jump to main content

Clypevs Theologiæ Thomisticæ / Avthore P.F. Ioanne Baptista Gonet, Biterrensi, Ordinis FF. Prædicatorum, Provinciæ Tolosanæ, Strictoris Observantiæ, in Academia Burdigalensi Antecessore. Parisiis : Bertier et de la Court, 1669-

Content

PDF Tomvs Primvs. Continens Tractatus de attributis, de visione Beatifica, de scientia Dei, ac de ejus voluntate, & Providentia

PDF 1 Art. I. An Theologia sit verè & propriè scientia?

PDF 4 Art. II. Vtrum Theologia, quæ est in nobis viatoribus, sit propriè subalternata scientiæ Dei, & beatorum; ac proinde remaneat in Patria?

PDF 8 Art. III. Quodnam sit subjectum vel objectum nostræ Theologiæ?

PDF 13 Art. IV. An Theologia sit eminenter formaliter speculativa & practica?

PDF 14 Art. V. An Theologia sit certior aliis scientiis & habitibus naturalibus?

PDF 18 Art. VI. An Theologia sit habitus, non solùm extrinsecè & objectivè, sed etiam intrinsecè & entitativè supernaturalis?

PDF 30 Prima pars Clypei Theologiæ Thomisticæ. De Deo uno, Trino, & Angelorum Creatore,

PDF 33 Disp. I. De existentia, & unitate Dei,

PDF 33 Art. I. An hæc propositio, Deus est, sit per se nota, vel à nobis demonstrabilis?

PDF 37 Art. II. Expugnatur Atheismus, & existentia Dei, multiplici ratione demonstratur,

PDF 45 Art. III. An Deus possit invincibiliter ignorari?

PDF 46 Art. IV. Polytheïsmus sive Idololatria expugnatur, & summi numinis unitas multipliciter demonstratur,

PDF 49 Disp. II. De natura & quidditate Dei,

PDF 49 Art. I. Per quim natura divina, sub ratione naturæ & radicis attributorum, formaliter constituatur?

PDF 58 Art. II. Quæ formalitates ad intellectum spectantes, in Deo constituendæ sint?

PDF 61 Art. III. An detur in Deo potentia intellectione distincta?

PDF 63 Art. IV. An in divino intellectu salvetur formalitas speciei, & habitûs?

PDF 66 Art. V. Quodnam sit objectum formale & primarium, tam motivum, quàm terminativum sententiæ, & prima rejicitur,

PDF 74 Disp. III. De attributis divinis in communi,

PDF 83 Disp. IV. De attributis in particulari,

PDF 83 Art. I. De simplicitate Dei,

PDF 86 Art. II. De Perfectione Dei,

PDF 89 Art. III. De Bonitate Dei,

PDF 90 §. unicus. Demonstratur Deum, triplici bonitate esse summè bonum, & talem per essentiam,

PDF 91 Art. IV. De infinitate Dei,

PDF 94 Art. V. De immensitate Dei,

PDF 106 Art. VI. De immutabilitate Dei,

PDF 106 §. unicus. Demonstratur Deum esse omnino immutabilem, & omnem creaturam mutatione obnoxiam,

PDF 108 Art. VII. De æternitate Dei,

PDF [112] Tract. II. De visione Dei, & nominibus ejus,

PDF 113 Art. I. Vtrum aliqua substantia creata, vel creabilis, possit naturaliter videre Deum?

PDF 119 Art. II. An intellectus creatus possit supernaturaliter elevari ad videndum Deum?

PDF 123 Art. III. An etiam oculus corporeus elevari possit ad videndum Deum?

PDF 124 Art. IV. Vtrum possibilitas claræ Dei visionis, sit demonstrabilis solo lumine naturæ?

PDF 126 Art. V. Qualis sit appetitus hominis viatoris, ad claram Dei visionem?

PDF 129 Disp. II. De specie ad visionem beatificam concurrente,

PDF 129 Art. I. An detur, vel saltem sit possibilis in visione beatifica, aliqua species impressa creata?

PDF 135 Art. II. An in visione beata detur, vel possit dari verbum creatum?

PDF 138 Art. III. An essentia divina uniatur intellectibus beatorum per modum speciei impressæ, & expressæ?

PDF 142 Art. IV. An essentia divina, unita intellectui Beatorum per modum speciei intelligibilis, activè concurrat ad claram Dei visionem?

PDF 143 Disp. III. De lumine gloriæ,

PDF 143 Art. I. Vtrum lumen gloriæ sit necessarium ad videndum Deum?

PDF 151 Art. IV. An lumen gloriæ sit habitus, omnibus aliis supernaturalibus perfectior?

PDF 152 Art. V. Quomodo concurrat intellectus lumine gloriæ elevatus ad visionem beatificam, an ut causa principalis, vel instrumentalis?

PDF 155 Disp. IV. De actu visionis beatificæ,

PDF 158 Art. III. An Beati Deum comprehendant, vel saltem, de potentia absoluta, ipsum comprehendere possint?

PDF 163 Disp. V. De objecto visionis beatificæ,

PDF 168 Art. III. Quomodo visio beata penetret libera Dei Decreta?

PDF 170 Art. IV. Vtrum Beati videant creaturas possibiles in essentia divina tanquam in causa, & medio priùs cognito?

PDF 173 Art. V. Vtrum Beati in Verbo, vel extra Verbum, omnes creaturas possibiles cognoscere possint?

PDF 181 Disp. VI. De mensura visionis beatificæ,

PDF 181 Art. I. Quænam sit mensura visionis beatificæ?

PDF 184 Disp. VII. De nominibus Dei,

PDF 184 Art. I. Breviter exponuntur, & declarantur quæ de divinis nominibus, communiter docent Theologi,

PDF 187 Tract. III. De scientia Dei, & ideis in mente ejus existentibus,

PDF 189 Art. I. An sit in Deo propriè scientia, & in ordine ad quæ objecta?

PDF 192 Art. II. Vtrum scientia Dei sit attributum illius?

