Clypevs Theologiæ Thomisticæ. Continens Tractatus de Beatitudine, de Actibus humanis, eorumque Moralitate; de Virtutibus ac Donis, de Vitiis ac Peccatis, & de Legibus, nec-non Dissertationem [...] / Avthore P.F. Ioanne Baptista Gonet, Biterrensi, Ordinis FF. Prædicatorum, Provinciæ Tolosanæ, Strictoris Observantiæ, in Academia Burdigalensi Antecessore. Parisiis : Bertier et de la Court, 1669- : Tomvs Tertivs. Parisiis : Bertier et de la Court, 1669

Inhalt

PDF Tomvs Primvs. Continens Tractatus de attributis, de visione Beatifica, de scientia Dei, ac de ejus voluntate, & Providentia
PDF Tomvs Qvartvs. Continens Tractatus de erroribus Pelagianorum, de Gratia, de Iustificatione & Merito, de Virtutibus Theologicis, & quatuor Cardinalibus, ac de ineffabili mysterio Incarnationis
PDF Tomvs Tertivs. Continens Tractatus de Beatitudine, de Actibus humanis, eorumque Moralitate; de Virtutibus ac Donis, de Vitiis ac Peccatis, & de Legibus, nec-non Dissertationem Theologicam de Probabilitate

PDF 3 Disp. I. De ultimo fine hominis

PDF 10 Art. III. An bruta operentur propter finem, movendo se in illum?

PDF 13 Art. IV. Vtrum Deus agat propter finem?

PDF 16 Art. V. Vtrum finis intermedius verè & propriè habeat rationem finis?

PDF 18 Art. VI. Vtrum idem homo pro eodem tempore possit habere duos vel plures fines ultimos totales & adæquatos?

PDF 22 Art. VII. Vtrum quæcumque vult homo, velit propter ultimum finem?

PDF 27 Disp. II. De beatitudine objectiva hominis

PDF 27 Art. I. In quo consistat beatitudo objectiva hominis?

PDF 32 Art. II. In Deus ut unus sit sufficiens ad nos beatificandum, ita quod, si per impossibile lateret ut trinus, perfecta hominis beatitudo sibsisteret?

PDF 37 Disp. III. De essentia beatitudinis formalis

PDF 37 Art. I. Vtrum beatitudo formalis sit aliqua operatio creata, & à Beato elicita?

PDF 45 Art. II. Vtrum beatitudo essentialiter consistat in operatione intellectûs, vel voluntatis, aut utriusque?

PDF 56 Art. III. Convelluntur fundamenta adversæ sententiæ

PDF 60 Disp. IV. De proprietatibus formalis beatitudinis

PDF 60 Art. I. An Beati necessariò diligant Deum quantùm ad exercitium

PDF 62 Art. II. A qua virtute procedat gaudium seu delectatio, quâ Beati de Deo clarè viso, ut bono sibi proprio delectantur?

PDF 64 Art. III. Quodnam sit objectum proximum & immediatum delectationis seu fruitionis beatificæ?

PDF 67 Art. IV. Vtrum Beati sint impeccabiles ab intrinseco?

PDF 69 Art. V. Vtrum de potentia Dei absoluta possit cum visione, aut amore beatifico, peccatum actuale, vel saltem habituale componi?

PDF 73 Disp. V. De dotibus & aureolis Beatorum

PDF 83 Disp. VI. De adeptione Beatitudinis

PDF 84 Art. I. Vtrum animæ Iustorum à corporibus separatæ, & plenè purgatæ, statim consequantur beatitudinem?

PDF 86 Art. II. Vtrum beatitudo semel adepta possit amitti?

PDF 90 Tract. II. De Actibus humanis

PDF 90 Disp. I. De voluntario & involuntario

PDF 93 Art. III. Vtrum ut omissio, & effectus ex illa secutus, sint voluntaria, requiratur debitum, seu obligatio ponendi actum qui omittitur

PDF 97 Art. IV. An violentia seu coactio possit à Deo inferri voluntati?

PDF 103 Art. V. An & quomodo ex metu facta, sint mixta ex voluntario & involuntario?

