in suis decretis absolutis
- PDF 304 §. VII. Sextum argumentum, ex inutilitate scientiæ mediæ ad conciliandam humanam libertatem cum prædestinatione & gratia efficaci
- PDF 307 §. VIII. Aliis argumentis consultatur scientia media
- PDF 309 Art. VI. Absurdis & inconvenientibus exploditur scientia media
- PDF 309 §. I. Scientia media favere videtur ac viam sternere errori illi Semipelagianorum, quo asserebant dari in nobis initia quædam fidei & bonæ voluntatis, quæ non errant à gratia, sed à natura
- PDF 310 §. II. Scientia media etiam favere videtur ac sternere vial alteri errori, quo Semipelagiani asserebant, prædestinationem ad gratiam fieri ex prævisione meritorum
- PDF 311 §. III. Scientia media tollit à Deo rationem primæ causæ
- PDF 311 §. IV. Scientia media tollit à Deo rationem primi liberi
- PDF 312 §. V. Scientia media tollit à Deo supremum dominium in nostras voluntates
- PDF 312 §. VI. Scientia media derogat divinæ omnipotentiæ, ac enervat efficaciam gratiæ
- PDF 314 §. VII. Scientia media attribuit Deo modum concurrendi cum causis liberis, cæcum, & ignorantem, vagum, & indeterminatum
- PDF 314 §. VIII. Scientia media affingit Deo modum cognoscendi actus liberos nostræ voluntatis, conditionatè futuros, confusum, & indeterminatum
- PDF 315 §. IX. Scientia media apparenter solum favet libertati, reipsa tamen illam tollit, & in suo primo principio præfocat & extinguit
- PDF 317 §. X. Scientia media facit Deum authorem peccati, & deterit famam sanctitatis divinæ, hominumque saluti insidiari videtur
- PDF 318 Art. VII. Convelluntur fundamenta scientiæ mediæ
- PDF 318 §. I. Solvitur præcipua objectio, petita ex verbis Christi Matthæi II. væ tibi Corroziam, &c. seu ex comparatione Judæorum cum Tyriis
- PDF 321 §. II. Alia solutio principalis argumenti
- PDF 321 §. III. Solvuntur argumenta ex authoritate sanctorum Patrum
- PDF 323 §. IV. Occurritur argumentis cujusdam Recentioris
- PDF 325 §. V. Aliud argumentum diluitur
- PDF 326 §. VI. Aliud argumentum diluitur
- PDF 327 §. VII. Solvitur alia difficultas
- PDF 328 §. VIII. Alia objectio solvitur
- PDF 329 §. IX. Solvitur argumentum de admirabilitate scientiæ Dei
- PDF 331 Apologia Thomistarum, seu Calvinismi & Iansenismi depulsio
- PDF 331 Præfatio.
- PDF 333 Art. I. Thomistæ ab Adversariis defensi, & vindicati ab errore Calvini
- PDF 336 Art. II. Pulsanti Adversario aperiunt Thomistæ, & assignant petita discrimina
- PDF 339 Art. III. Aliud discrimen à Patre Lemos adductum, refertur, & ab Adversarii censura & impugnatione vindicatur
- PDF 343 Art. IV. Corollaria seu illationes præcedentis doctrinæ
- PDF 345 Art. V. Responsio ad testimonia Calvinistarum ab Adversario objecta
- PDF 349 Art. VI. Quæ ex Catholicorum testimoniis Adversarius objicit, breviter diluuntur
- PDF 354 Art. VII. Altera accusatio Calvinismi, à læsa sanctitate Dei, ex prædefinitione actus peccaminosi, & concursu ad illum, breviter depellitur ac profligatur
- PDF 357 Art. VIII. Depulsio Iansenismi
- PDF 360 Art. IX. Ex Adversariorum testimoniis ostenditur, doctrinam Thomistarum, nihil habere cum Ianseniana commercii
- PDF 361 Art. X. Quinque propositiones à summo Pontifice Innocentio X. damnatæ, juxta doctrinam Divi Thomæ
- PDF 362 Disp. VII. De Ideis Divinis
- PDF 362 Art. I. An & quid sint ideæ in mente divina existentes?
- PDF 362 §. I. Quibusdam præmissis, referuntur sententiæ
- PDF 363 §. II. Triplici conclusioe difficultas resolvitur
- PDF 366 §. III. Solvuntur objectiones
- PDF 367 Art. II. An & quomodo in mente divina pluralitas idearum ponenda sit?
- PDF 371 Art. III. Quarum rerum Deus habeat propriam ideam?
- PDF 373 Tract. IV. De voluntate Dei, ejusque providentia
- PDF 373 Præfatio.
- PDF 375 Disp. I. De existentia & quidditate voluntatis Dei
- PDF 375 Art. I. Ann in Deo sit voluntas, eaque se habeat per modum potentiæ?
