jump to main content

Clypevs Theologiæ Thomisticæ. Continens Tractatus de erroribus Pelagianorum, de Gratia, de Iustificatione & Merito, de Virtutibus Theologicis, & quatuor Cardinalibus, ac de ineffabili [...] / Avthore P.F. Ioanne Baptista Gonet, Biterrensi, Ordinis FF. Prædicatorum, Provinciæ Tolosanæ, Strictoris Observantiæ, in Academia Burdigalensi Antecessore. Parisiis : Bertier et de la Court, 1669- : Tomvs Qvartvs. Parisiis : Bertier et de la Court, 1669

Content

PDF Tomvs Primvs. Continens Tractatus de attributis, de visione Beatifica, de scientia Dei, ac de ejus voluntate, & Providentia
PDF Tomvs Qvartvs. Continens Tractatus de erroribus Pelagianorum, de Gratia, de Iustificatione & Merito, de Virtutibus Theologicis, & quatuor Cardinalibus, ac de ineffabili mysterio Incarnationis

PDF 1 Tract. VII. De hæresi Pelagiana & Semipelagiana, præambulus ad tractatum de gratia,

PDF 13 Disp. II. De Hæresi Semipelagiana,

PDF 23 Art. VI. Canones secundi Concilij Arausicani contra Semipelagianos,

PDF 27 Tractvs Octavvs. De gratia,

PDF 28 Art. I. An homo in statu naturæ lapsæ possit sine gratia, seu speciali auxilio, omnes veritates naturales, tam speculativas, quàm practicas cognoscere?

PDF 38 Art. II. An, & quæ gratia, ad cognoscendas veritates supernaturales, seu ad assentiendum mysteriis fidei, necessaria sit?

PDF 41 Art. III. An homo in statu naturæ lapsæ, possit sine gratia aliquod bonum morale naturalis ordinis velle, & facere?

PDF 55 Art. IV. Vtrum homo lapsus, vel in puris naturalibus conditus, ad diligendum Deum ut authorem naturæ, dilectione efficaci, indigeat speciali auxilio, & quali?

PDF 62 Art. V. Vtrum homo lapsus indigeat speciali gratiâ, & quali, ad observanda omnia præcepta naturalia collectivè, quantùm ad substantiam operis?

PDF 67 Art. VI. Vtrum homo lapsus sine gratia possit diu non peccare motaliter contra præcepta naturalia?

PDF 72 Art. VII. Vtrum ad nunquam peccandum venialiter requiratur speciale privilegium, & cui fuerit concessum?

PDF 76 Art. VIII. Vtrum ad finaliter perseverandum requiratur speciale donum, à gratia & auxiliis eam concomitantibus distinctum, & in quo formaliter consistat?

PDF 84 Disp. II. De effentia gratiæ,

PDF 99 Art. V. An gratia sanctificans præstet formaliter esse filium Dei adoptivum, eaque sola talem effectum præstare possit?

PDF 106 Art. VI. Vtrum gratia habitualis realiter distinguatur à charitate?

PDF 110 Disp. III. De divisione gratiæ,

PDF 110 Art. I. Vtrum gratia creata interna convenienter dividatur in gratiam gratum facientem, & gratis datam, & an præter gratias gratis datas, ab Apostolo recensitas, aliæ assignaria possint?

PDF 117 Disp. IV. De causa gratiæ,

PDF 117 Art. I. Vtrum solus Deus possit esse causa principalis gratiæ habitualis?

PDF 120 Art. II. Vtrum gratia creetur, aut concreetur, vel de potentia obedientiali animæ educatur?

PDF 123 Art. III. Vtrum ad gratiam sanctificantem requiratur aliqua dispositio, illaque sit physica & ex natura rei, vel duntaxat moralis, & ex divina institutione?

PDF 126 Disp. V. De certitudine gratiæ,

PDF 126 Art. I. An sine peculiari revelatione homo possit esse certus certitudine fidei, vel Theologiæ, se esse in gratia,

PDF 128 Art. II. An homo possit habere certitudinem faltem moralem suę gratię & justificationis omnem formidinem & duientatem excludat?