PDF 111 Disp. II. De voluntario libero

PDF 112 Art. I. An in statu innocentiæ, & naturæ lapsæ, libertas indifferentiæ in homine reperiatur?

PDF 116 Art. II. An & quæ libertas ad humanorum actuum moralitatem, seu ad meritum & demeritum requiratur?

PDF 119 Art. III. An & quæ indifferentia ad rationem formalem & quidditativam libertatis pertineat?

PDF 135 Disp. III. De circunstantiis humanorum actuum

PDF 135 Art. I. Quid, & quot sint circunstantiæ humanorum actuum?

PDF 136 Disp. IV. De simplici volitione

PDF 136 Art. I. An objectum voluntatis, aut simplicis volitionis, sit solum bonum, vel indifferens ad bonum & malum?

PDF 138 Art. II. An bonitas finis sit non solim objectum primarium & principale voluntatis, sed etiam totale & adæquatum?

PDF 141 Disp. V. De motivo voluntatis

PDF 141 Art. I. An voluntas moveatur ab intellectu & appetitu quoad specificationem, & seipsam, ac cæteras potentias, quoad exercitium moveat?

PDF 143 Art. II. An in prima volitione finis voluntas seipsam moveat?

PDF 146 Disp. VI. De modo quo voluntas movetur

PDF 146 Art. I. Vtrum intellectus per propositionem objecti moveat voluntatem in genere causæ efficientis?

PDF 150 Art. II. An voluntas non solùm moraliter, sed etiam physicè moveatur à Deo?

PDF 179 Disp. VII. De Fruitione

PDF 179 Art. I. Quid sit Fruitio?

PDF 181 Disp. VIII. De Intentione

PDF 181 Art. I. Cujus potentiæ actus sit intentio, & quodnam illius objectum?

PDF 182 Disp. IX. De Electione

PDF 182 Art. I. Vtrum electio sit actus voluntatis, vel intellectûs?

PDF 189 Art. IV. An supposita efficaci & absoluta intentione finis, si unum tantùm occurat medium ad illum obtinendum, voluntas ad ejus electionem necessitetur?

PDF 190 Disp. X. De Consilio & Consensu

PDF 190 Art. I. Vtrum Consilium formaliter sit sola inquisitio rationis, vel etiam judicium seu sententiam intellectûs inducat?

PDF 192 Art. II. An Consensus sit actus realiter ad electione distinctus?

PDF 193 Disp. XI. De usu & imperio

PDF 193 Art. I. An in nostra voluntate reperiatur usus post electionem, qui sit actus distinctus ab illa?

PDF 196 Art. I [i. e. II]. Vtrum detur imperium in homine respectu suarum operationum?

PDF 199 Art. III. Vtrum imperium sit actus rationes, & quis?

PDF 202 Art. IV. An ad omnes actus liberos voluntatis supponatur rationis imperium?

PDF 204 Art. V. Vtrum omnes actus & motus qui sunt in homine, possint subdi imperio rationis?

PDF 207 Tract. III. De moralitate actuum humanorum.

PDF 208 Art. I. Quid sit moralitas actuum humanorum, quidve addat suprà libertatem?

PDF 213 Art. II. Quæ sint regulæ moralitatis?

PDF 214 Disp. II. De speciebus moralitatis

PDF 214 Art. I. In quo consistat bonitas moralis actuum humanorum?

PDF 217 Art. II. Vtrum indifferentia sit aliqua species moralitatis, media inter bonitatem & malitiam?

PDF 218 §. I. Solvuntur objectiones

PDF 220 Disp. III. De principiis moralitatis

PDF 220 Art. I. An prima & specifica moralitatis in actibus humanis ex objecto desumatur?

PDF 223 Art. II. Vtrum omnis actus humanus, tam internus, quàm externus, aliquam bonitatem, aut malitiam moralem desumat à circunstantiis?

PDF 227 Art. III. An actus humani desumant à fine operantis aliquam bonitatem vel malitiam, specie diversam ab ea quam habent ex objecto?

PDF 228 Disp. IV. De Concursu multiplicis moralitatis in eodem actu

PDF 228 Art. I. Vtrum idem numero actus possit simul habere duas species moralitatis, putà bonitatem ex subjecto & mailitiam ex fine operantis, vel è contra?