- PDF 378 Art. II. An voluntas sive volitio divina, sit de constitutione metaphysica divinæ naturæ?
- PDF 382 Disp. II. De objecto voluntatis Dei
- PDF 382 Art. I. Quodnam sit objectum formale motivum & terminativum divinæ voluntatis?
- PDF 382 §. I. Quibusdam præmissis, referuntur sententiæ
- PDF 382 §. II. Vera sententia duplici conclusione statuitur
- PDF 383 §. III. Solvuntur objectiones
- PDF 385 §. IV. Alia argumenta solvuntur
- PDF 386 Art. II. An Deus diligat se necessariò, non solùm quoad specificationem sed etiam quoad exercitium?
- PDF 386 §. I. Duplici conclusione utraque difficultas resolvitur
- PDF 387 §. II. Solvuntur objectiones
- PDF 387 Art. III. An Deus diligat necessario creaturas existentes & futuras?
- PDF 389 Art. IV. An Deus amet creaturas possibiles?
- PDF 392 Disp. III. De libertate voluntatis Dei
- PDF 393 Art. I. Demonstratur in Deo esse perfectissimam libertatem
- PDF 394 Art. II. Per quid constituatur liberum Dei decretum; seu quid superaddat actus liber Dei, ad perfectiones ejus necessarias?
- PDF 394 §. I. Aperitur difficultas, & referuntur sententiæ
- PDF 395 §. II. Rejiciuntur duæ extremæ sententiæ
- PDF 395 §. III. Aliæ sententiæ mediæ confutantur
- PDF 398 §. IV. Ad respectum rationis confugientes impugnatur
- PDF 398 §. V. Vera sententia statuitur, & explicatur
- PDF 400 §. VI. Solvuntur ratio dubitandi proposita
- PDF 401 §. VII. Cætera argumenta solvuntur
- PDF 403 Art. III. Alius modus probabilis explicandi actum liberum Dei
- PDF 403 §. I. Explicatur sententia, & afferuntur rationes dubitandi
- PDF 404 §. II. Explicata sententia probatur, & defenditur
- PDF 405 §. III. Solvuntur objectiones
- PDF 406 Art. IV. An detur in Deo libertas contradictiones, ita ut ejus voluntas, ab omni actu libero potuerit manere suspensa?
- PDF 406 §. I. Proponitur status quæstionis, & pars affirmativa, ut probabilior eligitur
- PDF 408 §. II. Solvuntur objectiones
- PDF 410 Art. V. An ex eo quòd Deus aliquid in tempore velle inciperet, vel à libera voluntate desisteret, physica mutatio inferretur in illo?
- PDF 411 Disp. IV. De voluntate Dei antecedente & consequente
- PDF 411 Art. I. Quid sit voluntas antecedens & consequens, beneplaciti & signi?
- PDF 411 §. I. Prima pars quæsiti resolvitur
- PDF 413 §. II. Corollaria præcedentis doctrinæ
- PDF 413 §. III. Explicatur quid sit voluntas beplaciti & signi
- PDF 414 Art. II. An sit in Deo voluntas generalis, & antecedens salvandi omnes homines, post Adæ lapsum, subindeque Christus pro omnibus hominibus mortuus sit?
- PDF 414 §. I. Conclusio affirmativa statuitur, & testimoniis Scripturæ, & SS. Patrum roboratur
- PDF 415 §. II. Eadem veritas ex generali Christi redemptione manifestatur
- PDF 416 §. III. Sanctorum Patrum testimonia expenduntur
- PDF 417 §. IV. Absurdis & inconvenientibus Iansenii error exploditur.
- PDF 418 §. V. Convelluntur præcipua fundamenta Iansenii
- PDF 419 §. VI. Diluuntur alia argumenta Iansenii
- PDF 420 Art. III. An voluntas antecedeus salvandi omnes homines, sit in Deo formaliter & propriè, vel solum eminenter & metaphoricè?
- PDF 424 Art. IV. An voluntas antecedens salvandi omnes homines sit conditionata, & expectans consensum & determinationem voluntatis humanæ?
- PDF 424 §. I. Conclusio negativa statuitur, & variis authoritatibus & rationibus suadetur
- PDF 426 §. II. Præcipuum Adversariorum fundamentum convellitur
- PDF 427 Art. V. An per voluntatem antecedentem præparentur homini, in statu naturæ lapsæ, media, seu auxilia ad salutem sufficientia?
- PDF 436 Disp. V. De efficacia voluntatis Dei
- PDF 436 Art. I. An circa nostros actus liberos, Deus habeat decretum de se efficax, vel purè indifferens, ac expectans determinationem à libero arbitrio?