PDF 196 Disp. II. De scientia possibilium,

PDF 196 Art. I. Vtrum Deus cognoscat creaturas possibiles in sua essentia tanquam in causa?

PDF 202 Art. II. An in Deo, præter modum cognoscendi creaturas possibiles in essentia sua tanquam in causa, detur alius, quo illas in seipso immediatè cognoscat, seu independenter ab essentia divina, priùs visa & cognita?

PDF 207 Art. III. An & quomodo Deus non entia, mala, singularia, & infinita cognoscat?

PDF 209 Disp. III. De causalitate Divinæ scientiæ respectu creaturarum,

PDF 209 Art. I. An scientia in Deo sit causa rerum, non solùm directiva, sed etiam effectiva?

PDF 211 Art. II. An scientia quæ in Deo est causa effectiva rerum, sit ea quæ dicitur simplicis intelligentiæ, vel quæ visionis appellatur?

PDF 217 Art. III. An ideò res sint futuræ, quia sciuntur à Deo, vel ideò ab illo sciantur, quia futuræ sunt?

PDF 221 Art. IV. An sit admittenda in Deo potentia aliqua executiva, virtualiter ab ejus intellectu & voluntate distincta?

PDF 223 Disp. IV. De scientia futurorum contingentium,

PDF 223 Art. I. Quid & quotuplex sit futurum contingens?

PDF 240 Art. IV. An deus certò præsciat futura contingentia, & libera, in eorum veritate objectiva?

PDF 247 Art. V. Vera sententia stabilitur, & medium in quo Deus futura contingentia cognoscit, explicatur,

PDF 255 Art. VI. In quo medio Deus peccata futura cognoscat?

PDF 261 Art. VII. An futura contingentia absoluta, sint præsentia scientiæ Dei æternæ, objectivè tantùm, aut etiam realiter?

PDF 270 Art. VIII. An præsentia realis & physica futurorum contingentium in æternitate, conducat ad perfectionem scientiæ quam Deus habet de illis; & requiratur ad hoc ut illa sit invariabilis, & intuitiva?

PDF 274 Art. IX. An præsentia futurorum contingentium in æternitate, necessariò requiratur, ut Deus habeat certam & infallibilem de illis scientiam; subindeque si in decreto tantùm illa præsciret, certò & infallibiliter ea non cognosceret?

PDF 276 Disp. V. De scientia conditionatoru[m],

PDF 276 Art. I. An Deus habeat certam, vel solùm conjecturalem, futurorum conditionatorum notitiam?

PDF 279 Art. II. Vtrum in Deo admittenda sint decreta absoluta ex parte subjecti, & conditionata ex parte objecti, in quibus præscientia futurorum conditionatorum fundetur?

PDF 285 Disp. VI. De scientia media,

PDF 296 Art. V. Variis argumentis, ex principiis suprà statutis desumptis, expungitur scientia media,

PDF 309 Art. VI. Absurdis & inconvenientibus exploditur scientia media,

PDF 318 Art. VII. Convelluntur fundamenta scientiæ dediæ,

PDF 331 Apologia Thomistarum, seu Calvinismi & Iansenismi depulsio,

PDF 362 Disp. VII. De Ideis Divinis,

PDF 362 Art. I. An & quid sint ideæ in mente divina existentes?

PDF 367 Art. II. An & quomodo in mente divina pluralitas idearum ponenda sit?

PDF 371 Art. III. Quarum rerum Deus habeat propriam ideam?

PDF 373 Tract. IV. De voluntate Dei, ejusque Providentia.

PDF 375 Art. I. An in Deo sit voluntas, eaque se habeat per modum potentiæ?

PDF 378 Art. II. An voluntas sive volitio divina, sit de constitutione metaphysica divinæ naturæ?

PDF 382 Disp. II. De objecto voluntatis Dei,

PDF 382 Art. I. Quodnam sit obkectum formale motivum & terminativum divinæ voluntatis?

PDF 386 Art. II. An Deus diligat se necessario, non solùm quoad specificationem, sed etiam quoad exercitium?

PDF 387 Art. III. An Deus diligat necessariò creaturas existentes & futuras?

PDF 389 Art. IV. An Deus amet creaturas possibiles?

PDF 392 Disp. III. De libertate voluntatis Dei,

PDF 403 Art. III. Alius modus probabilis explicandi actum liberum Dei,

PDF 406 Art. IV. An detur in Deo libertas contradictionis, ita ut ejus voluntas, ab omni actu libero potuerit manere suspensaß

PDF 410 Art. V. An ex eo quòd Deus aliquid in tempore velle inciperet, vel à libera voluntate desisteret, physica mutatio inferrentur in illo?

PDF 411 Disp. IV. De voluntate Dei antecedente & consequente,

PDF 411 Art. I. Quid sit voluntas antecedens & consequens, beneplaciti & signi?

PDF 414 Art. II. An sit in Deo voluntas generalis, & antecedens salvandi omnes homines, post Adæ lapsum, subindeque Christus pro omnibus hominibus mortuus sit?

PDF 420 Art. III. An voluntas antecedens salvandi omnes homines, sit in Deo formaliter & propriè, vel solùm eminenter & metaphoricè?

PDF 424 Art. IV. An voluntas antecedens salvandi omnes homines sit conditionata, & expectans consensum & determinationem voluntatis humanæ?

PDF 427 Art. V. An per voluntatem antecedentem præparentur homini, in statu naturæ lapsæ, media, seu auxilia ad salutem sufficientia?

PDF 436 Disp. V. De efficacia voluntatis Dei,

PDF 436 Art. I. An circa nostros actus liberos, Deus habeat decretum de se efficax, vel purè indifferens, ac expectans determinationem à libero arbitrio?