PDF 131 Tractatvs Nonvs. De justificatione impii, & merito iusti, ad quęstione 113. & 114. Divi Th.

PDF 133 Art. I. Vtrum in iustificatione impii verè remittantur & tollantur peccata, vel duntaxat iustitiâ Christi tegantur?

PDF 134 Art. II. An iustificatio fiat per introductionem formę inhęrentis, vel per solam iustitiam Dei aut Christi nobis imputatam?

PDF 138 Art. III. An sola gratia habitualis sit causa formalis iustificationis?

PDF 140 Art. IV. An de potentia extraordinaria possit quis iustificari per externum Dei favorem, vel per solos actus contritionis & charitatis, etiamsi gratia justificans ei non infundatur?

PDF 148 Art. V. Vtrum de potentia Dei absoluta, gratia habitualis, & peccatum mortale, possint esse simul in eodem subjecto?

PDF 153 Art. VI. An & quæ fides requiratur ad justificationem adulti, & utrum illa sola ad eam sufficiat?

PDF 167 Disp. II. De merito Iusti,

PDF 173 Art. III. An ad meritum de condigno apud Deum requiratur ex parte ipsius Dei ordinatio operis ad præmium, & an illa debeat esse extrinseca, vel sufficiat intrinseca, in voluntate conferendi gratiam ut principium meriti inclusa?

PDF 178 Art. IV. Vtrum retributio meritorum in Deo sit actus propriæ & strictæ justitiæ, & quænam illa sit, commutativa, vel distributiva?

PDF 203 Tractatvs Decimvs. De virtutibus Theologicis,

PDF 204 Art. I. Quodnam sit objectum fidei?

PDF 209 Art. II. Ad quid ultima fidei nostræ resolutio, tam quoad propositionem & revelationem credendorum, quàm quoad assensum quem fideles eis præbent, referenda sit?

PDF 213 Art. III. An revelationes privatæ ad objectum fidei pertineant?

PDF 230 Art. VII. Vtrum saltem evidentia in attestante, cum fide compossibilis sit?

PDF 234 Art. VIII. An objecta seu mysteria fidei Christianæ sint evidenter credibilia?

PDF 236 Digressio utlilis & jucunda, De præcipuis credibilitatis nostræ fidei argumentis,

PDF 247 Disp. II. De Scriptura & Traditione,

PDF 259 Disp. III. De Ecclesia,

PDF 259 Art. I. Vtrum Ecclesia universalis sit infallibilis in credendo, & certa regula fidei?

PDF 263 Art. II. Quæ sint notæ veræ Ecclesiæ, & an illæ soli Romanæ Ecclesiæ competant?

PDF 267 Disp. IV. De Summo Pontifice,

PDF 267 Art. I. Vtrum in Ecclesia Dei, sit regula viva & loquens, quæres fidei cum infallibili authoritate proponat, eaque sit Romanus Pontifex & legitimus Petri successor?

PDF 274 Art. II. An soli Petro primatus, seu supremum totius Ecclesiæ regimen concessum fuerit, subindeque Paulus æqualem potestatem cum illo non habuerit?

PDF 282 Art. III. Vtrum in primatu totius Ecclesiæ sit aliquis legitimus Petri sucessor, illeque sit solus Romanus Episcopus, & quo jure primatus universalis Ecclesiæ cum Episcopatu Romano conjunctus sit?

PDF 287 Art. IV. An factâ legitimâ electione Summi Pontificis, immediatè & per se primò sit de fide, hanc personam in particulari, v. g. Clementem IX. esse verè Pontificem?

PDF 291 Art. V. Sacræ successionis Romanorum Pontificum series.

PDF 294 Disp. V. De Sacris Ecclesiæ Conciiliis,

PDF 294 Art. I. Vtrum Concilium generale, legitimè congregatum, & celebratum, in determinando res fidei errare nequeat, subindeque sit regula infallibilis nostræ fidei?