PDF 240 Disp. V. De indifferentia ad bonitatem & mailitiam

PDF 240 Art. I. Vtrum detur aliquis actus humanus, qui non solùm ex sua specie, sed etiam in individuo, seu quoad exercitium, sit indifferens?

PDF 248 Disp. VI. De moralitate actus interioris

PDF 248 Art. I. An bona intentio ex prava electione vitietur, & electio prava ex bona intentione rectificetur, vel saltem bonitas intentionis, diminuat malitiam electionis?

PDF 252 Art. II. Vtrum voluntas humana, ut recta sit, debeat conformari divinæ, no solùm in volito formali, sed etiam in volito mtaeriali?

PDF 256 Disp. VII. De moralitate actus exterioris

PDF 256 Art. I. An actus exterior aliquid bonitatis vel malitiæ addat ad voluntatem efficacem ejusdem exterioris actus?

PDF 260 Dissertatio Theologica de conscientia Probabili, seu de Opinionum Probabilitate, & delectu

PDF 274 Art. III. Probabilitatum monstra, seu novorum Casuistarum excessus referu[n]tur, & refelluntur

PDF 306 Art. VIII [i. e. VII]. An probabile falsum, quod invincibiiter creditur esse verum, à peccato excuset?

PDF 317 Tract. IV. De virtutibus & donis

PDF 319 Art. I. Quodnam sit genus remotum, & proximum virtutis?

PDF 321 Art. II. An virtus humana sit habitus operativus, & quæ sit ratio ex parte actûs, ad quam per se concurrit?

PDF 324 Art. III. Quomodo virtus sit definienda?

PDF 326 Disp. II. De subjecto virtutum

PDF 330 Art. III. Vtrum in voluntate ponenda sit virtus non solùm in ordine ad bonum supernaturale, & bonum naturale alienum, sed etiam in ordine ad bonum connaturale proprij suppositi?

PDF 333 Disp. III. De distinctione virtutum

PDF 335 Disp. IV. De virtutibus moralibus infusis

PDF 335 Art. I. An dentur in nobis virtutes morales per se infusæ?

PDF 339 Art. II. An virtutes Morales infusæ, quæ sunt circa passiones, in appetitu sensitivo subjectentur?

PDF 340 Disp. V. De proprietatibus virtutum

PDF 346 Art. III. Vtrum virtutes morales acquisitæ sint necessariò connexę cum charitate?

PDF 348 Art. IV. Quæ docet D. Thomas de æqualitate & duratione virtutum, breviter expenduntur?

PDF 350 Disp. VI. De donis Spiritus Sancti

PDF 350 Art. I. Vtrum dona Spiritus Sancti sint habitus, à virtutibus etiam infusis distincti?

PDF 353 Art. II. De donis Spiritus Sancti in particulari

PDF 357 Tract. V. De vitiis & peccatis.

PDF 368 Disp. II. De distinctione peccatorum

PDF 372 Disp. III. De peccato commissionis & omissionis

PDF 372 Art. I. Per quid peccatum commissionis constituatur formaliter in ratione mali moralis?

PDF 383 Art. II. An possit darî omissio culpabilis in individuo, absque omni actu physico voluntatis, qui sit causa vel occasio illius?

PDF 388 Art. III. An omnis actus conjunctus cum omissione, & cum observantia præcepti affirmativi incompossibilis, sit in se malus, & habeat aliam malitiam à malitia omissionis?

PDF 391 Art. IV. An omittens ex causa voluntaria, peccet non solùm quando apponit causam, sed etiam quando de facto omittit?

PDF 395 Art. V. Vtrum peccata commissionis & omissionis, ex eodem motivo procedentia, sint ejusdem speciei in esse moris?

PDF 397 Disp. IV. De comparatione peccatorum adinvicem

PDF 403 Disp. V. De subjecto peccatorum

PDF 403 Art. I. Vtrum non solùm in voluntate, sed etiam in aliis potentiis à voluntate motis, sit formaliter & intrinsecè peccatum?