PDF 442 Art. II. Rationibus Theologicis, efficacia divinorum Decretorum demonstratur,

PDF 448 Art. III. Absurdis & inconvenientibus, decreta indifferentia exploduntur,

PDF 454 Art. IV. Convelluntur fundamenta adversæ sententiæ,

PDF 457 Art. V. Ex doctrina D. Augustini & Sancti Thomæ solvuntur argumenta articulo præcedenti proposita,

PDF 461 Art. VI. Alia argumenta solvuntur,

PDF 468 Art. VII. An divinorum decretorum efficacia, ad statum innocentiæ Angelorum & hominum extendenda sit?

PDF 477 Disp. VI. De amore Dei, & aliis divinæ voluntatis affectibus,

PDF 477 Art. I. An Deo cum proprietate competat amor, & non solùm gaudium suæ bonitatis?

PDF 480 Art. II. An in Deo sit desiderium in orddine ad bona extrinseca?

PDF 481 Art. III. An alij affectus voluntatis humanæ, propriè, vel solùm metaphoricè Deo conveniant?

PDF 484 Disp. VII. De justitia, & mesericordia Dei,

PDF 484 Art. I. Quæ justitia formaliter Deo conveniat?

PDF 490 Art. II. De misericordia Dei,

PDF 493 Disp. VIII. De Providentia Dei,

PDF 493 Art. I. An in Deo sit necessariò ponenda Providentia, & ad quæ illa se extendat?

PDF 501 Art. II. An divina Providentia essentialiter consistat in actu intellectûs aut voluntatis?

PDF 507 Art. III. An Deus suâ infinitâ Providentiâ, omnes nostras bonas operationes ab æterno prædefiniat, & prædeterminet?

PDF 514 Art. IV. Præcipuæ objectiones solvuntur,

PDF 519 Art. IV [i.e. V.]. An peccata ita subsint divinæ providentiæ, ut etiam subjiciantur ejus causalitati?

PDF Tomvs Qvartvs. Continens Tractatus de erroribus Pelagianorum, de Gratia, de Iustificatione & Merito, de Virtutibus Theologicis, & quatuor Cardinalibus, ac de ineffabili mysterio Incarnationis

PDF 1 Tract. VII. De hæresi Pelagiana & Semipelagiana, præambulus ad tractatum de gratia,

PDF 13 Disp. II. De Hæresi Semipelagiana,

PDF 23 Art. VI. Canones secundi Concilij Arausicani contra Semipelagianos,

PDF 27 Tractvs Octavvs. De gratia,

PDF 28 Art. I. An homo in statu naturæ lapsæ possit sine gratia, seu speciali auxilio, omnes veritates naturales, tam speculativas, quàm practicas cognoscere?

PDF 38 Art. II. An, & quæ gratia, ad cognoscendas veritates supernaturales, seu ad assentiendum mysteriis fidei, necessaria sit?

PDF 41 Art. III. An homo in statu naturæ lapsæ, possit sine gratia aliquod bonum morale naturalis ordinis velle, & facere?

PDF 55 Art. IV. Vtrum homo lapsus, vel in puris naturalibus conditus, ad diligendum Deum ut authorem naturæ, dilectione efficaci, indigeat speciali auxilio, & quali?

PDF 62 Art. V. Vtrum homo lapsus indigeat speciali gratiâ, & quali, ad observanda omnia præcepta naturalia collectivè, quantùm ad substantiam operis?

PDF 67 Art. VI. Vtrum homo lapsus sine gratia possit diu non peccare motaliter contra præcepta naturalia?

PDF 72 Art. VII. Vtrum ad nunquam peccandum venialiter requiratur speciale privilegium, & cui fuerit concessum?

PDF 76 Art. VIII. Vtrum ad finaliter perseverandum requiratur speciale donum, à gratia & auxiliis eam concomitantibus distinctum, & in quo formaliter consistat?

PDF 84 Disp. II. De effentia gratiæ,

PDF 99 Art. V. An gratia sanctificans præstet formaliter esse filium Dei adoptivum, eaque sola talem effectum præstare possit?

PDF 106 Art. VI. Vtrum gratia habitualis realiter distinguatur à charitate?

PDF 110 Disp. III. De divisione gratiæ,

PDF 110 Art. I. Vtrum gratia creata interna convenienter dividatur in gratiam gratum facientem, & gratis datam, & an præter gratias gratis datas, ab Apostolo recensitas, aliæ assignaria possint?

PDF 117 Disp. IV. De causa gratiæ,

PDF 117 Art. I. Vtrum solus Deus possit esse causa principalis gratiæ habitualis?

PDF 120 Art. II. Vtrum gratia creetur, aut concreetur, vel de potentia obedientiali animæ educatur?

PDF 123 Art. III. Vtrum ad gratiam sanctificantem requiratur aliqua dispositio, illaque sit physica & ex natura rei, vel duntaxat moralis, & ex divina institutione?

PDF 126 Disp. V. De certitudine gratiæ,

PDF 126 Art. I. An sine peculiari revelatione homo possit esse certus certitudine fidei, vel Theologiæ, se esse in gratia,

PDF 128 Art. II. An homo possit habere certitudinem faltem moralem suę gratię & justificationis omnem formidinem & duientatem excludat?

PDF 131 Tractatvs Nonvs. De justificatione impii, & merito iusti, ad quęstione 113. & 114. Divi Th.

PDF 133 Art. I. Vtrum in iustificatione impii verè remittantur & tollantur peccata, vel duntaxat iustitiâ Christi tegantur?

PDF 134 Art. II. An iustificatio fiat per introductionem formę inhęrentis, vel per solam iustitiam Dei aut Christi nobis imputatam?

PDF 138 Art. III. An sola gratia habitualis sit causa formalis iustificationis?

PDF 140 Art. IV. An de potentia extraordinaria possit quis iustificari per externum Dei favorem, vel per solos actus contritionis & charitatis, etiamsi gratia justificans ei non infundatur?

PDF 148 Art. V. Vtrum de potentia Dei absoluta, gratia habitualis, & peccatum mortale, possint esse simul in eodem subjecto?

PDF 153 Art. VI. An & quæ fides requiratur ad justificationem adulti, & utrum illa sola ad eam sufficiat?