- PDF 436 §. I. Quibusdam præmissis, refereuntur sententiæ, & vera eligitur
- PDF 437 §. II. Efficacia divinorum decretorum, variis Scripturæ testimoniis demonstratur
- PDF 439 §. III. Ex principiis doctrinæ Augustinianæ eadem veritas manifestatur
- PDF 440 §. IV. Mens Divi Thomæ aperitur
- PDF 442 Art. II. Rationibus Theologicis, efficacia divinorum Decretorum demonstratur
- PDF 442 §. I. Efficacia divinorum decretorum ex orationibus Ecclesiæ, & promissionibus Dei, demonstratur
- PDF 443 §. II. Divinorum decretorum efficacia ostenditur ex inscrutabilitate hujus quæstionis, cur vocatio & gratia Dei muno sit efficax, non verò in altero?
- PDF 444 §. III. Divina decreta este ex se & ab intrinseco efficacia, probatur ex verbis Apostoli I. ad Corinth. 4 Quis enim te discernit?
- PDF 448 Art. III. Absurdis & inconvenientibus, decreta indifferentia exploduntur
- PDF 448 §. I. Decretum indifferens subtrahit à Deo rationem causæ primæ, respectu determinationis liberæ nostræ voluntatis
- PDF 450 §. II. Alia inconveniantia exponuntur
- PDF 453 §. III. Alia inconvenientia recensentur
- PDF 454 §. IV. Aliud inconveniens breviter exponitur
- PDF 454 Art. IV. Convelluntur fundamenta adversæ sententiæ
- PDF 454 §. I. Adversariorum fundamenta exponuntur
- PDF 455 §. II. Eadem absurda & inconvenientia, olim à Fausto & Massiliensibus, contra doctrinam D. Augustini objecta
- PDF 457 Art. V. Ex doctrina D. Augustini & Sancti Thomæ solvuntur argumenta articulo præcedenti proposita
- PDF 457 §. I. Solvitur primum argumentum
- PDF 459 §. II. Alia argumenta solvuntur
- PDF 461 §. III. Vltimum argumentum diluitur
- PDF 461 Art. VI. Alia argumenta solvuntur
- PDF 461 §. I. Solvitur argumentum desumptum ex inexcusabilitate peccatorum in die judicii
- PDF 463 §. II. Variæ instantiæ proponuntur & solvuntur
- PDF 465 §. III. Corollaria præcedentis doctrinæ
- PDF 466 §. IV. Exponuntur quædam testimonia D. Augustini & Sancti Thomæ, quæ videntur favere Adversariorum sententiæ
- PDF 468 Art. VII. An divinorum decretorum efficacia, ad statum innocentiæ Angelorum & hominum extendenda sit?
- PDF 469 §. I. Mens Augustini aperitur
- PDF 470 §. II. Ostenditur S. Augustinum necessitatem efficacis Dei motionis, etia[m] pro actibus naturalibus, agnoscere
- PDF 471 §. III. Ex tribus Augustini Discipulis eadem veritas declaratur
- PDF 472 §. IV. Quatuor rationes à priori
- PDF 473 §. V. Variis absurdis & inconvenientibus, sententia Iansenii refellitur
- PDF 475 §. VI. Convelluntur præcipua fundamenta Iansenii
- PDF 477 Disp. VI. De amore Dei, & aliis divinæ voluntatis affectibus
- PDF 477 Art. I. An Deo cum proprietate competat amor, & non solum gaudium suæ bonitatis?
- PDF 477 §. I. Proponitur ratio dubitandi cujusdam Recentioris, & conclusio affirmativa statuitur
- PDF 478 §. II. Solvuntur objectiones
- PDF 480 Art. II. An in Deo sit desiderium in ordine ad bona extrinseca?
- PDF 481 Art. III. An alii affectus voluntatis humanæ, propriè, vel solàm metaphoricè Deo conveniant?
- PDF 484 Disp. VII. De justitia, & misericordia Dei
- PDF 484 Art. I. Quæ justitia formaliter Deo conveniat?
- PDF 484 §. I. Præmittuntur quæ apud omnes sunt certa, & referuntur sententiæ
- PDF 485 §. II. Statuitur prima conclusio
- PDF 486 §. III. Alia difficultas resolvitur, & dari in Deo justitiam distributivam, & vindicativam, breviter demonstratur
- PDF 488 §. IV. Præcipuæ objectiones solvuntur
- PDF 490 Art. II. De misericordia Dei
- PDF 493 Disp. VIII. De Providentia Dei
- PDF 493 Art. I. An in Deo sit necessariò ponenda Providentiâ, & ad quæ illa se expendat?