PDF 406 Art. II. Vtrum peccatum veniale possit esse in solo appetitu sensitivo, seclusa omni motione voluntatis?

PDF 410 Art. III. Vtrum omnes motus sensualitatis circa objecta illicita, sint peccata mortalia, vel saltem venialia

PDF 412 Disp. VI. De causis peccatorum

PDF 412 Art. I. An, & quæ ignorantia sit causa peccati?

PDF 415 Art. II. Vtrum quoties voluntas peccat, præcedat aliquis error practicus, vel saltem aliqua inconsideratio in intellectu?

PDF 417 Art. III. Vtrum Deus directè vel saltem indirectè possit dici causa peccati?

PDF 421 Disp. VII. De peccato originali

PDF 421 Art. I. An sit peccatum originale?

PDF 425 Art. II. An & quomodo peccatum originale voluntarium sit?

PDF 433 Art. V. In quo essentia peccati originalis consistat?

PDF 443 Art. VI. In quo subjectetur originale peccatum?

PDF 445 Art. VII. An pueri cum solo originali decedentes subeant pœnam gehennæ & combustionis æternæ, vel saltem aliquam ex pœna damni tristitiam patiantur?

PDF 452 Disp. VIII. De effectibus peccati

PDF 471 Disp. IX. De peccato mortali & veniali

PDF 471 Art. I. An veniale peccatum naturâ suâ distinguatur à mortali, & quæ sint veræ ac præcipuæ unius ab altero differentiæ?

PDF 477 Art. II. An ille qui mortaliter peccat, ultimum finem in creatura constituat?

PDF 495 Art. V. Vtrum quilibet homo in primo instanti usûs rationis teneatur sub mortali ad Deum se conventere, subindeque peccatum veniale cum solo originali esse non possit?

PDF 506 Tract. VI. De legibus.

PDF 508 Art. I. Vtrum lex essentialiter pertineat ad intellectum, vel ad voluntatem?

PDF 511 Art. II. Vtrum de ratione legis sit, quod ad commune bonum ordinetur, quod sit perpetua, & quod pro communitate feratur?

PDF 520 Disp. II. De lege æterna

PDF 520 Art. I. An, & quid sit lex æterna?

PDF 522 Art. II. Vtrum lex æterna sit verè & propriè lex?

PDF 524 Disp. III. De lege naturali

PDF 524 Art. I. Quid sit lex naturalis, seu in quo formaliter consistat?

PDF 528 Art. II. Vtrum omnia præcepta Decalogi, omnesque actus virtutum, sint de lege naturæ?

PDF 530 Art. III. Vtrum lex naturæ pati possit mutationem, dispensationem, abrogationem, vel derogationem, & interpretationem, vel epijkiam?

PDF 534 Disp. IV. De lege humana

PDF 540 Disp. V. De potestate legis humanæ

PDF 540 Art. I. Vtrum lex humana possit obligare ad actus internos?

PDF 543 Art. II. Vtrum leges humanæ tam civiles quàm Ecclesiasticæ obligare possint in foro conscientiæ, ita quod eas transgrediens reus sit culpæ apud Deum?

PDF 550 Art. V. Quinam legibus humanis teneantur?

PDF 552 Disp. VI. De lege pœnali

PDF 556 Art. II [i. e. III]. Vtrum transgressor legis pœnalis teneatur in conscientia subire pœnam legis, post judicis sententiam?

PDF 558 Disp. VII. De consuetudine

PDF 558 Art. I. Quid sit consuetudo, & quam vim habeat?

PDF 560 Disp. VIII. De privilegiis

PDF 563 Disp. IX. De legum interpretatione

PDF 563 Art. I. De variis modis interpretandi leges humanas, & præcipuè de epijkia

PDF 564 Disp. X. De legum mutatione

PDF 568 Disp. XI. De lege divina veteri

PDF 568 Art. I. Vtrum lex vetus, bona, utilis, ac perfecta fuerit?

PDF 572 Art. II. An lex vetus fuerit à Deo data, & ubi, ac quomodo tradita fuerit?

PDF 578 Art. V. Vtrum lex Mosaïca statim atque cessavit obligare, fuerit mortifera?

PDF 579 Disp. XII. De lege divina nova