PDF 167 Disp. II. De merito Iusti,

PDF 173 Art. III. An ad meritum de condigno apud Deum requiratur ex parte ipsius Dei ordinatio operis ad præmium, & an illa debeat esse extrinseca, vel sufficiat intrinseca, in voluntate conferendi gratiam ut principium meriti inclusa?

PDF 178 Art. IV. Vtrum retributio meritorum in Deo sit actus propriæ & strictæ justitiæ, & quænam illa sit, commutativa, vel distributiva?

PDF 203 Tractatvs Decimvs. De virtutibus Theologicis,

PDF 204 Art. I. Quodnam sit objectum fidei?

PDF 209 Art. II. Ad quid ultima fidei nostræ resolutio, tam quoad propositionem & revelationem credendorum, quàm quoad assensum quem fideles eis præbent, referenda sit?

PDF 213 Art. III. An revelationes privatæ ad objectum fidei pertineant?

PDF 230 Art. VII. Vtrum saltem evidentia in attestante, cum fide compossibilis sit?

PDF 234 Art. VIII. An objecta seu mysteria fidei Christianæ sint evidenter credibilia?

PDF 236 Digressio utlilis & jucunda, De præcipuis credibilitatis nostræ fidei argumentis,

PDF 247 Disp. II. De Scriptura & Traditione,

PDF 259 Disp. III. De Ecclesia,

PDF 259 Art. I. Vtrum Ecclesia universalis sit infallibilis in credendo, & certa regula fidei?

PDF 263 Art. II. Quæ sint notæ veræ Ecclesiæ, & an illæ soli Romanæ Ecclesiæ competant?

PDF 267 Disp. IV. De Summo Pontifice,

PDF 267 Art. I. Vtrum in Ecclesia Dei, sit regula viva & loquens, quæres fidei cum infallibili authoritate proponat, eaque sit Romanus Pontifex & legitimus Petri successor?

PDF 274 Art. II. An soli Petro primatus, seu supremum totius Ecclesiæ regimen concessum fuerit, subindeque Paulus æqualem potestatem cum illo non habuerit?

PDF 282 Art. III. Vtrum in primatu totius Ecclesiæ sit aliquis legitimus Petri sucessor, illeque sit solus Romanus Episcopus, & quo jure primatus universalis Ecclesiæ cum Episcopatu Romano conjunctus sit?

PDF 287 Art. IV. An factâ legitimâ electione Summi Pontificis, immediatè & per se primò sit de fide, hanc personam in particulari, v. g. Clementem IX. esse verè Pontificem?

PDF 291 Art. V. Sacræ successionis Romanorum Pontificum series.

PDF 294 Disp. V. De Sacris Ecclesiæ Conciiliis,

PDF 294 Art. I. Vtrum Concilium generale, legitimè congregatum, & celebratum, in determinando res fidei errare nequeat, subindeque sit regula infallibilis nostræ fidei?

PDF 297 Art. II. Recensentur breviter omnia Concilia Generalia, in Ecclesia celebrata,

PDF 299 Disp. VI. De actu fidei interno,

PDF 305 Art. IV. Vtrum ante adventum Christi necessaria fuerit ad salutem, necessitate medij, fides explicita Incarnationis, seu Redemptoris futuri?

PDF 307 Art. V. Vtrum post Christi adventum, & legis Evangelicæ promulgationem, fides explicita Incarnationis, & Trinitatis, sit necessaria ad salutem, necessitate medij?

PDF 311 Disp. VII. De actu exteriori fidei,

PDF 312 Art. I. An exterior fidei confessio sit actus elicitus à fide, vel duntaxat imperatus?

PDF 313 Art. II. An detur præceptum confitendi fidem, & quandonam fideles peccent contra illud?

PDF 316 Disp. VIII. De habitu fidei, ejusque subjecto, causis & effectibus,

PDF 325 Art. III. Quæ sint causæ fidei, & præcipui ejus effectus?

PDF 327 Disp. IX. De virtute spei,

PDF 332 Art. III. Quænam sit ratio formalis sub qua, seu objectum motivum, spei Theologicæ?

PDF 338 Disp. X. De virtute Charitatis,

PDF 338 Art. I. Vtrum charitas verè & propriè sit amicitia hominis cum Deo?

PDF 346 Art. IV. Vtrum charitas sit virtus unius speciei atomæ?

PDF 356 Art. VIII. Quando detur augmentum gratiæ & charitatis, actibus remissis debitum?

PDF 362 Tractatvs Vndecimvs. De quatuor virtutibus Cardinalibus, & vitiis oppositis,

PDF 366 Disp. II. De justitia, & partibus ejus,

PDF 368 Disp. III. De religione, & actibus ejus,

PDF 374 Disp. IV. De aliis virtutibus justitiæ annexis,

PDF 374 Art. unicus. Aliæ partes potentiales justitiæ breviter explicantur,

PDF 376 Disp. V. De fortitudine & virtutibus illi annexis,

PDF 378 Disp. VI. De temperantia, & partibus ejus,

PDF 386 Disp. VII. De vitiis oppositis virtutibus Cardinalibus,

PDF 393 Tertia Pars Clypei Theologiæ Thomisticæ. De Deo Incarnato, & Sacramentorum authore.

PDF 393 Tractatvs Primvs. De Incarnatione Verbi Divini,

PDF 400 Disp. II. De possibilitate Incarnationis,

PDF 400 Art. I. Vtrum Incarnatio sit possibilis,

PDF 406 Art. II. Vtrum possibilitas Incarnationis, seu unionis subsistentiæ divinæ cum natura creata, naturali lumine, ab intellectu creato evidenter cognosci possit?

PDF 410 Disp. III. De convenientia Incarnationis,

PDF 418 Disp. IV. De necessitate Incarnationis,

PDF 418 Art. I. An homo purus sit impotens ad satisfaciendum de condigno pro suo vel alieno peccato mortali, atque adeò ad exhibendam Deo condignam satisfactionem pro peccatis hominum, necessarium fuerit Deum incarnari, seu alienam naturam assumere?