PDF 297 Art. II. Recensentur breviter omnia Concilia Generalia, in Ecclesia celebrata,

PDF 299 Disp. VI. De actu fidei interno,

PDF 305 Art. IV. Vtrum ante adventum Christi necessaria fuerit ad salutem, necessitate medij, fides explicita Incarnationis, seu Redemptoris futuri?

PDF 307 Art. V. Vtrum post Christi adventum, & legis Evangelicæ promulgationem, fides explicita Incarnationis, & Trinitatis, sit necessaria ad salutem, necessitate medij?

PDF 311 Disp. VII. De actu exteriori fidei,

PDF 312 Art. I. An exterior fidei confessio sit actus elicitus à fide, vel duntaxat imperatus?

PDF 313 Art. II. An detur præceptum confitendi fidem, & quandonam fideles peccent contra illud?

PDF 316 Disp. VIII. De habitu fidei, ejusque subjecto, causis & effectibus,

PDF 325 Art. III. Quæ sint causæ fidei, & præcipui ejus effectus?

PDF 327 Disp. IX. De virtute spei,

PDF 332 Art. III. Quænam sit ratio formalis sub qua, seu objectum motivum, spei Theologicæ?

PDF 338 Disp. X. De virtute Charitatis,

PDF 338 Art. I. Vtrum charitas verè & propriè sit amicitia hominis cum Deo?

PDF 346 Art. IV. Vtrum charitas sit virtus unius speciei atomæ?

PDF 356 Art. VIII. Quando detur augmentum gratiæ & charitatis, actibus remissis debitum?

PDF 362 Tractatvs Vndecimvs. De quatuor virtutibus Cardinalibus, & vitiis oppositis,

PDF 366 Disp. II. De justitia, & partibus ejus,

PDF 368 Disp. III. De religione, & actibus ejus,

PDF 374 Disp. IV. De aliis virtutibus justitiæ annexis,

PDF 374 Art. unicus. Aliæ partes potentiales justitiæ breviter explicantur,

PDF 376 Disp. V. De fortitudine & virtutibus illi annexis,

PDF 378 Disp. VI. De temperantia, & partibus ejus,

PDF 386 Disp. VII. De vitiis oppositis virtutibus Cardinalibus,

PDF 393 Tertia Pars Clypei Theologiæ Thomisticæ. De Deo Incarnato, & Sacramentorum authore.

PDF 393 Tractatvs Primvs. De Incarnatione Verbi Divini,

PDF 400 Disp. II. De possibilitate Incarnationis,

PDF 400 Art. I. Vtrum Incarnatio sit possibilis,

PDF 406 Art. II. Vtrum possibilitas Incarnationis, seu unionis subsistentiæ divinæ cum natura creata, naturali lumine, ab intellectu creato evidenter cognosci possit?

PDF 410 Disp. III. De convenientia Incarnationis,

PDF 418 Disp. IV. De necessitate Incarnationis,

PDF 418 Art. I. An homo purus sit impotens ad satisfaciendum de condigno pro suo vel alieno peccato mortali, atque adeò ad exhibendam Deo condignam satisfactionem pro peccatis hominum, necessarium fuerit Deum incarnari, seu alienam naturam assumere?

PDF 423 Art. II. An satisfactio Christi fuerit de se sufficiens, & superabundans pro omnium hominum peccatis?

PDF 426 Art. III. An satisfactio Christi sit valoris simpliciter infiniti?

PDF 431 Art. IV. An satisfactio Christi fuerit de rigore justitiæ?

PDF 438 Art. V. A qua virtute satisfactio Christi processerit?

PDF 441 Disp. V. De motivo Incarnationis,

PDF 452 Disp. VI. De quidditate Incarnationis,

PDF 452 Art. I. Vtrum unio Verbi incarnati sit facta in natura, vel in persona?

PDF 455 Art. II. An persona Christi, verè & propriè possit dici composita ex natura divina & humana, & ex humanitate & substantia Verbi?