- PDF 493 §. I. Ostenditur perfectam esse in Deo rerum creaturarum providentiam
- PDF 494 §. II. Demonstratur providentiam Dei esse perfectissimam, illamque ad singularia, etiam corruptibilia, se extendere, & vilium etiam animalium numerum præordinare ac prædefinire
- PDF 496 §. III. Demonstratur divinam Providentiam ad res humanas, liberas, & contingentes se extendere, nec tamen earum libertatem aut contingentiam tollere
- PDF 497 §. IV. Impiorum fallaciæ & cavillationes contra divinam Providentiam evertuntur
- PDF 498 §. V. Alia objectio solvitur, & variæ assignantur rationes, cur bonis & sanctis viris mala & infortunia nonnunquam accidant.
- PDF 499 §. VI. Alia argumenta solvuntur
- PDF 500 §. VII. Solvitur alia objectio, & quomodo Divina Providentia, rerum contingentiam & libertatem non tollat, breviter declaratur
- PDF 500 §. VIII. Vltimum argumentum duluitur, & explicatur modus quo mali subiciuntur divinæ providentiæ
- PDF 501 Art. II. An divina Providentia essentialiter consistat in actu intellectûs aut voluntatis?
- PDF 501 §. I. Quibusdam præmissis, referuntur sententiæ
- PDF 502 §. II. Rejiciuntur tres primæ sententiæ, & quarta statuitur
- PDF 503 §. III. Præcipuæ objectiones solvuntur
- PDF 506 §. IV. Corollaria præcedentis doctrinæ
- PDF 507 Art. III. An Deus suâ infinitâ Providentiâ, omnes nostras bonas operationes ab æterno prædefiniat, & prædeterminet?
- PDF 507 §. I. Quibusdam præmissis, sententia affirmativa ut vera eligitur
- PDF 508 §. II. Quænam Scripturæ testimonia breviter exponuntur
- PDF 509 §. III. Celebre S. Dionysii testimoniu[m]
- PDF 509 §. IV. Alia sanctorum Patrum testimonia
- PDF 510 §. V. Testimonia D. Thomæ
- PDF 511 §. VI. Præcluditur aditus solitæ evasioni Adversariorum
- PDF 512 §. VII. Rationes Theologicæ
- PDF 513 §. VIII. Argumentum desumptum ex mysterio Incarnationis
- PDF 514 Art. IV. Præcipuæ objectiones solvuntur
- PDF 515 §. I. Exponuntur quædam Scripturæ & sanctorum Patrum testimonia
- PDF 516 §. II. Exponitur celebre testimonium D. Thomæ
- PDF 519 Art. IV. [i.e. V.] An peccata ita subsint divinæ providentiæ, ut etiam sujiciantur ejus causalitati?
- PDF 519 §. I. Præmittitur quod apud omnes est certum
- PDF 520 §. II. Lutheri & Calvini errores referuntur
- PDF 521 §. III. Primus error Calvini refellitur
- PDF 522 §. IV. Exploditur secundus error Calvini
- PDF 523 §. V. Referuntur Theologorum sententiæ, & prima rejicitur
- PDF 524 §. VI. Ex Scruptura & SS. Patribus demonstratur, Deum non solùm simultaneo, sed etiam prævo concursu, ad materiale peccati concurrere
- PDF 525 §. VII. Mens D. Thomæ aperitur
- PDF 526 §. VIII. Eadem veritas ratione suadetur
- PDF 529 §. IX. Præcipuum Adversariorum fundamentum convellitur
- PDF 531 §. X. Solvuntur objectiones
- PDF 531 §. XI. Aliud argumentum diluitur
- PDF 533 §. XII. Aliæ objectiones solvuntur
- PDF 537 §. XIII. Proponuntur duo argumenta desumpta ex definitione Tridentini, Lutheri & Calvini errorem proscribentis
- PDF 538 §. XIV. Retorquentur hæc argumenta in Adversarios
- PDF 538 §. XV. Solvitur primum argumentum ex definitione Tridentini desumptum
- PDF 539 §. XVI. Aliud argumentum ex Tridentino desumptum diluitur
- PDF Vorsatz
- PDF Rückdeckel
- PDF Rücken
- PDF Vorderschnitt
- PDF Tomus Secundus. Tractatus de Prædestinatione, de Trinitate, de Angelis, & de homine
- PDF Tomus Tertius. Tractatus de Beatitudine, de Actibus humanis, eorumque Moralitate, de Virtutibus ac Donis, de Vitiis ac Peccatis, & de Legibus, nec-non Dissertationem Theologicam de Probabilitate
- PDF Tomus Quartus. Tractatus de erroribus Pelagianorum, de gratia, de iustificatione & merito, de virtutibus theologicis & quatuor cardinalibus, ac de ineffabili mysterio incarnationis
- PDF Tomus Quintus. Tractatus de Sacramentis in genere, de Baptismo, de Confirmatione, de Eucharistia, de Pœnitentia, de Extrema-Vnctione, de Ordine & de Matrimonio