PDF 423 Art. II. An satisfactio Christi fuerit de se sufficiens, & superabundans pro omnium hominum peccatis?

PDF 426 Art. III. An satisfactio Christi sit valoris simpliciter infiniti?

PDF 431 Art. IV. An satisfactio Christi fuerit de rigore justitiæ?

PDF 438 Art. V. A qua virtute satisfactio Christi processerit?

PDF 441 Disp. V. De motivo Incarnationis,

PDF 452 Disp. VI. De quidditate Incarnationis,

PDF 452 Art. I. Vtrum unio Verbi incarnati sit facta in natura, vel in persona?

PDF 455 Art. II. An persona Christi, verè & propriè possit dici composita ex natura divina & humana, & ex humanitate & substantia Verbi?

PDF 457 Art. III. Vtrum inter Verbum & humanitatem mediet quidam modus substantialis, per quem natura humana formaliter conjungatur personalitati Verbi?

PDF 466 Art. VI. Vtrum unio hypostatica in ratione unionis, sit omnium maxima?

PDF 467 Disp. VII. De causa physica & morali Incarnationis,

PDF 473 Art. III. An Christus per opera subsequentia Incarnationem, eam mereri potuerit?

PDF 478 Art. IV. Vtrum SS. Patres meruerint, aut saltem mereri potuerint Incarnationem, ejusque circunstantias, de congruo?

PDF 484 Disp. VIII. De persona assumente,

PDF 484 Art. I. Vtrum persona Verbi immediatè & proximè terminaverit humanitatem assumptam, ratione subsistentiæ absolutæ & communis, vel ratione subsistentiæ relativæ & personalis?

PDF 488 Art. II. Vtrum Verbum assumendo humanitatem, non solùm ejus subsistentiam, sed etiam illius existentiam suppleverit?

PDF 492 Art. III. An Deus, ut communis tribus personis, ratione subsistentiæ absolutæ, possit alienam naturam assumere,

PDF 495 Art. IV. Vtrum plures Personæ Divinæ possint terminare immediatè eandem numero humanitatem, & plures humanitates ab eadem persona assumi?

PDF 497 Art. V. Vtrum in casu quo una persona divina plures humanitates assumeret, vel è contra plures personæ unam assumerent humanitatem, essent tunc unus homo, vel plures?

PDF 500 Art. VI. An persona creata, de potentia Dei absoluta, possit terminare naturam alienam?

PDF 504 Disp. IX. De natura assumptibili & assumpta,

PDF 504 Art. I. Vtrum quælibet natura substantialis completa, sit assumptibilis à Divina Persona?

PDF 508 Art. II. An etiam substantia incompleta & partialis, sit assumptibilis à Divina Persona?

PDF 511 Art. III. An accidentia immediatè à Deo assumptibilia sint?

PDF 514 Art. IV. Vtrum natura creata, subsistens in propria persona, & propriâ personalitate retentâ, possit assumi ad subsistentiam divinam?

PDF 520 Art. II.[!] An Verbum Divinum, ad suam subsistentiam, sanguinem, aliosque humores corporis Christi assumpserit?

PDF 526 Disp. X. De ordine assumptionis,

PDF 526 Art. I. Vtrum priùs fuerint assumptæ partes humanitatis, quàm tota humanitas, & anima Christi priùs fuerit unita Verbo , quàm corpus?

PDF 528 Art. II. Vtrum gratia habitualis habuerit rationem medij, seu dispositionis physicæ, aut moralis, ad unionem hypostaticam?

PDF 530 Disp. XI. De Gratia Christi substantiali,

PDF 530 Art. I. Vtrum humanitas Christi sanctificetur formaliter per aliquod donum substantiale à gratia habituali distinctum?

PDF 533 Art. II. A quo sanctificetur formaliter humanitas Christi sanctitate substantiali; an à modo unionis, vel à Verbi personalitate, vel à sola Natura Divina?

PDF 537 Disp. XII. De Gratia Christi habituali,

PDF 537 Art. I. Vtrum in anima Christi fuerit gratia habitualis?

PDF 541 Art. II. Ad quid in Christo gratia habitualis necessaria fuerit?

PDF 544 Art. III. Vtrum omnes virtutes fuerint in Christo?

PDF 548 Art. IV. Vtrum Christus virtutes morales per se acquisibiles, propriis actibus comparaverit, vel eas per infusionem acceperit?

PDF 551 Art. V. Vtrum in Christo fuerint dona Spiritus Sancti, & gratiæ gratis datæ?

PDF 554 Disp. XIII. De perfectione gratiæ Christi,

PDF 565 Disp. XIV. De Gratia Christi capitali,

PDF 569 Art. III. An Christus ut homo, non solùm hominum, sed etiam Angelorum caput dici possit?

PDF 572 Art. IV. An Christus ut homo, ita sit caput Angelorum, quod ipsis gratiam & gloriam, etiam essentialem, meruerit?

PDF 578 Art. V. Per quam gratiam Christus in ratione capitis Ecclesiæ constituatur?

PDF 580 Disp. XV. De scientia Christi in communi,

PDF 580 Art. I. Vtrum in intellectu creato Christi fuerit aliqua intellectio creata, vel tantùm per intellectionem increatam & divinam intellexerit?

PDF 582 Art. II. An intellectus Christi humanus, increatâ Dei intellectione potuerit intelligere?

PDF 584 Disp. XVI. De scientia beata animæ Christi,

PDF 593 Disp. XVII. De scientia infusa animæ Christi,

PDF 593 Art. I. An & quotuplex scientia per se infusa in Christo admittenda sit?

PDF 597 Art. II. An omnia objecta naturalia, ab anima Christi per scientiam infusam supernaturalem, distinctè & in particulari cognita fuerint?

PDF 599 Art. III. Vtrum animæ Christi Domini, per scientiam supernaturalem infusam, entia seu dona supernaturalia creata, quidditavè & comprehensivè cognoscat?