PDF 457 Art. III. Vtrum inter Verbum & humanitatem mediet quidam modus substantialis, per quem natura humana formaliter conjungatur personalitati Verbi?

PDF 466 Art. VI. Vtrum unio hypostatica in ratione unionis, sit omnium maxima?

PDF 467 Disp. VII. De causa physica & morali Incarnationis,

PDF 473 Art. III. An Christus per opera subsequentia Incarnationem, eam mereri potuerit?

PDF 478 Art. IV. Vtrum SS. Patres meruerint, aut saltem mereri potuerint Incarnationem, ejusque circunstantias, de congruo?

PDF 484 Disp. VIII. De persona assumente,

PDF 484 Art. I. Vtrum persona Verbi immediatè & proximè terminaverit humanitatem assumptam, ratione subsistentiæ absolutæ & communis, vel ratione subsistentiæ relativæ & personalis?

PDF 488 Art. II. Vtrum Verbum assumendo humanitatem, non solùm ejus subsistentiam, sed etiam illius existentiam suppleverit?

PDF 492 Art. III. An Deus, ut communis tribus personis, ratione subsistentiæ absolutæ, possit alienam naturam assumere,

PDF 495 Art. IV. Vtrum plures Personæ Divinæ possint terminare immediatè eandem numero humanitatem, & plures humanitates ab eadem persona assumi?

PDF 497 Art. V. Vtrum in casu quo una persona divina plures humanitates assumeret, vel è contra plures personæ unam assumerent humanitatem, essent tunc unus homo, vel plures?

PDF 500 Art. VI. An persona creata, de potentia Dei absoluta, possit terminare naturam alienam?

PDF 504 Disp. IX. De natura assumptibili & assumpta,

PDF 504 Art. I. Vtrum quælibet natura substantialis completa, sit assumptibilis à Divina Persona?

PDF 508 Art. II. An etiam substantia incompleta & partialis, sit assumptibilis à Divina Persona?

PDF 511 Art. III. An accidentia immediatè à Deo assumptibilia sint?

PDF 514 Art. IV. Vtrum natura creata, subsistens in propria persona, & propriâ personalitate retentâ, possit assumi ad subsistentiam divinam?

PDF 520 Art. II.[!] An Verbum Divinum, ad suam subsistentiam, sanguinem, aliosque humores corporis Christi assumpserit?

PDF 526 Disp. X. De ordine assumptionis,

PDF 526 Art. I. Vtrum priùs fuerint assumptæ partes humanitatis, quàm tota humanitas, & anima Christi priùs fuerit unita Verbo , quàm corpus?

PDF 528 Art. II. Vtrum gratia habitualis habuerit rationem medij, seu dispositionis physicæ, aut moralis, ad unionem hypostaticam?

PDF 530 Disp. XI. De Gratia Christi substantiali,

PDF 530 Art. I. Vtrum humanitas Christi sanctificetur formaliter per aliquod donum substantiale à gratia habituali distinctum?

PDF 533 Art. II. A quo sanctificetur formaliter humanitas Christi sanctitate substantiali; an à modo unionis, vel à Verbi personalitate, vel à sola Natura Divina?

PDF 537 Disp. XII. De Gratia Christi habituali,

PDF 537 Art. I. Vtrum in anima Christi fuerit gratia habitualis?

PDF 541 Art. II. Ad quid in Christo gratia habitualis necessaria fuerit?

PDF 544 Art. III. Vtrum omnes virtutes fuerint in Christo?

PDF 548 Art. IV. Vtrum Christus virtutes morales per se acquisibiles, propriis actibus comparaverit, vel eas per infusionem acceperit?

PDF 551 Art. V. Vtrum in Christo fuerint dona Spiritus Sancti, & gratiæ gratis datæ?

PDF 554 Disp. XIII. De perfectione gratiæ Christi,

PDF 565 Disp. XIV. De Gratia Christi capitali,

PDF 569 Art. III. An Christus ut homo, non solùm hominum, sed etiam Angelorum caput dici possit?