PDF 603 Art. IV. Vtrum anima Christi per scientiam infusam supernaturalem, cogitationes cordium occulatas, & futura contingentia cognoverit?

PDF 605 Art. V. Quomodo anima Christi, per scientiam supernaturalem infusam, futura contingentia cognoscat?

PDF 614 Disp. XVIII. De scientia Christi acquisita,

PDF 614 Art. Vtrum præter scientiam beatam, & infusam, constituenda sit in anima Christi Domini scientia per se acquisibilis?

PDF 616 Art. II. An Christus scientias per se acquisibiles, propriis actibus sibi comparaverit, vel eas à Deo per infusionem receperit?

PDF 620 Disp. XIX. De potentia animæ Christi,

PDF 627 Disp. XX. De impeccabilitate Christi,

PDF 628 Art. I. An Christus de potentia absoluta peccare potuerit?

PDF 639 Art. II. An in Christo fuerit vel potuerit esse fomes peccati?

PDF 644 Disp. XXI. De merito Christi,

PDF 644 Art. I. An & quando Christus meruerit?

PDF 649 Art. II. An Christusi per actum charitatis quo Deum diligebat, meruerit?

PDF 652 Art. III. Vtrum Christus meruerit adimplendo præceptum Patris de subeunda morte pro salute generis humani?

PDF 661 Art. IV. An operationes Christi Domini fuerint valoris meritorij simpliciter infiniti?

PDF 664 Art. V. An Christus sibi meruerit gratiam habitualem, & gloriam essentialem animæ, vel saltem mereri potuerit, tametsi illas à primo instanti suæ conceptionis habuerit?

PDF 668 Art. VI. An Christus gloriam sui corporis, suique nominis exaltationem sibi meruerit?

PDF 671 Art. VII. An Christus omnes effectus prædestinationis nobis meruerit?

PDF 674 Disp. XXII. De servitute, oratione, & sacerdotio Christi,

PDF 674 Art. I. An Christus ut homo, sit verè & propriè servus Dei?

PDF 678 Art. II. An Christus, ut homo, in hac vita mortali, verè & propriè oraverit, & etiam nunc oret in cœlo?

PDF 683 Disp. XXIII. De adoptione Christi,

PDF 683 Art. I. An Christus, inquantum homo, sit filius adoptivus Dei?

PDF 688 Art. II. An Christus, inquantum homo, sit formaliter filius Dei naturalis?

PDF 691 Disp. XXIV. De prædestinatione Christi,

PDF 692 Art. I. Quisnam sit terminus primarius & principalis prædestinationis Christi?

PDF Tomvs Tertivs. Continens Tractatus de Beatitudine, de Actibus humanis, eorumque Moralitate; de Virtutibus ac Donis, de Vitiis ac Peccatis, & de Legibus, nec-non Dissertationem Theologicam de Probabilitate

PDF 3 Disp. I. De ultimo fine hominis

PDF 10 Art. III. An bruta operentur propter finem, movendo se in illum?

PDF 13 Art. IV. Vtrum Deus agat propter finem?

PDF 16 Art. V. Vtrum finis intermedius verè & propriè habeat rationem finis?

PDF 18 Art. VI. Vtrum idem homo pro eodem tempore possit habere duos vel plures fines ultimos totales & adæquatos?

PDF 22 Art. VII. Vtrum quæcumque vult homo, velit propter ultimum finem?

PDF 27 Disp. II. De beatitudine objectiva hominis

PDF 27 Art. I. In quo consistat beatitudo objectiva hominis?

PDF 32 Art. II. In Deus ut unus sit sufficiens ad nos beatificandum, ita quod, si per impossibile lateret ut trinus, perfecta hominis beatitudo sibsisteret?

PDF 37 Disp. III. De essentia beatitudinis formalis

PDF 37 Art. I. Vtrum beatitudo formalis sit aliqua operatio creata, & à Beato elicita?

PDF 45 Art. II. Vtrum beatitudo essentialiter consistat in operatione intellectûs, vel voluntatis, aut utriusque?

PDF 56 Art. III. Convelluntur fundamenta adversæ sententiæ

PDF 60 Disp. IV. De proprietatibus formalis beatitudinis

PDF 60 Art. I. An Beati necessariò diligant Deum quantùm ad exercitium

PDF 62 Art. II. A qua virtute procedat gaudium seu delectatio, quâ Beati de Deo clarè viso, ut bono sibi proprio delectantur?

PDF 64 Art. III. Quodnam sit objectum proximum & immediatum delectationis seu fruitionis beatificæ?

PDF 67 Art. IV. Vtrum Beati sint impeccabiles ab intrinseco?

PDF 69 Art. V. Vtrum de potentia Dei absoluta possit cum visione, aut amore beatifico, peccatum actuale, vel saltem habituale componi?

PDF 73 Disp. V. De dotibus & aureolis Beatorum

PDF 83 Disp. VI. De adeptione Beatitudinis

PDF 84 Art. I. Vtrum animæ Iustorum à corporibus separatæ, & plenè purgatæ, statim consequantur beatitudinem?

PDF 86 Art. II. Vtrum beatitudo semel adepta possit amitti?

PDF 90 Tract. II. De Actibus humanis

PDF 90 Disp. I. De voluntario & involuntario

PDF 93 Art. III. Vtrum ut omissio, & effectus ex illa secutus, sint voluntaria, requiratur debitum, seu obligatio ponendi actum qui omittitur

PDF 97 Art. IV. An violentia seu coactio possit à Deo inferri voluntati?

PDF 103 Art. V. An & quomodo ex metu facta, sint mixta ex voluntario & involuntario?

PDF 111 Disp. II. De voluntario libero

PDF 112 Art. I. An in statu innocentiæ, & naturæ lapsæ, libertas indifferentiæ in homine reperiatur?

PDF 116 Art. II. An & quæ libertas ad humanorum actuum moralitatem, seu ad meritum & demeritum requiratur?

PDF 119 Art. III. An & quæ indifferentia ad rationem formalem & quidditativam libertatis pertineat?

PDF 135 Disp. III. De circunstantiis humanorum actuum

PDF 135 Art. I. Quid, & quot sint circunstantiæ humanorum actuum?

PDF 136 Disp. IV. De simplici volitione

PDF 136 Art. I. An objectum voluntatis, aut simplicis volitionis, sit solum bonum, vel indifferens ad bonum & malum?

PDF 138 Art. II. An bonitas finis sit non solim objectum primarium & principale voluntatis, sed etiam totale & adæquatum?

PDF 141 Disp. V. De motivo voluntatis

PDF 141 Art. I. An voluntas moveatur ab intellectu & appetitu quoad specificationem, & seipsam, ac cæteras potentias, quoad exercitium moveat?

PDF 143 Art. II. An in prima volitione finis voluntas seipsam moveat?

PDF 146 Disp. VI. De modo quo voluntas movetur

PDF 146 Art. I. Vtrum intellectus per propositionem objecti moveat voluntatem in genere causæ efficientis?

PDF 150 Art. II. An voluntas non solùm moraliter, sed etiam physicè moveatur à Deo?

PDF 179 Disp. VII. De Fruitione

PDF 179 Art. I. Quid sit Fruitio?

PDF 181 Disp. VIII. De Intentione

PDF 181 Art. I. Cujus potentiæ actus sit intentio, & quodnam illius objectum?

PDF 182 Disp. IX. De Electione

PDF 182 Art. I. Vtrum electio sit actus voluntatis, vel intellectûs?

PDF 189 Art. IV. An supposita efficaci & absoluta intentione finis, si unum tantùm occurat medium ad illum obtinendum, voluntas ad ejus electionem necessitetur?

PDF 190 Disp. X. De Consilio & Consensu

PDF 190 Art. I. Vtrum Consilium formaliter sit sola inquisitio rationis, vel etiam judicium seu sententiam intellectûs inducat?

PDF 192 Art. II. An Consensus sit actus realiter ad electione distinctus?

PDF 193 Disp. XI. De usu & imperio

PDF 193 Art. I. An in nostra voluntate reperiatur usus post electionem, qui sit actus distinctus ab illa?

PDF 196 Art. I [i. e. II]. Vtrum detur imperium in homine respectu suarum operationum?

PDF 199 Art. III. Vtrum imperium sit actus rationes, & quis?

PDF 202 Art. IV. An ad omnes actus liberos voluntatis supponatur rationis imperium?

PDF 204 Art. V. Vtrum omnes actus & motus qui sunt in homine, possint subdi imperio rationis?

PDF 207 Tract. III. De moralitate actuum humanorum.

PDF 208 Art. I. Quid sit moralitas actuum humanorum, quidve addat suprà libertatem?

PDF 213 Art. II. Quæ sint regulæ moralitatis?

PDF 214 Disp. II. De speciebus moralitatis

PDF 214 Art. I. In quo consistat bonitas moralis actuum humanorum?

PDF 217 Art. II. Vtrum indifferentia sit aliqua species moralitatis, media inter bonitatem & malitiam?

PDF 218 §. I. Solvuntur objectiones

PDF 220 Disp. III. De principiis moralitatis

PDF 220 Art. I. An prima & specifica moralitatis in actibus humanis ex objecto desumatur?

PDF 223 Art. II. Vtrum omnis actus humanus, tam internus, quàm externus, aliquam bonitatem, aut malitiam moralem desumat à circunstantiis?

PDF 227 Art. III. An actus humani desumant à fine operantis aliquam bonitatem vel malitiam, specie diversam ab ea quam habent ex objecto?

PDF 228 Disp. IV. De Concursu multiplicis moralitatis in eodem actu

PDF 228 Art. I. Vtrum idem numero actus possit simul habere duas species moralitatis, putà bonitatem ex subjecto & mailitiam ex fine operantis, vel è contra?

PDF 240 Disp. V. De indifferentia ad bonitatem & mailitiam

PDF 240 Art. I. Vtrum detur aliquis actus humanus, qui non solùm ex sua specie, sed etiam in individuo, seu quoad exercitium, sit indifferens?

PDF 248 Disp. VI. De moralitate actus interioris

PDF 248 Art. I. An bona intentio ex prava electione vitietur, & electio prava ex bona intentione rectificetur, vel saltem bonitas intentionis, diminuat malitiam electionis?

PDF 252 Art. II. Vtrum voluntas humana, ut recta sit, debeat conformari divinæ, no solùm in volito formali, sed etiam in volito mtaeriali?

PDF 256 Disp. VII. De moralitate actus exterioris

PDF 256 Art. I. An actus exterior aliquid bonitatis vel malitiæ addat ad voluntatem efficacem ejusdem exterioris actus?

PDF 260 Dissertatio Theologica de conscientia Probabili, seu de Opinionum Probabilitate, & delectu

PDF 274 Art. III. Probabilitatum monstra, seu novorum Casuistarum excessus referu[n]tur, & refelluntur

PDF 306 Art. VIII [i. e. VII]. An probabile falsum, quod invincibiiter creditur esse verum, à peccato excuset?

PDF 317 Tract. IV. De virtutibus & donis

PDF 319 Art. I. Quodnam sit genus remotum, & proximum virtutis?

PDF 321 Art. II. An virtus humana sit habitus operativus, & quæ sit ratio ex parte actûs, ad quam per se concurrit?

PDF 324 Art. III. Quomodo virtus sit definienda?

PDF 326 Disp. II. De subjecto virtutum

PDF 330 Art. III. Vtrum in voluntate ponenda sit virtus non solùm in ordine ad bonum supernaturale, & bonum naturale alienum, sed etiam in ordine ad bonum connaturale proprij suppositi?

PDF 333 Disp. III. De distinctione virtutum

PDF 335 Disp. IV. De virtutibus moralibus infusis

PDF 335 Art. I. An dentur in nobis virtutes morales per se infusæ?

PDF 339 Art. II. An virtutes Morales infusæ, quæ sunt circa passiones, in appetitu sensitivo subjectentur?