PDF 572 Art. IV. An Christus ut homo, ita sit caput Angelorum, quod ipsis gratiam & gloriam, etiam essentialem, meruerit?

PDF 578 Art. V. Per quam gratiam Christus in ratione capitis Ecclesiæ constituatur?

PDF 580 Disp. XV. De scientia Christi in communi,

PDF 580 Art. I. Vtrum in intellectu creato Christi fuerit aliqua intellectio creata, vel tantùm per intellectionem increatam & divinam intellexerit?

PDF 582 Art. II. An intellectus Christi humanus, increatâ Dei intellectione potuerit intelligere?

PDF 584 Disp. XVI. De scientia beata animæ Christi,

PDF 593 Disp. XVII. De scientia infusa animæ Christi,

PDF 593 Art. I. An & quotuplex scientia per se infusa in Christo admittenda sit?

PDF 597 Art. II. An omnia objecta naturalia, ab anima Christi per scientiam infusam supernaturalem, distinctè & in particulari cognita fuerint?

PDF 599 Art. III. Vtrum animæ Christi Domini, per scientiam supernaturalem infusam, entia seu dona supernaturalia creata, quidditavè & comprehensivè cognoscat?

PDF 603 Art. IV. Vtrum anima Christi per scientiam infusam supernaturalem, cogitationes cordium occulatas, & futura contingentia cognoverit?

PDF 605 Art. V. Quomodo anima Christi, per scientiam supernaturalem infusam, futura contingentia cognoscat?

PDF 614 Disp. XVIII. De scientia Christi acquisita,

PDF 614 Art. Vtrum præter scientiam beatam, & infusam, constituenda sit in anima Christi Domini scientia per se acquisibilis?

PDF 616 Art. II. An Christus scientias per se acquisibiles, propriis actibus sibi comparaverit, vel eas à Deo per infusionem receperit?

PDF 620 Disp. XIX. De potentia animæ Christi,

PDF 627 Disp. XX. De impeccabilitate Christi,

PDF 628 Art. I. An Christus de potentia absoluta peccare potuerit?

PDF 639 Art. II. An in Christo fuerit vel potuerit esse fomes peccati?

PDF 644 Disp. XXI. De merito Christi,

PDF 644 Art. I. An & quando Christus meruerit?

PDF 649 Art. II. An Christusi per actum charitatis quo Deum diligebat, meruerit?

PDF 652 Art. III. Vtrum Christus meruerit adimplendo præceptum Patris de subeunda morte pro salute generis humani?

PDF 661 Art. IV. An operationes Christi Domini fuerint valoris meritorij simpliciter infiniti?

PDF 664 Art. V. An Christus sibi meruerit gratiam habitualem, & gloriam essentialem animæ, vel saltem mereri potuerit, tametsi illas à primo instanti suæ conceptionis habuerit?

PDF 668 Art. VI. An Christus gloriam sui corporis, suique nominis exaltationem sibi meruerit?

PDF 671 Art. VII. An Christus omnes effectus prædestinationis nobis meruerit?

PDF 674 Disp. XXII. De servitute, oratione, & sacerdotio Christi,

PDF 674 Art. I. An Christus ut homo, sit verè & propriè servus Dei?

PDF 678 Art. II. An Christus, ut homo, in hac vita mortali, verè & propriè oraverit, & etiam nunc oret in cœlo?

PDF 683 Disp. XXIII. De adoptione Christi,

PDF 683 Art. I. An Christus, inquantum homo, sit filius adoptivus Dei?

PDF 688 Art. II. An Christus, inquantum homo, sit formaliter filius Dei naturalis?

PDF 691 Disp. XXIV. De prædestinatione Christi,

PDF 692 Art. I. Quisnam sit terminus primarius & principalis prædestinationis Christi?

PDF Tomvs Tertivs. Continens Tractatus de Beatitudine, de Actibus humanis, eorumque Moralitate; de Virtutibus ac Donis, de Vitiis ac Peccatis, & de Legibus, nec-non Dissertationem Theologicam de Probabilitate