PDF 340 Disp. V. De proprietatibus virtutum

PDF 346 Art. III. Vtrum virtutes morales acquisitæ sint necessariò connexę cum charitate?

PDF 348 Art. IV. Quæ docet D. Thomas de æqualitate & duratione virtutum, breviter expenduntur?

PDF 350 Disp. VI. De donis Spiritus Sancti

PDF 350 Art. I. Vtrum dona Spiritus Sancti sint habitus, à virtutibus etiam infusis distincti?

PDF 353 Art. II. De donis Spiritus Sancti in particulari

PDF 357 Tract. V. De vitiis & peccatis.

PDF 368 Disp. II. De distinctione peccatorum

PDF 372 Disp. III. De peccato commissionis & omissionis

PDF 372 Art. I. Per quid peccatum commissionis constituatur formaliter in ratione mali moralis?

PDF 383 Art. II. An possit darî omissio culpabilis in individuo, absque omni actu physico voluntatis, qui sit causa vel occasio illius?

PDF 388 Art. III. An omnis actus conjunctus cum omissione, & cum observantia præcepti affirmativi incompossibilis, sit in se malus, & habeat aliam malitiam à malitia omissionis?

PDF 391 Art. IV. An omittens ex causa voluntaria, peccet non solùm quando apponit causam, sed etiam quando de facto omittit?

PDF 395 Art. V. Vtrum peccata commissionis & omissionis, ex eodem motivo procedentia, sint ejusdem speciei in esse moris?

PDF 397 Disp. IV. De comparatione peccatorum adinvicem

PDF 403 Disp. V. De subjecto peccatorum

PDF 403 Art. I. Vtrum non solùm in voluntate, sed etiam in aliis potentiis à voluntate motis, sit formaliter & intrinsecè peccatum?

PDF 406 Art. II. Vtrum peccatum veniale possit esse in solo appetitu sensitivo, seclusa omni motione voluntatis?

PDF 410 Art. III. Vtrum omnes motus sensualitatis circa objecta illicita, sint peccata mortalia, vel saltem venialia

PDF 412 Disp. VI. De causis peccatorum

PDF 412 Art. I. An, & quæ ignorantia sit causa peccati?

PDF 415 Art. II. Vtrum quoties voluntas peccat, præcedat aliquis error practicus, vel saltem aliqua inconsideratio in intellectu?

PDF 417 Art. III. Vtrum Deus directè vel saltem indirectè possit dici causa peccati?

PDF 421 Disp. VII. De peccato originali

PDF 421 Art. I. An sit peccatum originale?

PDF 425 Art. II. An & quomodo peccatum originale voluntarium sit?

PDF 433 Art. V. In quo essentia peccati originalis consistat?

PDF 443 Art. VI. In quo subjectetur originale peccatum?

PDF 445 Art. VII. An pueri cum solo originali decedentes subeant pœnam gehennæ & combustionis æternæ, vel saltem aliquam ex pœna damni tristitiam patiantur?

PDF 452 Disp. VIII. De effectibus peccati

PDF 471 Disp. IX. De peccato mortali & veniali

PDF 471 Art. I. An veniale peccatum naturâ suâ distinguatur à mortali, & quæ sint veræ ac præcipuæ unius ab altero differentiæ?

PDF 477 Art. II. An ille qui mortaliter peccat, ultimum finem in creatura constituat?

PDF 495 Art. V. Vtrum quilibet homo in primo instanti usûs rationis teneatur sub mortali ad Deum se conventere, subindeque peccatum veniale cum solo originali esse non possit?

PDF 506 Tract. VI. De legibus.

PDF 508 Art. I. Vtrum lex essentialiter pertineat ad intellectum, vel ad voluntatem?

PDF 511 Art. II. Vtrum de ratione legis sit, quod ad commune bonum ordinetur, quod sit perpetua, & quod pro communitate feratur?

PDF 520 Disp. II. De lege æterna

PDF 520 Art. I. An, & quid sit lex æterna?

PDF 522 Art. II. Vtrum lex æterna sit verè & propriè lex?

PDF 524 Disp. III. De lege naturali

PDF 524 Art. I. Quid sit lex naturalis, seu in quo formaliter consistat?

PDF 528 Art. II. Vtrum omnia præcepta Decalogi, omnesque actus virtutum, sint de lege naturæ?

PDF 530 Art. III. Vtrum lex naturæ pati possit mutationem, dispensationem, abrogationem, vel derogationem, & interpretationem, vel epijkiam?

PDF 534 Disp. IV. De lege humana

PDF 540 Disp. V. De potestate legis humanæ

PDF 540 Art. I. Vtrum lex humana possit obligare ad actus internos?

PDF 543 Art. II. Vtrum leges humanæ tam civiles quàm Ecclesiasticæ obligare possint in foro conscientiæ, ita quod eas transgrediens reus sit culpæ apud Deum?

PDF 550 Art. V. Quinam legibus humanis teneantur?

PDF 552 Disp. VI. De lege pœnali

PDF 556 Art. II [i. e. III]. Vtrum transgressor legis pœnalis teneatur in conscientia subire pœnam legis, post judicis sententiam?

PDF 558 Disp. VII. De consuetudine

PDF 558 Art. I. Quid sit consuetudo, & quam vim habeat?

PDF 560 Disp. VIII. De privilegiis

PDF 563 Disp. IX. De legum interpretatione

PDF 563 Art. I. De variis modis interpretandi leges humanas, & præcipuè de epijkia

PDF 564 Disp. X. De legum mutatione

PDF 568 Disp. XI. De lege divina veteri

PDF 568 Art. I. Vtrum lex vetus, bona, utilis, ac perfecta fuerit?

PDF 572 Art. II. An lex vetus fuerit à Deo data, & ubi, ac quomodo tradita fuerit?

PDF 578 Art. V. Vtrum lex Mosaïca statim atque cessavit obligare, fuerit mortifera?

PDF 579 Disp. XII. De lege divina nova